二戰德國為什麼殘忍

⑴ 二戰時期德國為什麼殺猶太人

1、歷史的原由。

在歷史上，歐洲人對猶太人持有成見。為了闡明問題，有必要對猶太民族的歷史作一個簡單的機關的回顧。猶太人的遠祖是古代閃族的支脈希伯萊人，公元前，他們的祖先曾聚居生活在阿拉伯馬勒斯坦土地上。公元1世紀，羅馬帝國攻佔巴基斯坦後，猶太人舉行過多次大規模反抗羅馬佔領者的起義，但都遭到了羅馬統治者的血腥鎮壓。到公元135年的猶太人起義再義慘遭失敗為止，在這1個多世紀的時間里，羅馬統治者屠殺了百萬猶太人，最後把還把余者全部趕出馬勒斯坦土地，使他們流散到西歐完全處於落後的小生產的農牧社會，土地被人們視為最珍貴的財富，商業則是人們鄙視的行業。猶太人逃往西歐後，當地的封建主們非常歧視他們，不許他們佔有土地，只許他們經營商業。不知是歷史過錯教育了他們，還是生死磨難砥礪了他們，或者說這本來就是歷史賦予的機遇，總之，由這一切所構成的歷史集合體，鑄就了猶太人的特質，使得他們聰明起來，堅強起來。他們不僅在困境中頑強地繁衍生息，而且逐漸地富有了。

公元13至15世紀，歐洲開始進入資本主義社會，當地新興資產階級同那些經商致富的新興的猶太人資本家們，產生了利益沖突，噩運再次降臨到猶太人的頭上。現實利益的沖突加上宗教信仰的差異，大批猶太人被迫流往東歐及美洲各國，開始了歷史上的猶太人第二次逃亡。不幸的是，這種反對猶太人的意識，居然演變成了一種文化沉澱，在某些國家和地區一直「遺傳」到現代。尤其是進入本世紀後的德及奧民族，反猶情緒與日俱增，希特勒及其追隨者就是其中的典型代表。

2、宗教的情結。

基督教是世界上流傳最廣、信教人數最多的宗教。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰基督耶穌。雖說基督教的經典《聖經》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經典，兩教之間有著密切的歷史淵源，但基督教教義認為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了基督徒們在情感上對猶太人的仇視。所以說信奉基督教的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會心態。同樣，這種社會心態也作為一種文化沉澱。世代「遺傳」，並隨著歲月的推移，逐漸與社會經濟政治相結合，使之成為一種隨時可以被利用的社會政治的潛在力量。當這種潛在的東西某個（些）政治野心家利用時，就會像火山一樣噴發，成為一種瘋狂的社會驅動力。

應該看到，當時的德及奧民族的內部，民族主義思潮盛行，原有的宗教情緒在現實利益沖突的激化下，使人們本來已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對猶太人的仇視。在這種社會氛圍的熏陶下，希特勒的「仇猶反猶」觀點逐步形成，並迅速成為了這股社會情緒的主導，一方面，當時德及奧民族仇猶反猶的社會情緒極大地刺激著他的政治野心，使其民族主義思想惡性膨脹，為其日後仇猶反猶滅猶政策和措施製造社會價值取向，培植政治力量。

3、現實的需要。

本世紀20年代末30年代初，爆發了世界性經濟危機，嚴重打擊了德國，使其工業生產倒退到了上世紀末的水平，國力漸衰。深刻的經濟危機不僅激化了國內的階級矛盾，而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。「德意志民族必須從掠奪的土地和生產空間中尋找出路」，希特勒的這一爭霸世界的主張，得到了德國壟斷資產階級的擁護和支持。然而，實施建立一個德意志民族的日耳曼帝國的罪惡計劃需要巨額資金提供財力保證。在國力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了他們的理所當然。

4、狂暴的病態心理。

希特勒是奧地利海關一個小官吏的私生子，從小缺少良好的教育，青少年時代整天流浪於維也納和慕尼黑街頭，鑄就了他既自私又狂妄的性格。正如他小時的一位班主任老師後來回憶所說的那樣：「希特勒缺乏自製力，至少被大家認為性格執拗，剛愎自用，自以為是和脾氣暴躁。」加上他患有痙攣性的神經質，發起癲狂來甚至會趴在地上啃地毯邊。從有關史料上可以看出，狂暴是希特勒性格的典型特徵。例如，1942年的一天，納粹德國武裝部隊外科醫師扎爾·伯羅赫奉命去晉見希特勒，希特勒的愛犬就猛撲這位醫師，嚇得他魂不附體，醫師被迫與它細聲細語地說話，很快它就平靜地趴在醫師身邊，把前肢擱在醫師膝蓋上，兩眼溫順地看著他，並與他逗笑。希特勒見此情景暴跳如雷：「它是完全忠於我的惟一生物，可你把它騙去了，我要殺死它。」聲音越來越高，簡直到了嘶叫的地步，恕吼著威脅要監禁醫生，類似這樣的事，時有發生，狂暴如嫉恨，又造就了他的狠毒和殘忍，希特勒是一個有嚴重病態心理的政治狂人。

⑵ 二戰德國為什麼這么凶

1、跟德國的工業實力有關，德國在第二次工業革命中取得了突飛猛進的發展，成為僅此於美國的第二號工業強多。
2、跟德國軍國主義傳統有關。

⑶ 二戰中納粹軍人為什麼那麼惡毒

德國人嚴謹，認真，性格中有極強的服從性。由於歷史的原因又有著強烈的不安全感，因此自卑又好戰。希特勒針對當時的德國面臨的內外危機提出了納粹主義迎合這種心理，並且通過集體意識，國家意志來進行強化，加上希特勒確實為德國實現了富有與強大，導致德國人的狂熱無理性的追隨，以希特勒為意志，真誠的相信自己是優等民族，優選人種，才導致了這種惡果。納粹主義確實能蠱惑人心，通過各級組織，各種活動，各種宣傳達到洗腦。（就像傳銷） 補充： 納粹主義的基本理論包括：宣揚種族優秀論，認為「優等種族」有權奴役甚至消滅「劣等種族」；強調一切領域的「領袖」原則，宣稱「領袖」是國家整體意志的代表，國家權力應由其一人掌握；鼓吹社會達爾文主義，力主以戰爭為手段奪取生存空間，建立世界霸權；反對共產主義思想體系和社會主義制度，惡毒攻擊馬克思主義理論。 納粹主義萌芽於第一次世界大戰後的德國，是德國內外矛盾尖銳的產物。當時的德國面臨承擔戰爭責任和戰爭賠償，以及遷出非德意志人居住地等問題，經濟上陷入困境，民族感情遭受挫折。希特勒正是利用了德國民眾對《凡爾賽和約》的仇恨和經濟危機爆發的絕佳時機，將民族主義演變為民族復仇主義，使納粹主義得以形成。德國納粹主義首先把矛頭指向國內的猶太人，宣稱雅利安-北歐日耳曼人是上天賦予了「主宰權力」的種族，而猶太人是劣等民族，應予淘汰和滅絕。反猶主義得逞後，納粹主義又主張世界是弱肉強食、優勝劣汰的叢林，各民族必須在激烈的生存競爭中求勝，實行對外侵略擴張，向全世界發動戰爭，進行掠奪。 納粹主義偷換了社會主義的概念，操縱病態的民族主義，演變成的極端化、惡質化的民族主義。納粹主義自我標榜為「社會主義」，可是與社會主義「解放和發展生產力」的本質背道而馳，主張通過對內獨裁和對外侵略謀求發展，實質是極端野蠻的帝國主義、種族主義和恐怖主義。 補充： 艾米爾．路德維希的著作：德國人可以很好的解釋這個原因。 補充： 他本人就是德國人，因為納粹遷居往瑞士的。 補充： 1．服從性：在世人的眼中，德國人墨守成規和一成不變，其實這就是德國人所標榜的服從性。德國人是一向崇拜和服從權威的，這起源於古時條頓人作戰時養成的習慣。奧托．馮．俾斯麥就不無得意地稱贊普魯士的這種美德：榮譽、忠誠、順從和勇敢貫穿於從軍官到年輕新兵的整個隊伍。路德維希在《德國人》中說到：由於好戰的傳統和嚴格的訓練，服從性已在人們思想中根深蒂固。可見從軍隊到人民，服從已成為德國人的主要性格之一，這也是條頓人所特有的性格。這種性格是導致二戰爆發的原因之一。因為：服從，責任感，樸素的生活方式，這一切保證了德國人能迅速的發展工業和進行戰爭。德國人的絕對服從，包括下級對上級、人民對領袖的頂禮膜拜使得希特勒能夠利用這種性格迅速發動戰爭。還有英法在二戰前對德國採取的綏靖政策，為什麼不僅未能阻止德國發動戰爭，反而導致二戰的加快爆發？這是因為他們不了解德國人的性格所致。路德維希在《德國人中》指出：德國習慣於服從，他們甚至對征服者的冷酷無情，嚴厲苛刻也感到欽佩。德國人具有神經質的性格，他們往往屈服於對手的威脅，而對對手所採取的和解態度，卻認為這是軟弱和膽怯的表現。那種認為如果採取溫和的和平方式可以防止第二次世界大戰的傳奇式說法，只能出於從來沒有研究過德國人性格的人之口。緊跟在溫和的和平之後，而沒有全面裁軍，第二次世界大戰可能會提前十年爆發。因而一戰後英法等國對德國採取溫和措施加上德國人的欺軟怕硬性格，導致二戰的爆發。 2．不安全感： 另外，德國人的另一個性格就是他們與生俱來的不安全感。在俾斯麥統一德國之前，德國是一個四分五裂的國家，有三百多個小國組成。這種四分五裂的局面容易導致外來入侵。因此統一之前的德國一直是鄰近大國侵略的對象。這樣就容易引起德國人內心的不安全感。這種不安全感一直伴隨著德國人，即使是統一後亦不例外。德國人的這種不安全感使他們心胸狹窄，妒忌心和報復心重非常嚴重，尤其表現在對待猶太人方面。因為猶太人往往與金錢利益相聯系。德國的猶太人多數是金融家、銀行家或高利貸者，這引起了德國雅利安人的嫉妒心理和內心不安全感，他們想通過獸性屠殺來毀滅德國猶太種族。某個編年史家曾指出：猶太人的才幹是自己致死的原因。但歸根結蒂，這是德國人的獸性表現。路德維希針對著這種現象一針見血的指出：德國人內心深處的不安全感，這是使德國人無法享受生活，享受和諧的永遠無法解決的問題，使德國人的行為有時表現為獸性，有時表現為奴性。因而這種不安全感在希特勒身上得以體現，它由此找到了發動二戰的借口，即利用民族主義發動戰爭，挑戰世界，達到主宰世界的目的。3．自卑感和恐懼感：德國人內心的這種不安全感，歸根結底是由對現實的自卑感和恐懼感而引起的，同時反過來它又進一步加劇了這種不安全感和恐懼感。路德維希說：他們一直擔心被人看不起。這種恐懼和自卑感驅使他們不斷行動……所有這一切並不是為了物質的目的；德國人並不因為生活富裕和輕松去征服別的國家，而主要是為了顯示他比別人優秀，強迫別人接受他們令人討厭的生活方式。由於內心的自卑感導致德國人比別人更渴望向世界證明自己的優秀，而證明的方式就是通過發動一次次的戰爭。而恐懼感則表現為對文化的恐懼，對社會的不滿和對種族的反感。而約阿希姆．C．費斯特在他的作品《希特勒：一本傳記》中說到：這種恐懼在19世紀最後幾十年裡，特別是在第一次世界大戰隨後的歲月里影響了德國的資產階級，這種驚慌來源於對正在掀起的共產主義革命的憂愁，但是更深固的原因是對現代事物的恐懼。而希特勒就是利用了德國人的這種巨大的恐懼，對那些把德國帶領到這個緊急關頭的人們進行猛烈的報復。 4．好戰性：最後，德國人的好戰性格也是導致二戰爆發的原因之一。德國人的好戰士古來就有之，則會種性格延襲了條頓武士的殘暴精神。遠古時候，條頓人生活在德國乾旱的北部，生活在原始大森林，寒冷的氣候、貧瘠的土地讓條頓人成為最強壯的民族，並且野心勃勃，一心想征服比自己富裕的地區。因此「好戰」成為條頓人的野蠻性格之一。這種性格不僅從未消失過，而且愈演愈烈。路德維希在他的《德國人》一書中引用了海涅評價德國人的這種性格時的一段話：基督教可以削弱，但不能扼殺條頓武士的殘暴精神。總有一天，這種用以約束條頓武士的基督教義會不起作用。出於原始狀態的殘暴無力精神將再度興起，北歐日耳曼人詩歌一再頌揚的殘酷無情的個性將受人崇拜。基督教義的信條徹底崩潰的日子行將到來。……而有一天，當你聽到世界有史以來從未有過的轟然一聲時，你就會知道，德國的雷神終於達到了它的目的。這隆隆的雷神震得空中的飛鷹墜地而亡，非洲偏僻的沙漠上的虱子將會夾起尾巴，畏縮地溜進皇家的密林中去……擺脫了束縛的德國要比整個神聖加上克羅埃西亞和哥薩克更加令人震驚。海涅在1838年就預言了德國人的這種好戰性格將會引爆世界大戰，事實正是如此。路德維希針對德國人的這種性格也作了深刻剖析，他說：這個國家（德國）自古以來一直幻想主宰世界，現在這種幻想更加強了。……他們這些人（新工業頭子和老一輩將軍或容客地主）一個個都是野心勃勃，渴望權力遠遠勝於追求金錢，甚至在今天，促使他們拚命的不是追求更多的財富和生活的享受。一個好戰的民族從來不會在假日或周末閑情逸致的享受一番，相反，他希望剝奪別人這種享受。德國人認為，輕而易舉而獲得的東西都是沒有價值的。他們希望通過千辛萬苦，征戰攻取而獲得的，才是有價值的。可見，德國人是善於作為征服者的，它自古以來的夢想就是能主宰世界。為了這個目的，它不惜本國人民而發動一次次戰爭，其中包括兩次世界大戰。 以上是從德國人的服從性、內心不安全感、巨大的恐懼感以及好戰性等方面來分析他們的這些性格是如何導致二戰爆發的，它們與二戰之間到底是怎樣的一種關系。兩次世界大戰都是由德國發動的，這引起了世人的好奇，為什麼一個國家能三番兩次的引爆世界大戰？歸根結底是由德國人的這些性格決定的。法西斯頭子希特勒身上集中了德國人全部性格的弱點，它的出現順應了德國人的需要，因而由他發動世界大戰也就絲毫以不以為怪了。在《德國人》這本書中，路德維希對德國人的這些性格及其弱點都作了深刻的解剖，讓人一目瞭然。 提問者 的感言： 哦，原來他們都是野獸！！

⑷ 二戰德國：實際到底殺戮有多殘忍

德國軍隊就是殺集中營的猶太人比較狠,殺蘇聯的政委和高級軍官比較狠,後來在蘇聯的境內得不到補給才隊蘇聯的人民大肆殺戮,對英國法國美國的士兵俘獲的比較多,沒有過多的殺戮,對法國的佔領也是比較平和,但對波蘭的佔領比較血腥,德國也是看人看國家下手

⑸ 二戰中的日本和德國為什麼如此殘忍 –看《曉松奇談》

德國非人的集中 營，日本非人的大屠 殺，讓我們不得不思考，受良好的教育能不能阻止人類干出這些殘忍的事情？顯然答案是不能。受教育只是一方面，受什麼樣的教育才是最重要的。

如果你受的教育是民族主義的狂熱的教育，那麼受的這樣的教育越多越要命，尤其是兩個方面：一個是本民族世界最牛逼，素質最高，有輝煌的歷史和燦爛的文化；第二個是本民族最委屈，日本委屈自己這么優秀的民族生活在一個火山地震的小島上，德國委屈自己經濟上的壓力，這么多好的地方應該由我們這個優秀的民族來佔領。

一旦一個民族有了這樣的優越感和理想，就會蔑視其它民族的生命，視其它民族為低等生物，推崇暴 力和屠 殺，完全喪失了人性的同理心，什麼殘忍的事都能幹得出來。

⑹ 德軍為什麼要屠殺猶太人

德軍屠殺猶太人的原因，主要是希特勒的極端種族主義和歐洲的反猶太主義。

1、歷史原因。歐洲人對猶太人持有成見。猶太人從一出現就開始經歷種種生死磨難，這鑄就了猶太人的聰明和堅強的特質。14世紀左右，當歐洲進入資本主義社會，新興資產階級就和猶太人資本家們產生了利益沖突，於是噩運降臨到猶太人頭上。

2、宗教問題：宗教上，基督教在歐洲流傳最廣信教人數最多。信奉基督教的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會心態。同樣，這種社會心態也作為一種文化沉澱。

3、現實需要：二戰期間，經濟危機激化了國內的階級矛盾，刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。希特勒要建立一個德意志民族的日耳曼帝國的罪惡計劃需要巨額資金保證，於是把手伸向了富有又高素質的猶太人。

4、納粹統治者病態的心理。納粹黨打著當時在德國流行的民族主義和社會主義兩塊招牌，宣揚德意志民族是優秀民族，把猶太民族視為劣等民族。他利用歷史宗教的因素，為其滅絕猶太人而創設了廣泛的社會基礎。

(6)二戰德國為什麼殘忍擴展閱讀：

在這四大原因中，現實的需要是最直接的要素，其它方面的原因也是非常重要的因素。如果沒有歷史的原因和宗教的情結作為先導性條件，那麼，即使現實再需要，也很難想像會達到如此瘋狂和殘忍的程度。只有當這四方面的原因聚合為一體時，才產生了那可怕可憎的充滿血腥的驅動力。

在歷史上無論是伊斯蘭教還是基督教都有反猶的傳統。但也有對猶太人較為寬容的基督教國家及伊斯蘭教國家，對猶太人較寬容的基督教國家以波蘭為代表。

第二次世界大戰後，傳統反猶的基督教有較大的轉變，現今的天主教教會在對待猶太人的態度上轉好。甚至將其祈禱文中涉及猶太人的部分做出更正。

參考資料：網路_猶太人網路_反猶太主義

⑺ 德國為什麼要在二戰中大肆虐殺猶太人

他們覺得猶太人是蟲子，是害蟲必須要清除。最根本的原因是因為猶太人富商幾乎控制了二戰前大部分的所有金融業和企業（現在也是），用金錢決定支持誰打擊誰，說白了就是地下土皇帝。希特勒想掌控整個德國就必須殺，當然猶太商人也確實很奸詐（中國之前就被坑慘了）當時的很多猶太人都是中產階級，執政黨也利用了宗教洗腦體系，必須要有對立面也不能太強最好有錢，所以猶太人是不二之選。

⑻ 二戰時期，德國人為什麼迫害猶太人

因為希特勒是個極端的種族主義者和反猶主義者。他在《我的奮斗》中寫道：「雅利安人的最大對立面就是猶太人」，這些觀點成了希特勒後來屠殺數百萬猶太人，企圖滅絕猶太人的理論依據。

二戰的時候，有接近600萬猶太人慘遭殺害，希特勒當屬罪魁。希特勒對猶太人特有的種族仇恨和政治嫉恨，是政治狂人病態心理的一種特殊反映。

導致希特勒嚴重病態心理的「菌種」來自歷史成見和宗教情結，恰好這些又得到了當時德國社會環境的孕育。

確切地說，希特勒的嚴重病態心理與當時德國社會政治生活的瘋狂病態是相輔相成的：一方面，瘋狂的病態心理正是歷史成見、宗教情結和現實需要三大原因的粘合劑；另一方面，這三大原因的聚合又把希特勒瘋狂病態的心理推向了極端，從而引發了那場人類歷史的大悲劇。

(8)二戰德國為什麼殘忍擴展閱讀：

人類歷史以來最大的災難就是第二次世界大戰的爆發，當時深受其害的有很多國家，其中傷害最大的就是猶太人。

可以說那個時候的希特勒是一個殺人狂魔，據不完全統計，光殺死的猶太人就達到了600多萬，是日本鬼子進行南京大屠殺的20倍。

一些專家學者對這方面的歷史做了深入的分析和研究。除了政治因素之外，希特勒殺猶太人還有一個原因。可以說希特勒對猶太人是有偏見的，這也是迄今為止他殺掉種族人數最多的國家。

希特勒小的時候家境非常貧寒，他的父親是個暴虐狂，每天只知道喝酒賭錢，輸了錢回到家，就會毒打他的母親。

父親的所作所為，被希特勒看在眼裡。每次父親揮舞皮鞭想要抽打他的時候，都會被母親極力呵護，可以說從小的時候，希特勒對母親的感情就是非常深厚的！

父親離世後，母親跟希特勒的日子過得非常的拮據。為了生活，母親不得不到一個富人家裡做女傭，這個富人是猶太人，但是他們給的工錢非常低。為了讓希特勒吃飽穿暖，即便離家很遠，母親還是毫無怨言。

母親在這個富人家裡做活，經常遭受到辱罵，即便是這樣，她還是忍辱負重，只希望希特勒能夠過得好一些！在一次給這個富人家修剪花枝的時候，不小心弄傷了手指，還把花枝剪錯。

富人發現後，要求解僱她。希特勒的母親當時就跪在地上給她們說好話，求情希望她們能把自己留下來。然而這一切都被希特勒看在眼裡，當時的他只有10歲。為了保住這份工作，母親在這個富人家做了幾年的女傭。

最後因為自己年齡大，又生病；被猶太人富商給攆出家門，母親難以承受這一切最後離開了人世。從小，希特勒就仇恨猶太人，他把這種仇恨已經上升到對整個猶太民族的仇恨，最後才發動了那次大屠殺戰役！

參考資料來源：網路——猶太人