德國如何評價拉貝

A. 約翰·拉貝：82年前，南京25萬百姓的「恩人」，為何這么說呢

戰爭是殘酷的、無情的、冰冷的。每一次戰爭都會出現大量的流血和犧牲，帶走千千萬萬的無辜生命。現在的世界看起來還算和平，但是自古以來根本沒有和平的時代，只有和平的國家。生於和平國家的我們是幸運的，而我們幸福和平的生活全靠我國一心為民的政府和全心全意為人民服務的軍隊。

我們的國家並不是一直處於和平狀態，我們中華兒女並非一直如此幸運。在新中國成立之前，我們腳下的這片土地也曾飽受炮火的侵襲。生活在現代的我們，一定不能忘記曾經為我們流血犧牲的解放軍戰士。在銘記這些英雄的同時，我們也要記得在戰爭中為保護中國人民付出頗多的外國友人。

提起這些戰爭時期的外國友人，中國人民第一個想到的一定是白求恩同志。還有一位叫做約翰·拉貝的德國人，他也像白求恩一樣偉大，用自己的努力保護了250000中國人。

托馬斯·拉貝需要的相關葯品已經在第一時間搭乘國際航班送到了他的手中。這次幫助傳遞的不僅僅是一組葯品，更是穿越82年的感人情誼。

B. 拉貝的一生是怎樣的呢

拉貝，1831年9月8日生於埃舍斯家森，父親是法院文書。他曾當過書店學徒，1854年在柏林大學做旁聽生。1856年他發表長篇小說《麻雀巷的編年史》而成名。1857年起拉貝開始創作，在沃爾芬比特爾、斯圖加特、不倫瑞克居住過。1911年11月15日逝世。

拉貝是德國19世紀下半葉現實主義文學的重要代表之一。他的作品反映了1848年革命失敗後德國的社會以及堅持革命理想的知識分子的復雜心理。拉貝嚮往民主和人道主義，但找不到改變現實的出路。他同情被壓迫的群眾，把正在興起的革命看作「災難」。他以幽默的筆調抒發自己的不滿。他筆下的正面人物不願與現實同流合污，有的逃避現實，有的離家出走，大都困苦憂愁而性格怪僻，作品中表現了作者悲傷、失望、憂郁的內心世界。

《麻雀巷的編年史》是摘抄了一個古怪的老人所寫日記，描寫這條小巷的居民的日常生活，反映了1848年以後的德國社會。

《我們上帝的辦事處》（1802）和《來自森林的人們》（1863），一邊回顧歷史一邊結合現實中資本主義社會的貧窮黑暗。短篇小說《黑色的奴隸船》（1865）、《樅樹中的埃爾賽》（1865）和《比措的蠢女人》（1869），辛辣地諷刺了市儈風氣。《飢餓牧師》（1864）、《阿布·台爾凡或月山還鄉記》（1867）和《運屍車》（1870）是他的代表作，《飢餓牧師》描寫兩個性格相反的人的不同遭遇，作者認為偏僻的小鄉村有真正所追求的東西。

《阿布·台爾凡》描寫久住國外的萊奧納特·哈格布赫回到祖國後，發現故鄉依舊如故，人們還是像以前一樣愚昧。《運屍車》寫窮苦人家的女兒唐妮被外祖父賣給一個伯爵，過得不幸福而自殺，而外祖父卻心安理得，揭露了資本主義社會人們自私自利，唯利是圖的本質。長篇小說《福格桑檔案》（1896）描寫一個青年鄙棄資本主義社會的庸俗、鄙陋，追求個人自由，但沒有成功。作品有力地抨擊了資本主義社會的腐敗。

C. 約翰·拉貝在二戰中被稱為中國的辛德勒，他做了什麼

在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館中，有一個展區，名為「人道主義救援」。在進入這個展區之後，映入眼簾的，便是一尊塑像。塑像中的人，頭頂鋼盔，打著電話，奮筆疾書。

看到這尊塑像的人們，無不心生敬佩之情。因為這個人，曾拯救25萬中國同胞的性命於水深火熱之中，他也因此被尊稱為「中國的辛德勒」。他就是約翰-拉貝，一位中國人民真正的朋友，一位真真正正的人道主義志士。

▲托馬斯-拉貝

但在抗戰勝利70周年的時候，「另一位拉貝」來到了中國。他的名字叫托馬斯-拉貝，是約翰-拉貝的孫子。在抗戰勝利70周年的這個重要時間點，代表他的祖父來到朝思暮想的中國領取「中國人民抗日戰爭勝利70周年」紀念章。

在2020年4月21日，托馬斯-拉貝收到了一份來自中國的禮物：抗疫急需物資。這是在接到他的求助後，我們國家專門為他及當地提供的。這也是友誼長存的一份見證。

D. 約翰·拉貝在二戰期間拯救了我國數十萬人民，他是怎麼做到的

1937年12月13日，南京城淪陷。約翰·拉貝高舉安全區標志旗，帶領安全區工作人員攔住日軍先頭部隊，阻止他們向安全區開進。他拿出地圖指明「國際安全區」的位置，特別要求他們注意三處紅十字醫院。

拉貝在寓所的院子里修了一個結實的防空洞，並備置了食物、飲料、葯品、浸醋綳帶等物品。在防空洞旁，他撐起了一塊長6米、寬3米的帆布，在帆布上畫了有「卐」字標記的德國國社黨黨旗，以警告日本轟炸機：不許侵犯，這是德國人的領地，附近的居民紛紛前來躲避空難。

E. 他曾是納粹，戰後生活潦倒：消息傳到中國，中國人為何傾囊相助呢

二戰時的德國，因為納粹而瘋狂，瘋狂的德國給整個世界都帶來了災難。一直到今天，人們提到納粹都是心有餘悸，作為當年的犯錯者，德國人更是對此十分敏感。如果去德國旅遊，一定要注意的一點就是，不要模仿納粹的任何東西，因為德國人根本就不能夠容忍。

今天我們要說的這個故事的主角，當年也是一個納粹。與其他納粹讓人咬牙切齒不同，他得到的是人們的尊重，以及中國人永遠的感激。他就是約翰.拉貝，一個對中國人有恩的德國人。

中國人的傾囊相助，讓拉貝一家度過了難關。中國人的感恩，讓拉貝一家更加堅定了生活的信念，他們堅信，生而為人應當堅守良知底線，做一個有良知的人。

F. 約翰·拉貝身為德國人，為何能獲得中國人的尊敬

在過去的那些艱辛抗戰歲月中，有人披著天使的外衣，卻做出如惡魔般殘暴的行徑。而有的人卻用惡魔的紅旗守護著平常的百姓。而我們今天所要介紹的約翰拉貝，正是後者。

如此偉大的作為，所有中國人民及子孫後代所銘記。在2020年三月，在約翰拉貝的孫子托馬斯拉貝以個人名義的求助發出後，我國立馬捐出三萬只口罩，620瓶抗疫葯物瓶和200套防護服。

這不僅僅是對約翰拉貝先生的尊敬和感激，更是對約翰拉貝先生那種無私奉獻，舍己為人精神的歌頌與傳承。

G. 現在的德國人知道拉貝嗎

知道肯定是知道,不過估計只有相關的歷史學家和少數學者知道...拉貝只是對於我們中國來說是有益的,所以我們對他大加贊揚,威名遠播..但他當時跑來中國救助的這種行為和德國當時的軍事,政治立場是對立的,德國政府有可能會在本國去歌頌,宣傳一個幫助自己敵對國家的人么?所以肯定現在很少有德國人知道拉貝這個人的....相反的,以前在抗日戰爭時期跑去幫日本人救死扶傷的那些中國人現在也少有所聞..

H. 83年前，在南京拯救了25萬中國人的德國友人，最後他怎樣了

有一部電影長達三個多小時，還是全程的黑白片，但這部電影卻是百看不膩的。它就是《辛德勒的名單》，1993年上映，熱度至今不減。電影中猶太人的經歷讓人感到痛心，而人們也記住了一個人辛德勒，這個德國商人，用自己商人的身份變相的保護了上千名猶太人。他是真實存在的，而在南京也有一個德國人成為了南京的辛德勒，在南京事件中，拯救了25萬的中國人。他是那個年代真實的活菩薩，後來他怎麼樣了呢？

加之德國在戰後經濟一度崩潰，1948年，拉貝甚至到了給孩子煮菜湯，大人啃乾麵包的境界。他們一家瀕臨餓死，善心是有善報的，他當初救下的那些人聽說後都自願給他募捐了1億元。由政府轉換成市價2000美元給拉貝，他的生活才逐漸變好一點。1950年1月5日，拉貝忽然中風，當晚病逝。

剩下的日記資料類都由他的孫子保存了下來，親人把他安葬在了柏林西郊，而他的墓碑在1997年送到了南京。他的拉貝日記作為重要史料留存了下來，那是日軍罪行的鐵證。他當年收容難民的故居現在在南京大學的校內，建立了拉貝與國際安全區紀念館，以此來紀念他們當年的崇高品質。

I. 一個拯救南京25萬人的英雄，約翰·拉貝是怎樣的一個人

約翰.拉貝是一個什麼樣的人，我認為自己並沒有資格評判。我只能說，在他身上我看到了無數閃光點。正是許許多多像拉貝這樣的人，讓人類可以和野獸區分開，讓人類可以正常、順利的一直前進下去。至於他是什麼樣的人，留給大家自己考慮。

拉貝生生在殺紅眼的日軍手中救下了25萬中國人，使得他們免於遭受大屠殺。面對前來搶人的日軍，即使刺刀到了眼前拉貝也一步不退。最難的時候拉貝不得不將納粹的旗子掛在避難所的上空，最終拉貝成功的將人救下。

J. 拉貝是什麼國家的人

德國人。

約翰·拉貝（John H. D. Rabe，1882年11月23日－1950年1月5日），德國人，出生於德國漢堡市，西門子洋行代理人 、南京安全區主席。

約翰·拉貝於1882年11月23日出生，1908年8月18日到達中國，先後在德國西門子駐北京分公司、南京分公司工作。1937年11月，發起並成立南京國際安全區並擔任主席，以其在1937年—1938年的南京大屠殺期間的人道主義行為、以及作為南京大屠殺證據的《拉貝日記》而著名。

第二次世界大戰結束後，拉貝因曾是納粹黨員而先後被蘇聯和英國逮捕。鑒於在南京時的功績，得到國民政府每月金錢和糧食接濟。1950年1月5日在德國因中風去世。

由約翰·拉貝本人所著的《拉貝日記》於1997年出版，並被譯為中、英、日、德四種語言，被公認為是研究南京大屠殺事件數量最多、保存得最為完整的史料。

人物評價

海外中國學研究中心梁怡發表的文章《南京大屠殺見證者約翰·拉貝眼中的老北京》稱他為「南京的辛德勒」「他是南京大屠殺的見證人，被南京視為仁愛的典範」。

人民畫報社發表專題文章《約翰·拉貝：「東方的辛德勒」》評價他為「南京大屠殺中的洋菩薩」。文中還提到2009年在中國網友票選的「十大國際友人」中，拉貝名列第二位，僅次於白求恩。

南京大學檔案館館長湯道鑾在接受拉貝和平獎時說道：「他是個好人，他知道人的尊嚴。」

2015年1月5日，楊惠群總領事出席悼念約翰·拉貝活動時評價他為「南京好人」，稱「他崇高的國際人道主義精神深受中國人民的敬佩」。