『壹』 求問看德國人如何做計劃
摘要:計劃取向意識是德國人深層文化意識非常重要的組成部分,它在德國人的日常生活中占據了十分重要的控制和支配地位,深刻地影響著德國人的思維、語言和行動,表現在很多方面,具有高效性、嚴時性和程序性等特色,使他們與其他民族相比具有十分明顯的不同,也給各自帶來不同的效果,充分顯示出文化在支配個體和社會發展的內在力量。德國人的計劃取向意識具有廣闊的背景,包括地理特徵、歷史和傳統文化的影響,也是不同的文化背景成就不同的文化意識。
關鍵詞:計劃、取向、意識、文化
一、計劃取向意識1、綜論計劃取向意識是德意志民族非常重要的文化特徵,也是德國人非常顯著的深層文化意識之一。所謂深層文化意識,是指決定著人們的生活方式和行為規范的一整套價值觀念系統。這種意識是經過較長期的文化熏陶培養形成的、潛藏在人們意識深處但又直接影響著人們對外界事物作出判斷並表現出相應反應——這種反應往往是最直接的、不需要很長時間琢磨研究——的意識。在很大程度上,這種意識表現為思維模式和生活習慣。德國人正是如此:做任何事情先有計劃、做好充足准備,規劃好每一步、嚴格按照預先設定的程序運行、直截了當的奔向目標,像一隻精準的針,到了什麼時候就應該在相應的位置做著預定的事。德國人的這種計劃取向意識體現在很多方面,大到國家項目,中到小的集體、社群活動,小到雞毛蒜皮的生活瑣事,在其他民族看來很多是不可理解甚至是比較可笑的,但這卻充分體現了這一民族與眾不同的文化特徵與文化的內在力量,也反映了很多問題。2、對效率的追求——高效性
有一個很著名的「找針」實驗——我姑且這么稱呼。這個實驗也許是某些人杜撰出來的供我們娛樂的笑話,說的是幾位研究人員讓一根很細小的金屬針掉在地上,當時光線不大好,研究人員分別請了一些中國學生和德國學生(當然還有其他國家的學生,在這里不再贅述)來制定方案來找著這根針。在當時的情況下,僅憑肉眼去盲目的尋找是比較困難的,但中國人有中國人的聰明,幾位中國學生找來一塊磁鐵靠磁鐵吸引鐵質物品的特性很快找著了這根針;而德國學生拿到這個問題不是馬上投入到「找」的行動中,而是先測量再計算算出針的可能范圍,然後把這個范圍分為數個小的區域,再按照一定的順序逐個排查,經過不懈努力他們也最終找著了這根針。雖然時間久了一點,但德國學生形成了一套完整的方案,具有相當明顯的程序性和可移植性。我想在很大程度上這個故事是在嘲笑德國人的呆板、頌贊中國人的聰明,但是我們應該看到的是這種聰明並不是總能想到用到且管用,失去了這種聰明我們剩下的也許只有盲目和急躁了,這對於解決問題並不是很有效或很有效率的。而德國人採取的方法則更具一般性,從他們的視點出發,找針這並不僅僅是一個問題,而應該是一類問題,因而他們提出了通用的方案,且不管是在他們設計方案還是執行的過程中,他們思維的嚴謹性可見一斑,做過的,沒有重復也沒有遺漏,這樣的精準,對於較大的問題或是生產不能不說是一種高效率的保障。德國人正是在這種看起來比較可笑的模式下高效的運作,「組織得像一隻巨大的鍾表,各個零件各司其職,每個齒輪按預定的時間到達精準的位置與其他部件嚙合」。因而德國的科學研究出那麼多成果,生產水平那麼高,產品質量能有那樣的保證,能在兩次世界大戰後迅速的崛起……這也許就是文化產生的深層次文化意識的內在力量吧!3、對時間的控制——嚴時性
德國人講究對要做的事做好精確地計劃,這是德國人計劃取向意識的最重要表現。他們的時間觀念很強,倒不是說每天忙於上班工作,無暇顧及其它,而是對要做的事所分配的時間上很講究,不僅對自己,對他人要求也是這樣,准時、守時、嚴格的時間控制——嚴時性(我暫且這么稱呼)。人們習慣於按計劃行事,幾乎人人都有一冊記事本在手,上面詳細的記載著要做的事的時間安排,這種安排有的竟達二、三個月之久。在中國,如果一個人被問到一個月之後的某一天他會干什麼,他一定會很驚訝,會懷疑這個問題的必要性,因為我們習慣於「看情況而定」,這種「中庸」的心態,既不超前也不滯後,「量體裁衣」,「量菜吃飯」,考慮了很多不確定因素。當然,對這些不確定因素的考慮是必須的,但我們在邊考慮邊行進的過程中會費很多時間,可德國人不這樣,他們在做之前充分考慮到可能出現的哪些變動和哪些不確定因素,並制定了相應的應答措施,所以他們對於某個過程所要花的時間段做了充分的規劃,於是對整體時間的規劃便能很有把握了,這也許是其高效率的另一原因吧。4、對過程的控制——程序性
德國人對要做的事做好精確地計劃的另一表現是對過程的控制——程序性。這讓我想到了C語言——程序化結構設計,即對事物過程的分步分塊處理,每一步每一塊要解決一個什麼樣的問題、達到一個什麼樣的目的都有明確的規劃,最終的效果是本來一個很復雜很浩大的工程被瓦解成許多小的部件,把每個小的部件做好並做好它們之間的協調,那麼綜合起來這個工程便會像時鍾一樣精準運行。這也許是流水線生產方式的由來吧。德國人在這方面做得尤為突出,是因為它們深層次文化意識里的計劃意識取向。舉開會為例,他們在會前有詳細的計劃:會議怎樣開、談什麼、要解決什麼問題,一有結果,立即實施。而我們中國人則有很大的不同:通知開會往往只是時間和地點,會議開始後要經過一些客套引入正題,這之中又需要很長一段時間的讓大家了解情況或了解大家的情況,然後提出問題讓大家思考、發表意見,再集體討論、表決,經過很復雜的工序後還不一定能拿出具體可行的決案來。這兩種不同的運作模式下深層次的支配力量便是計劃取向意識。
總之,德國人的計劃取向意識表現再很多方面,但其文化背景也是值得我們了解和探討的。
二、計劃取向意識的文化背景1、「中部之國」的文化特徵影響
德國位於歐洲的心臟,周邊與諸多國家毗鄰,除阿爾卑斯山脈外沒有可用來定界的河床、山系、大陸隔斷及海洋這些天然屏障,在某種程度上相當於一個沒有國界的國家。歐洲發生的一些大的事件很容易波及到德國,尤其是戰爭,這里是經常性的戰場,當然,兩次世界大戰都是在這塊土地上策劃的,也許這並不能說明德國人好戰,但至少說明戰爭給這塊土地給這個民族帶來的影響是深遠的。戰爭的過程是戰火硝煙,戰爭的結果是家毀人亡,對一個民族而言是動亂頻繁、地理變遷,這給人民帶來極大的不安全感、不確定感。為了保護好自己,人們只有謹慎小心,盡量地減少這些不安全因素和不確定因素,讓它們盡可能多的掌握在自己的手中,變為已知的、確定的,這便有了計劃取向意識,讓一切有計劃、按計劃行事。2、傳統文化的影響
縱觀德國歷史,沒有一座城市成為相對「可持續性」的全國政治、文化中心,因而德國又被稱為「沒有文化中心」的國家,但德國歷史上長期的邦國鼎立、四分五裂的局面卻又促進了文化的豐富多彩,這種「多元性」是數個「一元性」的組合,沒有一個中心的限制,每個單元都有自己的足夠自由的發展空間,因而便形成了順著自己想要的方向發展的潛意識,這種潛意識的積淀從某個角度看便是計劃取向意識的根基——有著自己的發展計劃且獨立完成。看重計劃再德國是傳統,有一句俗語是說「成就來自科學地安排時間」,這種安排就是計劃或規劃。由於地理的原因與外來文化的沖擊,德國人一直都在求「變」,不過這種「變」是「變動」,是一種個人中心意識的表現,是在外來刺激下對控制權的慾望,主要是對自己的控制,掌握主動,追求變動是為了給自己更多的自由,以自己為中心,於是便加強計劃意識,對自己所處的位置和所要做的事十分明確。於是這種計劃意識與清醒嚴謹的頭腦相輔相成。對比一下,這和中國的中庸之道里求「變」是有很大不同的。中國人的「變」是「變通」,即對所面對的情形做出合理的估測與分析,然後做出適當的選擇或折中的考慮,帶有很大的隨機性,所以很多情況下就是「就事論事」,而且中國長期的封建君主制度,人們的個人中心意識受到長期擠壓已悄然淡薄,所以計劃取向意識也不是很明顯了。
三、總括德意志民族的計劃取向意識是德意志文化的深刻內涵,是德國人日常生活中十分重要的支配力量,也是德國社會運作的強大內在力量之一。這種意識具有十分明顯的優勢,給個人和國家帶來巨大的效益,但它的形成和發展具有深遠的文化、地理、歷史淵源,也正是由於這些原因,它也有其不可忽視一些弊端,比如呆板。但我們將會看到這個民族在不斷改進中越走越遠,文化的力量是永遠都不能忽視的。
『貳』 二戰後,歐洲人如何看待德國人
二戰後,德國做的很好,他們承認國家中那些納粹、那些敗類,他們為此感到羞恥,這種認識也成為了他們整個民族的觀念,而且,他們虔誠的向受害國賠罪,賠款!所以我們都知道現在的德國是個友好,熱愛和平的德國,而反觀日本,其政府對其醜陋的歷史遮遮掩掩,欲蓋彌彰,拒不承認戰爭責任,更談不上賠款,影響了中日兩國人民的交流,隔閡與分歧也越來越大,越來越多,這種不了解和不信任加深了相互之間的仇視。
『叄』 瓷磚脫落用什麼膠貼回
瓷磚脫落可用瓷磚膠貼回,目前市場就是有分為普通型瓷磚膠、增強型瓷磚膠和重磚型瓷磚膠,不同的瓷磚膠它的施工要求也是有所不同的,所以在使用的時候一定要對它進行了解清楚才行。
1、普通型瓷磚膠。普通瓷磚膠這種產品它比較適合用於粘貼普通的砂漿面的各種地面磚材或是牆面小塊磚材。
2、增強型瓷磚膠。這種產品它就是有比較強的粘結力和抗下墜力,這種產品它能用對粘結力要求比較大的牆面瓷磚和非砂漿面的粘貼起到很好的作用,比如說木板就是比較合適。
3、重磚型瓷磚膠。這樣類型的膠水粘結力大,同時這種產品它還有富柔韌性,能抵禦粘結層因為熱脹冷縮而產生的應力,所以說它比較適合用於石膏板、纖維板、夾板或是舊飾面等面積尺寸較大的各類石板材的粘貼。粘結力大,更富柔韌性,能抵禦粘結層熱脹冷縮產生的應力,瓷磚膠除灰色外,而且它也是能夠提供具有白色外觀的,適用於淡色或半透明的大理石、瓷磚及其他天然石材。
瓷磚膠又稱瓷磚粘合劑或粘結劑、粘膠泥等多種叫法,是現代房屋裝潢的新型材料。主要用於粘貼瓷磚、面磚、地磚等裝飾材料,廣泛適用於內外牆面、地面、浴室、廚房等建築的飾面裝飾場所。其主要特點是粘接強度高、耐水、耐凍融、耐老化性能好及施工方便,是一種非常理想的粘結材料。
瓷磚膠有許多優點,比如使用瓷磚膠可以比使用水泥多節約空間,瓷磚膠只要薄薄的一層就可以了。如果施工工藝達標的話,瓷磚粘的非常牢固;還能減少廢料,無有毒的添加物,符合環境要求等。
施工牆面要濕潤(外濕里干),並保持一定的平整度,高低不平或極其粗糙的部位應用水泥砂漿等材料找平;基層必須清除浮灰、油污、蠟質,以免影響粘結度;粘貼瓷磚後在5~15分鍾內可以移動糾正。攪拌均勻後的粘結劑應在最快速度用完,將混合後的粘合劑塗抹在粘貼磚材的背面,然後用力按,直至平實為止。因材料不同而實際耗用量也不同。
『肆』 移民德國先了解德國人是如何環保的
這個由於全人類造成的問題,自然也應該有我們一起來補救解決,而關於環保這個話題,德國一直以來都是很有發言權的。
垃圾分類再分類
德國的垃圾分類規則之嚴謹應該是世界知名的,但如果問起對攔敏德國的印象,通常得到的回答都會是啤酒、香腸、酸菜,甚至是沖鋒衣,但很少人會提到垃圾分類。
其實,分類垃圾這件事情早已融進德國人的日常生活里,不少剛到德國的朋友如果不小心忘記將垃圾分類之後再丟棄,很可能造成這一住宅區的垃圾再被擱置一周哦。
而想要做好垃圾分類也不是那麼簡單的。大家應該都見過用來泡茶的茶包,但用過的茶包該如何處理呢?直接扔掉?當然不是啦,兄型首先,茶葉是有機的,所以應該扔到棕色的垃圾桶里。
而包著茶葉的袋子按分類應該扔到*的桶去,茶包自帶的一個方便拎的小紙片則對應的是藍色的,那麼,那段小繩子呢?是屬於有機,還是有害,或者是特殊?要知道,光是單單針對普通的生活垃圾,德國人就足足想出了六種分類!
更不要說,還有單獨回收玻璃、紙製品、塑料等垃圾桶了。一般來說,紙製品在分類的時候不太容易出錯,紙張紙箱紙袋都可以放進這一分類的垃圾桶里。
但玻璃的分類就不是這么簡單了,綠色的垃圾桶是用來回收藍色、*的玻璃瓶等,而棕色和白色的垃圾桶則只能用來裝同色的玻璃瓶。三個箱子,一不小心就有可能放錯,據統計,白色垃圾箱里通常100個瓶子里有3個是其他顏色的。
另外,普通的廚房垃圾可以整理扔到黑色的垃圾桶里,但可能含有有害物質的就要單獨拿出來了,因為黑色垃圾桶里的東西通常是焚燒處理,像煙頭、洗漱用品、皮革之類的可以直接扔進去,而電池、溫度計等就要送去專門的回收站點了。
回收瓶子最有效
還有什麼比回收瓶子更深得人心的環保措施嗎?德國的瓶子大致可以分為兩種,一種是可回收再利用的,一種就是一次性的,可以根據瓶子上的標識來確認分辨。
左邊的是可回收再利用的標志,可以直接拿到收銀台那邊回收;右邊的這說明這個瓶子是可回收的,大多是塑料瓶,直接在超市的機器上回收即可,差不多一個大瓶可羨衡猜樂類的瓶子是0.25歐,一個星期起碼也能省個一兩歐啊。
德國環保城市
雖然柏林是眾所周知的國際大都市,但柏林在環保這方面也是的,人均二氧化碳排放量約5.6噸;而不萊梅則是在節約資源這方面遙遙,不僅保持著每年的低用水量,而且發達的自行車交通網更是減少了各種污染物的排放。
漢堡和慕尼黑則都是在交通方面減少污染,漢堡是偏向於綠色出行,大多數上班族提倡步行或者騎車,而慕尼黑更注重公共交通的充分利用以及低耗能。
最後,告訴大家幾個德國人的環保小妙招,自己帶上購物袋這個不用多說,我國也漸漸開始推行,還有買咖啡的時候,德國人也會帶上自己的杯子,而不用紙杯。還有一個大家可以嘗試一下,洗臉的時候,用糖和橄欖油來代替肥皂或者洗面奶,說不定會有意想不到的效果呢~
『伍』 為什麼德國鋪磚都用瓷磚膠,中國卻火不起來
瓷磚膠雖然優點這么多,但是在中國,由於國內師傅一輩子都習慣水泥砂漿施工,突然讓他們換成瓷磚膠,多少會覺得習慣。 重點呀還是習慣的問題,還有就是瓷磚膠乾的速度非常的快。粘上之後想要調整就非常的困難。還有一個原因可能就是粘膠中會含有甲醛等物質,會影響人們的健康。