『壹』 德國為什麼那麼多抑鬱症
城市教育的問題
2020-04-07 00:24閱讀:119
轉自 福安古觀音閣新浪博客
最近報道說,深圳那邊在家隔離後,發現多起學生非正常死亡事件。尤其心理問題。
心理問題一般和環境關系非常大。城市裡都是高樓,尤其住二三十樓的,如果一直在樓上無法下樓,會接不到地氣。所以人就會出現精神性疾病。
精神性疾病,郁悶,跟接不到地氣很大關系。現在的高樓,尤其城市裡頭,到處鋪鋼筋水泥,然後又建高樓。地板鋪柏油路,公園的設計,有土的地方非常少,嚴重阻礙人的地氣吸收。
尤其到了春天,要生發的時候,沒有接觸泥土,尤其對小孩 健康 ,有很大的危險。小孩身上穴位比較通透,更能吸收大地土氣。但現在人,怕臟,不讓孩子玩泥巴。結果孩子幾乎和土地隔絕,就出現各種問題。
只要讓孩子放回大自然,就好了。可是現在人自作聰明的多。未來人過度開發腦力,卻忽略體力,以後精神性疾病會增加。
尤其城市裡頭,只要在城市的高樓呆超過一代人,幾乎下一代體力都很差了。
回歸土地。現在城市的小孩,特別辛苦,沒體力,沒魄力,因為沒有接觸土地,就沒有魄力,然後腦袋懂那麼多東西。心有餘力不足,以後精神上肯定很苦。要不苦,就要去接觸土地,種地。
城市再發達,越遠離土地的地方,越不親自拿手接觸土地的地方。人的精神性疾病就多。像日本一樣,一個是潔癖,日本人潔癖是全世界有名。這種潔癖是不正常的。導致日本人生育率非常低。現在城市裡頭也一樣,潔癖得厲害。
可以洗干凈,但是不要用消毒的,也不要用化學的,盡量少用。日本人的潔癖,又導致他們邪淫重。因為遠離土地的緣故。邪淫重,又 導致日本出生率非常低。人就非常偏激。
這些毛病在發達的沿海城市,尤其高樓區上演著。遠離土地後,出現的疾病,只能通過回歸土地得到治療。
過度開發後天,卻忽略了人先天的和大自然天人合一的部分。這是現在城市教育的問題。
不知道這個信息是否真實,如果是,可能原因如下:跟德國人思維比較深入,縝密,做事情比較追求完美有關。抑鬱症其實是對完美追求感到達成無望,非常困難時的一種反應。德國是一個哲學家最多的民族,他們的深入思維容易到達一種牛角尖里的困境,所以就抑鬱了。
很高興能回答這個問題。德國為什麼有那麼多憂鬱症?
我想大概有以下幾點的原因
一,德國人的民族特性是認真,嚴謹,精密,又有些固執,男生都很帥,女生金發碧眼,都喜 歡喝啤酒。
二,由於在德國冬天陽光日照時間不夠,一年的時間有半年是冬天,再加上常年陰雨,慢慢的 心理就不經意的隆罩上一層憂郁。我想這是德國有那麼多憂鬱症的直接原因吧!
三,生活和工作的雙重壓力,使原本生活方式就單一, 娛樂 方式又極為匱乏的德國人,無疑讓他們離憂郁又進了一步!再加上寒冷下著雨沒有太陽的冬天,憂鬱症的發生概率比夏天要高好多!
現在也明白,德國夏季的啤酒節能享譽全球的原因了!德國人通過喝啤酒,跳舞,唱歌後釋放他們內心的壓力,是非常符合他們的民族特性得。每年歡度聖誕和新年時,他們更願意去,泰國,菲律賓,馬拉西亞,等熱帶地方休假享受陽光和太陽!這也是幫助他們減少憂郁的一種很好的 娛樂 休閑方式。
抑鬱症、焦慮症、強迫症、躁狂症以及雙向 情感 障礙等所有所謂心理疾病的真相
心理問題是當前非常嚴重的一個 社會 現象,尤其是在孩子中越來越多,讓人痛心疾首。多少人痛苦到絕望,多少家庭瀕臨崩潰,而大多數人還蒙在鼓裡,不知道真相和出路,真是太可怕了!
我想告訴大家的是,所有所謂的心理問題,無論什麼類型,無論有多嚴重,無論症狀多麼復雜,其實根本都不存在。這些所謂心理疾病為什麼很難治癒?是因為我們一直在解決一個本身並不存在的問題,這怎麼可能解決呢?這樣做的結果,只會造成更多更嚴重的問題。道理一說都明白,所有負面情緒本來就是所有人都有的正常情緒,就像呼吸一樣。大家如果非要去解決的話,只能把生命解決掉,這就是很多人最終選擇走向絕路的原因。一般的人遇到負面情緒很快就放下了,但我們不行,非要解決它,哪怕魚死網破,結果越來越嚴重。殊不知,不去解決問題,轉而放下問題就不需要解決的。無論生活中多麼艱難,沒有什麼放不下的。離開這個世界的時候,什麼都帶不走。
人生就是一場戲,何苦這么認真,何苦與自己過不去。
其實,現實中比你情況糟糕的人多的是,一般人沒有當回事,沒有拿起來,咱們不但拿了起來,還不願放下。只要放下了就沒有痛苦了。要說放不下,誰也沒有辦法。但痛苦有辦法,痛夠了自然就放下了,話糙理不糙。
我要告訴大家,選擇結束生命是一個極其錯誤的選擇。結束生命這並不是痛苦的結束,而恰恰是另一個沒有盡頭的無盡痛苦的開始。生命永遠不會結束,每一段生命都有它的意義。
言歸正傳,這些所謂心理問題的本質和真相又是什麼呢?如果如果我們弄明白了這個,所有所謂心理問題都會迎刃而解。因為實際上它本身並不存在,當然也就沒什麼要解決的。
有人說,怎麼會不存在呢?我們內心煎熬的痛苦多麼真實,我們現實面臨的問題實實在在,我們就是睡不著覺,我們身上的症狀和疾病也是真實的,我的人生就是看不到任何希望等等不一而足,這些痛苦就是明明存在啊?說不存在不是自欺欺人嗎?
是的,對你來說,一切都是那麼真實。我想說的是,這些所謂真實情況都只是結果而已,並非原因,也只是表面現象,並非本質。它們並非一成不變。我們要解決這些所謂心理問題,必須從根源上入手。大家無論通過心理咨詢還是葯物治療,都是在用現象解決現象,用問題解決問題。不但解決不了問題,還會不斷加重問題。
所有的心理問題,無論什麼樣的負面情緒,都會表現為自己無法控制自己的頭腦思維,想個不停,吃不下,睡不著,身心疲憊,就想去想明白,結果越想越多,惡性循環,無法控制,直至崩潰。這是因為在這個過程中我們的能量會逐漸被耗盡,就越來越失去了對自己思維的控制能力,最後甚至連自己的生命都打算放棄,那是低能量狀態的幻想。在那種能量狀態下,就是一個芝麻都變作一座大山把自己壓垮。
這種情況下,唯有提升能量才能改變。這個能量,不光是吃飯和休息,更重要的是停止負能量(負面思維)的侵蝕,不斷提升正能量。就是必須打破惡性循環,停止思考(你是永遠想不完,也永遠想不出結果的),並轉向正向思維,積聚能量。有了正能量,就能掌控自己的思維,掌控自己生命的一切。有了正能量,過去那些困擾你的問題就由西瓜變成了芝麻。
那麼,如何停止頭腦思維呢?我們就是控制不住想啊!其實,控制不了頭腦就是因為負能量(表現為所有負面情緒)太強大了,我們被負能量所控制了。由於不同人負能量所表現的負面情緒不一樣,軀體症狀更是千奇百怪,也就有了各種所謂心理問題的病名,其實本質上都是一樣的。
只要抓住了本質,所有所謂心理問題自然就不存在了,也根本就不需要去解決,因為沒有什麼需要解決的。無論你是什麼情況,無論有多嚴重,無論現實問題多麼真實和難以解決,無論軀體上有任何嚴重,哪怕得了絕症,根源都只有一個,解決辦法也只有一個。找到了根源,人生中一切問題都是肥皂泡。
根源是什麼呢?根源在於錯誤的三觀,追求了錯誤的價值。當前,可以說世界上99%的人追求的是錯誤的。追求物質,各種慾望,色情,不孝,不珍惜生命,只知道索取而不知道人生的意義是奉獻而非索取、壓力大(非要追求一個特定的目標或要求)。由於這些錯誤的三觀,導致我們心裡每一個念頭、所說、所行都是沖著慾望和索取去的。大家每一個負面情緒後面都一定有一個慾望。還有很多家長自己還把這些錯誤觀念強加給孩子,自己把孩子害了還怨天尤人,還埋怨孩子。我們所有的慾望和負面情緒都是負能量,都會不斷糾纏與放大,最終正能量越來越少,甚至發展到我們以負能量為榮,以正能量為恥。這不就是現在 社會 的普遍現象嗎?為什麼大多數人活得很痛苦?這就是總根源。每個人表現不一樣,有的身體得病,有人心理得病,有人遭受挫折或災難等等。
我們得了所謂心理疾病,就開始怨天尤人,就認為自己倒霉,就認為上天不公。其實。上天是最公平的。每個做的錯事,就要自己承擔。而大家都在選擇逃避責任,但怎麼可能逃避得了呢?有人想去向心理咨詢師傾述,其實傾述又是在釋放負能量,不但解決不了問題,還會吸引更多的負能量。有人希望靠葯物解決,明明是內心的問題,葯物又怎麼可以解決呢?這不荒誕嗎?還有人希望能別人拉他一把。你的內心別人怎麼可能使上勁呢?你們的那些在負面情緒下各種天馬行空的奇葩幻想別人又怎麼能理解呢?
抑鬱症、焦慮症、強迫症、躁狂症以及雙向 情感 障礙等所有所謂心理疾病的真相
心理問題是當前非常嚴重的一個 社會 現象,尤其是在孩子中越來越多,讓人痛心疾首。多少人痛苦到絕望,多少家庭瀕臨崩潰,而大多數人還蒙在鼓裡,不知道真相和出路,真是太可怕了!
我想告訴大家的是,所有所謂的心理問題,無論什麼類型,無論有多嚴重,無論症狀多麼復雜,其實根本都不存在。這些所謂心理疾病為什麼很難治癒?是因為我們一直在解決一個本身並不存在的問題,這怎麼可能解決呢?這樣做的結果,只會造成更多更嚴重的問題。道理一說都明白,所有負面情緒本來就是所有人都有的正常情緒,就像呼吸一樣。大家如果非要去解決的話,只能把生命解決掉,這就是很多人最終選擇走向絕路的原因。一般的人遇到負面情緒很快就放下了,但我們不行,非要解決它,哪怕魚死網破,結果越來越嚴重。殊不知,不去解決問題,轉而放下問題就不需要解決的。無論生活中多麼艱難,沒有什麼放不下的。離開這個世界的時候,什麼都帶不走。
人生就是一場戲,何苦這么認真,何苦與自己過不去。
其實,現實中比你情況糟糕的人多的是,一般人沒有當回事,沒有拿起來,咱們不但拿了起來,還不願放下。只要放下了就沒有痛苦了。要說放不下,誰也沒有辦法。但痛苦有辦法,痛夠了自然就放下了,話糙理不糙。
我要告訴大家,選擇結束生命是一個極其錯誤的選擇。結束生命這並不是痛苦的結束,而恰恰是另一個沒有盡頭的無盡痛苦的開始。生命永遠不會結束,每一段生命都有它的意義。
言歸正傳,這些所謂心理問題的本質和真相又是什麼呢?如果如果我們弄明白了這個,所有所謂心理問題都會迎刃而解。因為實際上它本身並不存在,當然也就沒什麼要解決的。
有人說,怎麼會不存在呢?我們內心煎熬的痛苦多麼真實,我們現實面臨的問題實實在在,我們就是睡不著覺,我們身上的症狀和疾病也是真實的,我的人生就是看不到任何希望等等不一而足,這些痛苦就是明明存在啊?說不存在不是自欺欺人嗎?
是的,對你來說,一切都是那麼真實。我想說的是,這些所謂真實情況都只是結果而已,並非原因,也只是表面現象,並非本質。它們並非一成不變。我們要解決這些所謂心理問題,必須從根源上入手。大家無論通過心理咨詢還是葯物治療,都是在用現象解決現象,用問題解決問題。不但解決不了問題,還會不斷加重問題。
所有的心理問題,無論什麼樣的負面情緒,都會表現為自己無法控制自己的頭腦思維,想個不停,吃不下,睡不著,身心疲憊,就想去想明白,結果越想越多,惡性循環,無法控制,直至崩潰。這是因為在這個過程中我們的能量會逐漸被耗盡,就越來越失去了對自己思維的控制能力,最後甚至連自己的生命都打算放棄,那是低能量狀態的幻想。在那種能量狀態下,就是一個芝麻都變作一座大山把自己壓垮。
這種情況下,唯有提升能量才能改變。這個能量,不光是吃飯和休息,更重要的是停止負能量(負面思維)的侵蝕,不斷提升正能量。就是必須打破惡性循環,停止思考(你是永遠想不完,也永遠想不出結果的),並轉向正向思維,積聚能量。有了正能量,就能掌控自己的思維,掌控自己生命的一切。有了正能量,過去那些困擾你的問題就由西瓜變成了芝麻。
那麼,如何停止頭腦思維呢?我們就是控制不住想啊!其實,控制不了頭腦就是因為負能量(表現為所有負面情緒)太強大了,我們被負能量所控制了。由於不同人負能量所表現的負面情緒不一樣,軀體症狀更是千奇百怪,也就有了各種所謂心理問題的病名,其實本質上都是一樣的。
只要抓住了本質,所有所謂心理問題自然就不存在了,也根本就不需要去解決,因為沒有什麼需要解決的。無論你是什麼情況,無論有多嚴重,無論現實問題多麼真實和難以解決,無論軀體上有任何嚴重,哪怕得了絕症,根源都只有一個,解決辦法也只有一個。找到了根源,人生中一切問題都是肥皂泡。
根源是什麼呢?根源在於錯誤的三觀,追求了錯誤的價值。當前,可以說世界上99%的人追求的是錯誤的。追求物質,各種慾望,色情,不孝,不珍惜生命,只知道索取而不知道人生的意義是奉獻而非索取、壓力大(非要追求一個特定的目標或要求)。由於這些錯誤的三觀,導致我們心裡每一個念頭、所說、所行都是沖著慾望和索取去的。大家每一個負面情緒後面都一定有一個慾望。還有很多家長自己還把這些錯誤觀念強加給孩子,自己把孩子害了還怨天尤人,還埋怨孩子。我們所有的慾望和負面情緒都是負能量,都會不斷糾纏與放大,最終正能量越來越少,甚至發展到我們以負能量為榮,以正能量為恥。這不就是現在 社會 的普遍現象嗎?為什麼大多數人活得很痛苦?這就是總根源。每個人表現不一樣,有的身體得病,有人心理得病,有人遭受挫折或災難等等。
我們得了所謂心理疾病,就開始怨天尤人,就認為自己倒霉,就認為上天不公。其實。上天是最公平的。每個做的錯事,就要自己承擔。而大家都在選擇逃避責任,但怎麼可能逃避得了呢?有人想去向心理咨詢師傾述,其實傾述又是在釋放負能量,不但解決不了問題,還會吸引更多的負能量。有人希望靠葯物解決,明明是內心的問題,葯物又怎麼可以解決呢?這不荒誕嗎?還有人希望能別人拉他一把。你的內心別人怎麼可能使上勁呢?你們的那些在負面情緒下各種天馬行空的奇葩幻想別人又怎麼能理解呢?
你活在夢境里,唯有醒來。誰能把夢境解決了?醒來就是,有啥好解決的?
要想解決這個問題,首先必須要明白自己錯在哪了,要明白沒有誰在懲罰你,都是自己的錯。宇宙是最公平的,如果你錯了還能快樂,那才真是沒天理了。其實,外面誰都沒有錯,都是你自己的錯,不要怨天尤人,只能反省自己。什麼原生家庭理論,根本不存在,都是害人的理論。自己的命運是自己做主,不要給自己找任何理由和借口。不要以為是家庭環境原因、是別人欺負你你害你、是人際關系緊張、沒有錢、壓力大、身體疾病等等一切現實問題造成的。錯了,這些問題也都是現象,都是錯誤三觀的結果,和你的心理問題一樣都是同一根源的結果,都是表象,都有一個共同的錯誤的根。即便這些問題被解決,你的心理問題照樣存在,而且還會出現更大的問題來提醒你。
每一個痛苦,都是來提醒你錯了,讓你趕快回頭。一旦回頭,痛苦就失去了存在價值。苦海無邊,回頭是岸。你一天不回頭,痛苦就會如影隨形。每一個痛苦的背後,都有一個執著,都有一個慾望。唯有放下執著,放下慾望。過去的已經過去,一切都是咎由自取,沒有人傷害過你,也沒有人能夠傷害到你,坦然接受自己當前面對的一切,這是自己過去所做的果實,已經無法改變。我們現在能做的就是知錯改錯,從當下開始保持正能量的心念、語言、和行為,不再傳播和釋負能量,包括家裡和互聯網上,從身邊做起,從小事做起,從家務做起,幫助他人,奉獻自己,放下自私自利,放下慾望,放下物慾執著,孝敬父母,愛惜所有生命,敬畏自然,這些本來就是人生的真諦,回歸人的本性,這些正能量越來越多,你的未來自然就會改變,幸福快樂就已經上路了。哪裡還會有什麼心理問題?哪裡還有什麼人生問題需要解決?哪裡還有痛苦?哪裡還有不平?
還有,孩子有問題的父母,求您放過孩子,放下孩子,不要管的太多,給孩子正確的人生觀教育,還孩子自由,別給孩子過多壓力。互聯網一代,少接觸電子 游戲 和色情網站等成癮東西,也別再用葯物殘害孩子了!!!
最後,我可以告訴大家,我自己曾經就是一個所謂嚴重心理疾病的患者,長達二十多年,無論多麼的絕望和無助都經歷過。現在,我已經重生了。我希望把我用血淚換來的經驗分享給大家,希望能夠幫助更多的還陷在痛苦的無底深淵中的人走出來。希望能夠挽救更多瀕臨崩潰的家庭和孩子。
認為自己存在所謂心理問題,並想辦法去解決它,是所有痛苦的真正原因和開始,隨著解決的過程,痛苦越來越大。這就是正常人與所謂心理疾病的人的根本區別。人生中所有現實問題都一樣如此,不解決是最好的解決。無為而無不為。大多數人活反了,所以痛苦。
很多人都說放不下,沒有什麼是放不下的,人死的時候都的放下,沒有誰能把它帶走。不放下就得繼續背著,繼續痛苦,沒有選擇,也沒人能幫你放下。放下的唯一方法就是接納,接納別人和自己經歷的一切,接納一切可能的發生!
有感觸的朋友,希望大家多多轉發,幫人就是幫己。
壓力山大
有話說不出,有理講不清,沒有【智慧】沒有語言表達能力。(是愚痴的表現,想說不敢說,說出來話怕人家笑話)時間一長就是「抑鬱症」了(無論你是那個國家的人,只要是「人」)阿彌陀佛!
想問題太深刻
德國的國民病。冬天下午五點天黑,早上八點天亮,而且持續時間長,人很容易抑鬱。
持續關注中,看來外國的月亮不一定有中國圓哦!
『貳』 德國在一戰戰敗分割後何以在20年後攪亂整個歐洲
因為英法想讓德國對抗蘇聯,一直對德國的擴張行為不管,還採取默許支持態度,夢想著德國向蘇聯開炮,誰知德國又和蘇聯簽訂互不侵犯條約,德國閃電侵佔波蘭時蘇聯還派兵進駐波蘭,與德國各守一方,但直到這時候英法還是不管,還妄想德國就快將戰火燒向蘇聯,絕不會攻打英法,但直到德國沖破馬其頓防線攻佔法國,空襲倫敦,英法才恍然大悟,但法國已經淪陷,德國在極短時間內將戰火席捲大片歐洲地域,連續侵佔歐洲各國,後來又與蘇聯撕破臉皮,對蘇聯宣戰,企圖再次以閃電戰佔領蘇聯,而美國在歐洲的利益因為德國的快速擴張受到嚴重的損害,繼而參戰,後來蘇聯在自己國土的幾次著名戰役重創德國主力,形勢才開始逆轉。
『叄』 關於德國法西斯的知識
銘記德國法西斯興起的歷史教訓
作者: 袁偉時 | 2005年05月13日14時20分
銘記德國法西斯興起的歷史教訓
——答《看世界》特約記者於平
看世界:同樣是世界大戰,但人類社會對於二戰的反思活動要遠遠多於一戰,為什麼會這樣?
袁偉時:第一次世界大戰其實是歐戰,它的規模、時間、殘酷都無法與第二次世界大戰比擬。更重要的是這兩次戰爭的基本原因是一樣的,正因為第一次世界大戰後沒有徹底反思,孽根未除,20年後更殘酷的第二次世界大戰就爆發了。痛定思痛,才有許多優秀的史書和剖析大戰根源的著作問世。說到底,戰爭是人類文明史的變態,是人性黑暗的記錄。敢於直面黑暗、反思罪責的著作是寶貴的精神財富。近年來好些清演算法西斯和極權主義的著作翻譯出版,是對中國人精神文明建設的重大貢獻。
看世界:二戰為什麼會發生,二戰的發生是一種偶然還是必然?
袁偉時:第二次世界大戰當然不是偶然的。這個問題其實可以歸結為:為什麼東西兩半球為什麼會形成德國和日本這樣的兩大戰爭策源地?
日本的情況以後再說,我們先集中討論德國。簡單地說,19世紀以來,德國民族國家建立和統一,他們的經濟發展和社會發展,都是片面和畸形的,因而成了兩次世界大戰的發動者。
第一次世界大戰的導火索是純粹的偶發事件:1914年6月28日,塞爾維亞民族主義團體的成員、19歲的中學生刺殺了到波斯尼亞首府檢閱軍事演習的奧地利王儲,這本來是一件不是太大的刑事案件。但正在虎視耽耽冀圖建立世界霸權的德意志,正好利用這件事發動侵略,8月1日世界大戰就爆發了。這場戰爭遲早都會爆發,問題只是找到什麼藉口罷了。
德國是19世紀60至70年代,普魯士實行俾斯麥的鐵血政策實現統一的。在此基礎上,它在90年代完成了工業革命,工業生產總值佔世界工業生產的16%(日本只佔1%),在世界貿易中所佔比重達13%,加上一貫實行軍國民主義,軍力強盛,成了名副其實的世界一流強國。以此為基礎,他們冀圖稱霸世界。經濟發達不一定會成為侵略別國的帝國主義國家,但如果同錯誤的文化傳統相結合,法西斯主義就會應運而生。
看世界:二戰前,德國為什會法西斯化,並在後來成為二戰的策源地?
袁偉時:三大因素促成這樣的局面:
第一是國家和民族的屈辱被野心家利用了。第一次世界大戰後締結的凡爾賽條約對德國非常苛刻,除了放棄所有殖民地外,還喪失了將近七分之一的領土,75%的鐵礦,44%的生鐵生產能力,28%的鋼生產能力和26%的煤炭產量。此外,1921年5月21日前,必須交付 200億金馬克的現金或貨物。1921年4月進一步規定賠款總額為1320億金馬克。1923年1月法國和比利時更以德國不履行賠款為藉口,出兵佔領了德國重工業最集中的魯爾區。
第二是民眾迫切希望擺脫經濟困難的局面。第一次世界大戰後,全世界陷入經濟危機,德國經濟更陷入破產狀態。1923年德國經濟崩潰,馬克成了廢紙,中產階級和工人一生積蓄頃刻盪然無存。後來雖然有所恢復,但1929年開始的世界經濟大危機又使它的經濟掉入深坑。
在這樣的狀況下,希特勒和納粹黨就趁機崛起了。納粹(德國法西斯)的全名是國家或民族社會主義。用希特勒在1927年6月24日所講的話來說:「最高的民族主義實質上等於最高的民族福利;最高的社會主義等於對民族、祖國深沉的愛;因此,兩者都意味著履行共同的種族義務。」 在天才領袖和偉大的黨領導下,依靠集體實現民族復興和改善生活狀況,對急於擺脫國家屈辱和經濟困難的德國人來說,不失為適時和動聽的號召。
第三是文化傳統中的負面因素,為法西斯滋長准備了厚實的土壤。
為什麼德國人會對希特勒的煽動聲聲入耳呢?除了上述原因外,還與德國文化傳統息息相關。
德國的統一道路是畸形的。隨著資本主義的發展,各民族建立民族國家和統一的國內市場的要求必然日趨強烈。德意志人是眾多部族的混合體,政治上也是長期分崩離析,沒有統一的可以稱之為德意志的國家。17世紀中葉,德意志人分別居住在314個邦和1475個獨立騎士領地上;直至18、19世紀,席勒、歌德等文化巨人還一再追問:德意志蘭,它在哪裡?經濟、文化的發展,抵抗外來侵略,都迫切需要統一的國家。可是,普魯士和奧地利兩大德意志邦國的爭霸又使統一大業倍加混亂和艱難。
這項歷史使命是1862年9月被威廉一世任命為普魯士政府首相的俾斯麥通過三次戰爭完成的。上台一周後,他就慷慨激昂宣布:「所有德意志人」「不可避免地將通過一場嚴重斗爭,一場只有通過鐵與血才能解決的斗爭來達到目的。」 1864年,普魯士聯合奧地利打敗丹麥,基本上解決了易北河三個公國的歸屬問題。1866年6、7月間歷時七周的普奧戰爭,把奧地利逐出德意志民族的爭霸圈,建立了北德意志聯邦。1870年7月開始的普法戰爭,北德意志聯邦和南德意志諸邦聯合組成50萬人的德意志民族軍,打敗了法國,不可一世的拿破崙三世成了俘虜。俾斯麥宣布成立新的德意志帝國,1871年1月威廉一世在巴黎凡爾賽宮戴上這個帝國的皇冠。
這個鐵與血的畸形統一過程,集中體現了德意志文化中的負面因素。同它的人種一樣,德意志文化傳統是駁雜的。歌德、席勒、康德、貝多芬……一系列光輝名字為人類文化增添了絢麗的篇章。他們代表著德意志文化中的自由傳統。但是,這個民族的文化也包含三個畸形傳統:民族主義、軍國主義和所謂社會主義。
以民族主義來說,它潛伏著兩個非常危險的癌細胞:一是反猶主義,這是頗為普遍的歐洲病,在將近兩千年的歲月里,把猶太人妖魔化為吸血鬼,嗜血、貪婪、卑鄙等等幾乎一切可以說出或說不出的惡名都被加到了猶太人的身上;想方設法排斥他們,限制他們的自由。另一是雅利安人優越論。用希特勒的話來說,「今天我們所看到的一切人類文化,一切科學、藝術和技術成果,幾乎完全都是雅利安人創造的產物。」
另一不應忘記的傳統是17、18世紀普魯士崛起,統治者就蓄意培植非常徹底的軍國主義。例如,1713至1740年間在位的威廉一世,被稱為「士兵王」,他以四條措施推進軍國主義化:(1)只有224萬居民的王國,軍隊人數竟達8萬3千人,青年男子10%以上都當兵去了。(2)財政收入的85%用於軍隊。(3)因為實行的是長子繼承製,把除長子以外的幾乎所有容克貴族子弟從小就進入王家的軍事學堂,使之在利益和榮譽感上成為忠誠於王室的軍官。(4)在軍隊訓練中,把紀律、服從、盡忠職守、「國家利益」至上貫徹始終。威廉一世拿著大棒在操場上親自訓練士兵。與此同時,他推行普遍義務教育,在學校中則強制向軍隊學習,從而使全民軍國主義化。
在思想教育中突出「國家利益」至上的同時,致力於發展經濟、文化教育和建立社會保障體系。失業救濟、社會保險等等措施是在德國首先建立的,西方學者稱之為 「社會主義」。總之,從利益和思想灌輸兩方面竭力以集體(民族、國家)壓倒和掩蓋個性。經過二百多年的熏陶,德國人形成了這樣的性格:「只要皇帝命令他們齊步前進,他們就默默服從」!或者如著名的社會民主黨領袖倍倍爾所說:「他們會按照上面的命令把我或任何人槍殺」!最後則歸結為把國家完全置於軍事控制下,致力於對外擴張,從普魯士國王、德意志帝國皇帝到希特勒無不如此。希特勒就揚言:對「民族社會主義運動」來說,「保證德國的生存空間是我們的最高原則。」
早在1895年,一些德國知識分子為此十分焦慮,他們寫道:「一個鞏固的國家權威,應該和個性自由開展結合在一起的,這一切對德國比對其他民族更為不可缺少……精神高尚的人正懷著恐怖的心情開始看待今天民族感情在運動著的種種形式——國家當局表現為管得太寬和警察式地隨心所欲……這一切邪惡勢力就匯合起來禁錮了德意志民族的自由精神」。
一個不應忘記的現象是:從德意志皇帝到希特勒都是以人民(Volk)或國家、民族這些神聖的名義要求公民放棄個人自由的。希特勒說:「一個民族的思想和意志自由,要比個人思想和意志自由有價值得多。」 他們把議會民主說成是「德國民族的禍根」。宣稱要建立超越議會民主的「人民國家」。他們推行極權主義,致力於建立政府控制一切的制度。用墨索里尼的話來說是:「我們控制了國家的政治力量、道德力量、經濟力量……總之控制一切」;「國家之外,沒有任何個人或團體」。當集體吞噬了個人,自由被剝奪,領袖則以國家、民族的名義發號施令時,德意志國家、民族和老百姓固然吃盡苦頭,世界則遭受莫大的災難。
看世界:奧斯威辛已經成為歐洲乃至世界反思二戰的一個標志,奧斯威辛在人類文明史上有什麼樣的價值?德國在二戰中的悲劇性角色又給世界以怎樣的警示?
袁偉時:任何民族都是從吃人生番演變成文明人類的。發動兩次世界大戰,包括奧斯維辛屠殺在內都是極其丑惡的返祖現象。它的警鍾長鳴,警示人們永遠不要忘記用千百萬死難者生命換來的教訓。我想有些基本觀念是應該永誌不忘的:
第一.民主和法治是一切國家和民族復興的不二法門。
不要以為德國人特別殘忍。任何人,任何國家的國民,本來都有野蠻和文明兩個方面。文明就是約定俗成或通過合法程序制定的規則和制度。只有後天灌輸的這些規則和制度才能約束、制止人類的野蠻本性。民主和法治是迄今為止人類逐步形成的最好的制度和公共生活規則。德國人就是因為擺脫了民主和法治的約束才犯下大屠殺的滔天罪行的。
離開分權制約,任何官員或遲或早都會干出錯事、壞事乃至犯罪。1933年1月希特勒被任命為總理之際,內閣中只有三名納粹黨員,處於少數地位。但他們利用 2月27日的國會縱火案,立即下達緊急法令,終止了言論、出版、集會和結社自由,並在3月23日利用與小黨結盟,取得國會多數,通過了《授權法》,使希特勒政府可以在沒有國會或總統授權的情況下自由行動。希特勒在《我的奮斗》中公開說:「人民統治的真義是指一個民族應被它的最有能力的個人,那些生來適於統治的人所統治和率領」。元首獨裁製度在德國建立起來了,這是接踵而至的發動戰爭和種族屠殺通行無阻的根本原因之一。
第二.任何民族都應該擺脫的民族主義煽情的欺騙。
世界上只有劣等的制度,沒有劣等民族。一切種族、民族優越論的叫囂都是欺騙。
對被壓迫的民族說來,有兩個值得深思的問題:
一是可不可以不擇手段報復敵人?以暴易暴不可能挽救任何國家。
二是可不可以為了「國家利益」踐踏公民權利?德國當然有清醒的知識分子,但他們的言論自由被剝奪,信息自由流通被意識形態灌輸所取代。阿倫特把法西斯極權主義界定為以意識形態恐怖為特徵的新的統治形式;這是非常正確的。無聲和順從的德國人讓法西斯得以橫行。
德國人是在高唱「德國,德國,高於一切」和「德國,德國,統治世界」,去屠殺猶太人和侵略別國的。
無論革命還是改良,離開民主和法治都不可能真正實現國家復興,人民必然以這樣那樣的形式飽受折磨。
第三.應該以對人的價值的高度尊重,以現代人權已有的成就為標准,徹底清算各民族傳統文化中的糟粕。盲目肯定本民族文化中的一切是可怕的。
看世界:中華民族在二戰中遭遇了巨大的悲愴與屈辱,中國應該從二戰中得到什麼樣的啟示?
袁偉時:中國人深刻反思本國歷史的著作很少。一個走了那麼多彎路、付出如此巨大代價的國家,居然沒有著力尋找自己的弱點,這很不正常。這是不能不填補的空白。
不要忘記19、20世紀中國曾經長期以德為師。
憤於中國的貧弱,清末民初中國知識階層就曾力倡軍國民教育。晚清新政期間至民國初年,教育方針中都曾把「尚武」列為教育方針的重要組成部分。辛亥革命後,蔡元培出任臨時政府教育總長,便一再叨念軍國民主義,說「尚武,即軍國民主義也。」 明顯受到德國的影響。
1931 年5月,國民政府在南京召開決定國家大計的「國民會議」。蔣介石在會議的第一天便公開提出必須在中國建立法西斯主義的統治。於是一批又一批黨政軍大員被派往德國和義大利考察;德國顧問包括柏林警察總監則請進來盤踞軍政要津;決心貫徹法西斯主義,奉蔣介石為唯一領袖的力行社、復興社等組織紛紛成立,而在這些組織推動下鼓吹法西斯主義的書刊如雨後春筍。《法西斯蒂及其政治》、《法西斯義大利政治制度》、《希特勒與國社黨》及法西斯蒂小叢書等鼓吹法西斯主義的著作順利通過國民黨圖書檢查制度大量出版,而其執筆者和組織者竟是國民黨中央政治會議秘書室的要員。蔣介石個人獨裁統治確立後,曾毫不含糊把包括教育在內的社會生活軍事化作為現代化的重要標志。
更值得我們深刻反思的是:進入19、20世紀後,中國所以飽受侵略、欺凌,根本原因在於我們抗拒外來先進文化,沒有建立起現代化的社會制度。20世紀二三十年代的中國如果逐步健全民主制度,公民權利得到保證,告別內戰,日本未必敢那麼猖獗大舉侵略。
與此同時,我們也不應忘記,中國傳統文化中,集體吞噬個人也是普遍現象,國民黨的專制統治就是用「國家之上」、「民族至上」為外衣的。這些正是統治者推行「以德為師」的思想基礎。
看世界:二戰中,同盟國最終取得了勝利,這樣的勝利在人類文明進程中具有怎樣的意義?怎麼理解二戰慶祝和紀念活動對世界和平與穩定的作用?
袁偉時:第二次世界大戰結束,德國、義大利法西斯和日本帝國主義覆滅,這是對反民主、自由和侵略勢力的巨大打擊,這意味著和平、民主、自由已經成為不可抗拒的人類文明的主流。60年後,這個趨勢更是勢若長虹!紀念活動有利於鼓舞人們繼續完成有關的未竟事業。
看世界:二戰導致了國際刑事法庭以及聯合國等國際機構和組織的誕生,這是基於怎樣的教訓?
袁偉時:世界逐步走向一體化,這是17世紀以來逐步顯現,而在20世紀下半葉加速前進、無法抗拒的進程。這樣的地球村需要「世界政府」——各種形式的管理機構。聯合國、WTO、世界銀行、國際法院和國際刑事法庭等等逐步建立和完善,是符合歷史行程的,也是總結20世紀二三十年代沒有妥善處理國際爭端和對侵略罪行採取綏靖政策教訓的產物。不管這些組織還有多少缺點,我們都應該愛護它們,讓他們在運作中逐步自我完善。
前些年一些國家的種族屠殺被制止,再一次證明了這些機構的價值,顯示人類確實變得聰明一些了。
看世界:現實是歷史的繼續,第二次世界大戰對國家間關系的影響並沒有結束。德國與西歐之間特別是德法之間實現了和解,而日本與亞洲特別是中日之間的糾葛卻時常凸現,您能否比較一下這兩種不同情況?德法之間的最終和解可以給中日關系什麼啟示?
袁偉時:德國法西斯的架構被徹底摧毀,從核心領導人到基層骨乾的罪行都得到應有的懲處;而日本的專制統治和軍國主義架構(國內一些學者稱之為法西斯,而國外多數學者認為從嚴格的學術觀點看,它與法西斯有別)也被改造和拆毀,但是其最高標志天皇猶在(盡管其權力已被剝奪),一些戰犯很快復出,這些都妨礙從思想上徹底清算過去的罪行。這是兩個主要侵略國最大的差異。面對這樣的局面,我認為有些觀點應該明確:
1.督促日本政客和人民正視侵略罪行,永遠以史為鑒是應該的。但是,作為中國人也應冷靜地看到,由於民主、法治制度已經在日本生根,經濟上的清算比較徹底,和平憲法的基本條款仍然保留,日本復活軍國主義的危險性不大。中國亦已今非昔比。如果不清醒地看到這個全局,中國就有陷入與之進行軍備競賽陷阱的危險,不利於推進現代化事業。
2.東亞經濟一體化進程相當迅速,中國與日本在經濟上已經難解難分。以歐盟為榜樣,建立亞洲共同市場的時機已經成熟。作為世界經濟一體化的組成部分,主動推進亞洲經濟的融合,有利於中國現代化。
看世界:60年來,類似二戰這樣的大規模戰爭一直沒有出現,這是因為哪些原因?
袁偉時:兩次世界大戰的殘酷和侵略者必然失敗的命運矚目驚心;加上美蘇兩大國手持核導彈的軍事對峙,出現了「恐怖平衡」的局面;即使野心勃勃的政客、武人也不敢輕易嘗試。
看世界:今日世界是否已經徹底消除法西斯勢力卷土重來的可能?人類社會是否還存在爆發大規模世界戰爭的危險?如果有,這些危險來自何方?人類還能承受得了下一個二戰嗎?
袁偉時:在我看來,國際恐怖組織就是法西斯勢力的變種。他們是非常愚昧的種族主義者和反民主、自由的勢力。不過,他們成不了大氣候。其他別用用心揮舞刀劍的勢力也成不了大氣候。還有一些所謂後法西斯主義的小組織在一些國家鼓噪,更令人發噱。世界大戰總要有幾個世界大國捲入,隨著蘇聯瓦解,美國沒有對手,我看不到有世界大戰的危險。中國人應該抓緊這樣的有利時機,加速改革和發展,與國際接軌,在不可抗拒的世界一體化進程中實現國家的現代化。
『肆』 德國人有著怎樣的性格特點所有德國人都是這樣嗎
一、德國人的性格:
德國人的性格特點是:嚴肅、保守、自省,在做生意時小心謹慎。德國企業管理者和中國的民營企業家極為相似,都很節儉,善於運用資源,所不同的是他們更懂得享受生活。
德國人在世界史上留下的筆跡總是那麼凝重而深刻。這個民族有著嚴謹、冷靜而內斂的民族性格。他們以樂於遵守自己制定的各種規章和制度並引以為豪。事實上,精確而合理的種種安排總是能讓德國社會有條不紊、按部就班地穩步前進。
即使在遭受外部環境的巨變之下,德國人仍然能保持著一種本能的坦然。在德國,人們視遵紀守法為最高倫理原則,人們普遍存在著求穩怕亂、安於現狀、自滿自足的心理。這一心理的形成是有其一定的歷史淵源的,與德國經典哲學文化傳統有著直接的關系。
二、並不是所有德國人都是這樣。
德國確實是個優秀的國家,卻並非像中國的某些段子手說的那樣完美。在德國長期生活過的人都知道,德國也有食品造假丑聞,房價也在上漲,大型活動後一樣會有垃圾滿地的情況,也一樣發生過踩踏事件。德國人的閱讀能力和習慣也並非像報道的那樣好。
2013年的一項調查顯示,德國有近1/10的人是文盲。遺憾的是,這類信息雖然會讓畫面變得完整,但也讓其變得復雜,不便於講述,自然被有意無意地忽略。於是,德國神話就這么誕生了,並被不知情的網民廣泛傳播。
(4)德國人為什麼那麼焦慮擴展閱讀:
中國人偏愛神化德國的原因:
一、可能是因為中國人有這方面的心理需求。
1、首先,我國的歷史教育突出中國自鴉片戰爭以來所遭受的各種屈辱,這固然有助於培養國人的愛國主義精神,但同時也銷蝕了中國下一代的文化自信。
2、其次,改革開放以來的現代化過程是一個不斷向西方學習的過程,偏重介紹西方的先進經驗。這讓中國社會取得巨大進步,但同時也將西方發達國家塑造為楷模,並深深嵌入中國人的深層心理意識,成為滋生崇洋媚外心理的土壤。
3、再次,製造和傳播德國神話既能宣洩對當前現實的不滿,還能通過指明中國社會未來的發展方向而增強個體存在的現實感和社會參與感。
二、德國確實是個優秀的國家,符合喜歡尋找榜樣的中國人的口味。
1、德國沒有美國充當世界警察所帶來的政治累贅,也因為深刻反省二戰罪行清除了納粹歷史的包袱。嚴謹、認真、誠實、可靠、守時、講求秩序和原則等國民性格讓德國人深受歡迎。
2、德國人在哲學(康德)、文學(歌德)、社會學(韋伯)、科學(愛因斯坦)、教育(洪堡)、音樂(貝多芬)、運動(足球)等領域取得的成就,以及企業(賓士)在全球提供的高質量產品和服務等,幫助德國贏得世人尊重。在2014年BBC的全球民意調查中,德國被評為「對世界具有最積極影響的國家」。
中國固然需要自我批判的精神。但是,中國不應該繼續塑造甚至編造西方神話來自我矮化,這不僅不利於中國社會的進步和革新,反而容易讓國人繼續在心理意識上甘為西方的附庸。隨著中國在世界體系中的地位逐漸從邊緣走入中心,我們應該有意識地拋棄西方比中國好,重建文化自信。
『伍』 為什麼德國會躍居世界十大長壽國家德國人長壽的秘訣有哪些
為什麼德國會躍居世界十大長壽國家?德國人長壽的秘訣有哪些?德國人的平均壽命居然超過了81歲,德國人均使用壽命這般的高和國外的社會經濟發展及其他們的生活方法是緊密聯系的。德國人的生活作息是有張有弛的,並不是我國一直都那麼焦慮不安,所以說德國人的使用壽命那麼長,和德國人的日常個人行為有較大的關聯。
德國人的生活習慣雖然不像別的的歐洲國家那般這般的疏鬆,可是德國人的生活狀態歸屬於那類有張有弛的。在該緊張的時候焦慮不安,改釋放壓力的情況下釋放壓力,所以說在法國得人在請假期內是非常少加班加點的,他們都是在空閑的時長好好放鬆自己,以便於自身可以以最圓潤的精神面貌投身於到接下來學習生活當中。並且德國人大部分從不經常熬夜,他的生活作息全是十分規律性的,因而德國人才能這樣的健康平安。實際上竅門哪些的不會有,如果在日常生活的過程中留意不必過多的疲勞自己的身體,合理配置自身的作息時間,平衡膳食,我們每個人都可以健康長壽的。
『陸』 為擺脫1929-1933年經濟危機,德國採取了什麼措施結果怎樣
德國人為什麼擁戴希特勒
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點擊數:215 更新時間:2006-4-8
復興網消息:
文摘周報:現代德國文明的一個顯著特點就是訴諸理性。但在上世紀30-40年代,整個德意志民族都捲入了納粹的戰爭,導致了德國和人類文明史上一場空前的浩劫。
「以追求強國為起點,以落得虛弱兼分裂的國家而終結」,再一次地證明了這樣一個真理:一個大國如果任由民族主義情緒泛濫,一味地激發民族仇恨心理,卻又缺乏民主和保護自由抗爭的機制,這一定會導致本國甚至是全世界的浩劫。
■德國民眾的「強國夢」與納粹政府
從19世紀起,德意志經濟社會發展明顯落後於英、法等國,這刺激出德國人對國家強大的期盼和「落後就要挨打」的焦慮,由此逐漸形成了德意志必須強大的民族共識。第一次世界大戰後,按照《凡爾塞和約》的規定,戰敗的德國被解除了軍備,民族屈辱、經濟蕭條、社會混亂交互作用,讓驕傲的德意志民族更加渴望實現「強國夢」。而希特勒的納粹黨,敏感地把握住了這種國民心態,適時提出了「修改《凡爾塞和約》、收回失去的領土,把相信國家主義和社會主義的人聯想起來,團結整個德意志民族」的宗旨,並允諾要盡快改變戰後軍工企業停產造成的大量工人失業以及惡性通貨膨脹的局面。這在當時的不少德國人看來,簡直就是使德國擺脫困境的良方。1928年後的幾次選舉結果表明,越來越多的德國人把納粹黨視為解決德國社會主要問題、實現德意志民族強盛的希望。納粹黨在1932年的選舉中大勝,希特勒由此獲得了組閣大權。
取得執政地位後的希特勒和納粹黨,用國家(民族)社會主義將國家再魔法化,第三帝國吞噬了市民社會,實現了國家與社會的合一,在「決斷論」基礎上建立了一個全權主義的國家。這在當時的德國幾乎沒有遭遇什麼反對。在上上下下充斥著民族主義狂熱的時候,通過建立一個強大的現代國家以迅速實現德國的復興,很輕易地就成為了德國人最大的共識。有了這樣的共識,納粹宣傳的所謂「德國民族共同體」的概念一下子就俘獲了民眾的心,為了國家經濟發展、一圓「強國夢」,以犧牲思想自由和個人政治意識為代價也是可以接受的。正因為如此,納粹的消滅異己思想、反猶太人和反共的罪行,也就容易在復興民族主義的旗下被德國人容忍。
■希特勒的「三把火」
希特勒把新官上任「三把火」中的第一把火,燒向了失業現象。上台後的第三天,他就在廣播電台發表《告德意志國民書》,聲稱政府要「拯救德意志的農民,維持給養和生存基礎!拯救德意志的工人,向失業展開一場大規模的全面進攻!」在納粹當局的努力下,到1938年,德國失業率降到了1.3%,而同期美國失業率為1.89%,英國為8.1%,這樣對比一下,納粹黨宣傳自己「創造了消滅失業的經濟奇跡」,還真不全是在自吹自擂。
希特勒上任後的第二把火,燒向了德國幾乎陷於停頓的經濟狀態,宣稱要盡快讓德國經濟發動機高速並持續地運轉起來。從1932年到1937年,德國的國民生產總值增長了102%,國民收入也增加了一倍。這些實在的數據表明:納粹當局的確在不長的時間里,創造了德國經濟復興的奇跡。
希特勒對內燒的第三把火,是重建社會保障體系、落實社會福利政策。希特勒上台後大力推選社會保險制度,增加和提高國民的社會福利,在通過「勞動美化活動」來改善工人的勞動條件和勞動環境的同時,還擴大了職工的有薪休假制度。納粹的屬下工會勞動陣線,在療養勝地魯根島等地,修建了一批療養院和旅館。僅1937年1年內,全德就約有1000萬工人享受到了這項福利。
如果說希特勒上任後對內燒的「三把火」,讓除了猶太人之外的大多數普通德國人得到了實惠,因而在政治上支持擁戴納粹當局的話,希特勒對外也燒的「三把火」迅速崛起成為世界大國。這讓德國人自信心和民族自豪感都大大增強,更加堅定地支持希特勒和納粹黨。
希特勒對外燒的第一把火是秘密重整軍備。在短短的幾年時間里,就使德國的空軍力量超過英國,陸軍力量也超過法國。
對外希特勒燒的第二把火,是收復失地和和平擴張。根據1919年6月28日簽訂的凡爾賽和約,戰敗的德國一共喪失了擁有7325000人口的73485平方公里的國土,萊茵河地區則被「凡爾賽和約」和「洛迦諾公約」明確規定為「非軍事地帶」。希特勒上台後,經過一番折沖,不僅收回了薩爾地區、派兵佔領了萊茵非軍事區,而且在1938年3月讓奧地利「回歸」德國後,又把有350萬人口的捷克蘇台德地區納入了德國版圖。
希特勒對外燒的第三把火,則是通過舉辦1936年柏林奧運會,以最隆重的儀式,在德國人面前向全世界宣告了德國的重新崛起。希特勒親自擔任柏林奧委會大會總裁。他下令用16噸銅鑄了一座奧林匹克巨鍾,建築了一座高達70米的希特勒鍾塔,建了一座能容納10萬人的運動場,建了一個可容納2萬名觀眾的游泳池,並修建了比美國洛杉磯奧運會更豪華的奧運村,1936年8月1日,在德國柏林舉行第11屆奧林匹克運動會開幕式上,希特勒宣布開幕。會場上飄揚著納粹旗幟,德國運動員通過主席台時,行納粹禮,高呼「萬歲———希特勒!」德國第一次通過電視播放了奧運會比賽盛況。在這次奧運會上,德國獲金牌33枚、銀牌26枚、銅牌30枚,拿了世界第一。通過舉辦奧運會,希特勒為自己塑造了一個和平英武的政治家形象。
希特勒上任後的內外「三把火」,燒得如此漂亮,表明德國在希特勒獨裁之下的確曾經取得了一些卓越成就。德國人當然有理由為身邊這些看得見摸得著的成就而自豪。特別是希特勒個人生活方式又如此地簡朴,是個素食者,不喝酒、不抽煙更不鬧緋聞,讓不少德國人感動得簡直要用高尚純潔來形容元首了。至少到1939年,在大多數德國人眼裡,希特勒已經是仁慈有為的統治者,甚至可以說是德國的大救星了。
但已被迷惑了的德國人忘了,希特勒雖然不喜歡在個人生活上揮霍納稅人的錢財,但他從來不怕多流納稅人的血。在《我的奮斗》一書,希特勒早就透露過他的長遠擴張計劃,引導德國走向戰爭是他必然的選擇。而後的事態發展證明,那是一條德國的通往毀滅之路。
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『柒』 德國人的性格特點是什麼
德國人的性格特點是沉默寡言、不苟言笑,顯得呆板而沉重。
和德國人初交,他們給人的印象往往是沉默寡言、不苟言笑,顯得呆板而沉重。接觸長了,你就會覺得德國人待人接物雖然嚴肅拘謹,但態度誠懇坦率。如果你在街上向陌生的德國人問路,他會熱情、耐心地為你指點迷津。如果他也不知道,他會替你去問別人。直到你明白為止。
在公共社交場合,德國人顯得非常拘泥形式,不擅長幽默。他們一板一眼、正襟危坐,做事謹慎小心,一切按規矩和制度行事。不過德國人十分喜歡熱鬧的場面,也會利用一切機會舉行娛樂活動,但還是人一種沉重的感覺,缺少真正的放鬆。
德國人辦事認真仔細,責任心極強,對工作不能有一點敷衍了事,一旦馬虎失職,那隻有請你另謀高就。德國有句俗話「公務是公務,燒酒歸燒酒」,私下煙酒不分的朋友,辦起公事卻公私分明,不講一點兒私情。
德國人介紹:
德意志人(Germans;Deutsche),是德國的主體民族。其他大多數分布在奧地利、瑞士、比利時、美國等國。主要特徵多為身材高大,金發碧眼。多屬歐羅巴人種-北歐類型,部分屬阿爾卑斯類型。使用德語,屬印歐語系-日耳曼語族,分高地德語和低地德語兩種,南北方言差別大。
文字用拉丁字母拼寫並擁有一套獨特的花體字母(哥特體,德語稱Fraktur)。書面語言以高地德語為標准。多數人信仰基督新教,少部分人信仰天主教。