① 為什麼如今的智利軍隊依然保持著二戰時納粹德國的服飾風格
那得從二戰結束後,德國部分納粹的去向來說,智利是南美國家,當時德國戰敗,希特勒自殺身亡後,很多當時的納粹軍官都逃到了南美國家,尤其是智利,那為什麼臭名昭著的德國會逃亡南美還不被排斥呢?
第一, 歷史 原因。
德國人很早就開始移民美洲(在美國最多的是德國人),一直對當地的政治經濟文化有很大的影響,很多國家高層領導都是德國人,所以他們會更容易接納本國人。
第二,領導層多為德國人。
南美洲沒有加入二戰,所以國民對德國人的到來不會產生太大的抵觸情緒,反而因為國家領導很多都是德國人,比如德國軍事總司令就是德國人,國內形成了很多德國傳統,對德國的一切都覺得習以為常,而傳統一旦形成,就不容易改變,所以當軍服仿照德國時,並不覺得會怎麼樣。
第三,同情德國。
因為德國在一戰時期戰敗,賠了很多錢,割讓了很多海外殖民地和本國的土地,所以身在異鄉的德國人無能為力,一旦有一個領袖帶領德國走上強軍復國的道路,他們心裡是十分支持希特勒的,對於希特勒最終功敗垂成表示了可惜,否則德國很有可能實現願望,重整雄風,所以他們就模仿軍服,可能是以史為鑒,
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確實如此,軍服款式,頭盔樣式都是濃濃的德國氣息,這絕非偶然,勢必與德國有密切聯系!
智利是南美國家,很多人都是殖民時期過去的德國後裔,一直與老家德國關系密切,二戰時期與希特勒和軸心國關系很不錯。軍服和武裝都是德國援助的,但是他們沒有參與二戰,政府和軍隊沒有遭到同盟國改造所以軍隊的服裝規格就一直保留了下來。
就像網游里常說的那句話:強是一陣子的事,帥是一輩子的事。納粹當年在形象塑造和宣傳推廣方面確實下了很多功夫。
祝各位朋友新年快樂!
智利軍隊的制服和二戰時期德國士兵的制服有多像?
各位可以看看下面的兩張對比圖:
再看看智利士兵的軍禮服:
更是滿滿的普魯士風格!
各位再把第一第二張圖中的頭盔做下對比,是不是很像呢?
智利士兵配備的軍用鋼盔款式上至今還是仿製二戰時期的德制M35/M42鋼盔。
而且智利操練軍隊還是用德國的標准,閱兵儀式上踢得也是普魯士正步。
智利如此「德化」很多人給出的解釋是二戰後納粹德國戰敗,有不少納粹分子不甘留在德國接受審判,於是紛紛逃向了南美洲。南美並未被戰爭波及,當地的民眾並無過多的抵觸心理,這些納粹分子得以在此苟延殘喘下去。
據傳,共有9000多名納粹分子在德國戰敗後逃往智利。
這些逃往智利的納粹分子有的隱姓埋名低調的過著日子,有些納粹分子則是不改本色,高調的接受智利政府的聘請,擔任政府人員或是軍事顧問。
這些納粹分子的到來也給智利軍隊帶來了德式的著裝和制度。
但實際上,智利軍隊「德國化」並且起始於二戰,而是要追溯到19世紀。
19世紀70年代,歐洲發生了一件大事,當時的歐洲霸主法國和普魯士王國打起來了!
這場戰爭即著名的普法戰爭!
普法戰爭以普魯士王國的勝利而告終,法國不僅遭受重創,就連法國皇帝拿破崙三世也被俘淪為階下囚。不僅如此,這場戰爭還讓普魯士統一了所有的德意志邦國,德意志帝國建立。德意志帝國的建立也宣告著歐洲陸上霸主的易位,德國接替了法國成為新的歐洲陸上霸主。
普法戰爭不僅對法國對德國影響深刻,對當時世界上的其他國家也影響極為深刻。普法戰爭之後,當時世界上流行著一個說法:「戰爭之後,各國的軍帽上都多了一個尖刺!」(普魯士尖頂帽)
受普法戰爭影響,有很多國家開始效仿德國的軍隊編制乃至軍服款式,智利也是在這一時期引進了德式編制和普魯士正步。
時間到了1898年,智利的德化更進了一步!
這年,智利軍隊換上德式制服。兩年後,也就是1900年,智利軍隊又換上了普魯士尖頂帽,就是上文第三張配圖中的那個。不過在1924年,普魯士尖頂帽不再作為智利軍隊的標准配置,但這不代表智利摒棄了尖頂帽,尖頂帽在這之後一直成為了軍禮服的一部分,這個習慣一直延續至今。
時間再往後,到了二戰時期,智利德化的腳步依舊是沒有停下來過。德制的M35/M42鋼盔在當時性能首屈一指,智利也引進並仿製了這款頭盔,時至今日仍然裝備於智利軍隊。軍服方面,智利也是模仿了當時的德國。
時至今日,雖然智利軍隊建設早已向北約標准看齊,但德系傳統依舊保留著。
南美有二戰後大量德國移民,南美國家秘密接收了不少納粹戰犯。其中,智利掀起了不小的風浪,這條「惡魚」就是保羅·舍費爾。一個德國戰後的納粹移民。他甚至組建了袖珍版德國,跟皮諾切特的關系也很密切
蘇軍攻陷德國首都,希特勒自殺宣告了納粹政權的覆滅,但是當時還有很多納粹分子秘密逃到了南美洲大陸,這些國家也很快淪為納粹分子的避難場所,比如智力,阿根廷以及巴西,巴拉圭等!在這些國家有些人還是比較同情這些納粹的,畢竟他們不知道這些人在歐洲都幹了什麼!所以在他們的幫助下取得了國際紅十字會頒發的護照,還獲得了阿根廷等過的 旅遊 簽證,據統計,躲避到南美的納粹戰犯達到了30多萬。
留在這里的這些納粹分子都開始隱姓埋名,有了新的身份,從此開始過著普通人的生活,也因此躲掉了盟軍和國際法庭的審判!但是,有一個納粹分子居然在南美洲建立一個國家,他就是保羅舍費爾(Paul Schafer),是一名狂熱的納粹分子,加入了希特勒青年團,後來成為納粹空軍的一名醫護兵,獲得下士軍銜。當時逃亡到南美建國才年僅23歲!
他逃到智力後,住在了馬烏萊大區利納雷斯省的帕拉爾鎮,他並沒有希特勒的自殺和德國的戰敗就此放棄希望,而是非常堅定自己將在這里重新開啟希特勒的新篇章,於是大張旗鼓的做宣傳,還引來了一批納粹的死忠粉,煽動這里的德國移民,於是他率領自己的忠實粉絲以及追隨者在水草肥美的「巴伐利亞山谷」等地建立了自己的國家!他們在這里建設醫院,學校,教堂甚至機場,成為一個切實的「國中之國」,並且稱它為「尊嚴殖民地」。
智力政府中有很多人同情德國這些納粹的遭遇,於是政府也就對他們的行為不怎麼加以干涉了,基本上默許了這個國中國的存在。後來,舍費爾開始大量購買軍火,組織了一支忠於他的軍隊,所有人都穿著二戰時期德國的軍裝,拒絕當地智力軍隊和警察等進入自己的「國家」!
對於里邊人的控制,舍費爾可以說非常成功將他們洗腦,運用類似邪教等精神控製法,將這里的人的思想意識牢牢的掌控在自己的手中!他在這里比獨裁統治還要恐怖,要求所有人貢獻自己的財務,從德國本土誘拐兒童,還強迫這些居民服用一些精神葯物,要是反抗就被電擊折磨。
他嚴格要求這里的所有人不準跟外界有聯系,包括自己的軍隊,除了自己代表這個國家進行外交!智力政府皮諾切特甚至還找舍費爾合作,讓他幫忙囚禁反對總統軍事獨裁的人,於是這些人被轉移到這個「袖珍納粹德國」,自然是受到非人的待遇,人們在後來發現這里有一座大墳墓,里邊埋葬了很多的枯骨,大概都是這些被押送過去的囚犯。
讓人不可思議的是,他禁止居民私自發生性關系,只有自己才可以對這里的女性任意佔有,就連孩子也不放過!1997年皮諾切特政府倒台,舍費爾見勢不妙拋下了自己的國家,又重新逃亡,直到2005年在阿根廷被抓獲,判刑20年!
納粹到底有多可怕,雖然舍費爾做的有點極端,甚至有點病態,但是我們也從中窺探到了當年納粹們的殘忍和恐怖!但是這個袖珍納粹國對智力的影響到現在還保留著一絲痕跡,直到現在智力軍隊的軍服依然是二戰德式軍裝的樣式。
智力這個國家就是二戰跑過去的德國軍人建立起來實現民主的。
② 為何二戰德軍軍服最帥氣其設計公司仍是世界級奢侈品牌,名字很耳熟呢
作為人類歷史上規模最大的一場戰役,二戰不但對如今的世界局勢造成重要的影響,同時在經濟,科學等領域,為世界也帶來了重大的變革。
拋開戰爭的正義性不談,二戰期間哪國軍裝最帥?可能很多人,都要將票投給納粹德國的軍裝,對於希特勒本人而言,在他看來,只有將軍裝做的威風無比,這樣才能夠吸引更多的年輕人投身到軍隊當中。
根據二戰後統計,波士最終強迫140名波蘭人和40名法國人,強制他們在服裝工廠的流水線撒花姑娘進行工作,這也就導致二戰後他失去了公司的經營權,但是波士公司因此被保留下來,由他的兒子接手。
在此之後,波士公司走的一直都是高端品牌,因為產品的優秀,始終位於奢侈品頂尖的位置,到了2018年,雨果波士公司更是以473名的成績殺進世界品牌五百強中,不過為納粹服務的歷史,也成為了波士公司最尷尬的一段發家史,因此他們在這件事情上,往往選擇了避而不談。誰知道背後,又有這樣的故事呢?
③ 歷史上多數人認為德國的軍服最漂亮,最丑的軍服是哪國的呢
關於戰爭,很多人有不同的定義,但是戰爭帶給我們的除了災難以外更多的是思考。除開這些以外,我們今天不妨來說一說與戰爭有關的那些衍生物,比如說服裝。雖然我們非常討厭戰爭,但是一個國家想要生存,必須要有軍隊來進行捍衛。我們最喜歡的人也是軍人,他們身上穿著最為帥氣的衣服,做著最為神聖的事情,這樣的人怎能不讓人心動呢?然而這些戰俘雖然看起來都非常的庄嚴肅穆,可是不同的國家也有不同的美醜之分。
也許在不同的時代,每一個時代的人審美會有所不同,但是在同期相比之下,所表現出來的差異就會十分明顯了。一個時代的服飾體現了那個時代人們所表現出來的精神,比如中國軍人當時所穿的衣服就較為緊身,這樣的緊身衣服對於行軍打仗來說十分有利,而且中國的地形大多以山地為主,因此在作戰的過程當中也減少了很多阻礙。
可是日本的服裝卻是依照他們本民族的傳統文化而設計,因此在作戰方面就有了一定的劣勢,並且在外觀上也無法滿足人們對於軍人所穿服裝的基本要求,這也是人們將它稱之為最丑軍服的原因之一。
④ 請問這款二戰德國服裝的來源出處
這是一套黨衛隊制服,不是蓋世太保
軍銜為二級突擊隊大隊長
蓋世太保即SD,他們的制服袖口處有一塊菱形的標示,上面綉著SD
參見下圖
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二戰期間,德國警察制服的顏色是灰綠色
⑤ 德國風俗習慣
1、服飾禮儀
德國人在服飾方面不喜歡太過花哨,所有的衣服都非常的注重整潔,如果是穿西裝的話一定要系領帶。參加宴會或者是去劇院等正式場合的時候,男士多穿深色禮服,女士則穿長裙。在德國的東部地區,如果是已婚人士,出門在外多佩戴金質戒指。
2、相見禮儀
德國人在社交場合和他人會面的時候基本上行握手禮。如果是遇到熟人、朋友或者是家人的話,通常是行擁抱禮。和客人交流的時候,更喜歡稱呼對方的頭銜,但是大多數德國人不喜歡別人的恭維。如果你和對方剛認識的話除非他說可以直接稱呼其名字,否則不宜直呼其名。
3、儀態禮儀
德國人對於任何事情、工作總是一絲不苟,在公開場合注重禮儀,講究風度。德國女性一個顯著的特點是樸素,不僅僅體現在衣服打扮上,同時在她們的行為舉止方面也得到了很好的體現。和德國人交流的時候基本上不會看見他們皺眉頭等漫不經心的動作,
因為德國人對自己的一些小動作很克制,認為這些動作是對客人的不尊重,也是自身缺乏友善和教養的表現。
4、餐飲禮儀
德國人在用餐的時候多注意兩個禮節,分別是以右為上合女士優先。德國人在舉辦宴會的時候通常情況下都需要在兩個星期之前就要把請帖發出去了,宴請賓客時,桌子上擺滿了各種的酒杯盤子,在刀叉的使用上有個很特別的地方,那就是吃魚的刀叉是不可以用來吃別的食物的。
5、商務禮儀
德國人對待工作非常的嚴謹,思考深刻敏銳,擁有很強的時間觀念,所以只要是約定的時間的話就必須要及時到達,不管是遲到或者是太早到的話都被看作是不禮貌的行為。
⑥ 二戰時期的德軍制服,為啥會被稱為史上最帥軍裝
在二戰時期德國軍隊的服裝被人們稱為是最帥的軍裝,其實是因為通過這身軍裝能夠展示出當時德國軍隊的嚴謹風格。當這些德國士兵穿上軍裝的時候,顯得非常的威風並且也可以一定程度上反映出當時德國士兵的氣勢。當然每個人的審美是不一樣的,所以這只是大部分人認為德國軍隊的服裝非常好看,但是至於每一個人對於德國軍裝的看法,可能還有一些略微的不同。
並且德國的軍裝大部分是以黑色作為主色調,從側面也可以稱發出這些德國將士高貴的氣息。由於這些衣服類似於風衣,也可以一定程度上展現出這些德國將士的帥氣,這些德國士兵穿上這身軍裝的時候都是非常有氣勢的 並且德國軍裝最主要的特點就是外觀看起來非常簡單大氣,但是也可以表現出德國軍隊的沉穩。可以說設計師在進行設計的過程中也是廢了一番心思的。
⑦ 10分。有關德國近代服裝。
中國人的服裝分為中式服裝和西式服裝兩大類。中式服裝、西式服裝經數千年的歷史積淀,形成了各具特色的風貌和體系,在式樣、外形、結構、局部特徵、裝飾、色彩、圖案、審美文化方面均不相同,有其鮮明的民族性和地域性。
一、式樣
中國傳統服裝的主體形式是前開型的大襟和對襟式樣。前開衣最早起源於中國,形成於黃帝時代。中國服裝有兩種基本形制,即上衣下裳制和衣裳連屬制,兩種形制在中國幾千年的歷史中交叉使用,相容並蓄。女子穿上衣下裳式樣的較多,男子多穿上下連屬的袍衫。
西洋服裝在樣式上有一個演變過程,古希臘的服裝是披裹式,古羅馬到中世紀,服裝的式樣以披裹式的非成型類衣和前開式的半成型類衣為主。公元四世紀,日爾曼民族南下,日爾曼民族的四肢分離的體形型服裝逐漸滲入到歐洲服裝的基本樣式中,從13世紀開始至今,體形型服裝逐漸占據了主體地位,其基本形制是男子上衣下褲,女子為上下連屬的裙裝。
二、外形特徵
中國傳統服裝的外形強調縱向感覺,自衣領部位開始自然下垂,不誇張肩部,常用下垂的線條、過手的長袖、筒形的袍裙、縱向的裝飾等手法,使著裝人體顯得修長,特別是使四肢有拔長感。亞洲許多國家的服裝都有類似特點。
清代服裝相對來說是比較肥大的,袖口、下擺都有向外擴張之勢。然而,清代婦女那高高的旗髻和幾寸高的花盆底鞋,加上垂至腳面的旗袍,使旗人比歷代婦女都顯得修長。
服裝外形的修長感是對東方人較為矮小的身材之彌補,在感官上產生視錯覺,在比例上達到完美、和諧。自然修長的服式使男性顯得清秀,使女性顯得窈窕。同時,平順的服裝外形與中國人臉部較柔和的輪廓線條相稱。
西洋古典服裝的外形強調橫向感覺,常採用橫向擴張的肩部輪廓、各種硬領、輪狀領、膨脹的袖型、龐大的裙撐、重疊的花邊和花朵以及漿過的紗料和各部位的襯墊,使服裝線條產生誇張和向外放射的效果。
西洋服裝的外形特點與西方人熱情奔放的氣質、起伏明顯的臉部輪廓以及比東方人高大挺拔的體型相適應。
三、結構特徵
從結構特徵看,中式服裝採用中國傳統的平面直線裁剪方法,無論袍、衫、襦、褂,通常只有袖底縫和側擺相連的一條結構線,無起肩和袖窿部分,整件衣服可以平鋪於地,結構簡單舒展。
西方服裝採用立體裁剪方法,立體裁剪方法視人體為多面體至少是四面體,細心對待人體從上到下、從前到後各個方面的凸凹起伏關系,利用打褶和省道處理等服裝工藝手段,最終取得與三維人體相吻合的具有立體效果的服裝。
有人說中式服裝像平面的繪畫,西洋服裝像立體的雕塑,這種感覺大體是對的。中式服裝表現兩維效果,忽視側面結構設計。西式服裝強調三維效果,適合人體結構特點並適應人體運動規律,既合體又實用,因此,受到世界各國人們的普遍青睞。
四、局部結構特點
從服裝的局部特點看,中式服裝的斜交領、對開V領、直立領、衣服下擺兩側開衩、清代箭袍式的前後左右開四衩,以及衣服的對襟、大襟、一字襟、琵琶襟等,都是有東方特色的局部細節,常被設計師用作表現中國服裝趣味的處理手法,其中中式立領和衣服下擺兩側開衩更為典型。
西洋服裝的袒領和輪狀褶領(像扇面一樣環繞脖頸)運用較為廣泛,輪狀褶領連續的褶襇是用布料上漿後熨燙成形,有時需用細金屬絲做支撐。服裝造型喜用填充物襯墊或支撐,如墊肩、墊胸、墊袖、墊臀、裙撐等。由於西式服裝不是連袖而是裝袖,所以肩飾造型多樣。袖子款式變化很多,如半腿袖、主教袖等。
五、裝飾
從裝飾特點看,由於中式服裝是平面直線裁剪,表現二維效果,所以裝飾也以二維效果為主,強調平面裝飾。裝飾手段是中國傳統的鑲、嵌、滾、盤、綉幾大工藝。這些工藝的巧妙運用,使中式服裝雖造型簡練,但紋樣色彩斑斕,美不勝收。
刺綉用於服裝歷史久遠,發展到後來,甚至「衣必錦綉」。運用平面刺綉方法裝飾服裝表面空間,是中式服裝設計的慣用手法,沿用至今。尤其是精妙絕倫的刺綉工藝與絲綢面料配合,使服裝充滿東方風韻,令人贊嘆不已。
除刺綉外,鑲、滾工藝在中式服裝上運用也很多。例如清末,市井流行在衣緣處鑲、滾裝飾,女子衣緣越來越闊,從三鑲三滾,五鑲五滾,發展到「十八鑲滾」。
西洋服裝是立體構成設計,表現三維效果,所以裝飾與整體結構造型相對應,強調立體感和空間感,裝飾手段是藉助各種立體物如穗飾花結、荷葉邊、金銀絲帶、褶襇、切口等點綴服裝表面。最初,花朵、花邊等只是少量裝飾服裝表面,豐富表面效果。到了羅可可時期,某些禮服竟是用立體花堆砌而成。
西洋服裝採用立體裝飾有其精采之處:一是立體裝飾與立體結構造型相呼應,天然諧調;二是裝飾效果符合審美心理,因為凡是平鋪直敘、一覽無余的表面,容易引起人的單調感覺,而層次豐富、虛實搭配、重疊穿插的表面空間有耐人尋味的效果,易於激起觀賞美感。
六、面料、色彩和圖案
從服裝面料看,中國最早使用的紡織品是葛布、薴麻布和大麻布。葛布是葛藤的莖皮纖維加工製成的。薴麻是我國特有的植物,歐洲人稱之為「中國草」,大麻被稱之為「漢麻」。中國享譽世界的服裝面料是絲綢。養蠶、繅絲、織綢是我國先民對世界紡織服裝發展作出的傑出貢獻。中國人穿棉布較晚,棉花是從印度引進的,到元明之時,棉布才成為人們普遍穿著的衣料。
從服裝色彩看,在上古時代,黑色被中國的先人認為是支配萬物的天帝色彩,夏、商、周時天子的冕服為黑色。後來,隨著封建集權專制的發展,人們把對天神(黑色)的崇拜轉向對大地(黃色)的崇拜,所以形成了「黃為貴」的傳統觀念。黃色成為帝王的專用色,隱喻著統治者至高無上的地位。
傳統服裝色彩受陰陽五行影響,有青、紅、黑、白、黃五色之說。青、紅、黑、白、黃色被視為正色,其餘顏色則為間色,正色在大多數朝代為上等社會專用,表示高貴。在民間,正色是人們衣著配色所喜愛和追求的顏色。
從配色方法看,高艷度、強對比是中國傳統的配色方法。強烈的對比色在金、銀、黑、白等中性色的緩沖配合下,使服裝洋溢著富麗堂皇、渾朴大方的氣氛。
中國民間對藍色有傳統喜愛,如藍印花布、靛藍蠟染布等。藍色與黃種人的膚色相配,容易諧調,可產生柔和的色對比效果。
中式服裝的圖案紋樣豐富多采,有飛禽走獸、四季花卉、山巒亭閣、幾何紋樣等,抽象、具象、誇張、寫實等風格俱全,圖案紋樣不僅精美,而且具有豐富的內涵。
中式服裝喜好運用圖案表示吉祥的祝願。從古至今,從高貴的綢緞到民間的印花布,吉祥紋樣運用極為廣泛。如龍鳳呈祥、龍飛鳳舞、九龍戲珠、蜥龍鬧靈芝等紋圖,不僅隱喻著圖騰崇拜,而且抒發著「龍的傳人」的情感。像鶴鹿同春、喜鵲登梅、鳳穿牡丹、團鶴仙壽、福祿壽喜、連年有餘、吉祥八寶等圖案,反映了人民對美滿生活的希望。另外,官服的圖案重視標識作用,明清文官為飛禽圖案,武官為走獸圖案。皇帝的龍袍象徵真龍天子,龍袍上的十二章紋圖案各有寓意:「日、月、星」取其照臨;「山」取其穩重;「華蟲」取其文麗;「火」取其光明;「藻」取其潔凈;「粉米」取其滋養;「宗彝」取其忠孝;「黼」取其決斷;「黻」取其明辨。
西洋服裝的面料、色彩、圖案的運用同東方傳統存在差距。
古希臘、古羅馬的服裝面料主要是半毛織物和亞麻布。古希臘人喜愛白色,古羅馬服飾最流行的色彩是白色和紫色,紫色象徵高貴,白色象徵純潔、正直。一般庶民衣服是羊毛、亞麻天然的原色,很樸素。
中世紀西方已有了許多名貴的面料,除東方絲綢、錦緞之外,還有天鵝絨、高級毛料、北歐的珍貴裘皮等。當時哥特式教堂中彩色玻璃窗被裝飾得輝煌燦爛,引導人們追求天堂的色彩,因此服飾上充滿宗教氣氛的色彩被人們嚮往。
歐洲文藝復興以來,隨著服飾奢華程度的升級,明亮的色彩受到人們歡迎,織錦緞和天鵝絨中還織進了閃閃發光的金銀絲線。法國人特別喜歡丁香色和薔薇色,也很迷戀含蓄的天藍和聖潔的白色。西班牙人崇尚高雅的玫瑰紅和銀灰色調。在英國,黑色被認為是神秘、高貴的色彩,特別是黑緞子和黑天鵝絨常是貴婦的首?C勻說暮諫�淖虐字峙�園尊�姆羯��淺l拍俊?
西歐服裝上的圖案隨著歷史的變遷而不斷變化。古代多流行花草紋樣,義大利文藝復興時期流行華麗的花卉圖案,法國路易十五時期,受羅可可裝飾風格的影響,流行表現S形或渦旋形的藤草和輕淡柔和的庭園花草紋樣。近代,有影響的流行圖案花樣有野獸派的杜飛花樣,以星系、宇宙為主題的迪斯科花樣,利用幾何錯視原理設計的歐普圖案,用計算機設計的電子圖案等。
七、審美文化
東西方服裝審美文化存在很多不同點。
西方文化起源於海洋文明,文化本能比較開放,易於融合外域服裝文化。
中國文化起源於大陸文明,文化本能比較封閉,在服裝上具有固執的「原體」意識,傳統服裝形制幾千年來地位穩定,吸收異域服裝相對困難。
西方文化善於表現矛盾、沖突,在服裝構成上強調刺激、極端的形式,以突出個性為榮。
中國文化是和諧文化,強調均衡、對稱、統一的服裝造型方法,以規矩、平穩為最美。
西方文化是一種明喻文化,重視造型、線條、圖案、色彩本身的客觀化美感,以視覺舒適為第一。
中國文化是一種隱喻文化,藝術偏重抒情性,追求服裝構成要素的精神寓意和文化品位。
西方文化崇尚人體美,重視展示人體的性差異,不忌諱表現性感。古典模式是表現女性的第二性徵,如露頸、露肩、露背、半胸,以緊縮腰圍和墊臀來表現女性胴體曲線。現代模式是以簡約的形式表現人體的自然身形,以短露和緊身為現代時髦。
中國文化漠視「性」的存在,服裝不表現人體曲線,不具備感官刺激要素,寬衣博帶,遮掩人體,表現的是一種莊重、含蓄之美。
中式服裝的美學特點,反映了中華民族的審美心態和文化征貌。中國人受儒道互補的美學思想影響,重視情理結合,以理節情,追求閑適、平淡、中庸,追求超出形體的精神意蘊。中式女裝嚴密包裹人體,使人難窺其詳,增加了神秘感。中式男裝嚴整修長,洋溢著中和之美。皇帝的禮服,寬博繁復,輝煌壯觀。皇帝的禮服不僅是權力的象徵,也是中國人審美觀的表現。
中國和西方服飾文化各具有豐富的內涵和鮮明的特色,她們都是人類祖先留下來的寶貴文化遺產,是世界文化寶庫的瑰寶,我們應進行積極研究,在明辨的基礎上繼承發揚。
⑧ 二戰時德軍的軍裝是誰設計的有什麼由來嗎
德國的包豪斯設計學院(德國軍服的主要設計者)集體的創作。
德軍軍裝並不是由一個單獨的「誰」設計的,是普魯士風格在使用中不斷改進和演化而來。橡葉飾,雙列直紋領章,雙鉸線編織肩章,袖標,兵種色,勛章獎章等,都可以追溯到一戰甚至更早的時代
裝甲兵的黑色制服和骷髏領章都始於魏瑪時期,和小鬍子沒有太大關系。骷髏領章旨在傳承腓特烈的骷髏驃騎兵黨衛軍的雙閃電以及大部分師徽都源自北歐古字,在條頓騎士時代就有應用.
他們國防軍的服裝第一次世界大戰時除了頭盔意外,其它也沒多大變化。
二戰時,德國的國防軍和黨衛軍是不一樣的。一個代表國家,一個只效忠納粹元首希特勒。
至於納粹的黨衛軍的服裝則是 阿道夫 希特勒 一人設計的,標志則是各個師分開設計的,什麼骷髏師,帝國師。還有納粹的旗子也是希特勒親自設計。
⑨ 德國的服飾文化有什麼特點
德國人在穿著打扮上的總體風格,是莊重、樸素、整潔。
在一般情況之下,德國人的衣著較為簡朴。男士大多愛穿西裝、夾克,並喜歡戴呢帽。婦女們則大多愛穿翻領長衫和色彩、圖案淡雅的長裙。
德國人在正式場合露面時,必須要穿戴的整整齊齊,衣著一般多為深色。
在商務交往中,他們講究男士穿三件套西裝,女士穿裙式服裝。
德國人對發型較為重視。在德國,男士不宜剃光頭免得被人當作「新納粹」分子。德國少女的發式多為短發或披肩發,燙發的婦女大半都是已婚者。