德國怎麼教自己學生歷史的

Ⅰ 德國的教育方式與咱們的有什麼不同

轉眼間，來德國已經兩年了。記得剛來德國的時候，一點德語都不懂，和同學們都是用英語交流，其實那個時候最驚訝的還不是德國大街上人少或老師的上課方式，而是這邊課堂上舉手都是只舉一個手指頭，拍手時都是敲桌子，所以每天都會看到一個奇怪的「壯舉「，全班都一臉嚴肅的敲桌子。後來慢慢開始聽得懂課後，就發現德國這邊的教育方式和國內很不一樣，從教學形式和內容兩個方面:教學方式上多種多樣，比較多採用的方式是關於一個題目分小組進行討論，然後分小組到台前來演講，或是關於一個題目提出同意或反對意見，兩邊進行辯論。在另一些學科，比如德語、歷史，老師習慣就一個題目給出不同的說法，同學們下座位輪流看，然後站到你最滿意的句子或說法後，然後說出理由。( 這就是在波茨坦席勒文理高級中學里小班的好處，每個人都有機會發表自己的意見)。由此可見，在德國的學校，平時上課的成績是很重要的，佔到總成績的一半，部分理科甚至佔到70%。咱們中國學生的通病是口語表達問題，可能是膽怯，怕鬧笑話，當然本身的德語水平也不如人家其它的德國同學，很多時候不知道該怎麼表達。我認為，解決這些問題的方法有幾個: 首先要大膽，這里的德國學生，尤其是文理高級中學的學生素質普遍比較高，他們理解你是一個外國人，是不會特別取笑你的; 然後就是上課前做充足准備，來回答老師上一節課留的問題，或提前詢問老師下節的授課內容或課程安排; 最後的方法是學期開始或學期中間向老師要一個演講題目，演講也是德國教育或西方教育很重要的一個方面，隨著年級的升高，演講的部分在分數里占的比例就會越來越大，到大學更是，這就很好的鍛煉了你的自學和自己找資料的能力，一個你可能完全不了解的題目，要自己上網，查書，先看中文再看德文慢慢弄懂，再給同學們很好的不乏味地表達出來。一個小的建議，最好在學期開始或中間要求演講，因為到了學期末各科考試時，你沒有時間准備，而老師也不好安排時間。還有就是上課內容的不同: 這邊每個學校都有一個圖書室，每個學期發課本，不需要自己買，課本大多很厚，印刷精良，學期結束再還回去，供下一屆學生使用，所以大多時候課本不是最重要的，老師會發上課需要的材料來講，所以同一所學校，不同老師的授課內容也都是不同的，遵循一個大概的教學大綱就可以了。很多同學在中國習慣預習，在這邊你想預習都不知道該預習什麼，可能今天老師在車上看了份報紙的內容不錯，那今天上課就討論這個內容。考試，尤其是文科，普遍是給一篇文章來發表評論。國內語文考試總強調作文占「半壁河山「，這邊「整個江山「都佔了。所以你即使在國內學過德語，來這邊也都要有一段很長的適應時間，要想盡快提高自己的聽力和口語表達能力的最好辦法就是多看電視，而且效果真的不錯。德國電視沒有字幕，開始可以先買DVD，有德語字幕，先看一遍中文的再看德文的，就會很好理解，之後再看德語電視，對發音、口語表達、聽力都很有幫助。總之，來到一個陌生的國家學習是件很不容易的事情，還要面對一門全新的語言，不過不要著急，只要努力一切都會改變的。

Ⅱ 德國教育歷史

在今天柏林洪堡大學主樓的一條長廊上，懸掛著很多的黑白照片，照片中的人物都是在各個領域里取得了重要成就的本校教授，其中的29人擁有一個共同的身份：諾貝爾獎得主。這是很多國家舉全國之力都不能企及的一個數字。這29個名字卻屬於同一所大學。
在許多國家，這些精英的照片全被存置於富麗的殿堂中，而在這里，這些時代的驕子卻都樸素而平凡地佔有一片小小的空間，以深邃的目光注視著來來往往的學子。也許這種甘於淡泊、不求名利的自信，正是大學的品位，獲獎的原因，因為他們知道所有的榮譽與廣闊而嚴肅的科學天地相比都是微不足道的。
柏林大學成立於19世紀初那個風雨飄搖的年代。就在慘敗於拿破崙4年之後，柏林大學誕生了。創辦者是普魯士教育大臣威廉·馮·洪堡，後來他被稱為德國現代教育之父，因為他為德國教育做了許多具有開創性的工作。1949年，柏林大學改名為洪堡大學。
1810年的普魯士正在向法國支付巨額戰爭賠款，下決心要辦教育的國王拿出了最後一點家底，每年為柏林大學撥款15萬塔勒。
威廉三世把豪華的王子宮捐獻出來作為大學的校舍。而在威廉·馮·洪堡為學校做的經費預算中，只有最微不足道的部分用作了建築費用，較多的經費則用在了聘請教授方面，因為洪堡要聘請第一流的學者。這正如中國的教育家梅貽琦先生所言：「大學，非大樓之謂也，乃大師之謂也。」
剛創建時，柏林大學教授的標准工資是年薪1500塔勒。在當時發達的港口城市，一個熟練的手藝人家庭，年生活費用約為150塔勒；一個受過教育的中產階級家庭，年生活費約為750塔勒，也就是說，柏林大學教授的工資足夠養活10戶手藝人家庭，或是兩戶中產階級家庭。
沒有蓋大樓的洪堡為柏林大學請來了大師。
首先，洪堡請來了第一任校長，他就是呼籲推行全民教育的費希特。接著，在這個大學的講台上出現了黑格爾、叔本華，出現了格林兄弟，出現了愛因斯坦，出現了費希爾、蘭克……
與講台上的燦爛光芒相輝映的是講台下的風雲際會，馬克思、俾斯麥、費爾巴哈、海涅、拜耳、赫茲、諾伊曼……
在洪堡的辦學經費預算中，比工資預算還要多出一倍的是用於學科建設和科學研究的預算。洪堡還提出：國家必須對教學活動給予物質支持，但是不得干涉教育和學術活動，「為科學而生活」成為洪堡大學的校風。
大學是有靈魂的。洪堡用學術自由、教研並重的辦學理念，為這所大學灌注了獨特的生命。而他也始終沒有忘記興辦教育的目的。洪堡認為：「大學是一種最高手段，通過它，普魯士才能為自己贏得在德意志以及全世界的尊敬。」他很快就如願以償。
柏林大學成了真正意義上的現代大學始祖，而由洪堡開創的德意志大學教育在短短數十年間就超過英法等國，被全世界所尊敬和效仿。
在德意志的大學里，誕生了人類歷史上第一個實驗室、第一個研究所、第一個研究生院和研究生指導制度、第一本專業科技刊物。
普及全民教育為德意志的發展奠定了堅實的基礎；教學和科研並重的辦學方針，使德意志在19世紀站在了世界科學技術發展的前沿。
1864年到1869年，世界生理學的100項重大發現，德意志民族占其中89項；
1855年到1870年，德意志民族取得136項電學、光學、熱力學的重大發明，英法兩國合計為91項；
到1869年止，德意志民族取得了33項醫學發明，英法兩國合計29項。
在當時，一個美國或英國科學家如果沒去德國留學一段時間，師從某一位著名學者，他的教育就會被認為是不全面的。
智力成為德意志最大的資本。1903年，一位美國的商務代辦這樣寫道：「在德國居住和研究的10年，使我得到這樣一個認識，這個帝國最大的資本是它的智力。」
一個多世紀後，德國前總理科爾仍然這樣說：
「我們德國人對大學教授的尊重遠遠超過對商業巨子、銀行家和內閣部長，這就是我們的希望所在。」

Ⅲ 德國是怎麼發展教育的

德國真正的崛起之迷從17世紀到18世紀中期的德國，在政治上和經濟上比英國和法國都要落後，長期處於分裂狀態，300多個封建邦國各據一方。這些邦國，尤其是普魯士、奧地利等大的邦國，為了強化統治和擴大軍事實力，企圖通過教育造就忠順的臣民和得心應手的兵士，所以急於把國民學校管理權從教會轉到國家手中並大力提倡強迫義務教育。早在16世紀後半期，就有威登堡和薩克森等邦國頒布了強迫教育法令；從17世紀開始，大多數邦國都競相頒布這種法令。其中以1763年普魯士王腓特烈二世頒布的法令最為著名，它進一步規定5～12歲的兒童必須到學校受教育，否則對家長要課以罰金。實科中學在德國產生於18世紀初，較英法等國早一個世紀，使得德國人具備了自然科學索要求的嚴謹和內涵！1708年虔信派信徒席姆勒(Zemmler)在哈勒創辦了"數學、力學、經濟學實科中學"，以教授數學、物理、力學、自然、天文學、地理、法律為主，並輔之以繪畫、制圖。此後，德國各城市陸續有人創辦這類學校，有的實科中學則增設建築、商業製造、貿易、經濟等科目。這是一種既具有普通教育性質，又具有職業教育性質的新型學校。它排除了教學科目、課程內容的純古典主義的傾向，適應了德國資本主義經濟逐漸發展起來的需要。但由於它的畢業生不被允許進入高等教育，所以地位很低，所以學生也不多，很快被沒有門第觀念的美國超過，在科學應用方面輸給了美國。受到18世紀法國大革命的影響，它在教育上的突出表現是泛愛主義和洪堡德改革。泛愛主義是受到法國資產階級啟蒙思想，尤其是盧梭思想和德國新人文主義的深刻影響而產生的。泛愛主義教育家如巴斯多(J.Basedow)、薩耳士曼、堪比等認為教育的最高目的是培養掌握實際知識、具有泛愛思想、健康、樂觀的人，因此德育、體育、勞動教育、現代語和自然科學知識受到重視，採用讓兒童自由發展的教育方式，注重實物教學。他們熱愛兒童、肯定兒童的天性是善良的，反對經院主義、古典主義教育，禁絕體罰，這種方法後來傳入美國，俄國和日本等國。1807-1815年普魯士施太因-哈登堡改革期間，新人文主義的代表人物，歷史學家、政治活動家洪堡德(K．W．Humboldt)曾出任教育部長，他根據新人文主義的精神對各級學校教育進行了一系列改革。在初等教育和師范教育方面，積極貫徹裴斯塔洛齊的教育思想，教學內容有所擴充、教學方法有所改進，出現了第斯多惠等著名的教育家。此後的美國發展的杜威教育方式也是在這個基礎上發展起來的。在中等教育方面，實科中學進一步得到發展，增加歷史、地理和自然科學的科目，通過考試選擇教師，打破了只由教士充任教師的局面。在高等教育方面，洪堡德較早明確地提出大學的任務一方面是要向學生傳授各科知識，一方面是要發展科學(即辦成教學中心和科研中心)，他創辦和領導的柏林大學就是這方面的典型。由於德國較早地抓教育，國家強大也是來源於方法的更為先進、合理。這是素質教育的又一明例，和有的人吹噓的基因、染色體毫無關系！

Ⅳ 德國與日本的教科書區別

德國與日本的教科書區別：德國依法教育，日本隨意篡改。隨著經歷過戰爭的一代相繼謝世，慘痛的記憶甚至徹底顛倒的是非令日本在國際社會越發變得尷尬而焦慮。反觀德國，早在上世紀70年代，德國政府推行教育改革。自那時起，反思納粹歷史進入了德國學生的歷史課堂。日本的教科書並非由政府編寫，而是由民間團體或出版社編纂，經文部科學省審定合格後，由地區教育委員會或學校自行選擇使用哪一版教材。反觀德國，早在上世紀70年代，德國政府推行教育改革。自那時起，反思納粹歷史進入了德國學生的歷史課堂。

Ⅳ 德國學校是如何教授二戰歷史的呢

Ⅵ 德國的教育制度

一、教育體制——實行12年義務教育，高中階段雙向分流。 由於德國是一個聯邦制國家，各個邦、州在教育上各有一套，所以教育體制復雜，各種情況並存，但都實行12年義務教育。學生從小學到中學，不但免去學費，連書費也不要交。學生用的教材不是自己買的，而是學校發的。一套教材，上一屆學生用完後，學校收回，再發給下一屆學生用，依次類推。 在德國，國家實行免費義務教育，家長更有責任讓自己的孩子讀完12年書。其中，小學上6年，前4年相當於我國的初小，後2年相當於我國的高小，德國人稱之為「預備性學習」或「方向性階段」。因為在此階段，家長和學校都要根據學生的具體情況，考慮他們今後向哪個方向發展——是升大學，還是上職業學校。學生小學畢業後，進入初中讀3年，初中畢業後，開始分流：一部分成績較好的學生進入普通高中再學習4年，一直讀到13年級(其中最後一年不是義務教育，需要交費)，以後再升入大學學習。另外一部分學業基礎較差的學生則進入職業學校，再讀3年後就業，也有人進入高等職業學校繼續學習。這種雙向分流有時也會出現交叉情況，如有學生讀了一階段的普通高中後，常見得學業跟不上，也可轉到職業學校就讀。 二、高校升學制度——無統一的國家高考，由學校根據學生的畢業考試成績推薦上大學。 德國從來不組織全國統一的高等學校入學考試，學生讀完13年(12年)後，是繼續讀大學，還是讀職業高等學校，完全由他們自己選擇決定，學校老師只給予指導。我們不禁提出問題：「如果大多數學生都去搶讀普通高中，都要求升大學怎麼辦?」當然不會。德國人的觀念和中國人不同：中國人都是「望子成龍」「望女成鳳」，都指望自己的孩子通過考大學來成材。而德國人看問題很實在，他們知道孩子的學業成績和在學校里的表現後，決不會硬逼著子女去讀高中、上大學，有的家長甚至反過來勸自己的孩子：「你去讀職高不是很好嗎?何必要去吃那麼多苦讀普高呢?」由此可，德國人的現實態度。而實際情況：德國的初中畢業生中，大約有30--40%的學生選讀13年制，讀完高中以後上大學;有1/3的學生讀職業高中;還有1/3左右的學生讀完11-12年後，申請讀13年級，以後再升入大學或申請進入專業高等學校學習。 德國沒有高考，但高校卻有名牌大學和一般大學之分，那麼憑什麼來錄取大學新生呢?憑學生在學校里的高中畢業考試成績。德國的教育行政部門從來不組織統考，畢業考試由本校的教師命題，經州教育局審核，如考試水平達不到要求則加以修改。學校組織考試後，教師評分，學生成績記入檔案，各個大學再根據中學對學生的推薦材料進行錄取。 三、課堂教學——小班制對話式上課，注重啟發學生思維。 德國所有的學生都沒有固定的教室。一到了時間，教學樓里到處都是學生，背著書包向各個教室跑。走廊的牆上到處可見一排排掛鉤，專門供學生掛書包用，有的學生就坐在地上休息。學校全是小班制授課，一般每個班的學生在25人左右，最多不超過30人，最少的一個班只有7個學生。教學環境自由寬松，學生一邊上課，一邊吃口香糖，教師也不幹涉。學生回答問題，可以站起來，也可以坐著講，師生關系融洽，從未發現學生與教師在課堂上產生矛盾的情況。課堂教學形式生動活潑，學生成U字形狀環繞教師而坐，便於師生之間交流。課堂教學形式基本上是對話式，一節課的知識容量很小，教師十分注意啟發學生的思維，教師提出問題後，師生共同討論，也有學生引經據典，相互爭辯，雙邊活動頻繁，氣氛十分活躍。德國的教育質量觀與我們中國不同，我們所要求的教學質量是指學生能夠掌握濃厚、扎實的文化知識，並以考試分數來作為衡量標准;而德國的教學質量則著眼於學生的思維能力的提高，在於學生能否運用學過知識去研究問題、解決問題。 德國的中學生一般學習三種語言，除學好本國語言外，英語是必修課，另外在西武語和拉丁語中任選一門課。他們在中學階段的學習比較輕松，這是國家為了青少年在長身體時自由發展，啟發思維，而一旦進入大學階段，要求將會非常嚴格，學術水平必須達到一定的層次，學生非下苦功不能完成其學業，德國的大學學制起碼是5年，有的是6~7年。 四、職業教育——雙元制的教育體制，理論和實踐並重。 德國的賓士車和工業產品的質量非常優良，這完全得益於該國的良好的職業教育。德國實行雙元制——理論和實踐並重的職業教育體制，培養出一批又一批技術精湛的技工隊伍。 德國的學生完成9年基礎教育後，由教育局和勞動部幫助進入職業學校學習。進校後，首先簽訂兩份合同：第一分是與學校簽的培訓合同。合同規定經過3年的培訓，學生應達到什麼水平;第二份是在有關部門的安排下，學生與企業簽訂的合同，合同規定，學生邊學習邊在企業中實習，從10年級開始拿工資，每月由企業發給學生800馬克。由於學生在學習期間能拿錢，無怪乎能吸引大量的學生上職校。 學生在職業學校上課的時間也隨年級的升高而逐漸減少：第一學年，每周有2天時間到校上課，每天上9節課，其中有3節文化課，6節專業課;第二、三學年每周在校學習時間只有1天，其餘時間均在企業實習。由此可見，德國的職業學校十分注重學生專業知識的實踐，而對於文化知識，則是需要什麼學什麼。這種強化學生技能的培訓所產生的作用是不可估量的。在德國任何一個賓館飯店裡，看到的每一種擺設、用具，哪怕是一個掛鉤，一個開關，盡管用的材料並不是最好的，但其製作的工藝水平十分精湛，這完全得益於他們重視職業技能培訓。

Ⅶ 德國教育的教育歷史

在西方近代教育的發展進程中，德國曾作出重要貢獻。赫爾巴特的《普通教育學》被認為是第一部具有科學體系的教育學著作，福祿貝爾創辦的幼兒園影響了世界學前教育的發展。近代西方的教育視導、公立教育、義務教育制度、實科教育、師范教育、雙規學制和雙元制職業教育等，也大多起源於德國，並對其他國家產生了重要影響。
17~18世紀德國初等教育發展的主要特徵是德語學校的發展，世俗政權加強對學校的管理，強迫義務教育的提出和教學內容、教學方法的改進。中等學校的主要類型是文科中學，主要訓練德意志各封建公國的管理，以及預備擔任學術職業，如法官、醫生的人升入大學，訓練未來牧師的任務降到了次要地位。文科中學的教學內容主要是拉丁文和希臘文。17世紀後半期的哈勒學園成為教育革新的旗幟，除教授古典語文之外，增加了德文、法文以及數學和科學課程。高等教育以哈勒大學的改革中心，導致了一場新的大學運動，推動了德國大學都按照哈勒大學以及哥廷根大學的模式進行了改革。改革的結果是：近代哲學和近代科學的精神影響到大學的所有教學領域；研究自由、教學自由成為政府認可的大學的基本法權；學術報告替代了傳統的依據標准材料照本宣科的教授方法，各種形式的課題討論替代了傳統的辯論方式；除哲學和天主教大學的神學院仍用拉丁語之外，在大學中一般都用德語作報告等。改革後的德國大學充滿了活力，在德國的學術研究和國家生活中發揮了重要作用，並成為當時世界各國大學效法的典範。
當時的Volksschule課程是一個8年的教育，並提供當時早期工業化世界的所需，同時也因為新人文主義的產生，影響到學校教育發展的方向：閱讀、寫作、算術，以及道德、責任、軍訓等。上層社會和富裕階級的小孩通常進入4年的私立學校並接受一些大學預科的課程；而一般大眾則幾乎無法進入中等學校。
拿破崙戰爭後，普魯士引進了教師需要國家認證的資格（1810年），這提升了教師的教學水平。1812年，普魯士開始設置中等學校的升學考試（這在1788年已被發明）；到了1871年，整個德意志帝國都接受了這種制度。
1871年後，德國的學校教育開始變得較系統化和國家化。更多的學校被建立，用來訓練教育良好的年輕人。當時有數種不同的學校：
Gymnasium ，9年制（學習拉丁語，希臘語或希伯來語，以及一種現代語言）
Realgymnasium ，9年制（學習拉丁語，現代語言，以及科學和數學）
Realschule ，6年制（沒有大學入學資格，不過可以直接進入職場工廠工作）
Oberrealschule ，9年制（學習現代語言，以及科學和數學）
第二次世界大戰後，盟軍（蘇聯、法國、英國、美國）在各自的佔領區設置他們自己想法的教育系統。當西德在1949年取得部份獨立後，在其新憲法授與各州政府教育的自治權，而教育體制主要以聯邦主義為其核心概念，強調各邦的文化獨特性Bilngshoheit，因而至1955年之前，各邦皆致力於將每個地方不同的教育體系同化，使各邦皆有各自成體系的教育結構。但這也造成了有史以來最復雜和多樣的學校系統，許多學生必須到其他不同的地方完成他們的學業。
隨後人們開始針對教育體系的發展與結構進行一些討論與研究，在1973年時便產生了第一個「教育計劃Bilsungsgesamtplan」，主要致力於教育體系的改革與擴大發展，然而這個計劃的許多目標都尚未達成，因此德國直至今日都還持續進行教育改革的腳步。
德意志民主共和國有其自己的教育系統（參見：東德教育），整個共和國的教育系統基本上是標准化的，這個系統在1990年代初期被廢除，不過在德東各州仍有一些影響力。

Ⅷ 德國的教育有什麼樣的歷史

17世紀至19世紀，是德國資本主義緩慢發展的時期。在這期間，德國經歷了30年戰爭(1618年—1648年)、狂突擊運動、拿破崙的入侵和資產階級革命。這些歷史事件都在不同意義上影響了德國教育的發展。這一時期德國在政治、經濟上的發展落後於英、法等國，但在教育上卻毫不遜色。國家政權加強了對教育的控制，師范教育和學前教育開始興起，學制和課程出現了一系列變革，特別是教學方法實行了重要改革，大學中加強學術研究，系統的教育理論產生，同時還出現了像赫爾巴特、福祿倍爾、第斯多惠等在世界教育史上有影響的教育家。

Ⅸ 德國的教育制度是怎麼的

你好！！德國小學有1－4年級，小學生10歲時畢業，家長、老師決定上哪類中學
德國中學種類很多，我知道的就有5種。我上過其中的Hauptschule和Gymnasium。
Hauptschule是最簡單的，學生16歲（10年級）就畢業，可以工作（前提是有人聘用你）如果沒被聘用可以上技校繼續學習。當然理論上Hauptschule畢業生是可以考進Gymnasium的，但由於Gymnasium課程比Hauptschule難許多，所以基本沒人會去想這條路。
Gymnasium是最難的，只有這兒的畢業生才可以申請大學（18歲畢業，13年級）當然上什麼大學，什麼系是得看你的畢業考成績的（相當於國內的高考），Gymnasium有很多AG，就是選修課，學生可以根據自己的興趣愛好在下午上課（因為德國中學是半天值的，下午基本是選修）。至於3外（正常學校有德語、英語）基本屬於選修，一般從7年級開始，學生必須選一門3外，一般有西、法、拉（因學校而異）到11年級之後就可以不再學3外了（當然，如果你願意，可以繼續）
拉丁語並不是必須的，當然如果你想學生物活化學，最好學一下，大學招人時會優先考慮。

至於課表，我總計了一下（Gymnasium的）
德語
數學
英語
化學
物理
生物
政治 或 信息
宗教 或 哲學（宗教還分天主教和新教）
3外（11年級以後可以不學）
美術 或 音樂
地理
歷史
體育
AG

由於我只上過這兩所學校，其他的並不清楚所以不作評價！
總的來說我覺得德國教育存在很多不公平，在10歲時就把人分成369等，很不好。雖然有點因材施教的意味，但判斷但在10歲就決定今後的路（能否上大學，干什麼職業，甚至人品如何）是不是有點太早了？比如這次狂歡節放假，Gymnasium就比法定假期多放一天（這似乎已成慣例）但Hauptschule就不行，理有是Hauptschule的學生品質差，放假會到處亂喝酒，擾亂社會治安。這點我很不認同，因為這兩所學校的人我都接觸過，我覺得Hauptschule里的人的品質並不比Gymnasium的差，有些方面還勝過Gymnasium的，但Gymnasium的人就是覺得他們是天之驕子，看不起Hauptschule的學生。這太不公平了。我有一個朋友，喜歡畫畫，想當設計師，但不行，因為10歲那年別人認為他就是一當藍領的料，所以沒送他進Gymnasium，上不了大學，他就沒有資格去考設計，只能當建築工人了。可能這種體制是可以降低失業率，保證360行，行行有人干，但職業歧視也在這種制度下產生了，我覺得，可以分不同類的學校，可以在中學階段就決定你的將來，但可不可以晚一點？最好在14歲左右，讓學生成熟了以後，給出自己的想法，再參考老師、家長的意見，決定。而不像現在，由老師和家長決定一個人的未來。畢竟，大器晚成的人還是不少的。有人問我；作為局外人對德國教育制度怎麼看？我的回答就一個詞；Scheiße!

Ⅹ 德國近代教育制度

17、18世紀的德國在政治和經濟上都遠遠落後於英、法兩國。由於封建割據，教派爭斗，資本主義發展相當緩慢。德國的資產階級勢單力薄，不敢像英、法兩國的資產階級那樣起來革命，而是屈從於封建勢力。18世紀70年代，受法國啟蒙運動的影響，德國教育界出現了泛愛主義，擁護盧梭的思想，注重兒童的自由發展，並開展了廣泛的教育活動。18世紀末至20世紀初，新人文主義運動在德國興起，古希臘文化和一切有用的東西受到推崇，促進了德國文化、藝術、教育的發展。19世紀初的普魯士與法國戰爭對德國的教育起到了一定的促進作用，教育開始經歷改革。1871年，德意志帝國宣告成立，德意志終於完成了統一，德國的經濟、教育等開始步入一個新的發展時期。到20世紀初，德國已成為僅次於美國的第二大資本主義強國。 從17世紀到19世紀中期，德國在政治和經濟上都要落後於英國和法國。德國境內小邦林立，長期的封建割據使德國資本主義發展相當緩慢，資產階級具有很大的軟弱性和妥協性，隨著工人階級力量的日益壯大，德國資產階級更是不敢進行反對封建貴族的革命斗爭。這是德國國內形勢的顯著特點。當然，整個歐洲政局的發展和變化，也都直接或間接地影響著德國教育的發展過程。
一、強迫義務教育
德國最初的學校教育和宗教改革運動密切相關。首先從德國開始的宗教改革使新教教派在德國（特別是在其北部）占絕對優勢。從路德派到虔信派，基於對新教勢力擴展的需要，都十分重視教育工作。受路德（1483-1546）思想的影響，得意志境內各邦從16世紀中期開始先後頒布普及義務教育的法令，使德國成為近代西方國家中最早進行普及義務教育的國家。
1559年，威丁堡頒布了強迫教育法令，規定國家在每個村莊設立初等學校，強制家長送子女上學；1580年，薩克森也頒布了強迫教育法令；1619年，魏瑪頒布的教育法令規定，8到12歲的兒童都要到學校讀書。在眾多頒布強迫教育法令的公國中，普魯士的教育法令最為突出。普魯士於1794年頒布的《民法》中列有學校教育條款，明確規定：各級學校（包括大學）均系國家機構，管理和教育青年是國家的職責，學校要給學生以有用的知識；學校的設立必須經國家允許；所有公立學校都要受政府的監督，政府隨時可以派人對學校進行視察、督導。《民法》還規定：即使仍由教會辦理管轄的學校，或由政府和教會共同管轄的學校，也必須按照國家即定的立法行事，如遇爭執，決定權在政府。《民法》雖然不是專門的教育法規，但在德國，一般把它視為普魯士世俗教育的"大憲章"。此外，普魯士的幾任國王先後多次頒布教育法令，詳細規定了國家辦學、強迫義務教育、學校課程、辦學經費、教師、家長責任等方面的具體要求和措施。雖然其中的許多法令並沒有被很好地執行，但它們表明了德國近代教育的世俗化特點。
二、文科中學和實科學校
在17-18世紀，德國中學的主要形式是文科中學，它相當於英國的文法學校或公學，17-18世紀是文科中學古典色彩最濃的時期。文科中學是完全反映貴族要求的一種學校，只有貴族子弟才能上這種學校，其主要任務是為升學做准備，使貴族子弟以後成為社會上層職業者，如醫生、律師、牧師和官吏等。文科中學與初等學校無直接關系，早在17世紀以前就形成了這樣一種不成文的法規，到初等學校受教育，是勞動者子弟的義務，而上文科中學學習則是王公貴族們的專權。只有文科中學的學生才有權升入大學，所以文科中學和大學有著直接的聯系，文科中學的任務就是為大學輸送新生和為政府培養訓練一般的官員。
由於工商業的發展和近代科學對社會生活的影響，在18世紀初德國就已經出現了與文科中學相對的實科中學，並逐漸得到發展。實科中學的發展是因為德國的資本主義發展雖然比較緩慢，資產階級也較軟弱，但工商業仍有所發展，貴族獨享中等教育的現象對資產階級的成長和資本主義工商業的發展都極為不利，而且專門訓練貴族子弟的文科中學，也根本不能適應和滿足工商業對教育發展的要求，而實科中學正是適應這種社會需要而產生的，它既具有普通教育的性質，又具有職業教育的性質，是一種新型的學校，因而發展較快。1659年，虔信派教徒弗蘭克（1663-1727）在哈勒開辦了一所國民學校，以實科內容和直觀方法進行教學，以後又創辦了科學學校。1708年，虔敬派的席姆勒（Christopher,1669-1740）創辦了"數學、機械學、經濟學實科學校"，教育內容除宗教外，還有數學、物理學、機械、天文、地理、法律和制圖等。在這些科目的教學中採用直觀教學法，利用繪畫、圖表、標本和模型等直觀教具，以求增進學生對教學內容的理解。1747年，赫克（1707-1790）在柏林開辦了"經濟學、數學實科學校"，是德國第一所正式的實科中學。在這所學校里，學生先在預備班裡學習，然後各按志願選擇一項專科，如幾何、建築、物理、商品製造、貿易或經濟等。該校著有成績，還附設了工藝學習班和師訓班。此後，德國實科學校一直延續下來，到19世紀逐漸成為德國教育制度中的重要組成部分。 實科學校的出現，揭開了文科中學與實科中學斗爭的序幕，也體現了新的自然學科與舊的古典學科的較量，反映了資本主義生產方式與封建的生產方式的斗爭，加強了科學與教育的聯系，對文科中學的發展也產生了重要的影響。但在整個18世紀，實科中學的力量較之文科中學要弱小得多，它的社會地位比文科中學也要低得多。
三、泛愛主義教育
18世紀70年代，德國出現了以泛愛主義為宗旨、創辦"泛愛學校"的教育運動。"泛愛派"的創始人巴西多（1724-1790）根據法國教育家盧梭的教育思想，提出教育應培養學生博愛、節制、勤勞等美德，教育過程中應該注重實用性和兒童興趣，反對壓抑兒童發展的經院主義和古典主義教育，強調教育的最主要任務在於增進人類現世的幸福，培養掌握實際知識的健康、樂觀的人。和盧梭一樣，泛愛主義者認為兒童的天性是善良的，他們要求教育者熱愛兒童，讓兒童自由地發展，他們還重視體育，認為健康的身體是兒童心智發展 的必要基礎。因此，在泛愛主義者所辦的學校中，戶外活動佔有重要地位。巴西多還提出寓教育於游戲中的進步教育主張，並呼籲社會捐資助學。在教學上，泛愛主義者重視發展理性，重視現代語和自然科學知識。1774年，巴西多在德騷創辦了一所"泛愛學校"，實踐他的教育主張，泛愛學校招收6到18歲的學生，對其中准備培養成師資的那部分學生免收學費。這所學校雖然只存在19年，但在改變德國封建教育方面產生了良好的作用。在它的影下，當時德國還開辦了另外一些泛愛學校，這些學校主要教授實科知識、本國語、外語、體育、音樂、舞蹈等科目，在教學過程中採用"適應自然"的方法，以直觀性原則為依據，通過對話、游戲和參觀等方式，培養兒童的智力，讓兒童主動地學習。
為了宣傳自己的思想，泛愛主義教育家們還寫作、出版了一些教育著作。1770-1774年間，巴西多出版了小冊子《初等讀物》。這是與誇美紐斯的《世界圖解》相類似的帶有插圖的兒童讀物，在當時很受贊揚和歡迎。在此期間，他還編寫了《教育方法手冊》。另外，後來開辦泛愛學校的薩爾斯曼在1774-1881年也著有三部通俗教育書籍，分別批評當時教育的弊病，闡述了新教育的要求及師資培養等問題。這對推動泛愛學校的發展以及資產階級進步教育思想的傳播都起到了重要的作用。
四、洪堡德教育改革
19世紀是德國社會和教育進行重大變革的發展時期。1806年，普魯士戰敗，促使德國進行多方面的改革。在新人文主義的推動下，德國調整、改組了教育領導機構，接著對各級學校進行了整頓和改革。在教育改革中發揮重要作用的是洪堡德（1767-1835），他是新人文主義的代表人物之一，當時任德國教育部的部長。他依據新人文主義的教育思想制定了包括學制、課程、考試、教法、學校管理和師資培訓在內的一系列改革方案。
四、洪堡德教育改革
19世紀是德國社會和教育進行重大變革的發展時期。1806年，普魯士戰敗，促使德國進行多方面的改革。在新人文主義的推動下，德國調整、改組了教育領導機構，接著對各級學校進行了整頓和改革。在教育改革中發揮重要作用的是洪堡德（1767-1835），他是新人文主義的代表人物之一，當時任德國教育部的部長。他依據新人文主義的教育思想制定了包括學制、課程、考試、教法、學校管理和師資培訓在內的一系列改革方案。
在初等教育上，他認為初等教育的目的是發展學生的理性，陶冶學生的道德情操，培養學生的宗教情感，為進一步的學習做准備。在學科內容上，他減少了宗教神學課，增設了實用知識的學科，如博物、史地、自然常識，使學生能學到廣泛的、有用的文化知識。在教學方法上，廢除體罰和死記硬背，採用實物直觀教學，這樣有助於學生的理解和記憶。洪堡德還特別注意小學師資的數量和質量，改進和提高了師資培訓工作。他一方面從瑞士邀請了裴斯泰洛齊的學生席勒（1774-1847）到普魯士辦師范學校，另一方面還派譴18名教師到瑞士向裴斯泰洛齊本人學習，以便在德國發展師范教育，培養小學師資。在此期間，先後到瑞士向裴斯泰洛齊學習的赫爾巴特、福祿倍爾等人，他們都從不同角度尋找改進教育的途徑。18世紀初，德國就已經建立了師范學校，去瑞士學習的人回國後，按照裴斯泰洛齊的辦法又開辦了許多師范學校，到19世紀20 年代至30年代期間，德國的師范教育因受裴斯泰洛齊的影響有了較大的發展。第斯多惠就是直接接受裴斯泰洛齊的思想在德國辦師范教育的一個著名的教育家。此間，德國師范學校對學生進行多方面的培養，師范生的學習科目范圍較廣，包括德語及文學、數學、地理、歷史、自然、物理、教育學科（教育學、心理學、教學法等），也包括神學課，在教學上也採用了一些積極的方法。師范教育的發展提供了較多具有一定基礎的小學師資，促進了小學教育的發展和提高。
在中等教育上，洪堡德的改革使文科中學的辦學方向、課程內容、教學方法以至教師的質量，都有了較大的起色。1810年制定的中學教育計劃削減了古典學科的內容，把語文、數學作為基礎課程，還增加了地理、歷史和自然科學的科目。這樣，教學內容由單純的古典主義變為具有多方面的性質，古典中學比較接近於實際生活。此外，洪堡德在改革中規定，凡是要擔任中學教師的人必須通過國家考試，合格的給以中學教師稱號。這項考試由國家委託大學辦理，考試科目和要求都以大學為訓練中學教師所開設的課程作為依據和標准。這改變了文科中學教師只能由神學家、牧師擔任的現象，打破了文科中學對僧侶依賴的局面，因為在此以前，文科中學的教師一般都是由大學神學科畢業和准備從事牧師職務的神學者擔任的。
在高等教育方面，洪堡德提出了學術自由的原則、教學與研究相結合的原則。 1810年，洪堡德在一些同事的幫助下創建了柏林大學，採用新的辦學思路和計劃，把著眼點放在高深的專業研究和科學學術水平的提高上。在教學方法上，設講座，不用死記硬背，重視教授的演講，提倡師生的獨立研究和對學術方面的建樹及貢獻。在此基礎上，很多新大學都仿照柏林大學的模式先後建立起來，如波恩大學、慕尼黑大學等等。原來留存下來的大學也盡力仿照新大學進行一定的改變。洪堡德提倡的大學辦學方向，對美國高等教育的改進和提高，有很大的影響。