德國人如何接線

㈠ 德國人是何時開始連接兩大運河的

早在1919年，德國人就已經開始醞釀連接兩大運河的計劃，並在上個世紀30年代正式投入建設，但是，二戰的爆發以及戰後東、西德的分裂導致這一項目一拖再拖，直到90年代兩德統一才再度施工。

㈡ 在德國的忌諱

1、忌諱數字13。視13日星期五為不祥。

2、不喜歡紅色，紅黑相間色以及褐色，尤其是墨綠色。

3、法律禁用納粹或其軍團的符號圖案，不可使用。

4、討厭菊花、薔薇（只用於悼亡）圖案和蝙蝠圖案。

5、忌諱核桃。

6、送花時禁止送菊花、玫瑰、薔薇，只數和花朵數不能是13或者雙數，鮮花不用紙包紮。

7、禁止送太個人化的物品。禮品包裝紙不用黑色、白色和棕色，也不能用綵帶包紮。

(2)德國人如何接線擴展閱讀

德國的文化：

1、音樂

德國是全歐洲第二大及世界第四大音樂市場。20世紀及21世紀德國流行音樂形式與運動包括新德國浪潮、流行、東方搖滾、重金屬/搖滾里最有影響力的樂隊是德國戰車（Rammstein）、朋克、流行搖滾、獨立及施拉格流行等。德國電子音樂在發電廠樂團和橘夢樂團引領之下產生國際范圍內的影響力。德國鐵克諾和浩室領域的DJ和音樂家亦獲得廣泛的聲望（如羅賓·舒爾茨、保羅·范迪克、保羅·卡爾布雷納和Scooter等）。

2、哲學

德國哲學可以說奠定了西方哲學的基石。進入21世紀，德國與法國、奧地利、瑞士及斯堪地那維亞各國持續發展當代分析主義。

4、建築

德國在建築方面作出的貢獻包括卡洛林和奧托風格，這二者為羅曼式建築的先導。中世紀磚砌哥特式風格亦發源於德國。在文藝復興和巴洛克時期，德國亦發展出相應的地方性風格（如威悉文藝復興和德累斯頓巴洛克）。巴洛克時期的著名建築師包括馬特烏斯·丹尼爾·珀佩爾曼、巴塔薩·紐曼、格奧爾格·溫策斯勞斯·馮·克諾珀斯多夫和阿薩姆兄弟。

韋索布倫派主導18世紀南德的灰泥建築風格。上施瓦本巴洛克之路途中，雕塑家約翰·米夏埃爾·費希特梅耶、灰泥匠兄弟約翰·巴普蒂斯特·齊默爾曼和多米尼庫斯·齊默爾曼的貢獻一覽無遺。德國民居建築以其木骨架（Fachwerk）傳統聞名，不同地區風格各有不同。

歐洲工業化時期，古典主義和歷史主義風格在德國發展起來，因19世紀的經濟繁榮而時被稱作「繁榮時期」（Gründerzeit）風格。區域性歷史主義風格包括漢諾威派、紐倫堡風格及德累斯頓森佩爾-尼柯萊派。新天鵝堡為最著名的德國建築之一和羅曼復興式建築的代表。18世紀一些亞風格在德國的礦泉療養地及海水浴場中發展起來。德國藝術家、作家和畫廊家如西格弗萊德·賓、格奧爾格·希爾特和布魯諾·穆赫林亦為20世紀初新藝術運動的發展作出貢獻

㈢ 如何跟德國人交往

來德國七年了，隨便寫點在德國和人交往的經驗，希望對新來的小兄弟姐妹有些幫助，碼這么多字也滿累得，大家都是陌生人，我的本意是希望大家能夠在德國混得瀟灑一些，不要那麼壓抑。願意虛心接受的就看看，不願意跟德國人交往的就請乾脆不要往下看。 先說說中國人內向的問題，我發現中國留學生中有很多很開放，很熱情地，但是超過半數都比較內向，不是說和中國人相處時的內向，而是和德國人相處時的內向。很多小孩子一出國就很沒有安全感，整天只知道學校宿舍兩點一線，交朋友也僅限於宿舍的中國鄰居或者是大學上課的時候偶然認識的中國同學，通常也就固定的經常找這些中國朋友玩，很少主動去找其他國家的人玩，或者說根本不想交外國朋友。這一點是很要命的，既然出國了，體驗德國文化就是要跟德國人交際的，不跟德國人說話，不敢跟德國人說話，或者是不知道跟德國人說什麼，都是不少中國留學生的心理寫照。 中國也越來越國際化了，中國人在國外卻還是很保守，喜歡一群中國人聚在一起玩自己的，我發現中國人聚會的時候大家一談到德國人就充滿的不屑和不滿，彷彿自己不屑於跟鬼子交往，實際上自己並不了解德國人，自己不願意跟別人交好，卻暗地裡說德國人不友好，有這種吐酸醋的心理的人著實不少。 所以，久而久之，中國學生在德國人眼中就形成了一種只知道埋頭學習，膽小敏感，狹隘寡言，不合群的印象。 跟德國人交往其實並不難，德國人很開放，但也不是世界上最開放的民族，不少德國人也很內向。開放的德國人很好相處，跟他們去喝幾次酒，蹦個迪，或者混幾次Party，就很容易打成一片，別人邀請你，千萬不要拒絕，德國人不會問第二次。內向的德國人也不喜歡唱歌跳舞什麼的，比較麻煩一些，跟他們談論一些他們感興趣的東西，比如吃飯的時候坐一起，他們肯定會問你中國的東西，這個時候你可以滔滔不絕的說，他們對陌生的文化總是很好奇而想知道的。 至於內容倒無所謂，如果問政治，你想說就說，不想說就說不知道，跟德國人大談社會主義好是大忌，即使你真的這么認為，最好也不要說出來，放在心裡好了。談文化最好，從秦始皇到孫中山都可以談。不過最好謙虛一些，不要把國內飯桌上吹牛的習慣表現出來，這點會很容易讓人鄙視。 等過了初次認識的階段，就不要整天跟德國人談中國了，這樣讓人覺得你是民族主義者，怎麼整天就是說中國怎麼樣德國怎麼樣的？要忘記自己的國籍和朋友的國籍，如果你真想拿別人當朋友的話，就把別人當成自己的同齡人，聊些跟國家民族無關的東西，比如平時喜歡干什麼，運動啊，音樂啊，藝術啊，隨便什麼，最好約好一起出去玩，盡量避免說些明顯把自己跟別人區分開來的話，比如:"我們中國人一般怎麼怎麼樣"雲雲，這樣的話，不要說，否則別人慢慢就會疏遠你了，覺得你太狹隘。 不說中國怎麼樣，那說什麼？稍微注意注意德國的新聞時事，看看德國報紙，總有話可說。笑話就有些難度了，要聽懂德國人的笑話，或者自己說笑話，都是交際的重要手段，日爾曼人是個比較喜歡思考的民族，他們說話喜歡顯示自己的機智和幽默，你首先要做到的是聽懂他們的幽默並給於贊賞，然後就是自己展示一些自己的幽默。這些幽默其實很多美劇裡面都有，平時業余時間就多看看美劇，或者德國電視里的小品節目之類的，慢慢自己也就會了。 不少中國留學生年歲也不小了，還整天看些幼稚的東西，德國人不會跟你討論柯南或者火影等日本漫畫，更不會對什麼韓劇TVB 感興趣，這些東西對人的修養提高不會有多少幫助，真的想提高交際水平，多看點美劇，德國報紙，英語小說什麼的。實在愛看也要控制自己的時間，不要花太多時間在那些幼稚的東西上。 聽音樂也是一樣，不要光聽中文歌，多聽聽英語歌，對歐美音樂有些了解，這樣跟人也有的談。中文歌很多都是翻唱的，而且很消極，多愁善感，聽多了對身體也沒好處，讓老外聽出翻唱的就跟糗了。最好還可以自己唱一些英文歌，免得人家玩的時候掃興，你願意消遣別人，別人就會喜歡你。不要怕出醜，老外不是經常在公眾場合故意出醜博路人一笑么，沒什麼大不了的。

㈣ 德國人的特點

德國人非常注重規則和紀律，干什麼都十分認真。凡是有明文規定的，德國人都會自覺遵守；凡是明確禁止的，德國人絕不會去碰它。

德國人很講究清潔和整齊，不僅注意保持自己生活的小環境的清潔和整齊，而且也十分重視大環境的清潔和整齊。在德國，無論是公園、街道，還是影劇院或者其它公共場合，到處都收拾得乾乾凈凈，整整齊齊。

德國人非常守時，約定好的時間，無特殊情況，絕不輕易變動。德國人應邀到別人家做客或者是外出拜訪朋友，都會按點到達，不會讓主人浪費時間乾等或者不得不提前招待客人。否則的話，就是不禮貌，如有特殊原因無法准時赴約時，都會向朋友表示歉意，並請求原諒。

從自身做起，愛護環境，懂得謙讓，注重紀律、守規...其實只要做到《弟子規》的內容就可以。

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在國籍上，德國人指的是擁有德國國籍的人在族群上，德國人可以包括以下幾個特徵：和德意志文化有關聯以德語為第一語言德意志裔人：祖先來自德國或是曾經屬於德國的地區者。

德國出生的知名人士：

哲學：黑格爾，馬克思（德裔猶太人），恩格斯（德國容克族叛族者），康德，尼采

政治：西西公主，喬治一世，葉卡捷琳娜二世，阿登納，俾斯麥，默克爾

經濟：卡爾·本茨，費迪南德·保時捷，維爾納·馮·西門子，梅耶·羅斯柴爾德，卡爾·蔡司，羅伯特·博世，埃米爾·貝利納（唱片之父，百代EMI創始人），保羅·路透，賽奧·阿爾布萊希特兄弟，阿道夫·達斯勒

文學：歌德，席勒，格林，海涅

宗教：馬丁路德

音樂：貝多芬，巴赫,Enigma(英格瑪),ZEDD,David Garrett

德國人非常守時，約定好的時間，無特殊情況，絕不輕易變動。在德國，公交車有著嚴格的發車時刻表，每條線路根據具體情況，發車間隔5~30分鍾不等，公交車晚點一般不會超過1分鍾。待人誠懇，凡是他們能辦的，他們都會馬上告訴你「可以辦」。凡是他們辦不到的，他們也會明確告訴你「不行」。

德國人很少亂扔垃圾，因為他們知道環境的重要性，即便身在外國，他們也多數如此。一個故事非常有名，一個中國人和一個德國人在中國爬山，由於沒找到垃圾箱，這個德國人拿著自己的冰糕棍一路走下山，找到了一個垃圾桶後才扔掉。

德國聯邦統計局的數據，德國家庭平均每月花在吃飯上的錢(包括飲料和煙、酒)只佔凈收入的14.3%。德國人去別人家造訪帶很簡單的禮物：一瓶酒、一板巧克力、一本書或者一束花……價值從幾歐元到幾十歐元不等。

德國人的消費比較個性化，並不相互攀比。追時尚的人首先是根據自己的喜好選擇品牌，而不會輕易受他人的影響或跟大牌明星看齊。所以在德國人身上，你不會看到很多LV手包或奢華的手錶。

德國的人在使用公共交通工具時，上車時沒人查票，買票、檢票全憑自覺。德國實行垃圾分類處理已有多年，廢紙、玻璃瓶、塑料包裝和生活垃圾都分別傾倒在外觀顏色不同的垃圾箱里。

經常見到有人提著一大堆廢瓶，一一扔進相應的垃圾箱，而不是不分青紅皂白地一扔了之。行人過街時，即便無車駛過，也仍規規矩矩地等在路邊，直到綠燈亮時才起步。聽音樂會，樂隊指揮的指揮棒一揮起，全場傾刻之間變得鴉雀無聲。

㈤ 求問看德國人如何做計劃

摘要：計劃取向意識是德國人深層文化意識非常重要的組成部分，它在德國人的日常生活中占據了十分重要的控制和支配地位，深刻地影響著德國人的思維、語言和行動，表現在很多方面，具有高效性、嚴時性和程序性等特色，使他們與其他民族相比具有十分明顯的不同，也給各自帶來不同的效果，充分顯示出文化在支配個體和社會發展的內在力量。德國人的計劃取向意識具有廣闊的背景，包括地理特徵、歷史和傳統文化的影響，也是不同的文化背景成就不同的文化意識。
關鍵詞：計劃、取向、意識、文化
一、計劃取向意識1、綜論計劃取向意識是德意志民族非常重要的文化特徵，也是德國人非常顯著的深層文化意識之一。所謂深層文化意識，是指決定著人們的生活方式和行為規范的一整套價值觀念系統。這種意識是經過較長期的文化熏陶培養形成的、潛藏在人們意識深處但又直接影響著人們對外界事物作出判斷並表現出相應反應——這種反應往往是最直接的、不需要很長時間琢磨研究——的意識。在很大程度上，這種意識表現為思維模式和生活習慣。德國人正是如此：做任何事情先有計劃、做好充足准備，規劃好每一步、嚴格按照預先設定的程序運行、直截了當的奔向目標，像一隻精準的針，到了什麼時候就應該在相應的位置做著預定的事。德國人的這種計劃取向意識體現在很多方面，大到國家項目，中到小的集體、社群活動，小到雞毛蒜皮的生活瑣事，在其他民族看來很多是不可理解甚至是比較可笑的，但這卻充分體現了這一民族與眾不同的文化特徵與文化的內在力量，也反映了很多問題。2、對效率的追求——高效性
有一個很著名的「找針」實驗——我姑且這么稱呼。這個實驗也許是某些人杜撰出來的供我們娛樂的笑話，說的是幾位研究人員讓一根很細小的金屬針掉在地上，當時光線不大好，研究人員分別請了一些中國學生和德國學生（當然還有其他國家的學生，在這里不再贅述）來制定方案來找著這根針。在當時的情況下，僅憑肉眼去盲目的尋找是比較困難的，但中國人有中國人的聰明，幾位中國學生找來一塊磁鐵靠磁鐵吸引鐵質物品的特性很快找著了這根針；而德國學生拿到這個問題不是馬上投入到「找」的行動中，而是先測量再計算算出針的可能范圍，然後把這個范圍分為數個小的區域，再按照一定的順序逐個排查，經過不懈努力他們也最終找著了這根針。雖然時間久了一點，但德國學生形成了一套完整的方案，具有相當明顯的程序性和可移植性。我想在很大程度上這個故事是在嘲笑德國人的呆板、頌贊中國人的聰明，但是我們應該看到的是這種聰明並不是總能想到用到且管用，失去了這種聰明我們剩下的也許只有盲目和急躁了，這對於解決問題並不是很有效或很有效率的。而德國人採取的方法則更具一般性，從他們的視點出發，找針這並不僅僅是一個問題，而應該是一類問題，因而他們提出了通用的方案，且不管是在他們設計方案還是執行的過程中，他們思維的嚴謹性可見一斑，做過的，沒有重復也沒有遺漏，這樣的精準，對於較大的問題或是生產不能不說是一種高效率的保障。德國人正是在這種看起來比較可笑的模式下高效的運作，「組織得像一隻巨大的鍾表，各個零件各司其職，每個齒輪按預定的時間到達精準的位置與其他部件嚙合」。因而德國的科學研究出那麼多成果，生產水平那麼高，產品質量能有那樣的保證，能在兩次世界大戰後迅速的崛起……這也許就是文化產生的深層次文化意識的內在力量吧！3、對時間的控制——嚴時性
德國人講究對要做的事做好精確地計劃，這是德國人計劃取向意識的最重要表現。他們的時間觀念很強，倒不是說每天忙於上班工作，無暇顧及其它，而是對要做的事所分配的時間上很講究，不僅對自己，對他人要求也是這樣，准時、守時、嚴格的時間控制——嚴時性（我暫且這么稱呼）。人們習慣於按計劃行事，幾乎人人都有一冊記事本在手，上面詳細的記載著要做的事的時間安排，這種安排有的竟達二、三個月之久。在中國，如果一個人被問到一個月之後的某一天他會干什麼，他一定會很驚訝，會懷疑這個問題的必要性，因為我們習慣於「看情況而定」，這種「中庸」的心態，既不超前也不滯後，「量體裁衣」，「量菜吃飯」，考慮了很多不確定因素。當然，對這些不確定因素的考慮是必須的，但我們在邊考慮邊行進的過程中會費很多時間，可德國人不這樣，他們在做之前充分考慮到可能出現的哪些變動和哪些不確定因素，並制定了相應的應答措施，所以他們對於某個過程所要花的時間段做了充分的規劃，於是對整體時間的規劃便能很有把握了，這也許是其高效率的另一原因吧。4、對過程的控制——程序性
德國人對要做的事做好精確地計劃的另一表現是對過程的控制——程序性。這讓我想到了C語言——程序化結構設計，即對事物過程的分步分塊處理，每一步每一塊要解決一個什麼樣的問題、達到一個什麼樣的目的都有明確的規劃，最終的效果是本來一個很復雜很浩大的工程被瓦解成許多小的部件，把每個小的部件做好並做好它們之間的協調，那麼綜合起來這個工程便會像時鍾一樣精準運行。這也許是流水線生產方式的由來吧。德國人在這方面做得尤為突出，是因為它們深層次文化意識里的計劃意識取向。舉開會為例，他們在會前有詳細的計劃：會議怎樣開、談什麼、要解決什麼問題，一有結果，立即實施。而我們中國人則有很大的不同：通知開會往往只是時間和地點，會議開始後要經過一些客套引入正題，這之中又需要很長一段時間的讓大家了解情況或了解大家的情況，然後提出問題讓大家思考、發表意見，再集體討論、表決，經過很復雜的工序後還不一定能拿出具體可行的決案來。這兩種不同的運作模式下深層次的支配力量便是計劃取向意識。
總之，德國人的計劃取向意識表現再很多方面，但其文化背景也是值得我們了解和探討的。
二、計劃取向意識的文化背景1、「中部之國」的文化特徵影響
德國位於歐洲的心臟，周邊與諸多國家毗鄰，除阿爾卑斯山脈外沒有可用來定界的河床、山系、大陸隔斷及海洋這些天然屏障，在某種程度上相當於一個沒有國界的國家。歐洲發生的一些大的事件很容易波及到德國，尤其是戰爭，這里是經常性的戰場，當然，兩次世界大戰都是在這塊土地上策劃的，也許這並不能說明德國人好戰，但至少說明戰爭給這塊土地給這個民族帶來的影響是深遠的。戰爭的過程是戰火硝煙，戰爭的結果是家毀人亡，對一個民族而言是動亂頻繁、地理變遷，這給人民帶來極大的不安全感、不確定感。為了保護好自己，人們只有謹慎小心，盡量地減少這些不安全因素和不確定因素，讓它們盡可能多的掌握在自己的手中，變為已知的、確定的，這便有了計劃取向意識，讓一切有計劃、按計劃行事。2、傳統文化的影響
縱觀德國歷史，沒有一座城市成為相對「可持續性」的全國政治、文化中心，因而德國又被稱為「沒有文化中心」的國家，但德國歷史上長期的邦國鼎立、四分五裂的局面卻又促進了文化的豐富多彩，這種「多元性」是數個「一元性」的組合，沒有一個中心的限制，每個單元都有自己的足夠自由的發展空間，因而便形成了順著自己想要的方向發展的潛意識，這種潛意識的積淀從某個角度看便是計劃取向意識的根基——有著自己的發展計劃且獨立完成。看重計劃再德國是傳統，有一句俗語是說「成就來自科學地安排時間」，這種安排就是計劃或規劃。由於地理的原因與外來文化的沖擊，德國人一直都在求「變」，不過這種「變」是「變動」，是一種個人中心意識的表現，是在外來刺激下對控制權的慾望，主要是對自己的控制，掌握主動，追求變動是為了給自己更多的自由，以自己為中心，於是便加強計劃意識，對自己所處的位置和所要做的事十分明確。於是這種計劃意識與清醒嚴謹的頭腦相輔相成。對比一下，這和中國的中庸之道里求「變」是有很大不同的。中國人的「變」是「變通」，即對所面對的情形做出合理的估測與分析，然後做出適當的選擇或折中的考慮，帶有很大的隨機性，所以很多情況下就是「就事論事」，而且中國長期的封建君主制度，人們的個人中心意識受到長期擠壓已悄然淡薄，所以計劃取向意識也不是很明顯了。
三、總括德意志民族的計劃取向意識是德意志文化的深刻內涵，是德國人日常生活中十分重要的支配力量，也是德國社會運作的強大內在力量之一。這種意識具有十分明顯的優勢，給個人和國家帶來巨大的效益，但它的形成和發展具有深遠的文化、地理、歷史淵源，也正是由於這些原因，它也有其不可忽視一些弊端，比如呆板。但我們將會看到這個民族在不斷改進中越走越遠，文化的力量是永遠都不能忽視的。

㈥ 德國人的風俗習慣及禁忌

在德國和荷蘭的一線城市之中使用英語進行交流是沒有問題的，因為在這2個國家英語普及還是很高的。德國的電壓220V/50Hz，插座和插頭形式和中國不一樣，用的是兩項圓柱項插頭，需要轉換插頭。

(6)德國人如何接線擴展閱讀——德國

德意志聯邦共和國（德語：die Bundesrepublik Deutschland），簡稱德國（兩德統一前簡稱西德或聯邦德國），是位於中歐的聯邦議會共和制國家，北鄰丹麥，西部與荷蘭、比利時、盧森堡和法國接壤，南鄰瑞士和奧地利，東部與捷克和波蘭接壤，該國由16個聯邦州組成，首都為柏林，領土面積357167平方公里，以溫帶氣候為主，人口約8267萬人，是歐洲聯盟中人口最多的國家，以德意志人為主體民族。

德國人的祖先是古代居住在中歐的日耳曼人。10世紀時日耳曼人建立神聖羅馬帝國，後發生分裂。1871年普魯士王國統一除奧地利帝國以外的日耳曼各邦國建立德意志帝國。1914年和1939年，德國先後挑起兩次世界大戰並戰敗。1945年分裂為東西兩部分。1990年10月3日，德意志民主共和國（簡稱東德或民主德國）正式加入聯邦德國，實現兩德統一。目前，德國是歐洲第一大經濟體，也是歐盟的創始會員國之一、還是北約、申根公約、八國集團、聯合國等國際組織的重要成員國。

德國是一個高度發達的資本主義國家。歐洲四大經濟體之一，其社會保障制度完善，國民具有極高的生活水平。以汽車和精密機床為代表的高端製造業，也是德國的重要象徵。

㈦ 德國人的交際方式是什麼樣子的啊~

就是含笑喊Hallo，點頭說去死（Tschüss）。
你問的太過籠統，很難不籠統的回答。
你追問一下，我再詳細回答。

就是含笑喊Hallo，點頭說去死（Tschüss）。

你問的太過籠統，很難不籠統的回答。

你追問一下，我再詳細回答。

補充：

在中國見面也許會問吃了嗎，或者股票套了嗎（笑）。在德國基本上統一隻問你好嗎？（wie geht『s ...）。這個算是一個區別吧。其他的日常會話，我還真沒發現多大的區別。不問女人歲數，不問男人收入，這個和中國一樣的。

你說針對:德語學習中存在的日常會話的困難,這是由於中德日常交際文化差異造成的 這個問題，我表示懷疑。你為什麼說日常會話是個困難？文化差異這是客觀存在的，但是並不表示這會影響日常會話。 你要是還說會影響生活方式，我倒還能認同。

建議你重新擬定論題。