❶ 戈壁蒼狼 神秘岩畫 邊地馬鬃山的傳奇往事
二十八年前那個寒風蕭瑟的冬天，我參軍來到黑戈壁，那時我血氣方剛，志向高遠。二十八年之後，已過不惑之年，重返黑戈壁，亘古荒原，一切如昨， 汽車 在黑戈壁上賓士，視野逐漸變得空闊、遼遠。五彩斑斕逐漸被黑漆的山頭跡畢，黑漆的沙灘，黑色的砂礫所代替。我又一次走入了這個黑色的世界。今生註定再一次與所有的黑色與見面,一切恍若月球地表，亘古如斯的荒蕪、毫無感情地死寂。
遠望馬鬃山，極像是一束束獵獵飛揚黑馬的鬃毛，馬鬃豎立，虎虎生威。記憶中高低不平的砂石路早已被寬曠平坦的柏油路所取代，但旅途漫漫，走過一座山，前面又出現一座山；越過一片戈壁，前面還是一片戈壁，鑽出一條峽谷，前面仍然是一條峽谷。雖然 汽車 飛馳，但總是走不到盡頭。馬鬃山在考驗著我們的耐心，馬鬃山在考驗著我們的虔誠。眼前一座山峰的孤獨、高傲，還有那來自盤古開天闢地與生俱來的氣度和雄姿。
一片片戈壁荒漠斷然無情，一律呈現出悲壯的氣場和蒼涼的意境。馬鬃山東至內蒙古西部的弱水態畝西岸，西南楔入新疆羅布泊窪地東緣，南部延伸到312國道橋灣，北部和蒙古國相鄰，雖然遼闊，但並不巍峨，或者說，馬鬃山就像是被地火燃燒後殘留的一堆堆灰燼，荒涼而醜陋，又像在造山運動中剛剛隆起就被拋棄的半成品，失落而猥瑣。
從東北，張家口、京師經內蒙古額濟納到甘肅河西走廊北部，進入黑戈壁地帶，向西出明水就可以抵達伊吾、巴里坤的新疆東天山一帶，這條路雖然大多是荒漠戈壁，但沿途都有泉水，且大大縮短了行程，因而商旅、官員、軍隊大多選擇此道進出新疆，久而久之成為了人們所說的草原絲綢北道。茫茫黑戈壁雖然荒涼，但在它那寬闊的懷抱里，仍然有動物盡情活躍，照樣有植物頑強生長。植物有駱駝刺、梭梭、紅柳、沙棗、芨芨草、馬蘭、沙蔥、矮大黃（旱荷花），更有號稱沙漠人參的鎖陽、肉蓯蓉。由於很少有人打擾，這里生活著成群的盤羊、羚羊、北山羊、野馬、野驢、猞猁、野駱駝、甚至戈壁熊，戈壁蒼狼。
有關「蒼狼」的傳說神乎其神，那是黑戈壁神秘的傳奇故事。傳說一隻紅公狼與一隻黑母狼交配，生下一隻蒼狼。年輕的蒼狼目光炯炯，毛色如緞，在草原上四處游盪。一日深夜，匈奴頭曼單於漂亮的妻子已經入睡，蒼狼鑽進了她的帳篷。她驚叫一聲，頭曼單於手起刀落向蒼狼的腦袋劈去，蒼狼急忙躲閃，一隻耳朵被當場削掉。蒼狼一聲尖叫沖出帳篷，消失在茫茫草原深處。沒有料到竟然十月懷胎，頭曼的妻子生下一位頗有狼性的帆州森大英雄，這就是天之驕子冒頓大單於。
這個故事富有傳奇色彩，一匹蒼狼如何在月夜裡潛入匈奴女子的家園，然後跟她交媾生下孩子，孩子人身狼面，聰明勇武，長大後就成了匈奴王國的第一代首領，在草原上盤馬射鵰，縱橫馳騁。蒼狼與匈奴女子求愛交歡，僅僅是一個傳奇故事嗎？當兵期間，我從牧民口中聽聞這個故事，便開始閱讀史書，試圖從有限的資料中，領會蒼狼背後的深層含義，審視和探究其中的隱喻密碼。
《史記•匈奴列傳》載：「當是之時，東胡強而月氏盛，匈奴單於曰頭曼。」說明頭曼是首稱單於者。單於姓攣鞮氏，匈奴人稱之為「撐犁孤塗單於」。所謂「撐犁」，意謂「天」，「孤塗」，意謂「子」，「單於」意謂「廣大」。「撐犁孤塗單於」，直譯即「天之子」，意謂「天宇之下的偉大首領」。頭曼統治時期匈奴雖然已發展成為一支強大的軍事勢力，但「東胡強而月氏盛」，中原地區又處於強大的秦王朝統治之下，因此，在相當長的 歷史 時期內，匈奴勢力一直被局限在陰山至河套以北一帶。冒頓是頭曼長子，初被質於月氏。頭曼愛其異母弟，曾陰謀借月氏之手殺之。冒頓得悉，盜取月氏善馬逃回。他的英勇行動，使頭曼受到感動，遂授之為「萬騎長」。冒頓為洗雪前恥，刻苦練習騎射，嚴格訓練士卒，刀鋒所指，萬箭齊發，就連自己的親人也不放過，經過幾次嚴格的實戰，於公元前209年(秦二世元年) 冒頓終於「鳴鏑弒父」殺死頭曼，自立為單於。
另據《魏書•高車傳》載：「匈奴單於生二女，姿容甚美，國人皆以為神。單於曰：『吾有此二女，安可配人，將以配天。』乃於國北無人之地築高台，置二女於上，曰：『請天迎之。』復一年，乃有一老狼，晝夜守台嗥呼，因穿台下為空穴，經時不去。其小女曰：『吾父處我於此，欲以與天。而今狼來，或是神物，天使之然。』將下之。其姐大驚曰：『此是畜生，無乃侮父母也！』妹不從，下為狼妻而產子，後遂滋繁成國。故其有好引聲長歌，又似狼嗥。」
這則故事也許更是傳說，但匈奴人是確確實實的崇拜狼，匈奴民族曾風光一時令冒頓單於在他的令旗上畫了蒼狼，狼旗所指，各部臣服，接著又一統西域一十六國。再而出師雁北，將漢高祖劉邦圍困白登山，劉邦賄賂單於妻子始逃脫。獵獵狼旗橫行河西走廊，斬首月氏王，以其頭為飲器，月氏始「逃遁而常怨仇匈奴」。
此後，月氏陸續遷到伊犁河、納林河流域，這些西遷的月氏人在漢代史書中被稱為「大月氏」，還有一小部分未西遷者，稱為「小月氏」。匈奴隨後就則控制了月氏故地河西走廊。冒頓大單於曾說：匈奴人的牛羊走到哪裡吃草，那裡就是匈奴人的疆界。冒頓上書漢文帝要求分疆而治。後來冒頓死於軍帳，下葬那天，蒼狼帶來了成千上萬只天鵝，它們展開潔白如雪的翅膀，遮天蔽日為大單於送行。
兩千多年來，馬鬃山這塊土地上有西戎、羌族、月氏、烏孫、匈奴、吐蕃、黨項、回紇、蒙古等20多個來草原少數民族駐牧游獵，這些民族後來在與農耕民族無數次的沖突、交會中，大多逐漸融於漢族大家庭，有的則成為中國的某個少數民族。如今，匈奴這個古老的民族早已消失在 歷史 的長河之中，早已融入了漢族或者蒙古族等民族當中，除匈奴外，在中國古代北方的其他游牧部落中皆流傳著狼祖的神話。在將近4萬平方公里的馬鬃山地區，仍然生活著草原蒼狼。牧民轉場途中的炊煙和歌聲是狼前進方向的指示器，據說狼通人性，嗅覺靈敏，機智勇敢，善於長途奔襲，長於團隊作戰。
戈壁蒼狼通常圍獵羚羊、野兔等野生動物，只有在飢寒交迫的情況下才對家畜下手，在一代代牧人的口口相傳中，記錄下了狼與羊、狼與馬，狼與駝，狼與人，狼與狼之間的精彩故事。在蒙古族、裕固族等少數民族當中，仍然有狼的崇拜，這似乎給出了我們一個答案，或許生活在草原的蒙古族流淌著匈奴人的血液，狼性象徵著這些民族勇猛、強悍的內在精神，因而它作為一種美好形象，在草原民族中長期流傳，至今不衰，永不磨滅。蒼狼，就是北方少數民族集體的精神圖騰。
據科學家考證，在地質構造上，馬鬃山屬北山板塊斷裂帶，由一系列雁行狀山脈組成，大概形成於一億年之前的造山運動。歷經寒武紀、奧陶紀、泥盆紀、二疊紀、三疊紀、侏羅紀……蒼茫而又遙遠的時光，遠的難以想像，遠的遙不可及，即使窮盡人類的想像，也望不見盡頭，看不懂緣由。馬鬃山從橫空出世的那天起，就是一個帶有濃烈神秘色彩的神奇地域。廣袤無垠的黑戈壁，有一種洞穿時光隧道，復活 歷史 血肉的恍惚感。
沉睡於黑戈壁地下數億萬年的恐龍化石及古生物化石的一次次發現，旨在揭示著 歷史 老人的滄海桑田，寰海巨變。鐫刻散落於山澗峭壁上的岩畫，記載了這一地區 歷史 上人類生產、生活的場景與 情感 ，坐落於大漠戈壁胸懷中的一處處烽燧遺址、軍事要塞，無言地向人類訴說著它刀光劍影、金戈鐵馬的 歷史 剪影。還有近些年被媒體和學界復活的黑喇嘛那傳奇性故事，楊增新督軍的遠見卓識，明水古城的蒼涼悠遠，使得這一地區更加籠罩在神秘色彩之中。
在中國大西北的陰山、狼山、祁連山、賀蘭山、再到新疆的天山，阿爾泰山、昆侖山，這些巍峨的山系之間，除了雪山冰川，大漠戈壁、山地草原，除了珍奇的動植物以外，居然散布著一處處岩畫。肅北蒙古族自治縣坐擁祁連山與馬鬃山兩座山脈之間，在這片廣袤而肅穆的大地上，傳奇不斷，精彩紛呈。這個位於甘肅省最西、最北的蒙古族自治縣，分別處於河西走廊西端南北兩側，縣域分為南山和北山兩個不相連的區域，總面積達到66748平方公里，佔到甘肅省總面積的15%，比寧夏回族自治區還大，是江蘇、遼寧、安徽省的一半。南北自然環境差異極大，祁連山區南山地區南部平均海拔3500米以上，團結峰海拔5826.8米，為甘肅省最高峰；山麓為沙礫戈壁傾斜高平原區。北山地區為中低山和殘丘地貌、戈壁廣布。有美到極致的雪山、蔥蘢的草場，浩瀚的戈壁，迷人的大漠，還有那獨特的蒙古族風情。
在肅北縣悠久的 歷史 發展中，曾經有西戎、羌族、月氏、烏孫、匈奴、吐蕃、黨項、回紇、蒙古等少數民族駐牧游獵，期間留下了大量寶貴的 歷史 文化財富，尤其是岩畫，記錄了當時的生產方式、 社會 狀況，很大程度上反映了古代北方游牧民族的精神風貌、思想意識和宗教信仰。中國早在戰國時期的《韓非子》中就提到過岩畫，北魏地理學家酈道元的《水經注》也記述了陰山岩畫，《水經注》「河水條」中曾提到廣武（甘肅永登縣）和晉昌郡（甘肅瓜州縣）的古代馬蹄印岩畫，這或許是對甘肅岩畫的最早記錄。肅北是甘肅岩畫大縣，境內已發現岩畫點50多處，畫面總數在5000幅以上，其中清晰可見的岩畫有3000多幅，主要分布在境內祁連山北麓和馬鬃山一帶。
在祁連山的大黑溝、七個驢溝、野牛溝、灰灣子、紅柳溝。別蓋鄉一帶的月牙湖、查干格奴、大泉、紅柳峽；魚兒紅鄉一帶的紅坑子、鹼泉子、八個峽；鹽池灣峽谷的小阿爾格勒泰。馬鬃山一帶的黑山樑、五個墩、山德爾、老道乎都格、霍然扎德蓋、和尚水等處都有古代游牧民族的岩刻畫遺址。岩畫時時在誘惑著我們，這是先民們留在大地之上的美術作品。此番尋找岩畫，註定是一件不尋常的事。在老牧民和向導的帶領下，我們
遊走於山谷之中，因為古代岩畫大多書寫在河流沖刷出的山崖上，那些裸露的岩崖，灰暗嶙峋的峰巒，還有猙獰的鐵銹頁岩，沉默無聲，灰暗憔悴，彷彿深藏著絕世的孤獨與寂寞。我們在搜尋馬鬃山，馬鬃山在等待我們發現，沒有大路了，只能下車上山、鑽溝，眼前只蜿蜒著當地牧民和羊群或者野山羊、狐狸、兔子走過的羊腸小道。腳底下踏著灼熱的沙子，踩著尖銳的石頭，幾叢孱弱、憔悴的沙漠植物一閃而過。
忽然一條蜥蜴在沙地上快速游竄。馬鬃山曾經出土過恐龍化石，在那個遙遠的年代，這些龐然大物曾經統治著地球，它們是大地真正的主人。與其說恐龍跟蜥蜴很像，倒不如說蜥蜴就是恐龍的縮小版，由於氣候變化，生態惡化，恐龍消失了，或許是進化了，它們隨遇而安，慢慢地適應了這里的環境，物競天擇，適者生存，變成了遺留在黑戈壁上的蜥蜴，或許它們身體里仍舊遺留著恐龍的血脈，依然演繹著生命的頑強。忽然眼前閃過一團紅色的火焰，倏忽之間，一支沙狐從山石中一躍而起，向對面山坡上跑去，走走停停，不時的回過頭來打量著我們這些不速之客。
馬鬃山早期岩畫屬於原始游牧岩畫時代，也就是中原地區的舊石器時代，距今約1萬年多年。內容包括大角鹿、犀牛、野牛、豺、虎、蟒蛇等，說明當時這里的氣候溫暖濕潤，雨量充沛，森林密布，具有明顯的亞熱帶氣候特徵，為多種動物繁衍生息提供了適宜的氣候條件。這些動物與嘉峪關黑山岩畫中的犀牛為同時代物種。中期的岩畫屬於戰國、秦及西漢初期的游牧民族文化遺存。這個時期，活動於河西走廊古代的游牧民族有烏孫、月氏、匈奴等。春秋時期至戰國時期，烏孫活動於河西走廊的「祁連、敦煌間」。漢初，月氏人強逼烏孫人西遷到了伊犁河流域，佔領了整個河西走廊。後來匈奴人又擊敗月氏，公元前174年（漢文帝初年），強悍的匈奴人占據河西。
匈奴人喜歡以虎入畫，表現其剽悍的民族性格，虎多刻得形象逼真，且多成群，有些虎身上還刻有線條紋飾。距離小鎮西北80公里的山德爾，車走步行結合，整整花了六個小時時間。山德爾岩畫多雕鑿在丘陵地帶裸露地面的巨石上，這里的石質呈黑色，岩畫為淺黃色。大多以畜牧業為主，彎弓射箭、驚心動魄的狩獵場景已很少看到，岩畫題材以單個動物為主，共有畫面100餘幅，而狩獵活動僅發現2例，分別是狩獵者用弓箭射擊(狩獵)野駱駝和北山羊。動物群體有野牛、駱駝、梅花鹿、大角鹿、北山羊、狐狸、犬等，說明家庭養殖已經發展到了較高水平。可以想像茫茫草原牛羊遍野，畜群中還伴隨著馬、驢等大牲畜，有的在覓食，有的在觀望，人站在畜群中看管牲畜。成群結隊的野驢、野馬在草原行走，北山羊在山澗嬉戲，反映出人和自然和諧共處的場景。
「老道乎都格」岩畫分布在馬鬃山鎮黑馬鬃山山脈北老道乎都格井東側，東西綿延4.5公里。是目前馬鬃山地區發現岩畫中分布面積最廣、內容最豐富的地點 。一路沿著陡峭的岩壁觀賞過去，我們就像是在歲月的時空中穿梭，有種時光倒流的感覺。既有興奮，也有遺憾。爬上低矮丘陵中的一道豁口，為了取得制高點拍照，我又爬上了這座小山，在山上我看到了散落在各處的巨石上都有黑黑的荒漠漆。一塊平整的黑色巨石之上刻著幾只大角羊，那個角大得有些誇張，甚至將要超過自個身體本身。隨著精美無比的岩畫不斷展現在眼前，我們全身的疲勞不知不覺地消失了，整個行程充滿了激動和興奮。在老道乎都格井東十幾道浪起潮湧般的山坡崖壁及石壁和崩塌的黑色石面上連綿不絕地陳列著各種岩畫，岩畫的造型技法有鑿刻、磨刻和線刻。分人物和動物畫像兩大類，動物有馬、野牛、北山羊、野駱駝、犬、野驢、鹿、狼、野牛等，人物有騎馬、狩獵。
這一隻只動物，一個個動作都是用線條刻畫的，都是用尖銳的工具（鋒利的石塊）在這塊黑黑的石頭上按照實物輪廓刻出來的。所謂的刻出來，就是劃開石頭表面的那層黑色的漆皮，把裡面新鮮的灰白色岩石的內部物質顯露出來。這就像篆刻圖章時的陰刻一樣，在平面上把字的筆畫部分刻下去，這樣一幅岩畫就畫成了。岩畫原來是通過鑿刻去掉岩石上那層荒漠漆而「畫」成的，這個發現讓我大吃一驚。岩畫中出現的符號令人費解，有可能是文字或文字的前身書寫形式。西域少數民族（匈奴、蒙古族）文字作為比較成熟的古文字，在它之前還有一些文字的發展階段。老道乎都格岩畫藝術地反映了古代河西走廊游牧民族的狩獵、放牧、戰爭、舞蹈、祭祀、生殖崇拜等物質與精神生活。岩畫鑿刻技法雖然簡單，但岩畫意境深遠，造型形象生動，線條粗獷有力，風格獨具特色，這些岩畫中有部分畫面具有代表性。位於老道乎都格井西面矮丘東底的一塊巨大黑色岩石，其呈長方體斜卧於地面，堅硬而呈鐵黑色的石面光滑平整。在寬2.5米、高1.6米的范圍內，有5個神秘符號，其中有兩個相同的符號，與蒙古族蘇力定很相似。
在《蒙古秘史》等 歷史 文獻中，蘇力定被看作是氏族和部落的標志。蘇力定在古代匈奴、蒙古民族中是所向無敵、奔向光明、戰無不勝的象徵。岩畫中出現的其他3個符號，有可能是文字或文字前身的不同的書寫形式，這些神秘符號隱藏的秘密，需要從文字起源等方面深入探究。老道乎都格岩畫群中很多岩畫都是人類有文字記載前圖畫時代的「印跡」。由圖畫抽象成象形、會意、指事符號，表達一個完整的意思。岩畫的符號，在某種程度上類似於現在的語言，或是原始的記事，或是配合說明某種事件，或隱喻著當時某種觀念及宗教信仰等等。另一幅位於老道乎都格井東北1.5公里處，岩畫以凹刻手法雕鑿在黑色岩石上生殖崇拜畫面最引人關注。
生殖崇拜，是原始 社會 先民追求生活幸福、希望人畜興旺的一種表示。生殖崇拜，就是對生物界繁殖能力的一種贊美，這幅牲畜交配圖是馬鬃山境內目前發現的唯一原始生殖崇拜岩畫，是遠古游牧民族戰勝自然決定生死存亡的大事，反映了草原先民祈求生殖，希望通過交歡達到人畜興旺的生存願望。馬鬃山老道乎都格岩畫中是否就隱藏著這些值得深究和發掘的秘密，值得我們從岩畫中的符號與文字起源、宗教信仰等聯系研究。很多岩畫都是人類有文字記載前的圖畫時代的記載。岩畫的符號圖式，在原始時代並不是一種輕率，簡單的線條刻畫活動，從中隱喻著深刻的內涵，它在某種程度上類似於我們今天的語言，這些符號，或是原始的記事、或是配合說明某種事件，或隱喻著當時某種觀念及宗教信仰等等。但我們現在已經很難辨出它們的顯示來源。老道乎都格岩畫，對研究這期間居於河西走廊的西戎、羌族、月氏、烏孫等古代西域民族的 社會 生活與 歷史 文化有很重要的價值。
霍然扎德蓋岩畫點位於馬鬃山北部乾涸的河床中部巨石上磨刻著一組北山羊群，前面的領頭羊正在回首觀望，其它山羊尾隨其後，彷彿後方有動物在追逐，畫面靜中有動，動則傳神。霍然扎德蓋岩畫的磨刻技法古樸，具有早期岩畫的風格特徵。當你目睹雕鑿在懸崖絕壁上一幅幅婀娜多姿、千奇百態的動物圖像時，彷彿走進了原始雕刻藝術殿堂。大角鹿、北山羊在山澗叢林中覓食，群狼伏在草叢中耐心等待獵物的到來，飛禽在天空中翱翔，蛇在草地上爬行，行獵者手持弓弩圍斗膘肥體壯的野牛，豐富多彩的畫面讓人目不暇接。這些岩畫的作者是要表達什麼意圖呢? 馬鬃山千溝萬壑中散落的岩畫藝術，便是先民們當初生活的真實寫照，專家推測我國西北方地區約在1萬多年以前氣候濕潤，森林茂密，由於氣候變化，有些動物遷徙或滅絕了。
馬鬃山岩畫大多鑿刻在平坦岩石的荒漠漆上，岩石是大自然為人類最早就准備的畫紙。荒漠漆偽裝了岩石本來的面目，大多數人沒有使用荒漠漆這個詞，而是使用多種詞彙來稱呼它，如「石銹」、「石垢」、「岩曬」、「石漆」等等，些名稱看起來似乎也很准確。荒漠漆是指在乾旱和半乾旱的沙漠、戈壁地表上裸露的礫石、岩石表面覆蓋的一層薄薄的淺褐色或黑褐色的漆一樣的物質。年代越是久遠，顏色越黑越亮。只要用一塊尖銳的石頭在附有荒漠漆的表面鑿磨，就會露出新鮮的淺灰色新面，拿一塊黑戈壁礫石摔斷之後，從斷面上可以看出岩石的外層包裹著黑亮的荒漠漆，這層黑膜的顏色與岩石本身的顏色差別就很大，稍加修飾就是一幅岩畫。據說荒漠漆的成因十分復雜，復雜到被稱為千古之謎。
乾旱區中岩石上的荒漠漆是在嚴酷的高溫、乾旱少雨等自然條件下形成的。美國《科學》雜志網站上的一篇文章說，英國倫敦帝國理工大學古微生物學家蘭德爾•佩里領導的一個國際研究小組，動用了包括高解析度電子顯微鏡和光譜儀在內的現代分析手段來研究岩漆。最後的結果推翻了關於岩漆的主流理論，即岩漆由生活在岩石中的微生物構成。他們研究發現岩漆的成分以硅土為主，硅土能從大氣中飄落下來，或者從岩石本身「滲」出。在長久的自然作用下，硅土變成凝膠體狀的物質，然後再硬化，最後形成岩漆。按照這種觀點，岩漆是從空氣捕捉到和從自身中滲出來的硅土形成的。
荒漠漆上創造岩畫為先民們獲得了一塊天然的繪圖場地。由此看來，古人在岩石上鑿刻岩畫，是藉助了岩石表層與內部「表裡不一」這一特性而完成的。岩畫大多鑿刻在荒漠漆上，荒漠漆又是乾旱區的氣候作用於地表礫石的結果，因此荒漠漆在乾旱區內廣泛分布，也可以進一步說我國北方岩畫的分布區與我國的西北乾旱區是重合的，也就是說我國北方的岩畫廣泛分布於西北乾旱區中。我國的西北乾旱區主要包括內蒙古、寧夏、甘肅、新疆四省區。另外青海和西藏西北部的阿里和那曲地區也應該包括在內，它們也是乾旱區和半乾旱區。
馬鬃山一帶是最典型的黑戈壁，整個戈壁灘黑黝黝的，一粒粒礫石上的荒漠漆反射著傍晚夕陽的余暉，星星點點地閃爍，好像星空倒置一般。黑戈壁有的是礫石，乏著光澤和潤的感覺，黑的油亮，黑的深奧。老祖先們也曾在馬鬃山一帶放牧和生活，他們吃著牛羊肉，喝著馬奶酒，穿著獸皮做成的衣服，在閑暇時分，可能本是無心打發時光，抑或是對於大自然，對於生靈，對於天地，對於圖騰的崇拜與祭祀，就在這片拉賴以生存的土地上，以石為筆，以岩為紙，記錄著他們的生活：狩獵、放牧、馴養、舞蹈，反映著他們的信仰：祖先崇拜、生靈祭祀，生殖崇拜，以及他們最為日常的生活。發現岩畫的地方都是向陽的一面，古代游牧民族在避風向陽的平整山石上，以凸刻和凹刻鑿制岩畫，可以想像，在遙遠的古代，游牧民族的生產和生活條件十分艱苦，牧場沒有專門的房屋和畜圈，避風向陽的山坳可能就是他們的冬季牧場或畜圈所在地。他們在寒冷的夜晚偎依在牲畜身旁取暖，或者生起一堆篝火，燒烤牛羊肉果腹，高興之餘，有感而發就製作岩畫，用象形、會意之手法傳遞著某種信息，記錄著日常生活，抒發著一段感情。有岩畫的地方人口相對集中，也是游牧民族集會、休息、 娛樂 的中心。
岩畫就像是描繪在崖石上的史書，中國歷代的書籍，往往只記載各代帝王的生活情況，很少反映當時人民的日常生活。而這些岩畫，就像是記錄普通游牧民族的史書一樣，將這些過往，都一一保留了下來。像是一幅幅生動的畫卷，將遠古時代用這些簡單純朴的線條，毫無保留地展現在了我們現代人的面前。馬鬃山岩畫分布廣、數量多，時代跨度較大，不僅有人類早期狩獵時代和游牧生活的內容，也有晚近期生產生活等畫面，甚至還有遠古難以解密的神秘符號。岩畫的內容題材除了動物，還有狩獵、人物舞蹈、神靈圖像、放牧、騎士、戰車、石刻題記等。特別是馬鬃山「老道乎都格」發現的神秘符號岩畫，在中國乃至世界岩畫史中也較為罕見。岩畫大多形成於春秋、戰國至西漢期間，最晚的岩刻畫也形成於隋「開皇」年間，甚至遠古時代上萬年的也有。馬鬃山岩刻畫生動形象、栩栩如生地鑲嵌在平坦的岩石上，是古人經過苦心雕繪的傑作。馬鬃山岩畫是古代游牧民族生活、文化的見證，為研究古代居於河西走廊的西戎、羌族、大月氏、烏孫、匈奴、突厥等古代游牧民族的 社會 生活與 歷史 文化提供了重要的資料。走進馬鬃山，走近岩畫，我們為祖先的創造而感到驕傲。
走出馬鬃山，回到喧囂的都市，我們的心情久久難以平靜：岩畫是人類童年歌聲的簡譜，是早期藝術蹣跚的腳印，更是人與自然長期博弈的鮮活寫實場景。先民們以石為筆，以岩為紙，岩畫雖然線條簡單，但卻要我們發揮想像力，才可以看懂石頭上畫了些什麼。岩畫，這種幾千年前人類文明的遺產，好像是祖先有意留後人的訊息，它穿越時空，是遠古游牧民族一聲聲蒼涼悠遠的呼喚，它鑿刻石上，是和我們進行一次次深情真誠的對話。
❷ 淄博有哪些好玩的景區
1. 淄博博物館：展示淄博地區的歷史文化和自然風光，是一處了解淄博的好地方。
2. 淄博公園：佔地面積廣闊，有各種娛樂設施和美景，適合全家人一起遊玩。
3. 淄博恆大文化旅遊城：集文化、旅遊、娛樂、休閑為一體的大型綜合性旅遊景區。
4. 淄博市梁山風景區：位於淄博市南部梁山縣，是一處自然風景區，有著美麗的山水風景和豐富的文化遺產。
5. 淄博市博山區：有著濃厚的歷史文化底蘊，是一處值得探索的純鋒迅地方。
6. 淄博市張店區：有著悠久做此的歷史和文化，是一處既能了解淄博歷史文化，又能享受美食和購物的好地方。
7. 青島：距離淄博不遠，是一個充滿海洋風光和現代城市氣息的城市，值得一去。8. 淄川區：有著淳樸的民俗文化和美麗的自然風光，是一處適合親近大自然和了解傳統文化的好地方。
9. 淄博市周基困村區：有著豐富的歷史文化和美麗的景色，是淄博著名的旅遊景點之一。
10. 淄博市臨淄區：是淄博歷史文化的發源地，有著眾多的歷史遺跡和文化景點，也是中華文化的重要發源地之一。
11. 淄博市高新區：是淄博現代化的代表，有著現代化的高科技企業和科技園區，也是淄博經濟發展的重要區域。
12. 淄博市張店經濟開發區：是淄博經濟發展的重要區域，有著眾多的工業企業和商業區，是淄博現代化的重要組成部分。
13. 淄博市臨淄區黑馬山森林公園：是一處集生態、旅遊、休閑為一體的森林公園，有著美麗的自然風光和豐富的生態資源。
14. 淄博市周村區獅子山公園：是一處以獅子山為主體的公園，有著美麗的山水風景和豐富的文化內涵。
15. 淄博市高青縣峽山國家森林公園：是一處集森林、山川、水景為一體的國家級森林公園，有著獨特的自然風光和豐富的生態資源。16. 淄博市臨淄區華嚴寺：是一處有著悠久歷史的佛教聖地，有著精美的建築和重要的佛教文化遺產。
17. 淄博市博山區南山文化旅遊區：是一處集文化、旅遊、休閑為一體的景區，有著美麗的自然風光和豐富的文化內涵。
18. 淄博市高青縣仙人洞景區：是一處以石洞為主體的景區，有著神秘的自然洞穴和美麗的山水風光。
19. 淄博市張店區海洋極地世界：是一處以海洋和極地世界為主題的主題公園，有著眾多的海洋動物和極地景觀，適合家庭親子遊玩。
20. 淄博市臨淄區龍泉山風景區：是一處以山水景觀為主體的風景區，有著美麗的山水風光和豐富的文化內涵。
❸ 求介紹一些各地的傳說
龍伏鄉原名柏椏鄉，龍伏一稱得名於柏椏鄉叫龍伏寺的寺廟。
相傳柏椏有一座古老的佛教寺廟，現只能見一些寺院地基的殘跡。寺廟的旁邊有一棵大黃角樹，三人方可環抱，黃角樹是中空的，一直通往地下的神秘處，長得枝繁葉茂，此寺廟的不遠處還有一口古井與之為伴，古井養育著和尚，和尚伴著黃角樹清修。和尚終年無憂的在寺院修行誦經，整個柏椏鄉幾乎是風調雨順。一直到後來有一天，一個霹靂炸響，寺廟古老的黃角樹樹洞裡面騰出了一條小白龍！小白龍興許就是借著寺廟這清凈之地在黃角樹里修煉幾百年得道的吧？它出來並不害人，但是他出來後頓時大雨傾盆，於是就游進了附近的河裡，從上游到下游身體漸漸變大，最後便騰上了天闕。」
從此寺廟改名為龍伏寺。日久寺廟得道修行的師傅都走了個光，只剩下了空空的寺廟，私塾先生為方便教學，且此地風水甚好、清凈怡人，在此辦起了小學。果不然，養育了不少人才，為感謝育人，至此柏椏鄉改稱為龍伏鄉。
四川營山雙流鎮亦稱雙河，至今仍是如此。相傳：雙河以前不叫雙河，在雙河的對面有座高山，它是整個營山縣海拔最高的一座山，名叫黑馬山，海拔700多米。在古老的黑馬山上自古長著許多豐茂的植被，關於黑馬山也充滿了不少的傳奇，也有說黑馬山曾經有狼、虎、狐狸，不過現在可以確定的是黑馬山上有劇毒無比的毒蛇與松鼠。在黑馬山上曾經住著一對父子，他們常年居住在黑馬山上生活。一天，黑馬山上長出了一條巨藤擋住了兩父子出入黑馬山的去路。這條巨藤有著兩條巨根，牢牢的抓住了黑馬山的土地，而它的另外的枝條則盤延在大道上。父子倆看見巨藤一天天長大擔心會發生災難。於是，他們找來了一把鋸子打算鋸掉這兩條巨藤，父子倆不分晝夜用這把鋸子鋸啊鋸啊，連續鋸了七天七夜才終於將這兩條巨藤鋸斷。藤子被鋸斷後便漸漸地流出了藤漿，藤漿從此就一直流著形成了兩條河流，河流常年清澈，養育著雙河的勞動人民。因此，此地改名為雙河，後來許多讀書人覺得雙河太普通，於是對其文稱為「雙流」，但是現在仍有很多人念其為雙河。
❹ 百萬大獎等你拿 釣魚王者帶你去東陽漁樵耕讀杯
沒有大回饋怎能驚動您
為了回饋廣大釣友們對於 釣魚王者 的支持，我們聯合戰略合作夥伴威海領航漁具，攜手金華東陽市市政府，一起舉辦“漁樵耕讀”杯休閑垂釣大賽，為釣友們提供一個公平公正的競技平台。
此次比賽為兩人一組的拉力賽，一組的報名費為3600元，賣臘亂即一人只要1800元就可以參加比賽。
比賽限時為48小時，我們釣魚王者將會為釣友助力，將免費贈送魚竿3.6/4.5/5.4三支、抄網（含抄網頭）、拉桿箱、釣箱、睡袋等（詳情請看下方）。
賽事結束後，如果釣友們覺得攜帶魚獲太過麻煩，我們可以按5元/斤進行回收，接下來我們來看看具體比賽情況吧！
重要的事情說三遍：
魚獲回收5元/斤，魚獲回收5元/斤，魚獲回收5元/斤。
每組平均600斤，平均回收魚獲3000元/組。
所以你只用支付3600元的報名費，就可以獲得價值6158大禮包+3000元魚獲，減去3600的成本，你們可以凈賺5588元。
一、賽事獎金設定
☆ 錄取名次與獎勵：
1、團隊獎金
冠軍：100萬元。頒發獎杯、獎牌
亞軍：10萬元。頒發獎杯、獎牌
季軍：3萬元。頒發獎杯、獎牌
第4-10名：1萬元。頒發證書
第11-30名：0.2萬元。頒發證書
第31-100名：0.1萬元。頒發證書
第101-300名：600元。頒發證書
2、單項獎勵
每個區的單尾重量第一：0.3萬元。頒發證書
全場單次稱重最重獎勵：1萬元。頒發證書
3、魚獲現金回收
魚獲現金回收須知
報名後確定裝備方案，報到後領取指定裝備，獲取魚獲現金兌換憑證。比賽結束後，憑此憑證兌換現金。未根據要求確定和領取裝備的，不予發放現金中檔兌換憑證，魚獲無法兌換現金。
備註：以上獎金均為稅前，請依法納稅。根據《中華人民共和國個人所得稅法實施條例》第八條第十款規定：“偶然所得，是指個人比賽得獎、中獎、中彩以及其他偶然性質的所得。要按照個人所得稅的偶然所得稅徵收20%的個人所得稅。賽事主辦方有權代扣中獎者個人所得稅。”
二、賽事費用
☆ 賽事服務費用：3600元/組，每人1800元。我們將提供賽事裝備。
☆每位選手均可免費獲得：
中國橫店影視城旅遊套票一張，價值：535元
全國文保單位盧宅古建築群門票一張，價值：50元
三、比賽時間地點
☆ 比賽時間：
開幕式：2018年11月24日8:30
比賽時間：2018年11月24日9:00-26日9:00
報到抽簽：2018年11月22日-23日（8:30-17:00）
☆ 賽事規模：運動員972組，1944人
☆ 比賽地點：
1、地理位置：東陽市歌山鎮林頭村裡歌線西側東陽江兩岸，單側全長1.7公里，釣場水源來自於東陽，義烏飲用水水源地-橫錦水庫。（釣場示意圖）
2、垂釣中心平面圖
為了垂釣的公平公正，垂釣區域中的魚密度保持在一個標准內。60×12（米）網格共36個（36個區），保證每位垂釣比賽者在界定范圍內釣魚的公平公正原則。釣位寬度約2米。共計補魚：300噸。
3、水面深度和距離
平台距常水位0.5米，平台距離河床底部1.8-2.5米，垂釣水域橫跨為12米。
四、比賽項目及魚情說明
☆ 比賽項目：48小時重量積分賽
1.裝備限制：手竿5.4米和5.4米以下。（允許使用非標尺寸、禁止使局脊用夜釣燈）
2.組隊：兩人一組，輪換坐釣。限一人一竿坐釣，不允許兩人同時坐釣。
3.成績：48小時計量6次成績。滿48小時比賽結束。（包含稱重、統計、換位時間）依照6次分區重量積分統計排名。
4.魚情：總36區，每區27組。每個區獨立分割，確保投放魚類種類及密度一致。平均每人放魚量300斤左右。報名人數增加對應投放。
☆ 魚情說明
賽前魚類投補方案（單位：斤/區）
具體補魚時間請關注後續公告，補魚過程將全程視頻直播，並有國家公證人員現場監督公正。以最終實際補魚數量為准。
五、報名報到和接待
報名日期：2018年11月22日截止
報名通道：釣魚小哥哥 3375064353（QQ）；18505665217（手機）
注意
1、報到時間
請參賽運動員於11月23日下午17:00前報到（11月24日8:30舉辦開幕式）， 11月23日17:00報到截止，逾期報到視為棄賽，不退還參賽費用。
2、報到地點
東陽市歌山鎮林頭村“漁樵耕讀”垂釣中心
3、簽到兌換賽事裝備
簽到時領取參賽證、IC卡（押金100元賽後憑卡退還）。
☆ 離會：2018年11月26日18:30時前
六、活動安排表
東陽天氣情況
七、競賽方法及規則
☆ 競賽方法
1.賽場共計36個區，每區27組，長60米寬12米，有效魚種：鯽魚、鯉魚、草魚、青魚15000斤，每組兩名運動員，一名運動員上場比賽，比賽的運動員為主釣手另一名做為副手，副手可以幫助主釣手做事打雜或互換角色上場比賽。竿長限5.4以內（包括5.4米），比賽總時長48小時，分6節計重。總裁判長根據實際上魚情況和比賽進度規劃每節比賽時長。
2.運動員抽簽決定每場釣位，每場比賽前，重新抽簽釣位號，換位時（區內換位）聽從指揮，統一換位。
3.計分辦法
採用分區倒積分法，按名次計分。第一名得1分，第二名得2分，以此類推。得分少者名次列前。總成績分相同時則以副本分（看單場名次分）決定名次，如再相同，以單次稱重最重。如果完全相同則以抽簽方式決定名次（計量時保留小數點後兩位數）。
☆ 抗議和上訴
1.對運動員的參賽資格提出抗議，應在比賽前向技術代表（裁判長）提出，一旦技術代表做出裁決而不服者，有權向仲裁組提出上訴，如仍不能圓滿解決，則應允許運動員在抗議的情況下參賽，並在賽後處理。
2.如涉及比賽中出現的問題，應在賽後15分鍾內書面提出上訴，並同時交納500元申訴費，如被駁回，則申訴費不予退還。
3.仲裁組應及時與有關裁判長和裁判員聯系，並取得有關真實證據，尊重裁判長的判決。
☆ 競賽規則
1.運動員只能使用一支竿垂釣，釣線全長不得超過竿長（5.4米）0.30米。運動員必須手持釣魚竿底節垂釣，比賽用竿必須符合比賽規則，夜釣禁止使用夜釣燈，運動員可使用電子漂、夜光棒等，可准備兩個或以上魚護。
2.手竿，限用無倒刺鉤，單子線只能綁一個鉤（一個鉤指一個鉤尖的鉤），鉤數總數不得超過2枚。漂尖至主線距離不得超過0.50米。
3.本次比賽嚴禁使用活體蟲餌，及有害水體與魚類生活、生存的含有化學成份的有毒餌料，嚴禁以任何形式交換或傳遞餌料。
4.不準以手拋餌，除釣鉤外，所有的釣具任何部位不得沾帶餌料入水（同一線組，不允許使用兩種浮漂垂釣）。
5.運動員進入賽區以後，釣箱擺放點，應以支架壓在釣位號中間線為准。非比賽時間嚴禁線組入水。
6.參賽運動員不得擅自更換釣位，比賽期間要堅守自己的釣位，有事需要離開可以與小組運動員互換作釣，必須經本區、組裁判員批准。
7.比賽開始與結束以裁判長發令為准。比賽結束信號發出後，立即停止垂釣，收竿，將線組提出水面，未入護的魚為無效魚。
8.比賽結束後，運動員原地等待計量，未計量前，不得提動魚護，不得隨便串位，所有魚獲必須經過計量。
9.比賽中嚴禁喧嘩，不得使用發聲計時器。
10.比賽中不得有意錨魚，掛魚，不得有意造成魚獲死傷。死魚無效。
11.運動員垂釣區域、在左右鄰位中心點的延長線區域內，不得超出。垂釣點離岸距離必須超出竿長。
12.運動員不得有意妨礙他人垂釣，嚴禁運動員越位，如魚越位，應立即設法拉回。（越位遛魚和抄魚，魚獲無效）
13.熱愛保護生態環境，文明垂釣，不隨意吐痰，不亂扔物品，遵守賽場管理規則，尊重對手，尊重賽會組織人員的工作。
14.壓哨魚的界定：以脫鉤魚體全身入護為准。
八、競賽罰則
運動員在參與整個賽事活動中應遵守中國•東陽休閑垂釣大獎賽制定的各項比賽規則，如有違反按下列方式處罰：
特別說明：運動員分紅、藍兩種參賽證，藍色參賽證運動員必須參加開幕式，開幕式現場點名，未參加開幕式，取消該組比賽成績。
一、運動員違反下列條例者，處罰2分
1.釣箱（或其他釣具）應按釣位線的指示擺放，邊沿不得超過池壁，支竿架的方向應對准釣位線箭頭的方向。
2.竿包及護包放在指定位置，運動員的參賽卡放在竿包或漁護包上。
3.釣箱的長度、寬度和高度均不得大於80厘米、60厘米和50厘米;漁護口最長直徑不得大於60厘米，比賽時入水深度不得小於50厘米，漁護長度不得小於150厘米
4.運動員必須手持竿把垂釣。手竿的拋竿方式必須是：竿尖在前、竿尖由下往上、由後往前的運動；中魚後魚串離本垂釣區或抄魚區，應盡快將魚遛回，不得影響其他運動員比賽。
5.比賽中運動員禁止使用發聲計時器，不允許接受任何指導和指導其他運動員。
6.比賽結束後，未計量前，不管有無漁獲運動員不得拎動漁護，必須在釣位上等待裁判員的計量。
7.比賽期間運動員應堅守在自己釣位上，有事離開釣位時可以與小組運動員互換作釣，必須經裁判員同意。不得無故退出比賽，確需退出者，須向裁判員申明正當理由，並取得同意。
8.運動員任何時候都應主動配合和接受裁判員對釣具和餌料的檢查。
9.比賽期間不得大聲喧嘩和在釣位上接打電話，如需接打電話的需向本區裁判員示意，經裁判員許可後，離開釣位，退到正後方一米處。
10.不得有針對技術官員、其他運動員、觀眾或其他人員使用侮辱性語言或手勢。
11.比賽結束後，運動員自覺將本調位清理干凈（含斷子線）;不得向賽池內丟餌料及任何物品。
12.賽事組委會如發放服裝及釣具，並要求和穿戴使用，運動員必須遵守。
13.運動員必須品行端正、文明垂釣、保護魚、水資源和自然環境、遵守賽事制度、聽從裁判員的指揮。
14.比賽及賽中不允許飲用任何酒精飲料，不得服用任何興奮、致幻葯品及物質。
二、運動員違反下列條例，加罰當場名次分3分
1.手竿釣組必須是由；手竿、單立漂、主線、連接環、子線、太空豆、漂座、單鉛座（含鉛）和釣鉤組成，不能增加或減少配件；釣竿長不得超過規定竿長的（正負）3厘米;漂座底部處主線至漂尾尖的長度不得大於50厘米;底鉤至漂座的距離不得小於60厘米;線組全長不得超過竿長的30厘米；必須使用無倒刺鉤；單子線只能幫一個鉤（一個鉤指一個尖鉤的鉤）；釣鉤的數量不得超過2枚。
2.運動員進入釣位後，在未下達比賽開始指令前，餌料盤（食盒）應擺放在運動員的右後方，釣組不得入水，不得提前做窩。
3.運動員必須在釣位上拋竿和揚竿，在垂釣區作釣，每組只允許一套釣具進行比賽。
4.每組運動員必須獨立完成賽前准備（進入釣位、組裝釣組、調制餌料）
5.自備餌料嚴禁使用蟲餌、活餌、擬餌以及有毒有害的物質等；比賽時餌料只能直接粘接著在鉤上，任何時間不允許用手拋或器具打窩。
6.運動員的漁獲必須回到漁護水體後，才允許下一次拋竿。
7.運動員必須聽從指揮，統一入場和換釣位。
8.比賽中故意傷害魚類，故意越位抄魚、溜魚等影響其他選手垂釣行為。
9.比賽進行中不得以任何方式交換、傳遞餌料和交流與比賽技術有關的信息。
10.比賽中無效魚不得入護，比賽結束口令下達後，未解魚入護的魚不得入護，若強行入護;尾數賽計量時應首先扣除強行入護的尾數，重量賽計量時應首先按照強行入護的尾數，在漁獲中選取最重尾數的魚扣除，再作計量和處罰。
三、運動員違反下列條例者，取消本次比賽資格的處罰
1.任何時間不允許毀窩。
2.私自調換釣位簽號。
3.以不正當方式向賽池水中拋放誘餌。
4.指定用餌的比賽，運動員不得攜帶任何與餌料有關的物質及物品。
5.所有漁獲必須計量，不得將漁獲倒掉。
6.故意錨魚、掛魚等造成魚類死傷惡劣行為。
7.在總裁判長未下達比賽開始指令前中魚者。
四、在賽事活動中不允許有故意換人、換位、和換卡等弄虛作假的行為。運動員違反下列條例者，應給予上報中國•東陽休閑垂釣仲裁委員會作處罰或者追加處罰
1.在賽事活動中有弄虛作假行為，情節嚴重者。
2.比賽結束後不接受賽後進行的現場媒體采訪，情節嚴重者。
3.無故不參加頒獎，違反頒獎禮儀，情節嚴重者。
4.因對裁判個人的問題或成見，通過媒體評論，質疑技術官員整體，否定整個比賽，而損害本項目的聲譽，情節嚴重者。
5.參與與賽事有關的一切有價賭博行為，情節嚴重者。
6.有影響比賽結果的行賄和受賄行為，情節嚴重者。
九、賽事組織單位
☆ 主辦單位：東陽市人民政府、中國文教體育用品協會、湖南衛視快樂垂釣頻道、北京四海釣魚頻道
☆ 承辦單位：東陽市體育局、歌山鎮人民政府、浙江漁趣文化旅遊發展有限公司
☆ 賽事運營單位：大圓塘垂釣產業泗洪有限公司
☆ 協辦單位：東陽市釣魚協會、橫店體育發展有限公司
☆ 大圓塘戰略合作單位：上海美人魚釣具有限公司、威海領路人國際釣具有限公司、金華市美晨商貿有限公司（佳釣尼）、威海領航漁具有限公司、四川金龍魚餌有限公司
☆ 大圓塘奠基合作單位：江蘇龍於工坊釣具有限公司、山西神聚魚餌有限公司
☆ 大圓塘賽事合作商家：上海坤淇網路科技有限公司、上海漁王釣具有限公司、上海年年有魚釣具有限公司、威海羽川技研釣具有限公司、浙江歐路文體用品有限公司、德國黑馬釣具（國際）設計製造有限公司、河南（開封）漁多寶漁具有限公司、威海富源百川釣具有限公司、香港漁人社釣具有限公司、浙江喜曼多釣具有限公司、三坡湖水庫、江西省牛哥供應鏈管理有限公司，杭州飛尋漁具有限公司、武漢呂中勝釣具有限公司、威海越速者戶外用品有限公司、安徽天天釣具有限公司、保定愚者釣魚用品製造有限公司、李震釣具有限公司、上海展俊光學有限公司、威海功夫魚戶外用品有限公司、天津奧金釣具有限公司、河南艷楠釣具有限公司、山東漁樂匯漁具有限公司、夢者釣具有限公司（中國廊坊）、北京天成釣具有限公司、東陽市名仕釣具有限公司、山東淄博尚酷戶外用品有限公司、威海研拓體育用品有限公司、天津市狼族釣具有限公司、保定滿城潤達垂釣中心、廣州優利文化傳播有限公司。
十、免責聲明
凡參加本次活動者，均視為具有完全行為能力人；鑒於戶外競技釣魚活動存在不可控性的意外風險 ，賽事組織方不對非活動組織原因所致的個人意外事故負責任；參與者必須自行評估本次活動存在的個人意外事故的客觀因素，風險自負。敬請所有參賽運動員提前自行辦理個人意外事故保險事宜。
本規程最終解釋權歸本次主辦方所有。未盡事宜，主辦方另行通知。
心動不如行動，只要一千多，就可以把百萬大獎抱回家！我們等著來報名喲~
❺ 我的時代你的時代在哪拍的-取景地介紹
電視劇《我的時代你的時代》是改名後的《親愛的，摯愛的》，這部劇過幾天就要播出了，小夥伴們，如果對這部劇感興趣可以去看看，這部劇和上一部一樣甌都市在蘇州無錫取景。
在蘇州、無錫取景。《親愛的，摯愛的》在蘇州開機，之後還在無錫取景拍攝，有在萬象城的路透。
《我的時代你的時代》由胡一天和李一桐主演，據悉將在2月4日正式播出，暫定接檔荔枝台的《這個世界不看臉》。
講述的是胡一天扮演的吳白，暗戀李一桐扮演的艾情許久，經過不懈努力，吳白成為全國機器人大賽中年紀最輕，實力強大的黑馬，在總決賽里，吳白和女神艾情同台競技，此後，他們攜手奮斗，共同為國爭光，感情線和事業線齊頭並進，這種公費談戀愛的愛情，想想就很甜啊。
無錫萬象城從B1-F4層，共計5層，引進國際模肢碧輕奢品牌、國際設計師品牌、時尚潮牌集合zhuan店、運動shu集合店、化妝品集合店、一站式兒童集合店、提供專業私教為主的健身房、一流配置的量販式KTV、五星級影院等，同時還引進眾多首次進入無錫的中高端品牌，在「吃、喝、玩、樂、購、享」等領域為無錫市民打造前所未有的新鮮體驗。
太湖新城一號地塊A地塊可建設用地面積約236052.5平方米，本次為商業二期，主要建築功能為商業、辦公等，總建築面積約10.21萬平方米，其中地上約7.12萬平方米，地下約3.09萬平方米，規劃建設1棟主體高度為148.4米，幕牆高度170米的超高層辦公樓，6層的精品酒店、3層的宴會中心、以及1-2層的商業。
待170米超高建成後將直面一線湖景，整體重塑蠡湖面貌和天際線!
據華潤置地相關部門介紹，萬象城二期規劃延續了一期沿湖形態，充分利用親水界面，形成完整的城市界面，建設高品質湖景酒店，利用超高層塔樓360度景觀資源重新定義太湖新城高度。目前周邊已有無錫大劇院、萬象城、蠡湖大橋公園、金城灣公園等多項城市配套。
春節期間，無錫主要園林景區風景美，活動好，和大家一起踏花而行向新年!
在靈山景區，打卡網紅心願菩提樹，燃燈傳遞幸福願，有「盛世蓮花開」、網紅雙人大環舞等節目。除夕夜，300架無人機為新年獻上第一份璀璨光華，祝願新的一年萬事如意。
拈花灣春節唐風打造，賞燈觀景互動結合，回顧傳統年味，打造新年新地標。
背靠蒼翠蔥蘢的軍嶂山，坐擁一碧萬頃的太湖水，這個紅嘴鷗觀賞季，與你相約無錫三國城水滸城。
太湖佳絕處，畢竟在黿頭，太湖黿頭渚因為方向朝西，正好可以欣賞太湖日落，夕陽中的風景格外美麗動人。
冬日的江南蘭苑，茂林修竹，曲水清流，蘭飢早香四起，春節期間正是觀賞寒蘭、墨蘭的好時節。
春節期間，2021中國長三角梅花文化旅遊節大幕將在無錫梅園開啟!景區以金牛勤懇送福來、「梅」好生活、寒梅迎春踏雪至等主題景觀，配合地面彩繪，吸引遊客的到來。
此外，無錫惠山古鎮等園林景區將以花卉園藝等進行新年氛圍布置，並開展「雲過年雲游園」等方式，在「微」「官」「抖」上推出線上活動。更多景區精彩內容，請留意近期我們的詳細推薦。
❻ 魔戒的拍攝場地是哪裡呀那些山川，河流，峽谷，雪山，真的很美！！！
紐西蘭南島
Welcome to the middle—earth!一枚魔戒散知成就了《指環王》三部曲，因此也將越來越多的影迷吸引去紐西蘭南島探尋現實中的中土世界。 如果你著迷《指環王》一定會對有著壯麗山景、平原的紐西蘭南島記憶猶新。這個夏季，「魔戒」熱再度興起，去壯麗的南島上一探中唯掘滾土世界的點點滴滴……廣袤無垠的遼闊平原、白雪皚皚直聳雲霄的連綿山脈，正如影片中所展示的7000年前人類文明開始的「中土大地」。 地標1：基督城花園城的魅力 基督城是紐西蘭南島的第一大城市,也是除奧克蘭之外,紐西蘭最有知名度的第二大明星城市。在這里，《指環王指余》也曾留下深刻的印記：劇中亞文公主在布魯南渡口以咒語引來洪水，阻擋戒靈的戲，這一處即是在基督城邊名為箭鎮附近的峽谷內拍攝的。 任何一個到過基督城的遊客都會被她處處洋溢著的濃厚的田園氣息所感染。同時，由於基督城又是除倫敦以外最具英國色彩的城市，如此濃厚的英倫風情，來源於早期蘇格蘭和英倫移民的影響。今天，基督城中新哥特式的建築林立，精彩的藝術館、劇院、現代美術館比比皆是，文化氣息濃厚而典雅。同時，基督城又擁有現代都市的各種情趣，商店琳琅滿目讓人感覺置身一個國際大都市。 基督城內交通便捷，可是要游覽基督城，有許多更加精彩的方式。其中包括長2.5公里走環形路線的基督城懷舊電車，在艾芬河上泛舟，甚至乘坐熱氣球等。 地標2：皇後鎮精靈公主 皇後鎮對於《魔戒》究竟有何重要，當年第三部曲的首映式就選在了紐西蘭南島上的皇後鎮。 這個位於南島西南部的小鎮以蹦極和快艇等極限運動聞名於世。皇後鎮周圍集中了無數的魔戒拍攝點。作為一名魔戒迷，絕對不可不去。這個只有1.1萬人口的小鎮，自《指環王》問世後，每年接待的旅行者和影迷超過了上百萬。 影片中精靈公主亞文騎馬載著弗多，被戒靈苦苦追逐的戲， 就在附近的克倫威爾地區的一處松林。皇後鎮附近的鹿園高地白雲纏繞，鹿群出沒，在三部中都曾作為背景出現過，尤其是第三部中，羅漢國舉國搬遷，逃難者身後的雪山就是鹿園高地。而薩拉曼邪惡基地———艾森格德，則建立在皇後鎮北面的格蘭林奇地區。 《指環王》第二部中兩尊巨大的國王雕像，你一定不會忘記，它的拍攝地則在皇後鎮前往克倫威爾間的卡拉威河上。 地標3：泊茲牧場羅漢國首都 紐西蘭南島由東北向西南橫亘著南阿爾卑斯山脈，在其南麓有一條由雪水融化而匯成的雷吉塔塔河。在雷吉塔塔河附近山脈，坐落著泊茲牧場，這里是第二、第三部曲中占據了大量篇幅的羅漢國首都Edoras所在。當初劇組選擇了一座名為星期日峰的山峰來修建Edoras城，前後花費了整整11個月，建成的城市背後是白雪山峰，四周河水環繞，一條石子鋪成的山路曲折環繞，通往Edoras的皇宮。 在紐西蘭南島上幾乎處處可見這枚「魔戒」，街邊的小店裡，一盞水杯杯壁上阿拉貢和精靈公主的頭像正浮現其中；買上一套這樣的紀念杯，浪漫的愛情故事竟然唾手可得……
❼ 我和我的家鄉神筆馬亮取景地在哪
在國慶檔的電影中殺出來一批黑馬成功打敗了姜子牙。它就是我和我的家鄉，這部電影是有多個故事組成的，其中一個故事神筆馬亮非常的受歡迎，並且這個故事的拍攝地也一度爆火，成為了打卡聖地，它就是位於遼寧的稻夢空間。
沈陽沈北的「稻夢空間」
地址：沈陽市沈北新區興隆台錫伯族鎮盤古台古村101國道旁
拍攝地一：稻田水車
藍天白雲與碧綠的稻田間，水車緩緩而動，彷彿一幅油畫
拍攝地二：飛鴿浮橋
全場660米，高空拍攝形狀如飛鴿，走在浮橋上，彷彿與大自然融為一體
拍攝滾亮漏地三：稻田畫「向美好生活出發」
為電影拍攝定製的稻田畫，登上27米高的觀光塔來觀看這震撼人心的畫面吧
拍攝地四：向日葵花海
稻田間，一片向陽而開的花海，溫暖且浪漫(因三次台風光顧，目前花海觀賞效果不佳，更有趣的花海打卡方式正在精心准備當中，敬請期待)
在被譽為「沈陽市後花園」的沈陽市沈北新區，不僅僅13家A級景區遍地開花，而且諸如「稻夢空間」這樣的美麗鄉村，也不止一個。比如，全國歷史文化名村—石佛寺村、看得見山、望得見水的「孟里水鄉」—孟台村、毗鄰遼河七星濕地公園的腰長河村等。
受《我和我的家鄉》電影帶動，沈北新區稻夢空間8天接待遊客量大爛12萬人次，與去年同比增長約50%。不少遊客紛紛趕到沈北新區稻夢空間，一睹電影拍攝地「打卡」。親友徜徉於稻田間，感受農耕文化，觀看唯美、生動、立體的畫面，著實震撼人心。
沈北新區稻夢空間是個遠近聞名的地方，也可以說是持續多年的「網紅打卡地」，有著「中國稻田畫之鄉」的美稱。周末假日一家人或徜徉於稻田間，感受農耕文化，或登高望遠，觀看唯美、生動、立體的畫面，著實震撼人心。
電影中沈騰所在的村莊，因為稻田畫而成為熱門打卡地，在現實中，稻夢空間鍵燃震撼的景色、貼心的服務一樣吸引著各方遊客，每年的6月到10月，遊客們在這個童話般的世界裡，採摘水果蔬菜，品味農家飯菜??對於很多家庭來說，這就是嚮往的鄉村生活。
雖然沒有神奇的畫筆，但踏踏實實的沈北人，用勤勞的雙手描畫出美麗鄉村的奇跡。