德國神話是什麼意思

1. 神話的意思是什麼

神話的意思：

1、神話是由人民集體口頭創作，塌衫消表現對超能力的崇拜、斗爭及對理想追求及文化現象的理解與想像的故事，屬民間文學的范疇，具有較高的哲學性、藝術性。千百年來一直是文人墨客與民間藝人進行創作的不朽源泉，對後世影響深遠。

2、《神話》是群星演唱的一首歌曲，由瓊瑤作詞，古月作曲，收錄於《男女對白都市情歌對唱集》專輯中。

3、《神話》是由塌茄中國香港導演唐季禮執導，成龍、金喜善、梁家輝等主演的今古交錯，神話愛情影片。於2005年9月23日在中國內地上映團知。

4、《神話》是由上影英皇文化發展有限公司出品的穿越劇，成龍擔任總監制，唐季禮任藝術總監，蔣家駿執導，胡歌、白冰、張世、張萌、陳紫函、金莎、任泉等主演。

2. 德國神話傳說

神話是原始人在那極為困難的條件下，企圖認識自然、控制自然的一種精神活動，同時也寄託了人類的嚮往察梁和宗教的實化展現。中歐和北歐早期的神話和英雄傳說，是德國文學中十分重要且影響深遠的題材下面是我為你整理的德國神話傳說，希望對你有用!

德國神話傳說篇1

天神，古希臘神話中最高的神，羅馬神話中稱朱庇特(Jupiter)，為克洛諾斯(Cronus)與瑞亞(Rhea)所生的最小兒子。畝沒宴克洛諾斯通過推翻他的父親烏拉諾斯獲得了最高權力，他擔心他的孩子也會效仿他的行為，於是把他的孩子們吞進肚子。他的妻子瑞亞因為不忍心宙斯也被吞進肚子，於是拿了塊石頭假裝宙斯給他吞下。

宙斯長大後，聯合兄弟姐妹一起對抗父親，展開了激烈的斗爭。經過十年戰爭，祖母大地女神蓋亞的幫助下戰勝了父親。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。從此宙斯成為掌管宇宙的統治者。木星的拉丁名起源於他。 柏加斯是希臘神話中的酒神，他的父親是太陽神宙斯，母親是人間的一位美女名叫茜美莉。宙斯的工作是在日間發出光輝以照耀大地，很多時他會以美男子的形態出現在人類的世界裡，與茜美莉相見之下便立生情愫。可是有一次宙斯的火焰不小心將茜美莉給燒死了，只剩下了一個受了孕的子宮。傷心的他就利用茜美莉的子宮在月圓之夜誕下了柏加斯。而柏加斯首先就學會了種葡萄，跟著就發明了葡萄酒的製法，於是他便成為葡萄酒的始祖。

在柏加斯年輕的時候，他與父親一樣喜歡在人類的世界裡遊玩，就在寧靜的海邊遇上了一位美麗的少女，她是一位公主，名叫亞麗雅，兩人立時熱戀起來。在結婚時柏加斯贈給他妻子一個黃金頭冠以示愛意。可是美人命薄，他妻子不久就死去了，傷心的柏加斯將妻子的金冠向天投去。而在希臘神話里，柏加斯的星座就是在金牛座以東，到現在仍然閃閃生輝的金冠星星座了。

除了希臘崇拜酒神外，埃及的古代壁畫中亦有提到酒神奧斯利斯的名字，羅馬亦有酒神梧布里瑪斯的傳說。此外，舊約聖經亦有記載諾亞乃是葡萄酒的製造者。天主為了懲罰墮落的人類而下了四十晝夜的雨，洪水毀滅了大地的一切，就只剩下了諾亞一家。當洪水退卻後，諾亞便在土地上播下了葡萄的種子。收成後，由於一家人吃不了，葡萄就開始發酵，而他因此便發現了葡萄酒的製造方法。

德國神話傳說篇2：人類的中間園

從伊米爾的肉體，把大地創造，

他的血液成為咸澀的大海;

骨骼為山，頭發為森林，

拱形的天穹來自他的天靈。

用他的眼睫，那聖者，

為人類把中間園創造;

而滿天飄盪的亂雲，

來自巨人被打碎的腦漿。

——《格里姆尼爾之歌》

當神的祖先，奧丁、威利和維用(木岑)木和榆木創造出人類的祖先阿斯克和愛波拉以後，就讓他們居住在用伊米爾的肉體創造的大地的中央;為了不讓巨人或者其他邪惡的生靈危害到他們，三位神祗又用巨人之祖伊米爾的眼睫當成柵欄，把大地的中央團團圍了起來，圍起來的這塊大地，就是人類的家園—中間園。阿斯克和愛波拉就在中間園中建起了家園，生下了許多子孫後代。這樣，人類就在這一片大地上繁衍開來了。迅銀但是，渺小的人類卻從來也走不出這用伊米爾的眼睫做成的柵欄，除了被選擇到華爾哈爾宮的死亡戰士和到海兒的死亡之國去的凡夫俗子。

人類是那樣的渺小，他們的生命、健康、財富和命運，全部操縱在烏特泉邊的三個命運女神手中。她們紡織、測量和剪裁人類的命運之線，任意決定人類壽命的長短、健康的好壞以及財富的多少。

人類永遠也不會知道，他們生活著的大地不過是九個世界中的一個而已;他們永遠也走不到盡頭的遼闊世界，不過是宇宙樹尤加特拉希中間部分的枝幹而已。

樹枝表面凹凸不平的地方，人類稱為高山和峽谷。

樹枝表面窪下去積了水地方，人類稱為湖泊和海洋。

樹枝上生長了青苔的地方，人類則稱其為森林。

在人類的大地上面的是火焰國摩斯比海姆，精靈國愛爾夫海姆和神國亞薩園。亞薩園里的神祗們是人類的保護神，掌管人類的知識、智慧、詩歌、歷史、和平、戰爭、力量、財富、狩獵、漁業、海港、愛情、婚姻、生育等各種事情。人類戰爭中犧牲的勇士則被選擇到亞薩園中的華爾哈爾宮，繼續為神祗服務。

在大地的外面，和人類並居著巨人國約頓海姆，以及華納神的家園華納海姆。居住在約頓海姆的都是一些強壯有力而性情邪惡的巨人，他們不僅是亞薩神的敵人，而且隨時都在企圖破壞人類的中間園，是人類的最大威脅。

大地的下面是侏儒們居住的黑精靈之國、冰雪世界尼夫爾海姆和海兒的死亡之國。侏儒住得與人類最近，就在大地下面的岩石洞穴里或黑色的土壤下面。他們個子矮小，深藏在日光照不到的地方。當黑夜降臨的時候，他們有時也來到人類的中間園，向人類借東西使用，或者和人類做少許生意。他們通常是人類的朋友。海兒是死亡之國的主人，所有因為疾病和衰老死亡的人類都將到她在死亡之國中的巨大宮殿中，為她服務。

德國神話傳說篇3：奧丁旅行人間

八個夜晚，我不曾移動身體，

沒有人送上肉食和蜜酒;

只有安格納，吉洛德之子，

他將成為哥特人國土的主人。

—《格里姆尼爾之歌》

眾神之主奧丁酷愛旅行，在旅行中不斷地增加他的知識和智慧。奧丁因而也經常到人間旅行，化裝成老人或者巫師，在人間體察疾苦，也懲惡揚善。人類居住的中間園里，紛紛揚揚地留下了奧丁的許多神跡。

從前在人間有一個國王，生有兩個兒子，叫做安格納和吉洛德。當安格納的年齡有十個冬天那麼大，吉洛德有八個冬天那麼大的時候，兄弟兩人有一次搖著小船去河裡捕魚。不巧的是，在他們捕魚的地方突然颳起了大風，把他們的小船吹到了遠遠的大海上。小船在漂了很久以後，終於在一處海灘上擱淺了。這時候，夜已經降臨了。

兩個年幼的兄弟棄船登岸，在黑暗中摸索著向陸地走去。不久，他們找到了一個沒有孩子的農夫家，並且受到了農夫夫妻的精心照料。在這戶農夫家裡，兄弟兩人和老夫妻共同度過了一個冬天。在這個冬天裡，農婦照料和教育年長的安格納，農夫則照料年幼的吉洛德，並且教給了他很多知識和智慧。

春天到來的時候，農夫給了兄弟兩人一條小船，讓他們駛回自己的故鄉。農夫夫妻動情地把他們送到海邊，揮手告別。臨分手的時候，農夫又把吉洛德拉過一邊，神秘地對他面授了一些機宜。

安格納和吉洛德搖著小船，順利地回到了他們父王的國土。但是，就在他們靠岸的時候，站在船頭上的吉洛德一下子躍上了岸灘，然後轉身用力將小船推開岸邊。大風吹來，加上吉洛德的一推之力，載著安格納的小船又向海中漂去。吉洛德根據農夫的授意，無情地做了這一行為後，還得意地對他遠去的兄弟喊道：“你隨便漂到哪裡去吧!”

接著，吉洛德獨自一人回到了他父王的宮殿。那時候，老國王剛剛亡故，眾大臣們看到一個王子平安歸來，非常高興，便擁戴吉洛德做了國王。

許多年以後，眾神之主奧丁一天正和他的妻子芙莉格一起，坐在亞薩園中他的那把神奇御座上俯瞰各個世界中的情景。無意之中，奧丁在中間園看到了已經當上了國王的吉洛德。這使他回想起了許多年前，他和芙莉格裝扮成農夫和農婦，在海邊將兩個年幼兄弟撫養了一個冬天的事情。

他於是轉身和芙莉格說道：“你還記得那兩個人類的年幼兄弟嗎，你撫養過的那個安格納，現在大概在山洞裡忙著和女巨人生兒子吧? 你看我撫養的這個吉洛德，已經成了位極人間的國王，正忙著治理他的國家呢!” 芙莉格自然也知道，奧丁為了和她鬥智，有意讓幼年的吉洛德在回家時算計他的兄弟，這樣，奧丁就足以向她證明，他的神力遠勝於芙莉格，連分別撫養過的兒童日後也有天壤之別。在奧丁得意之時，芙莉格也不向他點破，只是對奧丁說：“可惜，這個吉洛德國王是個暴虐之君。他甚至有時會覺得他的客人可厭，而無緣無故地將他們虐待。”

奧丁狐疑地看著芙莉格，不太相信她說的話。為此，他決定親自前往中間園，微服察訪吉洛德國王的德行。但是，當芙莉格知道了奧丁的計劃後，立即派她的貼身女侍芙拉先奧丁一步去見吉洛德國王。芙拉對吉洛德說，有一個神通廣大的巫師就要到他的國家來了，這個巫師會用妖術蠱惑於他，因此讓他一定預先提防。芙拉又特別提到，這個巫師雖然精於變化，但還是很容易辯認出來的;因為他神通廣大，所以再凶惡的狗見了他都不敢朝他吠叫。

說吉洛德國王暴虐和不善待於人，其實是一種誹謗;但不明就裡的吉洛德還是號令天下，捉拿惡狗不敢朝他吠叫的巫師。終於，裝扮成巫師的奧丁被武士抓來了;他穿著一件深藍色的寬大上衣，自稱格里姆尼爾。但除此之外，格里姆尼爾拒絕回答任何問題，態度十分強硬。吉洛德國王為了盤查他的底細，下令對他進行嚴刑拷打。宮中的打手用兩盆熊熊的烈火一前一後地燒烤這個巫師，一直烤了八天八夜。八天之中，格里姆尼爾滴水未進，被折磨得死去活來。

吉洛德國王有一個年幼的兒子，年齡僅有八個冬天那麼大，和他伯伯的名字一樣，也叫安格納。當小安格納看到這個被大火烤了八天八夜的可憐的老人的時候，非常同情地用一個牛角杯盛滿了水，偷偷地端去給他喝。小安格納也對格里姆尼爾說，吉洛德國王這樣無緣無故地拷打他，是非常不公正的。

受盡折磨的格里姆尼爾接過牛角杯，喝了一口水。這時候，他身後火盆中的火焰已經燒著了他的深藍色上衣。在火光映照下，老巫師對小安格納吟唱起了一首詩歌，在詩歌中，他詳細地敘述了世界和人類的起源、統治世界的眾神和神國亞薩園里的情景。最後，他告訴安格納，他自己就是世界的最高統治者奧丁。

吉洛德國王在格里姆尼爾吟唱的時候走了進來，他手持寶劍坐在一邊，也和安格納一起聽他吟唱。由於詩中充滿了他聞所未聞的博大知識，他被深深地吸引住了，而且不知不覺中他的手鬆開了寶劍。當吉洛德最後聽到這個自稱格里姆尼爾的巫師就是眾神之主本人時，他不由大吃一驚，連忙起身欲將奧丁從火焰中拉出。在他起身的時候，松開在膝蓋上的寶劍滑落在地，而在他過去拉奧丁的時候，又一下子絆到在寶劍的劍口上。吉洛德國王就此死去，而格里姆尼爾，或者奧丁，也在國王死去的時候突然消失得無影無蹤。

繼吉洛德死後，他的兒子安格納如奧丁所願，成了那個國家的國王。安格納因為深受奧丁的教悔和寄予厚望，治理國家非常有方。在他統治的時期，他的國家風調雨順，人民安居樂業，過著幸福的生活。

3. 德國版日耳曼神話和北歐神話有哪些區別

北歐神話屬於日耳曼神話，北歐神話的源頭是日耳曼神橘仿話。
在日耳曼大遷移以前，他們有共同的神明Wodanaz,Thunaz,Tiwaz,Nerthus等等，由於地理分布，Wodanaz在德語圓亮纖里成了Wotan,在安格魯-撒克遜語(古英語)里成了Woden,在倫巴底語里成了Godan,而我們熟知的Odin是維京時代的寫法。
Thor也是一樣，從最早的Thunaz演變為古德語里的Donar,再到古英語里的Thunor,到了維京時代才丟掉了鼻音n變成了Thor.
同理Tyr的最初形式是Tiwaz,在古德語里演變為Ziu，古英語里演變為Tiw,Tyr也是維京時代的寫法。
當然北歐神話和早期日耳曼神話也有不同之處。最初的日耳曼神話里神王是Tiwaz(後來的Tyr)，在中歐(今天的德國一帶)的版本里，神王是Donar(雷神托爾的古德語名),而奧丁的地位是伴隨著貴族制度在斯堪的納維亞的崛起，作為智慧之神【准確說是鍵春身兼數職】的奧丁才成了神王。

4. 海德薇在西方神話的含義

海德薇，在神話中的含義是：守護春氏神靈的孩子。它的死，代表再也沒有人守護哈利了。

在《哈利波特與魔法石》中，海格給哈利買了一隻貓頭鷹當生日禮物，哈利在《魔法史》一書中給他的雪梟找了一個名字「海德薇」。

貓頭鷹是有靈性的動物，巫師們用它們送信或包裹，而在西方傳統的《希臘神話》中，貓頭鷹是智慧女神雅典娜的寵物，所以貓頭鷹也是智慧的象徵。

其實，海德薇是德國的一位聖人，他在戰爭中保護了很多的—孤兒。這也是哈利為什麼要選擇這個名字的原因。

相關信息

海德薇作為哈利的貓頭鷹，跨越了七部書，伴隨了哈利的成長。海德薇是哈利最心愛的寵物，還是哈利的信使，不用寫地址，就能按照哈利波特的心意，傳遞出他任何想要送出的信件和物品。

Hedwig是典型的日耳曼語名字，意思為ha ‎(戰斗，戰爭) + wīg ‎(戰斗，決斗)。名嫌飢字是由德語傳入波蘭語的。另一個是安德克斯伯爵家族，西里西亞的女伯爵海德扒者散薇，她也是死後被封聖。有些觀點認為她是孤兒的守護聖人。這個到和哈利的背景很貼切。

5. 德國神話故事

我不會啊啊啊天神，古希臘神話中最高的神，羅馬神話中稱朱庇特（Jupiter），為克洛諾斯(Cronus)與瑞亞(Rhea)所生的最小兒子。克洛諾斯通過推翻他的父親烏拉諾斯獲得了最高權力，他擔心他的孩子也會效仿他的行為，於是把他的孩子們吞進肚子。他的妻子瑞亞因為不忍心宙斯也被吞進肚子，於是拿了塊石頭假裝宙斯給他吞下。宙斯長大後，聯合兄弟姐妹一起對抗父親，展開了激烈的斗爭。經過十年戰爭，祖母大地女神蓋亞的幫助下戰勝了父親。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。從此宙斯成為掌管宇宙的統治者。木星的拉丁名起源於他。 柏加斯是希臘神話中的酒神，他的父親是太陽神宙斯，母親是人間的一位美女名叫茜美莉。宙斯的工作是在日間發出光輝以照耀大地，很多時他會以美男子的形態出現在人類的世界裡，與茜美莉相見之下便立生情愫。可是有一次宙斯的火焰不小心將茜美莉給燒死了，只剩下了一個受了孕的子宮。傷心的他就利用茜亮世納美莉的子宮在月圓之夜誕下了柏加斯。而柏加斯首先就學會了種葡萄，跟著就發明了葡萄酒的製法，於是他便成為葡萄酒的始祖。

在柏加斯年輕的時候，他與父親一樣喜歡在人類的世界裡遊玩，就在寧靜的海邊遇上了一位美麗的少女，她是一位公主，名叫亞麗雅，兩人立時熱戀起來。在結婚時柏加斯贈給他妻子一個黃金頭冠以示愛意。可是美人命薄，他妻子不久就死去了，傷心的柏加斯將妻子的金冠向天投去。而在希臘神話里，柏加斯的星座就是在金牛座以東，到現在仍然閃閃生輝的金冠星星座了。

除了希臘崇拜酒神外，埃及的古代壁畫中亦有提到酒神奧斯利斯的名字，羅馬亦有酒神梧布里瑪斯的傳說。此外，舊約聖經亦有記載諾亞乃是葡萄酒的製造者。天主為了懲罰墮落的人類而下了四十晝夜的雨，洪水毀滅了大地的一切，就只剩下了諾亞一家。當洪水退卻後，諾亞便在土地上播下了葡萄的種子。收成後，由於一家人吃不了返兆，葡萄就開始發酵，而他因此便發現了葡萄酒的製造方法。

雖然以上的傳說敬沒內容不盡相同，但都給後世帶來無窮的享受與樂趣。你可以去看<<古希臘的神話與傳說>>那裡關於德國的傳說比較全.....
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6. 神話是什麼意思

在民俗學上，神話是指關於人類和世界變遷的神聖故事。在廣義上，「神話」可以指任何古脊衫老傳說，藉由故事的形式來表達民族的意識形態。

神話來源於原始社會時期，人類通過推理和想像對自然現象作出解釋。但是由於這時的知識水準非常低下，因此經常籠罩著一層神秘的色彩。

神話中神的形象大多具有超人的力量，是原始人類的認識和願望的理想化。許多民族的原始社會的歷史，都是從神話故事開頭的。神話中的人物大多來自原始人類的自身形象。

狩獵比較發達的部落，所創造的神話人物大多與狩獵有關；農耕發達的部落所創造的神話人物多與農業有關。神話中的英雄也以刀斧、弓箭為武器。從神話中，可以看到先民的一些事跡。

不論是世界文明發生最早地區的原始社會民族，還是當今世界上還處在原始社會的民族，他們流傳的許多神話故事都大同小異。

神話也是文學的先河，是人類最早的口頭散文作品。例如《莊子·應帝王》中說：「泰氏，其卧徐徐，具覺於於，一以己為馬，一以己為牛。」

神話具有一定的地域性和區域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神芹野掘話含義。

(6)德國神話是什麼意思擴展閱讀：

神話大致分為三類：創嫌核世神話、神祇神話、英雄神話。其中以創世神話最為重要。

創世神話—講述人類原始時期，記載事務、制度起源的神話。又可粗分為世界起源神話、人類起源神話、文化起源神話。

但不表示每一個民族就一定會同時擁有上述幾種神話，有些民族可能講到人類起源，卻沒說到文化起源，但盡管如此，都仍可歸納一個共同點，就是講述「宇宙初開」演進到「秩序規則」。

神祇神話和英雄神話—就是講述神佛和英雄們的種種事跡。

7. 德國本國有自己的神話故事么而關於日爾曼民族的神明有那些

德國本國有自己的神話故事。聞名世界的《格林童話》就是源於自己的神話故事而創作的。關於日爾曼民族的神明，由於這個民昌雹核族早就信仰了天主教，因此，其信仰的神明，也就是《聖經》肆配中的神明了。‍
日爾曼民族是對一些語言、文化和習俗相近的民族(部落社會)的總稱，他們在古羅馬時期與凱爾特人、斯拉夫人一起被古羅馬人並稱為蠻族，也是現今白種人的代表民族之一。這些民族從公元前兩千年到約公元4世紀生活在歐洲北部和中部。日耳曼人不稱自己為日耳曼人。在他們的漫長歷史中他們可能也沒有將自己看作是同一個民族。民族大遷徙後從日耳曼人中演化出北歐的斯堪的納維亞民族耐掘、德國人、奧地利人、英格蘭人和弗里斯人，後來這些人又演化出荷蘭人、瑞士人、美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭和南非的許多白人。日耳曼人後裔這些新的民族今天都是與其它民族混合而成的。

8. 德國版日耳曼神話和北歐神話有哪些區別

日數友鄭耳曼神話總體可以分為三個部分：本土的大陸日耳曼神話，盎格魯薩克遜神話，還有北歐神話。北歐神話其實要屬於日耳曼神話的下屬分支。
你這個問題我覺得可能多少有點受瓦格納影響，實際上那些所謂「沃坦」或者「洛格」只不過是北歐眾神的日耳曼版譯名薯頌而已，本質上還是北歐神話的翻版。
真正的德國的話其告段實應該是日耳曼大陸神話那一支……但由於基督教來的早，大陸的日耳曼神話以及盎格魯薩克遜神話都沒有留下成型的神話體系，只有部分史詩流傳下來。比如大陸日耳曼神話的尼伯龍根之歌，盎格魯薩克遜神話的貝奧武夫。

9. 德國有哪些神話傳說

德國的神話是羅馬神話
不知道羅馬神話的可以對照希臘神話
因為羅馬神話是羅馬帝國征服希臘以後根據希臘神話編的

10. 什麼是神話

神話是由人民集體口頭創作，表現對超能力的崇拜、斗爭及神虧對理想追求及文化現象的理解與想像的故事，屬民間文學的范疇，具有較高的哲學性、藝術性。千百年來一直是文人墨客與民間藝人進行創作的不朽源泉，對後世影響深遠。

神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代，人類開始思考與探索自然並結合自己的想像力所產生的。

人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。舊時由於人對自然的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求。

進而相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，從而引申出信仰認知及儀式活動體系，與民間神話一樣，其也有自己的神話傳說，彼此相互串聯，其是一種心靈寄託。

(10)德國神話是什麼意思擴展閱讀：

創世神話—講述人類原始時期，記載事務、制度起源的神話。又可粗分為世界起源神話、人類起源神話、文化起源神話。不表示每一個民族就一定會同薯穗時擁有上述幾種神話，有些民族可能講到人類起源，卻數瞎卜沒說到文化起源，盡管如此，都仍可歸納一個和英雄們的種種事跡，以盤古故事最為著名。

始祖神話有關人類起源的神話。首則推女媧的故事。女媧補天，顯示出她作為宇宙大神的重要地位。《淮南子·覺冥訓》中有記載。

洪水神話以洪水為主題或背景的神話，在世界各地普遍存在。中國漢民族古代文獻中的洪水神話，則主要把洪水看作是一種自然災害，所解釋的是與洪水抗爭、拯救生民的積極意義，看中人的智慧及斗爭精神。這些洪水神話中最傑出的英雄當數鯀禹父子。