德國妓院什麼時候開方

⑴ 哪些國家妓院是合法性的

目前賣淫完全合法的國家是荷蘭和德國。其中又以荷蘭最具有代表性。由於政府「因勢利導」的政策，使得荷蘭的色情業以及與毒品相關的情況倍受世人的矚目。目前賣淫完全合法的國家是荷蘭和德國。其中又以荷蘭最具有代表性。另外，這種政策也使性犯罪的數量處於較低水平。目前，在荷蘭的大城市都有成規模的紅燈區，許多外國遊客為此特地前往荷蘭。其中，阿姆斯特丹的紅燈區規模相對較大，在歐洲也比較有名氣。
在德國，施羅德政府在2001年通過一項法律，保護妓女的工作權利，並使她們享有社會安全福利。賣淫在德國是合法的。德國的妓女們可以與嫖客簽訂合約，若嫖客事後拒絕付款，妓女們則可根據合約對其進行指控。
法律依據：
《中華人民共和國刑法》
第三百五十八條
組織、強迫他人賣淫的，處五年以上十年以下有期徒刑，並處罰金；情節嚴重的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，並處罰金或者沒收財產。組織、強迫未成年人賣淫的，依照前款的規定從重處罰。犯前兩款罪，並有殺害、傷害、強奸、綁架等犯罪行為的，依照數罪並罰的規定處罰。為組織賣淫的人招募、運送人員或者有其他協助組織他人賣淫行為的，處五年以下有期徒刑，並處罰金；情節嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑，並處罰金。
第三百五十九條
引誘、容留、介紹他人賣淫的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處罰金；情節嚴重的，處五年以上有期徒刑，並處罰金。引誘不滿十四周歲的幼女賣淫的，處五年以上有期徒刑，並處罰金。
第三百六十條
明知自己患有梅毒、淋病等嚴重性病賣淫、嫖娼的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處罰金。

⑵ 哪些國家的妓院是合法的

妓女真正合法的只有德國和荷蘭。
歐洲色情業完全合法的國家是荷蘭和德國。其中又以荷蘭最具有代表性。由於政府「因勢利導」的政策，使得荷蘭的色情業以及與毒品相關的情況倍受世人的矚目。荷蘭政府對色情業進行正規、有序的管理，雙方均可從中獲利，另外，這種政策也使性犯罪的數量處於較低水平。目前，在荷蘭的大城市都有成規模的紅燈區，許多外國遊客為此特地前往荷蘭。其中，阿姆斯特丹的紅燈區規模相對較大，在歐洲也比較有名氣。
在德國，施羅德政府在2001年通過一項法律，保護妓女的工作權利，並使她們享有社會安全福利。賣淫在德國是合法的。德國的妓女們可以與嫖客簽訂合約，若嫖客事後拒絕付款，妓女們則可根據合約對其進行指控。
色情業處於半合法或灰色地帶的國家
在奧地利色情業不屬於違法，但該行業的從業人員須進行登記，每周進行一次體檢並繳納人頭稅。奧地利政府對於街頭流鶯也不加以禁止。但規定妓女必須在離學校、教堂和公車站500米開外的安全距離內拉客。工作時間也有規定：從晚上9點到凌晨4、5點。奧地利政府還有一條特殊規定：即同一娛樂場所不能既提供性服務同時又出售含酒精飲料。但這一規定正在被逐漸打破
在中立國瑞士色情業也是半公開的，但與奧地利類似，從業的妓女必須公開登記並時常受到警方、醫療部門和保險公司的監控。她們也必須繳納增值稅，約占其總收入的6.5%。瑞士的法律反對性剝削，對老鴇和拉皮條者進行嚴厲打擊。
英國法律並不禁止色情業，在倫敦的soho區不僅有正規的俱樂部，也有專門提供性服務的民宅英國的執法部門經常對這些出租屋進行突擊性檢查，不過出動的都是稅警。在突擊行動中被捕的嫖客將很快被釋放，而那些妓女則可能因為受到偷稅漏稅的指控而面臨牢獄之災
捷克加入歐盟，如今這個國家已經成為前蘇聯一些東歐國家性工作者的重要集散地和目的地。大量德國人駕駛汽車來到這里，並在這些星羅棋布的停車點里尋歡。捷克西部臨國的這些人主要是受捷克低廉的物價所吸引，他們來到當地加油，同時也滿足了他們的性需求。賣淫在當地是一個灰色行業，雖然屬於非法，但當地警方總是對此睜一隻眼閉一隻眼。許多來自東歐國家婦女在這里從事非法賣淫活動。捷克深受德國影響，現在議會正在討論色情業合法化的問題，它很有可能在幾年之內成為歐洲同時也是全世界第三個宣布紅燈區合法的國家。
歐洲唯一禁止色情業的國家是法國！法國政府在關閉許多色情經營場所的同時加大了執法力度，並試圖從源頭上制止賣淫現象的發生。法國於2002年通過的相關法律規定，最高可對嫖客處以1年監禁和高達15，000歐元的罰款，但對於「被動進入色情行業」的妓女處罰卻只有半年監禁和3500歐元的罰款
日本有著世界上少有的龐大的色情業市場，日本稱之為「風俗業」。有消息稱，日本每年色情業的規模大約在900億美元。在日本，大小車站附近隨處可見的「風俗業一條街」足以說明日本國民對色情行業的接受和包容程度，這是日本性奴隸問題嚴重的社會根源。對於這種現象，日本國會議員大脅雅子指出，這是因為日本一直屬於傳統的男性支配型社會，男女不平等的社會結構使日本社會特別能容忍色情業的存在

⑶ 世界上哪些國家地區賣淫是合法的

大致是，歐洲的荷蘭、德國、塞爾維亞，阿拉伯國家（大部分地方），拉丁美洲（某些地方除外）賣淫合法。

拉丁美洲（某些地方除外）賣淫是絲毫不受限制的。美國南方最近的鄰國墨西哥認為賣淫合法。

荷蘭：2001年已經宣布賣淫為合法行業。2000年10月，荷蘭當局通過決議，取消對妓院的禁令。

日本：日本對賣淫採取了與英國類似的對策。《賣淫防止法》雖然禁止賣淫，但只規定對在公共場所拉客、介紹賣淫、誘騙他人賣淫、幫助賣淫、經營賣淫業等行為給予刑事處分，而不處罰普通的或者單純的賣淫，即不處罰賣淫行為本身。處罰賣淫行為本身，被認為有介入他人私生活、侵害他人人權之嫌。《賣淫防止法》第4條明確規定："應用本法律時，須注意不要侵犯國民的權利。"

塞爾維亞：塞爾維亞《新聞晚報》2003年5月31日消息，經過多年的爭論，斯洛維尼亞共和國近日宣布賣淫合法。

法國：跟日本的對策一樣。法國對賣淫的規定是，妓女只要不主動拉客，不在公共場所賣淫，法律是不予追究的。

⑷ 二戰期間德軍的慰安所是怎樣的設置

二戰-德軍慰安所

在第二次世界大戰中，軍隊在前線打仗，攻城略地，而在很多國家的軍隊中，都有一個特殊的戰士洩慾的場所，這就是眾所周知的慰安所。軸心國中的日本、德國都有大量類似的場所，日本的慰安所非常之多，還大量強迫佔領區（朝鮮、台灣、中國大陸、印尼、越南等）的女人加入到慰安婦的行列之中，這也成為了歷史上不可抹去的丑聞。德國是軸心國的領導國家，他們對於這類場所又是怎樣的設置呢？

據俄羅斯二戰研究文章稱，在第二次世界大戰期間，德國在每個佔領區都修建了大量的戰地慰安所，德國的軍事指揮官們相信，擁有完善的戰地慰安所，可以提高戰士們的鬥志，提高作戰效果，這一傳統來自於德軍第一次世界大戰，後來的二戰也就自然繼承了這個規則。

二戰-法國慰安所

當時，德國的妓院分為三個等級，主要是為德軍不同等級的軍官、士官和普通士兵所服務的，服侍軍官的慰安婦按照德軍規定每天需要接待50名軍官，其次，服侍士官的每天需要接待75名，而服侍普通士兵的慰安婦則需要接待100名士兵。只有當完成了每天的接待數量後，才能得到應得的工資或者食物物資。

有著充足的慰安所，德軍的戰鬥力可謂一直相當高昂，據文章研究稱，每名德軍士兵，每個月有6次進入慰安所的機會，並且德軍指揮官還會要求德軍士兵每月盡量使用完這些機會來保持良好的生理健康需要，保持戰鬥力。

二戰-慰安所表演

戰爭的中後期，德軍也大量抓來佔領地區的婦女進入慰安所，強迫她們為德軍服務，這些婦女也沒什麼待遇工資可言，很多遭受到德軍士兵的變態虐待而死。也有部分佔領區婦女，由於生活所迫，不得不選擇投懷送抱，以換取生存的食物資源。而這些人在戰爭結束後，德軍敗北，國家同胞對她們也施展了眾多的報復手段，輕則遊街示眾、重刑伺候，重則直接送上斷頭台，成為了歷史上的罪人。

二戰後-被剃光頭的女人

⑸ 為什麼德國已經成為"歐洲最大妓院"

一切壞的行為之所以可以存在，大多源於政府的方面

⑹ 疫情期間「歐洲最大妓院」申請破產，大樓有人接手嗎

帕莎妓院申請破產，其所在的大樓所有者也十分頭疼。帕莎妓院一直是這里的租戶，大家都知道這里是妓院，因此沒有其他人想要租用這里。如果把這里改為酒店或難民住宿地，將要費時費力地進行改建。

沒有嫖客的德國妓女，很痛苦，歐洲最大妓院破產了。

德國科隆的妓院"帕莎"（Pascha）也在德國乃至歐洲性產業里相當有名氣。據說，每月的接客量達3萬多人次，基本都為男性。

不過，現在的帕莎，榮光不在。

9月1日，帕莎的老闆阿明·洛布沙伊德（Armin Lobscheid）前往科隆地方法院申請破產。《科隆快報》第一時間報道了這件事情。

因為新冠疫情，因為五個月的被迫不開張，洛布沙伊德表示，他們已無力支付運營成本（包括租金）。妓院帕莎的破產申請，也讓科隆市政府很頭痛。因為賣淫合法之後，德國政府其實也是這一利潤豐厚產業的受益者。

就如，科隆市會對性服務業徵收所謂的"特別稅"。據悉，每個合法從業人員每天必須上交30歐元。

別小瞧這30歐元，科隆市每年能從這個"特別稅"收益80萬歐元。至於妓院帕莎，每年上交的營業稅高達數百萬歐元。

第一個客人給房租，之後是自己的妓院"帕莎"，在德國科隆火車站附近，這幢11層高，有著9000平米的大夏，外表平淡無奇，內在則是尋歡作樂的最佳地。

重點是，這里的每一個房間的風格以及房間主人都是風格各異的美人哦～

因為，妓院帕莎實行的是"包租制"。就是把房間包給妓女，然後按照妓女們自己的心意裝飾，至於提供的“性”服務，也是按照房間主人的意願進行。只要每天繳納175歐元的房租，其餘一切自由。

貼心的妓院老闆，還專程安排了60多名員工，為房間主人服務，如美容、護工、廚師、電工、按摩師、清潔工、安保人員等。各項服務，只要需求合理，妓院老闆都安排到位。

⑺ 想了解一些舊上海方面的知識！

這個是隨行就市的，不是像現在的壹圓＝100分的關系。
而且大洋也要看是什麼大洋：本洋、鷹洋、龍洋、大頭、小頭等等都略有差別。銅板也要看是面值十文的銅板還是二十文的銅板。
大約的行市是1大洋兌換90～120枚二十文的銅板。
大洋即是銀元。
清末：

銅錢 流通歷史最長。明、清的「制錢」。民國8年(1919)，銅錢流通消失。

銀兩 有元寶、中錠、小錠、碎銀4種。銀元流通後，僅碎銀通行。因使用不便，宣統二年(1910)銀兩流通停止。

銀元 即銀圓，又稱洋錢、大洋。輔幣是銀角。清朝末年，開始通行。先後有鷹洋、龍洋、孫洋(小人頭)、袁洋(大人頭)和船洋。清宣統和民國期間，銀元為國幣。1935年後，改用法幣，禁止銀元流通。

銅元 即銅圓，又稱銅板。1枚當10文銅錢。改用法幣後，曾有銅元分幣(1分＝3枚銅元)流通。因法幣貶值，銅元被銷熔。抗日戰爭前期，銅元已從市場消失。

兌換券 在明洪武和清順治年間，用紙幣「鹽鈔」繳納鹽稅。1921年，流通中國、交通、四明3銀行發行的鈔票，票面有「兌換券」字樣。

法幣 1935年10月起，先後以中央、中國、交通、農民4家銀行發行的鈔票為法幣，4.6元可買稻穀50千克。後通貨膨脹，貨幣貶值，到1948年8月，4.6元只能買稻穀半粒。支付工資，市場交易，以米代幣。為挽救經濟崩潰，國民政府發行金元券取代法幣。

關金券 全稱「海關單位兌換券」。因面額大，助長通貨膨脹。1945年4月，與法幣比價提高為1：25。1948年8月，與法幣同時停用。

金元券 1948年8月，金元券取代法幣，又以高壓手段實行限價，市場物價有過短期穩定。到11月上旬，物價平均每天上漲一倍，以米和黃金取代紙幣。1949年4月的谷價比1948年8月上漲2.94萬倍。1949年5月，縣人民民主政府通令禁止金元券流通。
不同時期，銀元的含銀量不同，發行的銀元大小也不同。兌換的數目自然也不一樣。

民國初期閩省市面流通貨幣共分銀元、台伏(捧番)、小洋、銅元、銅錢五種，而財政廳對於各徵收局所收銀兩，先摺合台伏，再摺合銀元，其互相兌換之市價，通用銀元一元得換銅錢一千零二十二文，台伏一元得換銅錢一千文，小洋每毫得換銅錢九十六文，銅元每枚得換銅錢八文。

錢庄貨幣兌換業務，主要有銀元換銅錢，1元銀元換1000～1300文銅錢，最多時換3300文。銀元換銀毫，1元銀元換10個銀角，每角值銅錢100～130文。

兌換比值 清朝兩吊銅錢(2000枚)換銀1兩。但市面有制錢與雜錢、紋銀與次銀之分，交易時按商業習慣互有「貼水」。銅元進入市場以後，「當制錢十文」的銅元換銅錢10枚，「當制錢二十文」的銅元換銅錢20枚。銀元進入市場以後，每元換輔幣10角，換「當十」的銅元300枚，但商店兌換價格不一，市場銅元充斥時，每塊銀元能換到「當十」的銅元320～360枚。民國28年11月，安徽省政府規定每元法幣兌換「當十」的銅元200枚，次年改為兌換100枚。

新中國成立後，為保護革命根據地群眾利益，制定了各革命根據地貨幣的收兌比價，並一再延期兌換。1950年，縣人民銀行掛牌收兌金銀，黃金每兩(16進位制，每兩等於31．25克)95元，白銀每兩1．25元，袁世凱頭像銀元每枚1元(以上均已折成新人民幣)。
1 上海最早的「酒券」

「王寶和」是上海著名酒家，據上海方誌記載，清乾隆年間，一位姓王的紹興人在南市咸瓜街開了家叫「寶裕」的酒棧，除了經營紹興黃酒批發，還經營堂吃。到清末，因兄弟分家，兄弟倆各拆「寶裕」招牌中一個字，分別開設「王寶和」與「王裕和」酒店，並均為上海名酒店。近代著名思想家王韜《瀛壖雜志》中講：清咸豐年間，「寶裕」的王老闆為提高酒店的身價，促進黃酒銷售，經常邀請上海的文人騷客、社會名流到酒店吟詩作畫，留下的筆墨則由酒家收藏，而酒家另贈酒券若干，任何人可以持酒券到「寶裕」消費。這一操作方式引起了喜歡裝斯文的文人騷客的歡喜，他們經常作客酒店，以所得酒券送人。當時還有人對「寶裕」酒券作詩雲：「獨能一洗書林習，不重錢神重酒兵。」這是我讀到的關於上海商家最早發行酒店代價券的記載，不過我沒有見到過「寶裕」發行的酒券，也不知道是否還有「寶裕」酒券存世。

2 妓院發行的「轎飯票」

對許多人來講，「轎飯票」一定是一個陌生的名詞，但在收藏界，尤其是錢幣收藏愛好者來講，「轎飯票」則是一個誘惑力很強的東西，目前存世的轎飯票不多，精品更少，單枚普通的轎飯票可以賣好幾百元，而珍稀品種則以「千」論價。

實際上轎飯票是清末民初上海高檔妓院、妓女自製的銅質代價幣。清代和民國初，中國主要流通貨幣是白銀和銀元，銀子價貴，當時一位全勞力男工一月的收入為3-5元銀元。銀元猶如今天的百元大鈔，使用起來不方便，於是同時流通輔助貨幣——銅元，銅元價賤，1元銀元可兌2000枚以上的銅元，所以銅元又像今天的分幣或角幣，攜帶和使用依然不方便。

清末的上海是中國妓業最發達的城市，業內規定，雛妓出局必須由「烏師」(即琴師)肩掮而去，這種制度在民國初被廢除；長三妓女出局，則必須有娘姨跟班，雇轎出行。業內還規定，轎夫抬轎一趟收輿肩費每人20文，一頂轎子兩個轎夫共40文，往返一趟就是80文。通常，一個下午或晚上，長三妓女可應多次局，於是跟班娘姨必須隨身攜帶數百文支付給轎夫的銅錢，當時約75枚銅元合一市斤，幾百枚銅元就有幾斤重，隨身攜帶銅元也不是一件方便的事，於是有妓家請銅匠定製代幣，每枚代幣上鐫有妓女的花名，以及「銅元念枚」(滬方言二十的發音和寫法)，作為支付轎夫飯鈿的憑證，轎夫可以憑券到該妓女所在的妓院賬台上兌換20文銅元，這種代幣也被叫作「轎飯票」。轎飯票的信譽很好，妓院相近或與妓院熟悉的商店都願意接受轎飯票，於是，轎飯票也成了上海部分地區的流通貨幣。

妓院和妓女歡喜標新立異和相互攀比，所以每個妓女的轎飯票形狀不一樣，有花籃、方勝、銷片、葫蘆等形狀，用材和製作也日益精緻，許多轎飯票的製作成本遠遠超過了它的面值——「銅元念枚」。到了民國初年，隨著轎飯票品種不斷增加，它又成為民間收藏家競相收藏的寶貝，妓家以高於面值的成本製作的轎飯票「只出不進」，就停止製作。據《晶報》統計，上海有轎飯票品種約200種，我也只見到過二十幾種。

3 形形色色的禮券、兌換券

「鈔」的本字是「抄」，是抄寫、謄抄、印刷的意思，後來「鈔」或「鈔票」指紙質印刷貨幣。雖然今人把中國鈔票的歷史追溯到宋代的「交子」，但實際上「交子」只是一種代表價值的憑證，相當於銀行開出的支票，而不是流通貨幣。近代以後，外國設在中國的銀行發行標有面值的紙鈔，1897年5月27日，中國人自辦的中國通商銀行在上海外灘7號正式開業，1898年發行以銀兩為面值的一兩、五兩、十兩、五十兩、一百兩和以銀元為面值的一元、五元、十元、五十元、一百元紙鈔，以後共有12家商業銀行獲准發行紙鈔，這種紙鈔上印有「寶鈔」或「兌換券」字樣，同時還印有如「認票不認人」、「見票即兌」之類的文字，這種紙鈔實際上也是「兌換券」，是一種代價券，不是法定的流通貨幣，持票人可以持票到票面上指定的銀行兌換與面值相同的白銀或銀元，銀行必須遵守諾言——「認票不認人」，「見票即兌」。當然，由於紙鈔攜帶、使用方便，一些信用好，資本足的銀行發行的「兌換券」被商家和市民接受而直接進入流通。 4034

4 舞廳的舞券

近代上海是商業高度發展的城市，代價幣或代價券的形式立即被商家利用為商業手段。如當時商業交往中，有的商家企業為了拉攏有業務往來單位的業務員，逢年過節要向業務員送禮，如送禮品的話，可能有不受對方歡迎的尷尬；直接送錢，有可能被對方拒絕；最好的禮品就是可以到商場直接購物的禮券。於是上海的一些大公司就發行各種面值的禮券，商家企業向大公司購買禮券作為禮品贈送給客戶，而客戶可憑禮券到大公司購物，多方方便，幾家得益。

代價券印發得較普遍的是舞廳，它既是一種門券又是一種代價券。舊上海的舞廳一律購券入場，場內的如飲料服務也持門券購買，而且，上檔次的舞廳設有陪舞的舞女，舞女沒有工資，客人的饋贈是舞女的主要收入來源，舞廳與舞女之間有約定，舞女不得收受客人的現金饋贈，只能接受舞廳出售的舞券，舞女再以收到的舞券到賬台上調換現金，通常舞女可以提取舞券面值的四成，另外六成則歸舞廳所有。按規定，客人邀請舞女伴舞支付舞券一張，而實際上，客人對自己鍾愛的舞女支付多倍的舞券是司空見慣的，據說，一位進出高檔舞廳的優秀舞女，月收入超過2000塊大洋是很普遍的事。

5 代價券泛濫的1939年

大多數上海人應該還記得，上世紀80年代初，社會上流傳一種謠言，說是人民幣的分幣中含有白銀，部分地區的部分人在以高於面值的價格大量收購分幣，熔化後提煉白銀，瞬刻間造成上海分幣嚴重短缺的現象，分幣不足而使商業無法找零，嚴重影響正常的商業和社會秩序，如你拿一角的鈔票乘公交車，售票員無法找零，只好不賣票。中國人民銀行緊急大量印刷發行紙分幣，才緩和了找零困難的問題。

1937年八一三淞滬戰爭後，除蘇州河北岸的租界外上海全部淪陷，租界猶如被大海包圍的「孤島」，抗日誌士繼續利用這個「孤島」進行抗日活動。日偽為了破壞租界的經濟和社會秩序，派人在上海大量收購銅元，「孤島」時期的租界立即因輔幣不足而處於混亂狀態。到了1939年6月，零鈔緊缺發展到最嚴重的程度，商店無零錢找給客人，只得以針線、火柴、糖果等小商品代充零錢找還給客人。過了一段時間後，許多人家中堆積了許多使用不完或根本不需要的小商品，他們再也無法接受商店以小商品代替零錢找零的辦法，於是，有的商家只得購進大量小面值的郵票，以郵票代替找零。實際上許多人家也根本用不了許多郵票，市民又聯合起來抵制商家以郵票找零的辦法。有一種1939年上海聚成永油粉號(桐油石灰店)印製的代價券上還印有這樣一段說明：

茲因郵票易於損毀，授受之人時起違言，工商仕人等受無妄之損失者不勝枚舉，睹此情狀，實可傷心，故以代價券找零，請受者無拒，以待分幣發行，即將此券實行收回。

任何一家商家涉及找零，無零鈔找零嚴重影響商業和社會秩序，而動盪的局勢和混亂的社會秩序又使租界無法顧及到這一點，1939年後，有的大公司聯合起來統一印製和發行小額代價券，代替輔幣找零，小的商店則自行印製代價券，而更小的煙紙店本來需找零的額很小，不肯出大價鈿去印製代價幣，乾脆找一些廢紙，刻幾枚有「一分」、「二分」的圖章，再打上商店或店主的私戳，就充當代價券使用。一些代價券的背面還印有說明文字：

敬啟者，近因市上銅元缺乏，對於惠顧諸君購貨零找深感不便，本號為便利零找起見，特出臨時代價券……

據不完全估算，1939年至1942年的3年時間中，上海各商家印製、發行的代價券在2萬種以上。

代價幣、代價券從本質上講並不是流通貨幣，只是商家製作、發行限時限地使用的有價證券。現代，電子貨幣已成為一種貨幣形式，商家利用現代電子技術製作、發行的固定面值，或可充值的各種磁卡，如公交的「一卡通」，商家的「便利卡」等，是一種現代版的代價幣。
錢即貨幣，據考證，錢字本作「泉」，取其流行周遍的意思。今日銀行業行話把錢講作「通貨」，就是流通貨幣的意思。本文以上海為主線，介紹舊上海是怎麼用錢的。

銀兩和銅圓

古代中國在相當長一段時間內是「銀本位制」國家，白銀是貨幣的本位，白銀的貨幣單位是「兩」，作貨幣時講作「銀兩」。白銀的價貴，一個男性全勞力的月收入一般在1-2兩，在偏遠的地區，一畝土地的價格只不過幾兩，所以銀兩的日常使用很不方便，如果拿了一塊約一兩的銀子去買東西，日常生活用品僅值幾分銀錢，於是店家就要把你多付的銀子稱還給你，一般的情況下，碎銀不能稱到該還的錢的分量，於是只好用專用的鉸刀把碎銀鉸碎，直到稱到該付還的分量為止。今天人們把店家付還客人多付的錢講作「找」，所找的錢講作「找頭」，據考證就是「鉸」的訛讀和訛寫。

銀子價貴，於是同時流通一種輔幣——輔助用幣，就是銅錢，銅錢通常為圓餅狀，中間開方孔，俗呼「孔方兄」，在清道光以前，一兩銀子一般可兌換1500枚銅圓。銅圓的價賤，但3枚銅圓就可以吃上一頓不錯的早餐，10枚銅圓足以混一頓中飯或夜飯，古代千枚銅圓相串稱之一「貫」，這個「貫」就是「串頭繩」。昆劇傳統劇目《十五貫》描寫肉商尤葫蘆借得本金十五貫，星夜醉歸，被賭徒婁阿鼠謀財害命的故事，古代銅錢每斤約75枚，每貫千枚重10餘斤，尤葫蘆單身攜約200斤銅錢星夜醉歸，婁阿鼠隻身盜約200斤銅錢潛藏，似乎是不太可能的事，於是後人對《十五貫》故事的可靠性和真實性表示極大的懷疑。

白銀價貴，使用起來不方便，而銅圓價雖賤，使用起來也不方便，於是人們習慣把5枚銅圓相串，講作一「花」，猶如今天的公交車售票員，收進「一角」的角幣後就將10枚角幣用紙相包，作一元錢的「找頭」一樣。今天的吳方言把「幾多」、「多少」講作「幾花」，就是從古代銅圓的使用方式來的。

墨西哥鑄鷹洋

墨西哥合眾國建立後，逐步恢復銀礦的開采與銀元鑄造。約1860年後，墨西哥銀元開始進入中國，進入上海，被上海人叫作「墨西哥銀元」，省稱「墨銀」或「墨洋」。它的正面圖案是一飛鷹抓一蛇，於是又被叫作「鷹洋」，也許「鷹」的筆劃太繁了，也被以諧音寫作「英洋」，以致後人誤以為它是英國鑄銀元。

在相當長的一段時期里，白銀和銀元是上海的通貨和貿易結算貨幣。在習慣上，通常大宗貿易是以銀兩結算的，如政府的借款，對外訂貨等，而小額的民間貿易通常以銀元結算。既然存在兩種不同的而又同時流通的貨幣，貨幣就會產生浮動的比價。當市場需要銀元時，銀元價會上升，反之，則會下降。但是，這種比價一般只限於「厘」(兩的百分之一單位)之間浮動，於是銀元的行情就被講作「洋厘」，老上海把行情講作「洋厘」也是從這里產生的。不過，滬語「鈿」與「厘」的發音十分接近，今人已弄不清「洋鈿」與「洋厘」之間的差別了。

近代以後，上海日常生活中主要用銀元和銅圓。1860年時，一銀元約可兌1500枚銅圓。到了1925年，一銀元約可兌2400枚銅圓。二者之間比價很大，而其間又沒有(或缺少)中間貨幣，這給生活帶來不少不便和麻煩，如當時買一副大餅油條只要6個銅板，如你身上只有一塊大洋，也許你就有可能因對方無法找兌而吃不到。於是上海街頭隨處分散著許許多多的exchange(兌換店，也稱「錢庄」)，隨時可以銀元兌銅圓，也可以用銅圓兌換銀元，店主為客人提供服務，他也以貨幣差價賺點微利。1933年出版郁慕俠著《上海鱗爪·兌換銅圓》中講：各煙紙店除出賣煙紙雜貨外，而兌換一項，也是它們的主要營業。且輾轉之間所得盈餘比較煙紙來得多，故一店生意的盛衰全靠兌換的多寡而定。

西班牙鑄本洋

公元1521年墨西哥淪為西班牙的殖民地，西班牙統治墨西哥時期，他們利用墨西哥豐富的銀礦鑄造銀幣，這種銀幣先流入歐洲，又通過歐洲對遠東的貿易流入南洋，大約在明代後期從南洋流入中國的廣東、福建一帶。其正面圖案是西班牙國王頭像，背面是垂雙柱的西班牙皇室徽記。廣東、福建一帶稱外國為「番」，稱外國人為「鬼子」，於是這種銀元進入中國後被叫作「番銀」、「鬼頭洋」、「雙柱洋」等名，清康熙開放海禁後，又大量傳入上海，上海人稱其為「洋鈿」，就是外國錢的意思，今天滬語把錢講作「洋鈿」，就是從那時開始的。

開禁後不久，上海港成為中國近海航運的樞紐和貿易的集散地。開始，商人仍習慣以銀兩作為貿易結算，但是銀子使用也有很大的麻煩，首先就是銀子的成色。各地進入上海的白銀成色不統一，更有不法商人故意在白銀中摻鉛再當作紋銀流通，所以交割前必須對白銀進行鑒定；而洋鈿有固定的成色、重量、圖案，在沒有專門的鑄幣機的情況下根本無法造假，於是上海最大的貿易行——豆業規定一律以銀元作為貿易的結算本銀，即一律以銀元作貿易的結算貨幣。於是，西班牙洋到上海後又被叫作「本洋」，成為上海貿易的結算貨幣。當然，銀洋使用起來也比銀子方便多了，它也成為上海的主要流通貨幣。

1821年，墨西哥革命推翻了西班牙統治，建立了墨西哥合眾國，原來西班牙統治時期的銀元也停鑄了。清朝，百姓和商家以白銀交稅，國家有專門的「銀爐」將收上來的碎銀熔化後鑄成50兩一錠的「元定」後上交國庫，大量的「本洋」被熔化。到了約1850年時，「本洋」的數量急劇減少而成為民間的收藏品，價格也不斷上升。按慣例，銀元與銀兩均是稱重作價的，一枚銀洋實重庫平銀七錢三分，其即等於七錢三分的紋銀。當「本洋」減少後，它的價格上漲，最高時「本洋」價等於自重的二倍，「本洋」已無法作為貨幣的本位使用，於是就退出了流通。人們又開始使用銀兩和銅圓了。

紙鈔和鈔票

銀元在使用和攜帶上比銀兩方便多了，但是，長途大量攜帶依然不便和不安全。比如從上海到北京公出或購貨須帶100元銀元，其實重約等於3公斤，如帶200元，那就是6公斤。於是西方在華的銀行就發行紙質的「兌換券」，如你要攜款外出，可以到銀行換取等額的「兌換券」，到了目的地後，可以憑券在指定的銀行兌換等額的現銀。信譽好的銀行發行的「兌換券」，可以確保你持券在任何時間兌換等額的現銀，它因而被社會接受而成了通貨。「鈔」的本義是印刷，詩集的印刷品稱「詩鈔」；「票」是書寫在紙上的憑證，於是這種兌換券也被叫作「紙鈔」和「鈔票」，它最初是指紙質貨幣，現在則成了貨幣專用名詞。舊中國有多少外資銀行發行過兌換券已難以統計了，我見過的就有：匯豐銀行、麥加利銀行、德華銀行、花旗銀行、華俄道勝銀行等十數家發行的紙鈔百餘種，現在這些紙鈔均已成為集藏珍品。

白銀風潮和廢兩改元

1897年5月27日，中國人自己辦的第一家銀行——中國通商銀行在上海外灘6號正式開業，不久即仿西方銀行制度，發行面值一兩、五兩、拾兩、廿伍兩、伍拾兩、壹佰兩；一元、伍元、拾元、廿伍元、伍拾元、壹佰元等紙鈔。之後，中國又有大清戶部銀行(中國銀行的前身)、浙興銀行、交通銀行、四明銀行、中南銀行等12家總行設在上海的銀行獲得發行紙鈔權。不過，這些紙鈔都是兌換券，不是法定貨幣，白銀和銀元才是真正的通貨。

上世紀20年代後期，世界連續多年發生經濟危機，美國也受沖擊而發生嚴重通貨膨脹。1933年新當選的羅斯福總統決定採取美元貶值的手段來保護美國利益，並計劃以「金三銀一」的比例，用13億美元向世界收購金銀，作為國庫儲備，於是引起世界銀價上漲，而銀本位制根深蒂固的中國首當其沖。當時，將白銀運到美國可獲20%的利潤，於是在華的商行大量套購白銀出口。南京政府為了應對白銀外流，立即通過增收白銀出口稅7%的提案，但所增加的稅率仍趕不上世界銀價上漲的幅度，不久又公布「廢兩改元」法，即取消銀兩作為通貨流通，一律以銀元作為流通貨幣。但是，中國的銀元價仍低於世界銀價，商家又套購銀元出口。

通貨不足給中國經濟帶來災難，上海的銀行、錢庄為保護自己，就緊縮放貸款，而企業得不到銀行的支持，資金周轉失靈，商家則被迫以「大拍賣」、「大減價」的方式傾銷商品，回籠資金，據1935年統計，上海受此影響而倒閉的工商企業1065家，銀行、錢庄因無法收還已倒閉企業的資本，也跟著倒閉——這次事件史稱「白銀風潮」。

為了防止事情進一步惡化，南京政府又通過新的貨幣法案——由政府授權中央、中國、交通等6家銀行發行法定貨幣——「法幣」，取消白銀、銀元為流通貨幣，法幣一元等於原銀元一元，合白銀23.4 93448克；同時取消已獲准發行紙鈔銀行發行的紙鈔，即規定「法幣」為中國唯一的法定貨幣。

這次貨幣改革結束了中國幾千年的銀本位制，結束了中國貨幣混亂的局面。不過，好戲還在後頭。紙幣可以隨意印刷、發行，但必須有度——遵守經濟規律和規范。1946年後，蔣介石政權為彌補財政、軍費不足而濫發紙幣，使風雨飄搖的「蔣家王朝」雪上加霜，最終倒台。

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舊上海的代價幣和代價券

對現代青年來講，「代價幣」、「代價券」可能還是一個陌生的名詞，而對於公交公司發行的「預售票」，出租汽車公司出售的「乘車證」，大型企業印製的「飯菜票」就比較熟悉了。這些由商事機構製作、發行的有固定面值，限於一定范圍內流通使用的票證均可稱代價幣或代價券。在習慣上，紙質的稱「券」，非紙質的稱「幣」。

一般講，當貨幣發展到一定程度，商家為經營上的方便，可以充代貨幣使用的幣或券也會隨之產生。不過，中國的代價幣歷史始於何時，似乎並沒有人去作認真的研究。近代上海是發行流通代價幣最多的城市，上海代價幣也是一個值得研究和有趣的課題。

1 上海最早的「酒券」

「王寶和」是上海著名酒家，據上海方誌記載，清乾隆年間，一位姓王的紹興人在南市咸瓜街開了家叫「寶裕」的酒棧，除了經營紹興黃酒批發，還經營堂吃。到清末，因兄弟分家，兄弟倆各拆「寶裕」招牌中一個字，分別開設「王寶和」與「王裕和」酒店，並均為上海名酒店。近代著名思想家王韜《瀛壖雜志》中講：清咸豐年間，「寶裕」的王老闆為提高酒店的身價，促進黃酒銷售，經常邀請上海的文人騷客、社會名流到酒店吟詩作畫，留下的筆墨則由酒家收藏，而酒家另贈酒券若干，任何人可以持酒券到「寶裕」消費。這一操作方式引起了喜歡裝斯文的文人騷客的歡喜，他們經常作客酒店，以所得酒券送人。當時還有人對「寶裕」酒券作詩雲：「獨能一洗書林習，不重錢神重酒兵。」這是我讀到的關於上海商家最早發行酒店代價券的記載，不過我沒有見到過「寶裕」發行的酒券，也不知道是否還有「寶裕」酒券存世。

⑻ 世界賣婬合法有哪些國家

世界賣婬合法的大約有50多個國家。

美國的一個調查顯示，目前全世界大約有50個國家性交易是合法的，比如現在荷蘭、澳大利亞、德國、義大利、希臘、孟加拉國、瑞士、玻利維亞、匈牙利特別是歐美等國多數是合法的。

這些國家和地區往往規定了諸多限制，以規范性交易，這么做也是為了管制而妥協，並非提倡和鼓勵性交易。

日本、泰國、香港，這些我們在印象中色情業比較發達的國家和地區，性交易均為不合法。在美國，除了與洛杉磯相鄰的內華達州外，在美國的各州，賣淫嫖娼都是非法的。歐洲唯一禁止色情業的國家是法國。

各國內情：

各國對賣淫的法律大不相同。有的國家徹底禁止任何形式的購買或銷售性服務；有的國家禁止購買欲銷售其中一種行為；有的國家則對性服務實行最小管制。

有的國家即使認定性教育的購買與出售是合法的，也會限制其他方面的相關行動，如禁止客戶與性工作者聯系（招妓）、禁止在固定場合進行（妓院）、禁止第三方參與其中（如經理、司機、保安等），如此以製造「實際上的」禁止。

在實踐中，大部分國家不管法律是否允許性交易行為，性交易是非罪的，即不施加死刑、監禁等刑罰。但在朝鮮、蘇丹、伊朗與沙烏地阿拉伯四國，性交易行為可以被處以死刑。

以上內容參考：網路-性交易合法性世界地圖