二戰時期德國為什麼不殺波斯人

⑴ 二戰時納粹德國和日本帝國為什麼不把戰俘都殺死

1，善待戰俘是當時國際法所規定的，是所有國家必須遵守的，就算你想屠殺戰俘，你也不敢在檯面上講，在媒體面前你還是要宣傳您善待戰俘。如果大肆屠殺戰俘，在道義上就輸了。
2，德日如果屠殺戰俘也怕盟友報復，屠殺自己的戰俘。
3、戰俘也是非常好的勞動力資源，這些幾乎免費的資源，為什麼要浪費掉呢。

⑵ 第二次世界大戰德軍為什麼不射殺盟軍的醫護兵

廢話……德國是海牙公約的簽署國之一，然後德國人很有騎士風度，不像不要臉的毛子，醫務人員受國際法保護，自然德軍不敢射殺……另外德軍士兵十誡中有「要像騎士一樣，堂堂正正的戰斗，對打黑槍的敵人絕不心慈手軟」這一條另外樓上說的不對，盟軍的醫務人員，我拿美軍舉例子了啊：他們的鋼盔上一般有3-4個紅十字，比較醒目，所以德軍不會射殺他們

⑶ 二戰德國為什麼不打非洲

要說最重要的蘇伊士運河到直布羅陀海峽。這條線可是英國的命脈，要是走好望角，航線會增加數倍的航程。所以，為了讓丘吉爾不開心，隆美爾代表德國來埃及打英國人了。德軍在非洲僅僅是與英國人戰斗，並沒有打非洲是因為，非洲大陸幾乎沒有戰略意義和戰略物資，還有德國的國力限制，眾所周知缺油少物資一直是沙漠軍團的強項，能對抗英國人已經是奇跡了，哪還有物資去攻佔沒有任何利用價值的非洲，盡管非洲大陸一個裝甲師就能搞定。

⑷ 第二次世界大戰期間納粹德國為什麼要將猶太人趕盡殺絕

在歐洲，近2000年來，猶太人便一直生活在壓制和詆毀之中，源於猶太教的掌控著輿論宣傳工具的基督教會在收編猶太教徒的努力失敗後，便盡其所能地攻擊、詆毀猶太人，猶太人被誣陷為屠殺耶穌的罪人，而耶穌本身便是猶太人以及真正兇手正是以後奉基督教為國教的羅馬人這些事實卻總是被迴避（正如現在一提及巴勒斯坦總是稱其7世紀即已並入阿拉伯殖民帝國，卻從不提猶太人在此居住了4000年，只是在阿拉伯人大量入侵後才成為少數民族；而現在一談到分治協議的不合理必提猶太人獲得了55％的土地，但從不提及其所獲土地中幾乎囊括了該地區全部的沙漠，佔到了其最初所獲土地面積的近一半，而這近一半之外的其他土地則大多早就是猶太人購買的私人土地，甚至是屬於那些從未離開過巴勒斯坦的猶太人的），如此種種數不勝數。在當時基督教會統治下的歐洲，由教會當權者煽起的仇恨自然能很快得到推廣普及，何況這種煽動持續了千餘年，於是乎這種對猶太人的莫名其妙的仇恨便被持久地烙在了幾乎每個歐洲人的腦海中了。這一現象在當今的伊斯蘭世界再一次出現，當今的50多個伊斯蘭國家，盡管在政治上是分裂的，但在宗教的排異性方面卻是一致的，對猶太人的仇視先是由宗教界掌權者煽起，隨後便迅速擴散到幾乎所有伊斯蘭國家的所有穆斯林，而在這50多個國家裡，除了少數幾個與以色列有過利害沖突之外，其它的根本和以色列就沒有什麼瓜葛。以色列得罪的僅是幾百萬穆斯林，但仇視他的卻是全球10多億的穆斯林，因為猶太人是異教徒，於是以色列復國後，伊拉克、阿拉伯埃及、利比亞、阿爾及利亞、摩洛哥等國的伊斯蘭統治者便驅逐了數十萬已在這些地區定居了2000餘年的猶太人，並沒收了他們的全部財產，盡管這些被逐者在此定居的時間較7至8世紀方侵入該地的阿拉伯人要早上數百年乃至上千年，但他們只能任人擺布，因為後來的阿拉伯人才是這些地區如今的統治者。而象伊朗這個歷史上被阿拉伯人強迫該宗伊斯蘭的政教合一的西亞大國對與己素無仇怨的以色列之恨竟遠遠超過了對伊拉克阿拉伯人的恨，因為它們實在在教條里找不到足夠的理論依據去仇恨那造成其死傷逾百萬的教友，而對於異教徒猶太人，他們卻可找出上千上萬的理由來詆毀之。更甚者，遠在千里之外，在種族方面與西亞波斯人、阿拉伯人毫不搭界的馬哈蒂爾也出於「宗教情結」而時不時地發表一些反猶言論。而另一些非伊斯蘭國家，則出於政治需要加入了對以色列的筆誅口伐。
古時的基督教在排異性方面一點也不遜於伊斯蘭教，在中世紀的歐洲，猶太人被侮蔑為喝人血的妖魔，被趕入「隔離區」，被禁止從事各種「高尚」職業，而「豬」一詞則成了稱呼猶太人的專用詞．．．．．．但在如此惡劣的生存條件下，猶太人卻偏偏象野草一樣頑強，歷經燒灼而又再生，並在各個領域取得了駭世之成就。這對於喜歡他們的人來說，可以成為更愛的理由，但對於本已仇視他們的人來說，猶太人的這些優異表現只能招來更多的嫉恨。於是在羅馬人屠殺150萬猶太人並將大多數猶太倖存者逐出巴勒斯坦之後至納粹大屠殺之前的1800年間，猶太人便一次次地被誣為一切災禍的「罪魁禍首」，即便這些災禍根本就是源自歐洲人自己的過失，甚至連猶太人注重個人衛生而在疫病流行時死亡較少也成了屠殺猶太人的理由。1000多年中，歐洲各國暴民群起攻擊猶太人，將整個城市中的猶太人趕盡殺絕的事件屢見不鮮，而教會對猶太人的迫害更是駭人聽聞，在此期間，據說先後有700多萬猶太人遭到屠殺。猶太人得以倖存很大程度上是由於歐洲在政治上的分裂，這種分裂使得屠殺未能演變為覆及全歐的滅絕性大屠殺。
當歐洲的民主、人權意識逐漸興起後，宗教的影響力亦漸削弱，基督教本身也逐漸走向了人性化道路。然而散播千年的謊言和仇恨此時卻已根深蒂固，因為由統治上層長期宣揚的東西，很自然地會成為一種社會意識，就如儒家思想在中國的長期統治，使得「三綱五常」之類的規范不知不覺之中烙在了那些根本就沒讀過什麼聖賢書的普通群眾心中。因此希特勒仇視猶太人在但是歐洲並不足為奇，盡管據說他在落魄之時曾接受過某猶太人的救助，但這種救助所帶來的後果可能如同某篇文章中的這么一段話：「我也認識一位巴勒斯坦人，是一次到一個朋友家去玩認識的。他說起他的經歷，剛到美國時，舉目無親，辦任何事都很難。找阿拉伯朋友，都是內斗很厲害，誰也不幫他，最後是一個猶太人幫他。問他是不是通過這件事後，對猶太人不恨了？他說，這件事更加深了他對猶太人的仇恨。因為，猶太人對他都這么好，對猶太人自己就會更好，他們就會非常團結。這樣就太可怕了，他們會變得非常強大，會把異教思想到處傳播，會對伊斯教造成很大的壓制。」因此猶太人的救濟可能只會使希特勒更加仇視猶太人，因為對猶太人的恨已成了習慣。在當時歐洲眾多國家的領導層中，骨子裡或許有不少都是反猶的，但懾於輿論、約於體制，他們並不敢在公開場合宣揚對猶太人的仇視。但對於象希特勒這樣的偏執狂人，制度對他根本不具約束力，民主人道在他眼中一文不值，他既然敢於發動世界大戰，也就敢於施行種族滅絕政策。而猶太人過於優異的表現也直接動搖了希特勒所宣揚的「德意志民族最優」論，殺人滅口便成了最好選擇。而在一個本已反猶的社會里正可利用這種仇恨獲得更廣泛的支持，煽起狂熱情緒則有助於進行戰爭動員。希特勒的想法或許在當時眾多歐洲人的腦海里曾閃現過，但只有希特勒這樣的權利地位和性格才有可能將這種恐怖的想法去付諸實現，說一不二的權力給了他發泄的機會，他那古怪的性格成就了他的宏圖霸業，卻也最終埋葬了他的帝國，二戰中遭刻意屠殺的平民和戰俘約80％以上命喪其手。納粹對猶太人的大屠殺或許只是歐洲社會千年來對猶太人由詆毀至仇恨，積怨積毀最終因失去約束而漫堤決口的一種表現罷了。
其實每個人在其成長過程中或多或少都被灌輸過某種形式的仇恨，而仇恨有時並不需要太多的理由，尤其是當仇恨已成為習慣之時。仇恨的總閥門一般由掌控宣傳工具的統治者所掌握，他們總是根據其政治的需要來把握著閥門的松緊程度，然而一旦這個閥門被擁有無上權力的政治狂人所掌握，那麼空前的災禍便也隨之降臨．．．．．．

⑸ 為什麼二戰中德國人沒有大肆屠殺法國人

當然殺過，法國的猶太人也算是法國人

但是沒有殺過法國其他民族的人，至少沒大規模屠殺過。
在希特勒眼中，西歐各民族都是雅利安人的嫡系後裔，應該值得尊重。東歐的斯拉夫族群和猶太人都是劣等民族，應該控制和清除。

⑹ 二戰時期，德國為何不攻打中東西亞這些石油多的地方

第一個原因是：盡管第二次世界大戰前的中東也產油，但它不是世界上主要的產油地區。當時，世界石油生產主要集中在美國、蘇聯、委內瑞拉、哥倫比亞、羅馬尼亞、東南亞等地。中東僅佔世界石油產量的5%。20世紀50年代後，中東成為世界主要產油區。因此，德國人對中東石油的渴望不高。

德國並不是沒有考慮過玩中東石油的想法，只是沒能在北非戰場上贏得英國。如果真的最後佔領了整個埃及，那麼巴勒斯坦的英國人也會撤退，那個時候伊朗的石油就可以通過陸運加海運的方式很輕松的運到德國人手中，義大利雖然打仗不行，但是跑跑後勤還是可以的。現在來看，德國打下中東及地中海一帶就對了，一來這里離義大利和德國並不遠，隆美爾就在這里戰斗過。