德國聯邦有什麼權利

⑴ 德國總統為什麼沒有實權珏

德國屬於議會共和制，議會由聯邦議院和聯邦參議院組成，負責選舉聯邦總理，制定和監督法律執行。聯邦總統是德意志聯邦共和國的國家元首，對外對內代表德國，聯邦總統象徵意義大，沒有實權，總統並不屬於聯邦政府成員。例如，總統有權提名總理人選，但需要議院批准，議院提名總理總統簽字就是了，也就是有簽字權，沒有任命權，也沒有否決權。德國聯邦政府並不是由總統管理，沒有實際管理權力，在德國，聯邦總理才是聯邦政府的首腦，有權利決定國家大政方針，任命各部長。

⑵ 德國的政治制度是什麼

德國目前的政治制度，國家結構形式是聯邦制，政體是議會制民主共和制。政黨制度是多黨制。

⑶ 德國是什麼制度的國家

德國是議會共和制國家

德國是聯邦制國家，實行議會共和制，議會由聯邦議院和聯邦參議院組成。由於聯邦參議院由各州政府指派州政府成員組成，聯邦議院是唯一經民眾直接選舉產生的聯邦國家機構。

作為國家政治權力中樞，聯邦議院行使立法權，監督法律執行，選舉聯邦總理等國家機構負責人，監督聯邦政府工作等，通常每4年選舉一次。

歷史沿革

德國人的祖先是古代居住在中歐的日耳曼人。10世紀時日耳曼人建立神聖羅馬帝國，後發生分裂。1871年普魯士王國統一除奧地利帝國以外的日耳曼各邦國建立德意志帝國。

1914年和1939年，德國先後挑起兩次世界大戰並戰敗。1945年分裂為東西兩部分。1990年10月3日，德意志民主共和國正式加入聯邦德國，實現兩德統一。

以上內容參考 網路--德國

⑷ 德國政治制度是什麼

德國政治制度是聯邦制。

德國是聯邦制國家，外交、國防、貨幣、海關、航空、郵電屬聯邦管轄。國家政體為議會共和制。聯邦總統為國家元首。聯邦總理為政府首腦。德意志聯邦共和國的根本大法《基本法》的制定，奠定了西德以及後來統一的聯邦德國的國家政治制度的基礎，是一部治國大法。

德國聯邦制的歷史：

聯邦制是德國二戰戰敗後做出的歷史選擇，目的在較大程度上防止集權和專制的產生。中央政府統籌外交、國防、貨幣、海關、航空、郵電事務，施政綱領則多由地方政府自行決策。德國有16個州/直轄市，每個州都通過選舉組成政府內閣，制定自己的法律法規。

每個州享有獨立的人事權、立法權、財政權等，並根據自己的現狀和稅收情況制定可行的文化教育、交通、社會福利服務等政策。

⑸ 德國政府的組成

【探人性的路線圖 】
人性何來？欲將何往？以我86歲的經驗和史書知識，及耳聞目賭許多現存、出土古跡等，可認定人類之始，是從粗野、愚昧、迷信、自私、弱肉強食的獸性走來，進化到奴隸制、封建制社會時，以國王和家長專制式形成，並用撕殺、戰爭、篡奪等手段，達到勝者為王敗者為賊的朝代更迭，皇權的至高無上，享樂威福的極至，拉大了不平等的矛盾，無怪才會「引 無數英雄競折腰」，世界無序無理的一盤散沙性，割據、吞並、爭霸、黷武···，各自為是，各為其政，自私自立多，正義者少，但距獸性漸遠，有些文明古國已漸升華了道德、法律和創造力，社會財富漸增，人口密度加大，人們為了和諧交往和安定生活，勢必產生道德規范，隨後擇其重點產生了國家公權的強製法律，當然那時法律也是由國王及其 團伙摻入私利制定的，並多由國王以言代法，嚴刑峻法只對臣民，獨尊皇權，所以列寧說「是一個階級壓迫另一個階級的工具」是有道理的。
發展到近代，各國的文明法制和民主革命雖已俱興，但還無世界機枸協調管理，仍是各自為是，群雄割據、殖民入侵、弱肉強食的舊格局，所以就有人利用「優勝劣汰」的自然法則，硬用在人性激情的邪路上，如「二戰」的納粹黨希特勒，自認為是「高等人民」，要統治殺害「低等分子」，打著「需要和平」的口號，窮兵黷武，以坦克大炮入侵別國，大開殺戒，以圖霸權。還有日本法西斯，打著「大東亞共榮」的幌子，實則用軍隊持刺刀、大炮等，瘋狂的血腥屠殺別國人民，殺人放火、姦淫擄掠、無惡不作，道德喪盡 。這些不顧人道和名聲，只靠武力征服他人的瘋子們，即不看歷史車輪的前進方向，也不懂「得人心者得天下」的真理，更不懂人間道德和正義，這種不分人與獸性的胡為，必遭絕大多數人的痛恨，其結果都是身敗名裂，遺臭萬年，永被釘在了恥辱柱上，永世不得翻身。
這種人間悲劇，因有了聯合國這一世界組織，而漸驅盡黎明前的黑暗，那種毫無人性的踐蹋人類的獸行，已漸行漸遠，即便還有不顧人性道德的少數恐暴分子及其團伙，打著宗教外衣，破壞正規教義，編造離奇的謎信，製造恐怖、暴力排他等事件，達其享威福的天堂夢，註定不會得逞，很快會消失在全人類的汪洋大海中。
總之人性從蒙昧、自私、弱肉強食的獸性走來，向著文明理智、道德法治、科學創造、公正、民主、和平的方向走去，也可說是由只重利己向公平利眾發展了去，這條清晰的路線大家能認同嗎？知昔、明今、預未來，人類進化至今，整個社會尚無統一道德明文推廣，也無有力的法律來懲辦，還是軍事對壘、武備競賽、挑釁威脅、戰亂頻仍的局面，聯合國誕生70多年依舊，很不適應當今變化了的新形勢，經濟一體化、一帶一路 、網路地球村···，人心所向，急待改革與時俱進，所以總在前方有個眾望所歸地理想，牽引大家嚮往那永無戰亂、無貧困、無迫害、無驚恐、無不公正，基本心平氣和的社會歸宿，要達此目的整個社會應是：在全球范圍內，由多數公民真實意志表決的世界統一法律，能公正有力的執行且法務獨立。最好本著「法律你我他，共同來約法，誰犯甘受罰」的精神制定，才感「自由」。大家對此認同嗎？要想實現這一條，必須做到軍武「同步、同比瘦身法」：（一），就是我向聯合國秘書長寫出無數建議的：由秘書長向全體提議，對各國殺人武器 ，除警、法、維和等必要部門保有外，其餘一律實行各方易接受的，誰也不吃虧不佔便宜的「同步、同比例瘦身法」，先從禁產禁購銷始，交叉監督，約法執行，定期公布，大家對此還有好法嗎？（二），還需提早推廣人類統一道德，因為人非禽獸，是要臉面重榮辱的，故以道德提高全人類的覺悟，避免各為其是，為世界永和平鋪路 ，初擬道德標准如下，歡迎批評達共識。
一，道德定義：凡一切不圖報償的公正利他利眾的科學思想和言行，都是道德的，光榮，提倡。凡一切和理、法利己也利人利眾的事業，是人生應盡職責，必做，戒懶。凡一切非理、法損人損公利己（或不利己）的非科學思想和言行，都是缺德的，可恥，禁忌。
二，道德界定：道與德倆范疇，道是站在平等基礎上的講道理，其評判標準是人民法律；道似人人必行的唯一軌道，凡出軌善的科學思想和言行就是美德，凡出軌惡的非科學思想和言行就是罪、錯。
三，道德范疇：「人類之愛」。
盼同志們能把此文傳到聯合國去。 平和的老頭2018年1月盧建申
中國。天津