Ⅰ 回憶張棗
張棗,詩人、學者、詩歌翻譯家,20世紀80年代,年少的他以《鏡中》《何人斯》等作品聞名詩壇,成為「巴蜀五君」之一。2010年3月8日,張棗因肺癌逝世於德國圖賓根。
張棗旅居德國多年,回國後任教於中央民族大學。第一次見到他,是2008年5月13日,在我的本科畢業論文答辯會上。那是汶川地震的第二天,答辯結束後,張棗老師和敬文東老師就一起匆匆飛往四川,那裡有他們最關心的朋友們。
到了2008年9月,研一開學後,兩門專業課中,就有一門是張棗主講,講的是詩歌文本細讀研究,主要以魯迅的散文詩《野草》與聞一多的現代詩為分析對象。「當我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。」《野草·題辭》的這句話,展現了文章寫作者發聲的焦慮。「哇的一聲,夜遊的惡鳥飛過了。」《野草·秋夜》中的這一句,則是最強有力的發聲。接下來的是:「我忽而聽到夜半的笑聲,吃吃地,似乎不願意驚動睡著的人,然而四周的空氣都應和著笑。夜半,沒有別的人,我即刻聽出這聲音就在我嘴裡,我也即刻被這笑聲所驅逐,回進自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。」當寫作者沒有找到自己的發聲基調時,是痛苦的,而當他們開始發聲的時候,才發現分裂的自我,才發現隨著表達的開始,有這么多東西是下筆前尚未意識到的。
我們08級中國現當代文學只有8個人,全部是女生。在所有的任課老師中,張棗是與我們學生關系最好的老師,我們親切地稱他為「棗棗」,把他當成我們的大朋友。周末,棗棗帶我們去798參觀,進798之前,我們先到了一個藍色的村子,參觀了他一位畫家朋友的畫室,然後才到798里看各個展覽。在畫室里,我們一起品嘗了德國黑啤,我說,好喝是好喝,有股醬油的甜味。離開畫室前,棗棗體貼地提醒一會兒洗手間不好找,大家先輪流去下洗手間我們再走。當年在798看了那些展覽,我都忘得差不多了,但是當天的「偉大晚餐」我卻一直記得。「偉大的晚餐」在天下鹽,詩人兼老闆二毛請客。二毛說,「天下鹽」這個名字還是張棗幫他取的呢。「蜀人天下鹽」,意思是,有四川人天下才有滋有味。張棗是湖南人,但是他在四川上研究生,並且他的很多詩歌都是在四川的時候寫的,他的很多詩友也都是四川人。「迷蹤鴨」是二毛發明的一道菜,盤子上畫著一個指南針。可惜後來我再次到天下鹽吃飯的時候,菜單上已經沒有當年那頓「偉大晚餐」上的菜。
除了798,在周末,棗棗還帶我們去詩人昆侖玉兒的家裡玩。昆侖玉兒是一位個子高挑的湘妹子,寫得一手好詩,燒得一手好菜。她的家在京郊某個村裡,沒有暖氣,把我們大家凍得夠嗆。但是,在那裡,我們不僅讀到了她寫的很棒的詩歌,還看到了各種各樣的化石。最重要的是,我們還大飽口福,不僅吃到了她纖手切好的水果,而且吃到了她做的地道湖南菜。在那裡,我才知道了火龍果的正確吃法,並且第一次吃到超級好吃的粉蒸肉。
每到期末,我們8個同學習慣一起請各門任課老師吃飯,而棗棗是最愛和學生搶著買單的老師之一。不僅如此,平時棗棗也經常請大家吃飯。民大西門的湘菜館,我們和棗棗最愛的是美味的春天和童心居,其中的某間包廂,留下了太多的歡聲笑語,可惜美味的春天已不復存在,童心居也已換了廚師換了菜單。除了那兩家「據點」,西門的眉州東坡、李師傅、桂林米粉等館子,都留下了我們的好多回憶。偶爾吃到做得不好的菜,棗棗說:「這菜簡直做得道德淪喪。」
棗棗形容北京的冬天是「夢幻般的」,因為沒有霧霾的時候,窗外是燦爛的陽光,屋內是宜人愜意的暖氣,等到出了門,才知道寒冷的徹骨。棗棗給我們上課或者平常聊天,講的都是帶著湖南腔混雜著四川腔的普通話。其實他的語言天賦很好,會說很多國語言,普通話也可以講得字正腔圓,可當他講字正腔圓的普通話時,那新聞聯播的感覺,頓時失去親切產生距離,不僅我們很不習慣,他也受不了,所以一般情況下,他拒絕講字正腔圓的標准普通話。
在文心讀書會,棗棗給我們講塔可夫斯基的電影理論《雕刻時光》,給我們分析塔可夫斯基的自傳電影《鏡子》,還推薦我們看拉斯馮提爾的《破浪》。
到了期末,除了像別的課程老師一樣布置論文之外,棗棗還要求我們寫一首詩交給他,第二學期開學後的聚餐,他給我們一一點評。家瑩寫的回家路上村婦「洞明與放盪」,真是令人叫絕。易珏寫的「蘋果」,有閱歷的人有切身體會。康康沒寫詩,她寫了一篇小說。我寫了兩首,還在邊上畫了紫雲英。棗棗說我的詩有點太過規矩,等有機會再專門指點我該如何改進。可惜,那個機會再也沒有了。
第一次聽到他離開的消息時,我們簡直不敢相信,但殘酷的時光讓我們接受了這個事實。
想說的太多,提筆前總是充滿了「發聲」的焦慮,下筆後,又「不知所雲」。生命中的甜,他品嘗過,與我們分享過,現在,他的文字化為芬芳的塵埃,依然伴隨我們每一天。
燈籠鎮
燈籠鎮,燈籠鎮
你,像最新的假消息
誰都不想要你
除非你自設一個雕像
(合唱)
假雕像,一座雕像
燈紅酒綠
(畫外音)
擱在哪裡,擱在哪裡
老虎銜起了雕像
朝最後的林中逝去
雕像披著黃昏
像披著自己的肺腑
燈籠鎮,燈籠鎮,不想呼吸
2010.1.13圖賓根
(《燈籠鎮》為張棗絕筆,系卧病寫就,許多字跡不甚清晰,這里登載,是他的幾位朋友與編輯據字跡相關信息整理的結果。)
Ⅱ 白羊座的守護神獸是什麼
白羊座的符號用羊的角來表示,其守護星為火星,守護神為戰爭之神阿瑞斯。那麼你知道白羊座的守護神獸是什麼?下面我告訴你白羊座的守護神獸,歡迎閱讀。
星座名稱:白羊座
英文名:Aries
出生時間:3.21~4.20
守護星:火星
守護神:阿瑞斯
最大特徵:控制
星座屬性:火象
金屬:鐵
陰陽性:陽性
三方宮:基本宮
掌管宮位:第一宮
掌管身體:頭部
幸運物:鳳凰
幸運石:紅寶石
幸運日:星期二
幸運色:大紅色
幸運花:秋牡丹、雛菊、櫻花
幸運數字:7、9、18、27、36
喜歡的場所:熱鬧繁華之處;危險或勞動強度大的地方。
理想旅居國:德國、土耳其、巴勒斯坦、日本、委內瑞拉、以色列。
居住條件:住宅應在距離繁華街道較近的地方,能瞭望周圍,且獨具個性,最好是中西合璧的風格。庭院寬闊,宅地比周圍地勢高,屋子裡面顏色清爽,廚房和客廳寬敞,是較好的選擇。門窗要朝東,最重要的是要稱心如意,才是沒有後患的住宅。
尋覓方式:美食誘惑
白羊座說話很直接,被認為是“不經意的攻擊性”最強的星座。能配上白羊座並神經大條到不會被其所傷的也只有饕餮了。饕餮是一種貪婪又殘忍的怪獸,它強大的力量讓其他神獸望塵莫及。別看它凶凶的,只要它認可你,就會服從你,其實很好養的。身為大胃王的它,每天都要吃好吃的就足夠了,所以飼養它之前要准備充足的財力購買美食。另外,白羊座要控制它的飲食量,萬一饕餮吃爆了,那就慘啦!
金牛座的守護神獸:三足鳥
三足烏又名三足金烏,中國古代神話中的神鳥,也稱金烏、陽烏,或稱三足。傳古代人看見太陽黑子,認為是會飛的黑色的鳥——烏鴉,又因為不同於自然中的烏鴉,加一腳以辨別,又因與太陽有關,為金色,故為三足金烏。三足烏是神話傳說中駕馭日車的神鳥名。為日中三足烏之演化。三足烏亦稱“踆烏”。居於日中,有三足。
三足烏是居住在於太陽中的金黃色的三足烏鴉,白天為大家帶來光明,日復一日,年復一年,勤勤懇懇的工作。因此,十二星座中的勞作之星金牛座和被看做太陽運行使者的三足烏,在工作這一方面有著勤勞的共通點,相處時可多交流工作經驗,三足烏也被當做祥瑞的存在,相信會給金牛座不少的好運。
雙子座的守護神獸:九尾狐
古代東亞神話傳說中的奇獸。古典傳說中,九尾狐乃四腳怪獸,通體上下長有火紅色的絨毛。善變化,蠱惑。性喜吃人,常用其嬰兒哭泣聲引人來探也。九尾狐出,乃世間將有大亂之象。
雙子座上知天文下知地理,是可以和別人在極短時間內成為朋友的超人氣星座之一。理所當然的,狡猾、妖媚、聰明的九尾狐是雙子座的不二神獸。作為奇獸之一,九尾狐有九條尾巴,善變化,亦正亦邪,極難飼養,需要雙子座天天都要開動腦筋,以應付九尾狐的心智大考驗。由雙子座可知,尋到神獸並不是結束,更艱難的是如何飼養號神獸。
巨蟹座的守護神獸:麒麟
麒麟,亦作“騏麟”,簡稱“麟”,是中國古籍中記載的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當作仁獸﹑瑞獸。雄性稱麒,雌性稱麟,明代鄭和下西洋帶來了長頸鹿後,又用來代指長頸鹿(在日本依然如此)。常用來比喻傑出的人。
溫柔的巨蟹座,內心堅強,此等品質會吸引麒麟這種豁達的神獸。相當有名的日本輕小說“十二國記”中的麒麟很像獨角獸,但實際上中國神話里的麒麟則是行狀象鹿,頭上有角,全身有鱗甲,尾巴象牛尾的神獸。雄性稱麒,雌性稱麟。麒麟是仁獸,瑞獸,被稱為聖獸王,且是神的座騎,它的地位僅次於龍。有其守護,吉祥一生,並可免費乘坐,節省車費哦!
獅子座的守護神獸:龍
中國古代的神話與傳說中,龍是一種神異動物,具有九種動物合而為一之九不像之形象,為兼備各種動物之所長的異類。具體是哪九種動物有爭議。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,無所不能。這些已經是晚期發展了龍的形象,比最初的龍越來越復雜。封建時代龍是帝王的象徵,也用來指帝王和帝王的東西:龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮等。龍在中國傳統的十二生肖中排第五,其與白虎、朱雀、玄武一起並稱“四神獸”。而西方神話中的Dragon,也翻譯成龍,但二者並不相同。參見西方龍。
獅子座為人爽朗、不拘小節,天生就有一股難得的霸氣。所以,一直是皇帝的象徵的神龍,非常適合帝王氣十足的獅子座。東方的神龍(西方龍和東方龍在形體和性質上是有天壤之別的),形體修長,有鱗和角,能幻化,也能飛翔於天際或者暢游江河湖海,更能施雲布雨。不過不是每一條龍一開始都很厲害,它們也需要成長,“山海紀之龍源中可愛的小幼龍就是個很好的例子囧。
處女座的守護神獸:九頭蛇
中國九頭蛇當屬《山海經》中的相柳。它是共工的臣子,蛇身九首,上面長著青色的人臉。形體碩大無朋,凡經過的地方都陷為沮澤。相柳後被大禹所殺,其血腥臭無比,流過的土地五穀不生:“共工之臣曰相柳氏,九首,以食於九山。相柳之所抵,厥為澤溪。禹殺相柳,其血腥,不可以樹五穀種。禹厥之,三仞三沮,乃以為眾帝之台。在昆侖之北,柔利之東。相柳者,九首人面,蛇身面青。不敢北射,畏共工之台。台在其東。台四方,隅有一蛇,虎色,首沖南方。”
古希臘的九頭蛇也稱勒拿九頭蛇(Lernaean Hydra),因其所居沼澤在勒拿湖附近而得名。它是體形碩大的水蛇之屬,關於其頭的個數,說法不一。帕薩尼西斯(Pausanias)認為只有一個,西蒙尼特斯(Simonides)說有五個,托普塞(Edward Topsell)增加至七個,到了狄奧多羅斯(Diodorus Siculus)那裡甚至多達一百個。但大部分典籍都以九頭為准,尤其指出最當中那個頭刀槍不入(也有說是金色的)。
處女座最求完美,卻有缺乏自信的個性,潛意識里常常責怪自己的缺點,所以需要有一個一心一意體貼自己的神獸。九頭蛇當是處女座的最佳選擇。雖然九頭蛇擁有極高的權利,但本質上卻是一直非常痴情有非常可愛的蛇寶寶。不過對於一些想要接近主人的人,九頭蛇可是會陰森森的努力趕跑那些人。對它而言,主人只屬於它一個人滴!
天秤座的守護神獸:貔貅
傳說中的一種兇猛的瑞獸,來歷說法不一。貔貅能吞萬物而從不泄,故有納食四方之財的寓意。中國傳統是有“貔貅”的習俗,和龍獅一樣,有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。
天秤座溫柔、樂觀,喜歡過快快樂樂的日子,最怕寂寞,讓其身邊有一隻可以帶來快樂的神獸,最好不過。不要被貔貅的兇猛威武的外表嚇到,它可是名副其實超級稱職的“護花使者”。在加上貔貅是以財為食,和大胃王饕餮截然不同,能夠驅走邪氣,帶來無上的好運和財運,讓天秤座人氣旺上加旺。
天蠍座的守護神獸:白澤
昆侖山上著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,很少出沒,除非當時有聖人治理天下,才奉書而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。傳說黃帝巡狩,至海濱而得白澤神獸。此獸能言,達於萬物之情,故帝令圖寫之,以示天下,後用以為章服圖案。唐開元有白澤旗,是天子出行儀所用;明有白澤補,為貴戚之服飾。
天蠍座是一個非常復雜的混合體,它們有強烈的責任感,也會以最鋒利的毒刺擊倒對手。所以,適合天蠍座的神獸,就不單單只具有吉祥、財運的能力了。昆侖山上著名的神獸白澤,渾身雪白會說人語知道天下所有鬼怪的名字形貌和驅除的方術,其IQ和EQ的水平應排的上神獸中的前三名吧。也只有高智商的它,才能輕松拔除天蠍座的毒刺以及給天蠍座有用的建議。
射手座的守護神獸:鳳凰
鳳凰(Phoenix Red),是中國古代傳說中的百鳥之王,和龍一樣為漢族的民族圖騰。鳳凰和麒麟一樣,是雌雄統稱,雄為鳳,雌為凰,其總稱為鳳凰,常用來像征祥瑞。亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。類似的傳說亦見於其他東亞國家的歷史中。
說話追求原汁原味的射手座擁有另一個麻煩特質——好奇心太重,者常讓其他星座頭掛無數的黑線。所以,這個世界能經得起這好奇星座折騰的神獸,並不多,也就是可以浴火重生的鳳凰勉強經受的住。鳳凰是百鳥之王,雄為鳳,雌為凰,是一種會帶來幸福的靈物。以射手座的個性來說,一隻鳳和一隻凰同時陪伴會使得射手座更拉風些。
摩羯座的守護神獸:白虎
在中國傳統文化中是道教西方七宿星君四象之一,根據五行學說,它是代表西方的靈獸,為白的老虎,代表的季節是秋季。其他:青龍東方春季、朱雀南方夏季、玄武北方冬季。
白虎是戰神、殺伐之神,具有辟邪、祈豐等多種神力。這與雖然內向、但是生氣起來卻讓人超級害怕的摩羯座,氣質百分百吻合呢。它們一人一神獸生氣時,不需要任何語言,只要給與一道凌厲的目光,就能震服對方。生命師系列中的白虎好酒,也不排除這是白虎的通性。若要尋找白虎,不妨准備上好的酒釀,等白虎上門咯。此外,推薦其他有毛絨控的星座也選擇白虎。白色的毛毛,摸起來手感超贊喏。
水瓶座的守護神獸:玄武
玄武是中國古代漢族神話傳說中一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。
水瓶座天生就是工作狂、學習狂,這樣會讓他們透支掉過多的精力。這時就需要玄武的守護了!玄武,貌似烏龜,是一隻長生不老的神獸,亦能讓身心放鬆,於無形之中減壓。只要和玄武呆在一起,就能擁有一份閑適的生活。
雙魚座的守護神獸:九色鹿
Ⅲ 為了F1夢想幾代中國車手前赴後繼,我國出名的賽車手都有哪些呢
為了F1夢想幾代中國車手前赴後繼,我國出名的賽車手都有哪些呢?下面就我們來針對這個問題進行一番探討,希望這些內容能夠幫到有需要的朋友們。
也正是如此,現如今周冠宇可以真真正正沖入F1更看起來難能可貴:他本人在各個表達式的良好主要表現眾所周知;此外,中國的賽車運動在飛速發展、汽車工業持續走高,可以說,多方協力造就了眼底下這一里程碑式時時刻刻。
Ⅳ 有一篇小學課文說一個小孩自己一個人獨自去旅遊 好像找到…
《烏塔》作者汪曉潔 第十冊 第七課 對我來說。 全文如下: 那天,我在羅馬下了車,冒著暑氣趕到青年旅館,找到自己的房間,推門一看,吃了一驚:正對門的地上放了一床席夢思床,上面躺著一個金發小姑娘,睡得正香。 我已經筋疲力盡了,於是匆匆洗漱完畢,也躺下了。 不知過了多久,「丁零丁零」的鬧鍾聲驚醒了我,睡眼蒙矓地看看錶,下午兩點半了。小姑娘已經起身,正在收拾東西,准備外出。她走了不久,我也出去了。 晚上八點多,我疲倦地回到旅館。這時,小姑娘正愜意地趴在床墊上,一邊吃糖,一邊看一本厚厚的。 她一見我,立即坐起來打招呼,問我玩得怎樣,又問我從哪裡來。我說是中國人,現旅居德國。她一聽,高興得大叫:「我是德國人,住在漢堡。」她告訴我她叫烏塔,已經14歲了。這次趁暑假游歷歐洲,已經去了法國、瑞士、奧地利,在義大利去了威尼斯、米蘭、佛羅倫薩,最後還要去希臘。我有點驚訝:「你一個人嗎?」「當然。」她很自然地答道。 一個14歲的孩子,獨自一人游歐洲,如果不是親自所見,我決不相信。我問烏塔:「你一人不怕危險嗎?你爸爸媽媽不擔心你嗎?」 烏塔說,她在家裡就設計好了旅行路線和日程,每到一地就先查警察局的電話號碼,以便遇到危險和困難時請求幫助。再給家裡撥個電話或寄張明信片。她還說,自己用了三年的時間准備這次旅行,閱讀了很多與這些國家有關的籍,;為了掙旅費,每個周末去幫餐館或超級市場分發廣告單,假期還到別人家裡陪兒童玩。然後,她問我,中國的孩子們是不是也這樣旅遊。我一時語塞,想了一會兒才說:「在中國,像你們這樣年紀的孩子都是家裡的寶貝,爸爸媽媽、爺爺奶奶很愛他們,會帶他們一起出去玩,但一般不放心讓他們一個人出遠門。」 烏塔對我這番解釋很不滿意,馬上反駁說:「我也是家裡的寶貝,爸爸媽媽、爺爺奶奶也很愛我。不過我們興趣不同,所以我們有時候也一起出去玩,有時候單獨出去玩。愛孩子,為什麼就不能讓他們單獨出門?我不明白,你的話不合邏輯。」 我只好笑著承認自己的理由不太充足。烏塔說:「中國的孩子缺少很多樂趣吧?」我說:「中國有電視,有兒童圖書,有游樂園,孩子們很快樂。」但她還是堅持:「光從電視和書本中認識世界總不完美。我從電視上經常看見義大利,但只有親自來到這里,它的美麗才深深感動了我。」 第二早晨,烏塔向我道別,說晚上坐火車去波恩。她還認真地告訴我要繼續掙錢,以後去中國旅遊。
Ⅳ 女子遠嫁德國看見滿山榛蘑沸騰,這里為何會長出這么多的山榛
不得不說,德國山林的養護確實做得不錯,不過之所以會有這么多野蘑菇,估計還是和雙方的飲食文化相關。中國人珍惜物力,什麼東西都不敢浪費,蘑菇也就成了一道精品佳餚。而德國人喜歡大魚大肉,可能僅僅把蘑菇當做了野生的盆栽。在德國旅居的中國人有福了,在異國他鄉也能吃到家鄉的味道了。
我想我們國家的深山老林裡面,那些人跡罕至之處,肯定也有不少珍稀的物件。可能是除了珍禽異獸之外,還有各種的蘑菇、地衣等等。
而很多的竹林裡面,每年都有春筍、冬筍隱藏在裡面,如果有人在筍子破土而出的季節里,偶然進入一片平日里沒有人出入的竹林,看到滿地都是大大小小的筍芽,會不會有同樣的驚喜呢?
Ⅵ 長春最好的正宗的德國餐館在哪裡啊
我家樓下這兩天新開了一家德國餐館,我去吃了幾回,感覺很不錯,特別是那個烤豬後肘,味道特別好。而且環境很優雅,裡面有大包房,像什麼家庭聚會啊,同事聚餐啊,我感覺那都挺好的,環境真的很好,我還拍了幾張照片,廚師是個老外哦。有時間我建議大家去品嘗一下,地點就在,中海萊茵東郡這邊的彩織街上,名叫,安桐德國餐館,