德國為什麼在乎尊嚴

⑴ 德國人沉穩、嚴謹的性格是有哪些原因造成的

我認為有以下幾個原因:
1)歷史上德國就有這個傳統.
德國諺語---准時就是帝王的禮貌。
在古代日爾曼民族就這樣教育自己的下一代.在德國"遵守時間"不僅已被視為是一個教養程度的體現，而且也被德國人自豪地稱為德國文化的一個組成部分。德國人的准時也是世界聞名的。德語中有一句話說∶准時就是帝王的禮貌。在德國"遵守時間"不僅已被視為是一個教養程度的體現，而且也被德國人自豪地稱為德國文化的一個組成部分。凡是稍微正式些的活動，他們必先做出計劃，請人做客或舉行活動，一般會在一兩個星期之前就發出邀請。正式活動的邀請中還會附一張回執，告知被邀請人，如不能參加也請在規定日期前通知主人。在這種情況下，如果被邀請人不作任何回答，那也會被認為是不禮貌的。接受邀請之後如中途有變不能如約前往，應早日通知主人，以便主人另作安排。如由於臨時的原因，遲到10分鍾以上，也應提前打電話通知一聲，因為在德國私人宴請的場合，等候遲到客人的時間一般不超過15分鍾。客人遲到，要向主人和其他客人表示歉意。因此，赴約赴宴，如遇交通高峰期，一定要提早出門，以免遲到。
2)工業革命時期,更加深了這種性格。無論是生產部門還是交通部門,守時、嚴謹都是必不可少的，這樣可以提高工作效率。
3）德國人尚武。軍隊是什麼樣我就不用多說了吧，可以想想我們解放軍的軍被什麼樣？看看二戰時德國軍隊的作風。有的朋友說是希特勒影響,他沒那麼大的本事，一個民族的性格是千百年才能形成的。

⑵ 二戰德國士兵素質為何如此之強

現在大家一談到二戰，首先讓人印象最深刻的就是德軍士兵那嚴謹的作風和紀律了，其中作戰素質也是沒得說的！那麼二戰德國士兵的素質紀律從從何而來的呢？

第一：我們都知道二戰德國的教育水平很高。絕大部分的國民都接受過12年的教育，並且這種教育早在普魯士時期就已經開始了，這就決定了全體德軍士兵擁有一般國家不具備的基本文化素質。

以上這七點中，是放眼當時整個時代都無法比擬地的優勢，從這也就說明了，為什麼德軍會在二戰中的素質任然是最好的。順便說一下一戰時期的那隻由德皇所領導的德軍的素質比二戰時期的德軍素質還要高。

⑶ 為什麼德國民族凝聚力會這樣強

惡劣環境打造民族性格

「德國人這種嚴謹的民族性格與自然條件有關。」柏林洪堡大學社會學家馬塞爾·哈森對《生命時報》記者表示，日耳曼人發源於德國中部地區。這里緯度較高，光熱不足，多的是森林平原。他們經常要抵抗寒冷和飢餓，於是形成了嚴肅、保守、自省、謹慎的性格特點。

雖然德國有歌德、貝多芬、黑格爾等眾多享譽世界的名人，但與有著5000年文明史的中國不同，真正具有歷史意義的德國立足世界不足200年。德意志民族心靈深處一直打著深刻的悲觀烙印。當普魯士國王統一德意志帝國時，要求民眾拋棄「農民」形象，像英國人、法國人那樣「有尊嚴地生活」。所謂的「普魯士精神」在這時形成。近100年來，德國一直處於動盪不安之中。從一戰和二戰的失敗，到長達40年的冷戰，造就了德國人內心深處潛移默化的不安和恐懼感，這使得他們堅定地認為，一切事物和人都必須是可以量化的、可以用形式體現的，必須做得最好。

「嚴謹的民族性格也是法律規范出來的。」馬塞爾·哈森指出，從19世紀開始，德國遺留下來幾千部法律。德國有一個笑話：德國人是靠法律活著的，沒有法律就不知道如何活下去。德國人對已頒布的法律法規、已簽訂的合同契約、已答允的約會和諾言，及已建立起來的友誼和關系，都會無條件和自覺地遵守執行。

「德意志不是一個輕舉妄動的民族，一旦走上任何一條道路，就會堅忍不拔地把這條路走到底。」德國大詩人海因里希·海涅所言准確地表達了德意志民族的這一特點。

⑷ 小小的荷蘭都找德國索要領土！二戰後德國為何如此憋屈

在世界歷史上，如果兩個國家交戰，而一個國家在戰場上被擊敗，那麼它們需要承擔失敗的後果。不僅需要付出很多錢，甚至該領土也會被其他國家入侵。無疑，德國是最明顯的例子，它參加了兩次世界大戰，均被擊敗，同時，他們為此付出了慘痛的教訓。

這就是為什麼在早期觀察德國的地圖將其與現在進行比較不難發現今天的德國領土已經縮小了很多，使德國人更加尷尬的是荷蘭人在第二次世界大戰後也要求德國割地賠款。第二次世界大戰後，割讓土地已不再是一件大事，實際上，某些勝利的國家只能是佔領，但並不沒有說這個地方就是我的。畢竟，每個國家都很在乎自己的形象，不能說這樣的話。

當時，荷蘭土地和規劃局主席非常積極地讓德國人割讓土地，為了割讓了領土這件事情荷蘭人甚至成立了一個委員會研究此事。根據這項計劃，德國西北部的大部分土地將割讓給荷蘭。荷蘭人還根據這個地區制定了三個初步計劃，並劃分了三個領域。

⑸ 關於德國的風土人情 德國人的優點

德國風土人情

德國人的特點是勤奮、自信。嚴於律己的德國人很講究形式和准時，公私事宜必須事先約定時間並准時赴約。
未經預先約定想與德國人會面，是辦不到的事，如果因故需要推遲約會或取消約會的話，一定要打電話通知對
方。否則，不僅失禮，也被認為是對其的莫大侮辱。 德國人工作中講求效率，注重紀律，一絲不苟。

在業餘生活中社交活動繁多。有招待會，雞尾酒會，冷餐會，舞會等。此外，德國人酷愛旅遊，尤其是在冬夏
兩季。旅遊歸來後，喜歡聚集到朋友家中，設宴洗塵。

德國人是一個講究秩序的民族。每人都的有自己的"歸屬"，甚至連每一樣東西也都有其"合適"的位置。外國人
在德國旅遊。第一個感覺是那裡的一切都是井井有條。維持秩序的標志牌和禁令牌隨處可見。德國人出現在公
開場合以及與人交往時，講究舉止端莊，對人敬重適度，事事循規蹈矩。

俗話說：各地有各地風俗，德國當然也不例外。過去德國人把「作客」分為禮節性訪問，告別訪問、致謝訪問
、回訪、就職訪問、留宿作客和未婚妻作客等等。後來有人還發現了先生作客和女士作客兩種。首次接觸性的
作客，一刻鍾或半小時已經夠了。客人不帶什麼禮品，花束也不帶，主人也不招待什麼。作客的最佳時間是晚
上6點到6點半，或者是中午將近12點鍾。最好，事先通知一下被訪者。

在德國，用餐有很多規矩，像樣的用餐總要先喝點開胃酒。不管是在飯店裡還是在家裡掌勺，德國人總愛來點

苦味的開胃酒，所有客人認識後，大家先圍在一起站著聊聊天，講些無關緊要的和輕松愉快的事情，因為美酒
佳餚需要有良好的氣氛。入席時，在女主人和其他女客人就坐前，男的不能先坐下，男的要幫助女的移動座椅
。要將身子挺直、放鬆、雙腳踏在地上，不要多動。等女主人拿起餐具時，方可用餐。

德國人送禮比較實惠，送東西都有所緣由，如生日、訂婚、結婚等。客人只帶點小東西，像一束花、一瓶酒，
或自己製作的東西。被喻為「小小禮物，滋吞友誼」的美號。

德國全年法定節假日有：新年（1月1日）；國際勞動節（5月1日）；耶酥開天節（復活節後的第七個星期日）

；德國統一日（10月3日）；懺悔節（11月）；聖誕節（12月25日-26日）；慕尼黑啤酒節（每年9月最後一周
至10月第一周）；基本法頒布日（5月23日）。 遊客應注意，聖誕節，復活節前後兩周勿訪。

與德國人交往

對德國人的第一印象大都會給你一種很友善的感覺。的確這樣，無論你有什麼問題求助於同學或者剛認識的德國人甚至在街上邂逅的人，都會耐心的給你指點。原來在國內學德語的時候，上過一段聽力練習，就是關於問路的事情。一個異鄉人向德國人打聽路，因為被問的人也不清楚，那個德國人就拉住旁邊的人幫他問，結果最後兩個德國人之間為了走哪條路最近爭執了起來。當時聽的時候覺得是笑話，來到這里發現這種情形是太可以理解了。如果說要把和德國人的交往都寫出來，可能會是幾本書都不夠的。甚至每個人的體會都會是不同的。這里說一下我們應該注意的問題，還有剛到的學生容易犯的錯誤吧。以後想起什麼再說吧。首先，如果你有問題要象德國人請教，盡管相信他們都是膚色不同的洋雷鋒吧。涉及法律方面問深了可能會不妥，因為他們的回答可能會要付法律責任的。不過一般問題無論生活上還是學習上都可以請教，並且不要覺得問的多了好象過於麻煩。如果你問了一個開頭，聽了他的解釋還是不太明白，又不好意思問下去，要是讓他覺察了，反倒會覺得你對他的解釋不重視。不要隨便送德國人很重的禮物，他對貴重禮物的第一個反應是戒心，小禮物比如一小合中國茶葉，幾張剪紙等等都會很受歡迎。如果有機會到德國人的家裡做客，要比約定的時間晚十到十五分鍾，要是邀請你吃飯的話，你可以帶上一瓶酒，一小束花，或者你自己做的一份菜都可以。和德國人交往最有特徵的就是Termin。干什麼都要事先約定好。沒有約定的上門，無論是私事還是公事都不會受歡迎的。誠實，也是打交道的一個原則。小到吃飯上，到了德國人家裡，如果主人給你添菜的時候你客氣一下說夠了，那麼不會象國內那樣有人再給你加。德國人到你家裡來吃飯，如果他說夠了，你也不要象國內那樣沒完沒了地來讓。了解德國人，就要了解他們的思維習慣。直接而簡單的想法可能會是和中國幾千年的謙讓溫和的習俗不太適應。呆久了，慢慢也會接受。和德國人的談話，可以海闊天空，該爭論的時候就爭論。經常會為了台灣，人權等問題和他們爭的面紅耳赤，可過後他們忘的比你要快好幾倍。並且不要以為你能夠說服他。

和德國人打交道，我想每個人都希望留給他們一個好印象。我的體會是，誠實，會是最基本也是最好的一個好印象。而這是每一個人都能做到的。剩下的就看你的努力了。在我們大多數人的經驗里，德國人是很願意和中國人交朋友的。並且對中國的各種飯菜也是贊不絕口的。如果你想在剛開始的時候練練口語，那就講幾個中國的小故事吧。告訴你一個秘密，每個德國人都對塞翁失馬這個寓言有極大的興趣，我發現這是對他們的思維里的一個很有誘惑力的亮點。試試吧。同時讓他們陶醉在中國幾千年的文化的時候，順便幫你糾正一下表達上的語法錯誤。

好象有點跑題了，不過既然寫了，就放在這里吧。下次我整理一下，看看把另外一些有意思的東西放上來。一定要記住：

不要試圖欺騙德國人，除非你想失去你的德國朋友，或者失去你在這里做人的尊嚴。

⑹ 德國納粹時期的黑色教育是怎樣的宣傳讓整個國家陷入歧途

在西方歐洲的啟蒙教育中提倡每個人都有著自己自身的價值，而國家的首要工作就是維護每一個公民的價值，並通過國家手段使個人價值充分體現出來。而在第二次世界大戰期間的納粹時代，這些意識全部都被無情的毀滅了。現在我們就一起來了解下德國納粹時期的黑色教育是怎樣的吧。

德國的教育之所以特別重視人的尊嚴、培養獨立思考的能力和民主的意識，注重解決問題的方式方法，擯棄暴力，這跟德國經歷了"黑色教育"有著莫大的關系。如今在德國，維護人的尊嚴已成為全體國民自覺自願奉行的價值觀和行為准則。德國憲法的第一條就是："人的尊嚴不可侵犯。尊重和保護它是國家全部權力的職責。"

第二條是："為此，德國人民確認不容侵犯和不可轉讓的人權是每個人類集團、世界和平與正義的基礎。"

恰恰是德國，在這一點上有著極為慘痛的經歷和教訓。那就是希特勒的納粹統治。在納粹黨極權統治下的德國教育被稱為"黑色教育"。

在納粹之前的德國魏瑪共和國，學校已經開始用民主的方式教學。德國教育家威廉·馮·洪堡(1767-1835)認為，人是一個獨立完整的個體，國家的義務就是保障個體的自由。因此洪堡主張國家必須保證教育的自由和獨立性，限制國家在教育領域的干預，這樣才能培養出好的國民，提升國民整體的素質。

在魏瑪共和國(1919-1933)時期，德國教育的目的不是煽動公眾，所有贊揚戰爭的教科書一律被清除。那個時期，每個學校建立學生家長的咨詢委員會，家長、學生和老師對於教學內容有共同決定權。學校教育的宗旨是：以德國人民精神和民族間的和解為前提的道德教育;培養國家公民意識的政治教育;促進個人潛力發揮的能力教育。教育法規定，在一個公眾學校的課堂里不能傷害到別人不同的思想。每個畢業生由學校贈送一部憲法。

然而，到了納粹時代，納粹黨的教育制度一步步取代了魏瑪共和國的教育體制。學生家長咨詢委員會在1934年被廢除，家長從此沒有權利過問學校教學的內容。希特勒的獨裁替代了人民自主權。"宣誓"曾是德國學校的傳統。在魏瑪共和國初期，誓言是："我遵守和服從憲法。"

可在希特勒之後，誓言變成了：

"我遵守和服從領袖阿道夫·希特勒的領導!"

1933年5月，納粹黨建立了帝國宣傳和人民啟蒙運動部，它是納粹黨控制的關鍵的政府部門之一，主要通過書籍、報紙、廣播和電影等當時已有的一切媒介，進行覆蓋全社會每一角落的宣傳，不斷重復一些煽動感情、很容易讓人記住的口號，以及與納粹思想相配合的視覺形象、文字圖像、聲波等，讓人們每時每刻都置身於這種宣傳氛圍之中，耳濡目染。

到了1934年，納粹又建立了帝國教育部，把教育政策和機構置於納粹的領導之下。在以"為了國家和民族利益"的名義而把國家和社會一體化的進程中，學校成了培養納粹人的重要基地：在學校建立了納粹組織;三分之一的教師成了納粹黨的黨員;幾乎所有的老師都加入了納粹教師聯盟;中、小學生也要加入納粹青少年團體;猶太教師和不符合納粹政策的教育界人士被解僱;學生能不能順利畢業，很大程度上取決於他們的政治傾向，是不是納粹政團體的一分子等等。著名的"燒書運動"就是德國大學生聯盟的學生在納粹教授的支持下在公開場合進行的。

希特勒本人把歷史理解成為是各民族搶奪生存空間的過程。他認為，最強最優秀的民族最應該獲得生存機會，這是一種自然規律。於是教學的內容必須以希特勒的思想為准繩，宣傳德國的擴張;讓學生們為德國版圖在不斷擴大而感到自豪;接著灌輸德國民族作為優等種族的意義和命運。在戰爭期間，每個班都要記戰爭日記，學生必須能背出德國軍隊的最新消息。一個學生回憶說："學了多年的《我的斗爭》和《納粹黨規》之後，我還是很納悶地問我的父親，到底什麼是納粹主義?我的父親想了半天只說了一句話，但是非常恰當，他說：『納粹主義就是希特勒的意願，驚嘆號!』他連驚嘆號也很響地報給我聽。"

在德語課上誦讀文學作品是德國的一種傳統。但是在納粹時期，讀文學作品主要是為了煽動學生的戰爭情緒，大力歌頌歷來戰爭中為了德國而獻身的英雄。課文中也不斷宣傳為了國家和民族而放棄個人需求、幸福、甚至生命的榜樣，努力在學生的腦袋中建立一個意識，那就是：在國家的利益面前，個人沒有自身價值，必須服從國家利益。

一個納粹時代長大的德國人後來在一部反省納粹歷史的紀錄片中感嘆道："我們從頭到尾都在學習為了國家而死，從來沒有學習過為了國家而活!"

一位德國心理學家曾經在一部影片中分析納粹的教育制度。他說，對於孩子，納粹運用了"黑色教育"，即灌輸所謂的"剛強的意志力"。從孩子出生起就對孩子的哭鬧和乞求不做出讓步，讓孩子從小習慣戰勝感情、眼淚、同情和軟弱。這樣造成的結果之一就是順從。因為他們從自身成長的經歷中知道，只有順從才不會受到懲罰。這種教育方法是為了培養出不受感情波動、沒有內心世界、能夠把納粹的願望完全當成自己的奮斗目標、具有堅強行為的接班人。被注入這種思想的孩子很可能永遠都不會明白，自己身上究竟被植入了什麼樣的非人性程序。因此，很多納粹時代的德國人在極權制度中並不感到痛苦，反而很幸福地去認同，甚至產生激情，可以為了所謂崇高的理想和國家民族利益而不擇手段地對付他們認定的敵人，用任何一種方式去懲罰和迫害反對者。人與生俱有的自然情感不會成為他們殺人的障礙，他們的良心不會遭到譴責。這就是為什麼在納粹時期發生了那麼多可怕的事，人們卻可以平靜地接受。

這位心理學家還分析道：

"那時候的人們從智商上來說並不愚蠢。如果適應是必需的，那麼智慧反而會幫助一個人克服無數曲折(而去適應形勢)。這就是為什麼高級知識分子一樣容易成為極權制度的信仰者。"

宣傳和教育被納粹牢牢地控制在手裡，於是，"謊言重復一千遍就成了真理!"為了取得更多民眾的信任，在成立宣傳和人民啟蒙運動部的1933年，納粹便開始生產一種納粹設計製作的半導體收音機，只賣76帝國馬克，比當時市場上賣200到400帝國馬克的收音機要便宜很多，被稱為"民眾接受器"，人們也戲稱為"戈培爾的喉舌"。(戈培爾是納粹宣傳部長。)之後，廣播很快成為了納粹政府最具影響力的宣傳方式。納粹也大量收集德國民眾的思想動態，隨時調整宣傳策略，根據不斷變化的國際國內形勢，更新宣傳內容。

西方啟蒙教育提倡每個人都有價值，這種價值在國家面前必須通過基本人權得到保護，國家的首要工作就是維護個人價值，並通過國家手段使個人價值充分體現出來，發揮出來。而在納粹時代，這些意識全部都被毀滅了，個人消失在納粹掀起的全民運動中，每個人都被迫承擔納粹肆意給予的任何一項義務和任務，包括殺害別人以及為了所謂的理想、抱負、大局而犧牲自己的生命。每個人都可以被利用、被動員，成為折磨殺害他人的人;另一方面，每個人又都處於被輕視、被侮辱、成為被他人折磨殺害的對象。

二戰後，希特勒納粹政權殘忍的真相被大量揭露出來，但在最初的幾年裡，德國人對納粹歷史的認識還十分遲鈍。許多德國人不願意談論這段歷史。對這種狀況，盟軍認為應該從年輕一代抓起，根除納粹和希特勒的影響，使德國走上民主自由的道路。於是建立了許多青年俱樂部，有的德國人稱之為"洗腦間"。我在海德堡市中心就見過一個。早在二戰結束的1945年，盟軍監督委員會發布的第一號法令，就是廢除納粹帝國的教育體制和各項法西斯的教育政策。在上個世紀六十年代末，西德發生了轟轟烈烈的學生運動，一方面抗議越南戰爭，另一方面，年輕人也強烈地要求父輩們公開討論納粹歷史。在1970年代末期，西德電視台播出了美國電視連續劇"大屠殺"。一個猶太家庭在第三帝國期間僅有一名成員僥幸活了下來，其餘的都在納粹的大屠殺中死亡。這一連續劇引發了西德人激憤的情緒，引起了全社會的激烈討論。此後，納粹德國史成了德國中學的必修課程。

在德國的中學，從7年級開始，課上的內容就離不開德國納粹黨和希特勒領導下的第三帝國。除了在德語課讀描述納粹時代青年人的小說外，我們也在倫理課上看諸如《辛德勒的名單》這樣的電影，歷史課上更是頻繁地播放關於納粹時代的歷史紀錄片。有一位15歲猶太姑娘，她有記日記的習慣，她在1945年3月死於納粹集中營。她的日記就成了我們的課本。隨著時間的流逝，越來越多的大屠殺見證人陸續過世，為此，請還活在世上的大屠殺倖存者講述他們的經歷，並將他們的經歷拍成紀錄片便成了歷史記憶的重要手段之一。這些倖存者當時的年齡一般都是中小學生的年齡。如今這些紀錄片成了我們上課的極好素材。

我們看得最多的是關於納粹青年的影片，講述的是納粹黨取得政權後成立了"希特勒青年"和"德國女孩聯盟"等青年人組織，它們把學生們拉入各種納粹黨之下的分支組織中。在那些影片中，我經常看到德國中小學生身穿制服，整齊排列在操場上舉行升旗儀式，大家斜舉著手臂向納粹旗致敬，喊著口號。隊伍行走時，大家的步伐一致，手臂揮動一致，好像一群機器人。這些情景讓我的德國同學感到很震驚，但是對我來說，倒並不陌生。影片是黑白的，我趕緊在書上翻找納粹領巾的顏色，是黑色。

除了在教育方面採取了有效措施，西德也制定了嚴格的法律。1985年，德國聯邦議院做出決議，否認大屠殺發生的人要受到處罰。1994年，統一後的德國出台了更為嚴格的法律，其中規定，那些公開贊同、否認或者粉飾大屠殺的人將受到輕則罰款、重至五年徒刑的懲罰。經過了這么多年自我反省式的教育之後，我感到，今天德國青年絕大部分唾棄希特勒的極權統治，崇尚民主、自由制度。可以說，二戰後，歐洲一直在採取充分有效的措施，以避免第二次世界大戰、極權統治這樣的悲劇重演。建立歐盟的目的也在於此。雖然納粹統治離德國人已經久遠，但德國仍不放棄在全社會不斷展開自揭瘡疤、自我反省的運動。在電視節目中。人們經常看到大量的有關第三帝國的專題片和討論。在德國，哪怕出現一絲一毫贊賞第三帝國的言語都是極其敏感的。德國電視台的一位女主播在推銷自己關於婦女回歸傳統角色的書時，對著觀眾公開贊揚希特勒獨裁下的第三帝國時期的兒童、婦女、家庭的政策，結果電視台立即中止了與她的工作合同。後來某電視台想給她一個悔過自新的機會，邀請她參加談話節目。電視台本期望她公開收回自己的話，向觀眾道歉。可她在節目中再一次為自己的言論辯護，結果被當場請出節目現場。這一事件一度成為德國媒體與大眾的熱點話題。

不過，和德國年輕人多年的接觸，我發現他們由於自己國家歷史上的罪惡而感到很不自信。德國人往往不敢表現出自己愛國，因為很容易被誤解為支持自己國家的一切，包括歷史上納粹的行為。在大型國際活動中，高舉國旗是再正常不過的事情了，德國人卻有些戰戰兢兢。前些年世界盃足球賽在德國舉辦，德國媒體這樣評論："作為有著出色表現的國家球隊的世界盃東道主，德國人民面對全球的外來遊客冒著隨時隨地被稱為『納粹』的風險而驕傲地亮出了黑紅黃的德國國旗，好好自信了一回。"

由此可見，一個國家一旦走入歧途，不僅會給別國和自己帶來巨大災難，而且災難過後，還會給自己的民族留下多麼巨大的陰影，幾代人都揮之不去。