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德國自由和生命哪個重要

發布時間:2022-03-30 20:16:48

⑴ 生命和自由哪個更重要

每個人的答案都不一樣

⑵ 人的自由和生命哪個更重要

生命重要。
如果沒了生命,也就沒了「我」
「我」沒了就無法完成自我確證。
所以孔子說,「不知生焉知死」還有一句話好像是「不知人焉知鬼」。所以中國自古以來就在追求一個問題就是鬧明白自己是怎麼來的就行了,而不追問為什麼自己回來。

先講一個笑話是這樣說的,一個官差押解這一個犯了罪的和尚去刑場,每天領走前都要清點四樣東西,一個和尚,一個行禮,一個甲子
一個我,然後又一天晚上和尚把這個官差的腦袋給剃了,然後把甲子掛在他腦袋上,結果第二天官差在清點,行禮,甲子,和尚
然後到「我」的時候找不到了, 那麼這個笑話告訴我們「我」到哪去了,可以想像一下,沒有「我」了那結果是什麼樣的。
所以死的一個關鍵在於「我」沒了。也就是說不能繼續完成自己證明自己是一個人。

在往下說, 你知道一個小孩子學的第一個動詞是什麼嗎?是「不要」,比方說。你給他喝水他不想喝,他不會說我不要,他只會說不要
如果非要前面加一個主語,比方說這個小孩子叫「貝貝」,他也不會說我不要,他會說「貝貝不要」 ,那他要喝水的時候他也不會說我要
喝水,他會說「水水」這就說明了這個時候他是不存在自我意識的。就好像動物也不會知道「我'的存在。這個時候你教他說「我,」他是
鬧不明白的,你說水,他知道水,但是你說「我」他就不知道是什麼了,也就是說他不知道「我」是個什麼東西。「我」本來就不是東西,
這樣就很麻煩,所以小孩在不會說我的情況下是沒有自我意識的,但是當他會說我的那一刻起,他有了自我意識,那麼就從這一刻起終其一
生證明我到底是什麼。所以他只想的是我是什麼。那麼「死」就是我沒了。「我」沒了還有意義嗎 ? 乾脆就不談。

人活著就是為了證明我。比方說畫家要辦畫展證明這是「我」畫的,母親生了孩子抱出去到處炫耀,這是「我」生的。等等,都是為了完成
一個自我確證。還有一個非常典型的現象就是當我們罵一個人的時候我們可以說「你真他媽的不是個人」。但是你罵一個懶洋洋的不會抓老
鼠的貓的時候你不能說「你真他媽的不是只貓。」沒有這樣罵的,也沒有這樣說的。那麼「你真他媽的不是個人」。不是人是什麼,那連動物
都不是了,所以人背叛了自然就得付出代價,終其一生證明自己是個人 。那麼答案就是我是理想,我們活著就是為了證明我,所以我是理想

⑶ 生命與自由哪一個重要

自由重要,如果我們還有生物都沒有自由,被父母管著,父母又被爺爺奶奶管著,這樣的生活就猶如一個龐大的籠子,讓我們逃不出去,這樣的生活平淡而乏味,甚至還比不上,那這個還不如死去;而生命,只是說我們還活著,只是沒有死去。

⑷ 自由和生命哪個更重要

中國文化崇尚的是仁,而仁是建立在有差序等級基礎上的愛.所以中國文化講等級,講服從,而對於自由的觀念卻非常淡薄,甚至於自由一詞在中國基本上都和貶義聯系在一起,比如自由主義,自由泛濫,自由化......。

對於西方文化而言,自由對於他們,就象仁義對於中國人一樣,在中國,一個有仁義的人才是道德高尚的人,否則,那他就是禽獸;而在西方人看來,一個人只有有了自由,那他才能算是一個真正的人,一個高尚的人,一個脫離了低級趣味的人,否則,一個人如果失去了自由,那他就不是人,最多隻能是個奴隸,在西方人看來,奴隸不能算人。所以西方才有「生命誠可貴 愛情價更高。若為自由故, 兩者皆可拋。」這樣的詩。他們把自由看得比生命和愛情都重要。

所以,西方人對於自由的理解和追求,是中國人無法理解的。正如西方人無法理解中國人對仁禮的追求一樣。我們中國人信奉「好死不如賴活著」。活著與失去自由相比,對於中國人,活著比失去自由更重要。

自由觀念的缺失,是中國民主政治缺失的基礎,也是中國人為什麼到了西方就能在科學上取得成績,而在中國就無法在科學領域中有所作為的根據。要說明這個問題,又必須回到古希臘,從古希臘的理性科學談起。

⑸ 為什麼說自由比生命更重要

我有一個長得很漂亮的堂妹從老家考來北京念大學,她身材高挑、笑容甜美,少說也是個系花的角色,上個周末帶著我嬸(也就是她媽)來我家聊畢業之後的打算,我老公當然想都不想就說考研出國,我也十分支持,而嬸嬸則面帶難色地說,回長沙當公務員多好,路她都全鋪好了。我們又說既然有機會出國當然出國,她則說,那讀完研究生回來當公務員也行。我和老公聽傻了:嬸嬸你瘋了嗎?

我的另一個堂姐,她很有做生意的頭腦,而且家在小城市裡,已經很成功地經商十多年,一家人一起倒騰一個老店很是溫馨,但最近不知為何一心想擠進公務員系統,加上前段時間因為炒股虧了很多錢,就找我爸借錢想買官,被我爸一頓訓斥:安心做自己的小生意有什麼不好,一年掙個幾十萬塊錢,創造就業按時納稅有什麼抬不起頭做人的,非要去當個副科長?接下來就是送不完的禮走不完的後門,然後一個月拿一千多塊錢工資,每天賺點小便宜出門吃些人家不敢收錢的飯,上班看報紙喝茶打牌,這樣一輩子有什麼意思?

結果我爸爸當然是沒有借出這筆錢,但卻招來某地官員的「勸捐」,說是當地要修一條路請他捐錢,他可以得到一個好處,就是名字可以在該路的「捐獻碑」上排首位,我爸沒有捐,幾個月後這個官員又打電話來說那個碑第一個名字空著,就等你的錢,你的親戚都捐了名字也刻了就差你,看起來不美觀喲?說完還發來彩信,果然第一個名字是空著的,我爸當時就無奈了,他說我聽說你們部門不缺錢啊,去年不是全體到三亞度假一周嗎?我的錢也很難賺的;第二修路不是你們本身的職責嗎?說得來索捐的人灰溜溜走掉。

也許身在一線城市的公務員是不知道小城市公務員的日常生活,其實我也不了解,但我相信肯定是除了死工資之外還有很多別的好處的,否則誰會花三年薪水買個官當呢?以至於我那擁有花容月貌女兒的嬸嬸竟然從不考慮她嫁什麼人,而只考慮一個有戶口和編制的單位……

也許這一切答案從某些門戶網站的讀書排行榜上看得出來,TOP3分別是:《新駐京辦主任》、《征服非常女上司》、《中南海特衛傳奇》;熱門小說包括:《絕色女縣長慾海沉浮》、《下堂妻如何斗小三》。我相信這個榜單是很真實的,而且特別准確地反映了大部分人關心和感興趣的是什麼。基本上這些買官的不是好逸惡勞,就是可以預期將來他肯定要賺回些什麼,並且要當官也可以通過考公務這種正當途徑啊—別噴我,很多人都是這樣的,至於那些考了公務員還說自己錢少福利也少的人(不在少數),別考啊,誰逼你了啊?享受不了福利你不是還眼饞那個戶口紙和別的福利么?哪根甘蔗兩頭甜你倒是給我一條嘗嘗嘛。

自從我買了Kindle之後就沒怎麼用過國內資源,資源站上都是這么些東西你讓我怎麼看?只好用國外賬戶買國外的期刊雜志圖書。難怪這么大的北京城好飯館有四五百間,而好書店只有四五個。國人讀什麼書,精神世界一目瞭然,就看看那些上了榜的書吧,能夠反映我國讓每個公民都接受了九年義務教育的事實嗎?不能吧。

那天我認真地對堂妹說,如果你想走一條捷徑,正確的方法不是出國之後回來長沙當公務員,而是往有最多優秀男生的學校里考,挑個好男人嫁,這是美女們才有資格走的捷徑,忘掉公務員,你媽媽生你這么漂亮、這么聰明能幹,不是讓你回到長沙穿阿依蓮坐在紅木桌子前天天言不由衷削尖腦袋想著陞官的,知道嗎?她點點頭,又不確定,因為她媽媽就坐在不遠處的沙發上盯著她。

我家的長輩,有一半公務員,另一半是生意人,在我這一輩有少數兩個讀書人,另外的也是生意人,現在這些生意人都紛紛想當公務員之際,我爹的角色就是在他們來借錢走關系的時候,軟硬兼施地勸他們放棄這個念頭,繼續做一個自豪又努力的商人。用他的原話來說就是:做個自由的人,自由地做人比什麼都重要。

⑹ 自由和生命哪個更重要

有一句話說到生命誠可貴 愛情價更高 若為自由故 二者皆可拋、我見意選擇自由、

⑺ 自由與生命,哪個更寶貴

我個人覺得兩者比較起來還是生命更為寶貴,這是因為任何的事情擺在生命當中都變得不那麼可貴了。

⑻ 生命與自由,哪一個更重要請給出理由。

自由比生命更重要。
生命只是一個人活著,自由是一個人有權利選擇怎麼活法。
若一個人只為一條命苟活著,殘喘著,猶如行屍走肉,那還不如死了,因為沒有自由活著比死還痛苦。

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