德國人推崇什麼論

① 日本人的嚴謹和德國人的嚴謹有什麼不同

日本的嚴謹是學習德國的嚴謹。日本人嚴謹還源於日本的文化影響，它的社會等級制度讓人們謹小慎微，每個個體都守規矩像螺絲一樣盡職盡責的維護著整個國家機器的運轉。先天的文化傳承再加上對於德制的學習吸收，使得他們的嚴謹創造一流的技術。
德國的嚴謹源於科技，第二次工業革命源於德國，所以德國人對自己的科技是非常引以為豪的，因此他們不會干任何有損自己國家聲譽的產品。還有一點德國人對日耳曼人種優秀論的推崇，讓他們將卓越和成功是一種習慣作為信仰。

② 為何德國人如此喜愛哲學

還是在公元前的那個年代，地處西歐的德國因地理環境差加上戰亂，人們不易生存。是以在飢餓等生存問題的逼迫下，轉而向精神世界尋求解脫，用哲學來填飽肚子。再到後來隨著航海的發展，能廣泛接觸到歐洲其他地方尤其是愛琴海周圍的文化以及世界其他地方的文化，這樣的歷史地理條件促成了德國的哲學發達。

③ 希特勒在德國人眼中算什麼英雄抑或是恥辱

希特勒在德國人眼裡可以是凱撒大帝，因為他有帶領人民爭取更廣闊的生存空間的慾望，這對一個民族來說不是壞事，但是他在一個錯誤的時代以錯誤的方式來實現他的理想，這就註定了悲劇的結局。但是可以肯定一點，他肯定不是德意志民族的恥辱，雖然他給德國人民帶來了無盡的苦難。另外，在軍事和外交領域，希特勒表現出來的才能絲毫不亞於俾斯麥，他麾下有古德里安灶旦、隆美爾等等軍事奇才，有戈培爾等優秀隱洞擾文官，可以說，他領導的德國政府一度創造了空前絕後的奇跡。但是希特勒存在人格上的缺陷，譬如他那臭名昭著的種族優越理論，可謂與日本的大東亞共榮圈臭味相投。他對猶太人的無情迫害是他對德國和全世界犯下的最嚴重的和不可饒恕的罪行，這一行為使德國徹底孤立，也註定了他的失敗。在當時，納粹的理論最初並不為德國人所接受，但是隨著凡爾賽體系對德國的步步緊逼，越來越多的人、越來越多的國家對希特勒的理論報以同情，及至後來甚至直到今天德國的年輕人都狂熱的信奉納粹主義。這是一個民族不屈靈魂的體現，雖然這有些不可理喻，但是就像近現代中國人民反抗外來侵略的努力一樣，德國顫租人當然不甘被壓迫。但是希特勒的悲劇在於，他試圖凌駕於其他民族之上，歷史一再證明，任何反人類的行為都將遭到徹底的毀滅。

④ 德國人怎麼看待馬克思

德國人怎麼看待馬克思：德國人看待問題，還是根據個人的喜好以及信仰問題，屬於半理性半感性的思考模式。所以，信仰馬克思主義、共產主義的人，肯定是推崇馬克思，把馬克思當作神人一樣看待。討厭馬克思主義的人，則相反。但是，在德國廣大民眾參與評選的「德國歷史上十大傑出人物」，馬克思的名字位列其中。可以看得出來，馬克思在德國人的心中還是存在很大的分量的。德國人崇尚自由、民主、科學、法治的精神，以及他們對待工作求真務實的作風，從本質上來說，是與馬克思主義思想的基本精神相符合的。

⑤ 德國人如何評價馬克思與恩格斯. 是否把他們當作偉人

當然.許多德國當代學者,最重要的是以哈貝馬斯等人為代表的法蘭克福學派等等,都是非常推崇馬克思,尤其對《1844年經濟學哲學手稿》等著作非常看重.馬克思對當代德國人文領域的影響是非常並衡沒深入的.當然,也有一些學者反對馬克思主義,但是,他絕納們仍然是對馬克思很尊敬的,比如波普爾攔明（不算嚴格的德國人）.

⑥ 有位德國人，長大後他創立了一種言論——相對論，他是誰

阿爾伯特·愛因斯坦

相對論（Principle of relativity relativism[5relEtivizEm] relativity[7relE5tiviti] theory of relativity）
相對論是關於時空和引力的基本理論，主要由愛因斯坦(Albert Einstein)創立，分為狹義相對論(特殊相對論)和廣義相對論(一般相對論)。相對論的基本假設是相對性原理，即物理定律與參照系的選擇無關。狹義相對論和廣義相對論的區別是，前者討論的是勻速直線運動的參照系（慣系參照系）之間的物理定律，後者則推廣到具有加速度的參照系中（非慣性系），並在等效原理的假設下，廣泛應用於引力場中。相對論和量子力學是現代物理學的兩大基本支柱。奠定了經典物理學基礎的經典力學，不適用於高速運動的物體和微觀領域正世中。相對論解決了高速運動問題；量子力學解決了微觀亞原子條件下的問題。相對論顛覆了人類對宇宙和自然的「常識性」觀念，提出了「時間和空間的相舉山對性」、「四維時空」、「彎曲空間」等全新的概念。
狹義相對論最著名的推論是質能公式，它可以用來計算核反應過程中所釋放的能量，並導致了原子彈的誕生。返李而廣義相對論所預言的引力透鏡和黑洞，也相繼被天文觀測所證實。

⑦ 德國人為什麼那麼嚴謹

都說德國人很嚴謹，那麼是怎麼個嚴謹法？
和德國人一起開會、談話，聽到「i
don』t
know」（我不知道）和「i』ll
have
to
check」（我要先查一下）之類的話頻率甚高。說完後，德國人總是掏出一個小筆記本，工工整整地把你的問題抄下來。
對於一個進度很緊的工程項目，這樣的回答是最揪心的，中方的工程人員巴不得老外對每個問題都能立即拍板，偏偏「老德」卻要「研究研究」。
德國人在什麼情況下會說不知道或「i』ll
have
to
check」呢？
一種是問題已經超出他的專業知識范圍了，或者是問題涉及到他們分包給第三方完成的工作，或者要套用特定的計算軟體對問題進行分析才能得到結果（如分析受力等），德國人會說自己不知道，然後打電話回歐洲去問。
另一種是屬於動腦筋和通過簡單計算能得出答案的問題，但不屬於該工程師的部門責任范圍，或者他認為自己不應該自作主張替別人拿主意的，德國人多數會說自己不知道。
材料替代是鍋爐工程中經常面臨的問題，比如，合同里規定要用美標或德標鋼材，現場出現短缺，要用便於采購的國產材料替代，在進度壓力下，德國人的技術確認成了卡節骨眼的事兒。
一雙雙熱切的黑眼睛投射在一個焦點上，巴不得那大鼻子下面的嘴唇吐出「ok」來，可偏偏老德不緊不慢地說「i
don』t
know」。
老德的「i
don』t
know」一說完，中國人就氣不打一處來，有人罵德國人無能，有人甚至質問，難道我們中國人花這么多外匯雇外國人來做現場指導，就為了聽這樣的話嗎？
過了兩天，德國人已經把意見整整齊齊地寫好，對於國產替換材料，有國產材料和原設計材料的牌號對照，屈服點和抗拉強度的對比，謹慎的德國人總是通過增加截面厚度和加強焊接強度等方式，來降低替換材料時材料差異帶來的風險。
德國人並非不知道中國人期望他去說ok，並非不知道施工進度的壓力，但是，他們仍舊能冷靜地說出他們的意見，不屈服於現實的壓力，這就是他們的思想獨立與嚴謹。
老實說，這些「不知道」要比投領導所好，不經調查就拍腦袋說出來的「知道」和「沒問題」要踏實得多了。

⑧ 德國在二戰中為什麼要搞不孕實驗

1，人口增長的需求：納粹德國在二戰中的野心不僅限於征服整個西歐，還包括東歐直到蘇聯爾熱夫的廣大領土。為實現這一目標，其相對較少的人口就無法長遠的滿足其戰爭需要了。為此在1935年，希特勒成立了所謂人口資源委員會，專門負責國家長遠的人口計劃的制定。與此同時，還有大量相應的實驗計劃，其中包括如何提高產婦生產雙胞胎的幾率，如何提高男童的出生率，如何延長產婦的生育年齡等等，與之相對應的研究也包括您所說的不孕實驗，其目的之一也是為了搞清人類的孕育機理，提高生育水平。 2，種族純潔的需求：另一方面，納粹的種族學說也是主要原因。為了保持所謂雅利安人種的純潔性，黨衛軍專門設立了名為種族與宗教事務辦公室，而且其長官為軍職人員，職銜相當於國防軍的中將軍銜，可見其對這方面的重視。納粹的種族純潔是通過對其他種族的清除來實現的，因此在開戰前其就利用集中營內的猶太人，吉普賽人做了大量與種族滅絕相關的實驗，目的在於找出一種有效地途徑從根源上消滅其認為劣等的民族。

⑨ 為什麼德國盛產高素質人才

德國孕育了許多偉大的思想家、哲學家、音樂節和科學家。至今，德國這片沃土上也還是人才濟濟，那為什麼德國盛產高素質人才呢？

綜上所述，德國的民族性格、教育理念和教育制度都是德國盛產高素質人才的重要原因。

⑩ 德國人的做事比較嚴謹的原因是什麼

德國日耳曼人，發源於德國中部地區。因為緯度較高，光熱不足，土地大多為貧瘠的冰磧平原，他們經常要抵抗飢餓與寒冷，於是形成了嚴肅、保守、自省、謹慎的性格特點。傳統印象的嚴謹刻板一絲不苟的德國人形象大體是普魯士美德（Prussian virtue）的再現，南德地區（如巴伐利亞）那邊的人還是比較熱情奔放的,
普魯士精神的形成與發展
在腓特烈威廉一世時期，普魯士發展成高度集權的專制國家，軍營式的紀律與等級制度支配整個社會生活。所謂的「普魯士精神」在這時形成。
從弗里德里希二世開始，藝術、文學的浪漫、哲學的一絲不苟就註定成為了普魯士精神發展的內核。
首相奧托馮俾斯麥將普魯士精神中注入了濃重的鐵血色彩，將尚武的軍人傳統推向了極致。
元帥保羅馮興登堡統治下魏瑪共和國是一個相對溫和政府，顯示暴風驟雨前的平和。
而來自奧地利林茨的的藝術家希特勒——一個一戰中的老兵則將普魯士精神發揮到了極端的地步，除了帶來戰爭與死亡之外，他還為普魯士精神注入某種近似於悲劇的純粹。