Ⅰ 德國人和歐洲人眼中的希特勒是怎麼樣的
德國人和歐洲人眼中的希特勒很矛盾糾結。避免談到他不表示認為他是恥辱。
Ⅱ 德國人怎麼評價希特勒的
德國年輕一代的所接受教科書,都把希特勒描述成一個獨裁者,侵略者,種族主義者,而對他在執政之初的一些經濟措施都輕描淡寫,有意無意的淡化希特勒的積極舉措,更多是把他描繪成一個把德意志民族帶向毀滅的惡魔。
相關法律還規定帶有法西斯或者納粹標志的,都會有被起訴的危險,一段時間內,由於希特勒納粹思想對世界的重大影響,他的自傳體傳記《我的奮斗》被看作納粹極端思想的代表,而被禁止在德國國內出版。這樣環境下的德國人,除了少數崇拜納粹的極端分子,大部分人對希特勒的評價能好到哪裡去。
德國自戰後就和希特勒以及納粹黨徹底劃清了界限。不僅僅積極懺悔二戰期間犯下的種族屠殺的罪行,清除納粹遺毒,還把和納粹劃清界限列為政治正確,使之成為全社會的底線。但問題是,發動戰爭和種族滅絕是兩回事。
德國所做的僅僅是徹底對種族滅絕這一罪行進行懺悔,並禁止德國人為納粹翻案。但是卻一直容許為發動戰爭的行為進行開脫、洗白,甚至這類出版物可以堂而皇之的在德國出版。當然,為種族滅絕洗白的出版物在德國絕對出版不了。
所以,德國人對於希特勒絕對是深惡痛絕,畢竟這個撒旦帶領了德國人犯下了種族滅絕的罪行。同時仍然有部分德國人並不認戰爭罪這一罪行,所以在美國人看來,德國的認罪態度是真不咋地。德國現在發展相當的好,所以德國人肯定是以希特勒為恥。即使現在某些新納粹,也不過是非常不入流的潮流。
Ⅲ 二戰的問題,德國人是如何看待希特勒的
很多人把成吉思汗當做我們國人的英雄 而德國人怎麼看待希特勒的 不言而喻
Ⅳ 當今德國人怎樣看待希特勒
在1990年冷戰結束後,德國也實現了統一,尤其是進入21世紀後,對於納粹德國時期的歷史,德國部分歷史學家開始進行客觀的評價,但官方主流的意識形態,依然是對納粹德國全盤否定,同時也是對希特勒個人全盤否定。總的來說,在過去70年的時間里,德國政府對於納粹德國的歷史除了否定就是否定,因此你在今天問德國人對於希特勒什麼看法,百分之99的德國人會認為希特勒就是個「戰爭販子」+「大魔頭」,不會有其它的什麼看法。假如真的有什麼人給納粹翻案,這個人在過去是不會有什麼好下場,在今天同樣也不會有什麼好下場,因為這是德國社會的底線和原則問題,是超越個人價值觀的。雖然有很多人非常推崇希特勒,也有很多人認為希特勒長得帥,但這都是德國政府不認可的,另一方面,希特勒發明了閃電戰,導彈,噴氣式飛機,高速公路,大眾汽車,歐洲鐵路網等等,所以可以說希特勒促進了很多現代技術的發展,不過這一切都不能掩蓋他對人類犯下的罪行。
Ⅳ 獨家揭秘:現在德國人對希特勒的評價怎麼樣
在1945-1990年這個階段,德國人對希特勒的態度是百分之100的否定。在1949年德意志聯邦共和國成立後,就在政治、經濟、文化和教育領域對納粹進行了徹底的清算。聯邦德國不僅徹底否定了納粹德國的歷史,而且也徹底否定了普魯士的軍國主義,尤其是將軍國主義思想從德國社會徹底拔除。
Ⅵ 現在的德國人是怎樣看待希特勒的
成王敗寇而已 敗者的歷史總是勝利者譜寫,美帝從建國開始,一直進行著侵略戰爭直到現在,只是美帝一直勝利而且表面工作做得很好!而納粹則很直接根本不搞遮羞布。所以沒有對與錯一切只是領袖的一些政策和民族意識走向而已。再加上戰爭這個猛獸到一定的程度剎不住了。
Ⅶ 如今德國人對希特勒的態度如何
1.一開始德國人是崇敬希特勒的,畢竟他把德國帶入了一個較為富強的時代,可是當二戰結束後,德國人反思戰爭,才發現自己之前的元首原來是個瘋子。
2.這就好比自己以為祖先做了件利國利民的事,但後來才發現祖先原來是個罪人,心態基本就是這樣,所以現在德國人對希特勒與納粹是比較持迴避態度的,老一輩人不願提起,現代年輕人裝作不知道,畢竟二戰已經成為了德國人心中永遠的痛了,他們也只能持沉默態度了。
3.追本溯源來說,希特勒是當時德國民眾的極端精神代表,一個國家都是那樣的。現在,德國就跟黑色德國撇清了關系,對於納粹與希特勒,大多數老一輩人可能會難以開口,年輕一輩的人則就會旗幟鮮明的擺明,咱們德國人現在跟以前的黑色德國沒關系了。
Ⅷ 德國人是怎麼看待希特勒的
左邊的人覺得他是惡魔,右邊的人覺得他是民族英雄,分兩派
Ⅸ 德國本國人怎麼看待希特勒
「清算過去」、「永遠不再由德國發動戰爭」,是德國戰後政治術語中最常見的口號。上至國家元首,下至普通百姓,對德國歷史上曾發動兩次世界大戰的罪行都有深切認識,他們對受害國人民懷有一種深重的歷史負罪感。當然,在德國社會的陰暗角落裡,總會時不 時地冒出一些為希特勒及其幫凶鳴冤招魂的人。但是總的來說,德國的主流社會、朝野主要政黨,特別是政府政要,在對待戰爭罪責的立場和態度上始終如一。他們敢於直面歷史,勇於承擔歷史罪責,利用一切機會向受害國人民認罪,並以實際行動清算過去,贏得了過去受害國政府和人民的諒解和信任。
1949年12月7日,聯邦德國第一位總統特奧多爾·豪斯在一次集會上談到納粹對猶太人的罪行時說:「這段歷史現在和將來都是我們全體德國人的恥辱。」
聯邦德國第一位總理阿登納在1951年9月27日發表的一項政府聲明中表示:「新的德意志國家及其公民只有感到對猶太民族犯下了罪行,並且有義務作出物質賠償時,我們才算令人信服地與納粹的罪惡一刀兩斷了。」阿登納在另一次演說中指出,要贏得他國對新德國的信任,這「首先取決於我們克服過去的不幸經歷並從中為未來得出正確結論的能力」。
1970年12月7日,當時的聯邦德國總理勃蘭特訪問波蘭時,在華沙納粹佔領時期被劃為猶太人隔離區的地方,向猶太人死難烈士紀念碑敬獻花圈。在細雨蒙蒙中,勃蘭特突然雙膝跪在死難烈士紀念碑前濕漉漉的大理石板上。這一超出禮儀的驚人之舉感動了成千上萬的波蘭人,使在場的來自世界各地的外交官和記者無不動容。勃蘭特的這一跪,勝過千言萬語。人們知道,勃蘭特青年時期就從事反納粹斗爭,並被迫流亡到國外,可以說他同納粹德國沒有任何瓜葛,但是他沒有迴避自己作為德國總理的歷史責任,表現出卓越的政治家風度。勃蘭特有一句名言:「誰忘記歷史,誰就在靈魂上有病。」
1985年5月8日,聯邦總統魏茨澤克在二戰結束40周年的紀念活動上說:「我們德國人醒悟到,歷史問題是無法超越的,是難以洗刷掉的,也是不能迴避的。無論我們大家有罪與否,也無論我們是老是少,都不得不接受歷史,我們大家都受到歷史後果的牽連,都要對歷史承擔責任。」
1994年8月1日,當時的德國總統赫爾佐克在波蘭紀念反法西斯起義紀念大會上,再次向波蘭人民謝罪。他說:「我在華沙起義的戰士和戰爭受害者面前低下我的頭,我請求你們寬恕德國人給你們造成的痛苦。」
1995年8月,聯邦總理科爾出席了在莫斯科舉行的紀念戰勝納粹德國50周年的活動。他在致詞時也表示:「我向死難者你,請求寬恕。我們在莫斯科緬懷遭受過希特勒造成的種種災難的俄羅斯人以及前蘇聯其他民族的人。」
1998年11月,赫爾佐克在紀念猶太人慘遭納粹屠殺和迫害的大會上指出:「60年前,對猶太人的屠殺是德國歷史上最惡劣、最無恥的事件,國家本身成了有組織犯罪的兇手。」
德國基督教委員會在戰後初期也不迴避德國人特有的心理負擔問題。一位斯圖加特教區的主教說:「我們給世界人民和國家帶來了無窮的災難……我們譴責自己。我們沒有更大勇敢地承認過錯……現在我們要改弦易轍,重新開始……在一個民族的生命中可能會出現這樣的階段,在這一階段中,贖罪是惟一可能的態度,從而也是這個民族的歷史行為。」
德國在戰爭罪責問題上坦誠和自覺的反省態度,贏得了世人的理解和信任,為它在戰後融入國際社會,在國際舞台發揮更大作用創造了必要的前提條件。
Ⅹ 德國人怎麼評價希特勒
不好意思
本人在德累斯頓學習工作了7年,柏林也去過幾次
對於元首,德國人沒有正面評價,即便是在如今難民泛濫的歐洲也是如此。關於元首對德國做出的貢獻官方也會在旁邊附加一段注釋