看德國人是如何建造一個火爐的

1. 為什麼說幾何學誕生於貪婪

幾何學的英文geometry來自於古希臘語的γεομετρια，是γη（古希臘語中土地的意思）和μετρια(古希臘語中測量的意思）。因為最早幾何學就是為了丈量土地的面積，以便分配土地而產生的。

2. 求問看德國人如何做計劃

摘要：計劃取向意識是德國人深層文化意識非常重要的組成部分，它在德國人的日常生活中占據了十分重要的控制和支配地位，深刻地影響著德國人的思維、語言和行動，表現在很多方面，具有高效性、嚴時性和程序性等特色，使他們與其他民族相比具有十分明顯的不同，也給各自帶來不同的效果，充分顯示出文化在支配個體和社會發展的內在力量。德國人的計劃取向意識具有廣闊的背景，包括地理特徵、歷史和傳統文化的影響，也是不同的文化背景成就不同的文化意識。
關鍵詞：計劃、取向、意識、文化
一、計劃取向意識1、綜論計劃取向意識是德意志民族非常重要的文化特徵，也是德國人非常顯著的深層文化意識之一。所謂深層文化意識，是指決定著人們的生活方式和行為規范的一整套價值觀念系統。這種意識是經過較長期的文化熏陶培養形成的、潛藏在人們意識深處但又直接影響著人們對外界事物作出判斷並表現出相應反應——這種反應往往是最直接的、不需要很長時間琢磨研究——的意識。在很大程度上，這種意識表現為思維模式和生活習慣。德國人正是如此：做任何事情先有計劃、做好充足准備，規劃好每一步、嚴格按照預先設定的程序運行、直截了當的奔向目標，像一隻精準的針，到了什麼時候就應該在相應的位置做著預定的事。德國人的這種計劃取向意識體現在很多方面，大到國家項目，中到小的集體、社群活動，小到雞毛蒜皮的生活瑣事，在其他民族看來很多是不可理解甚至是比較可笑的，但這卻充分體現了這一民族與眾不同的文化特徵與文化的內在力量，也反映了很多問題。2、對效率的追求——高效性
有一個很著名的「找針」實驗——我姑且這么稱呼。這個實驗也許是某些人杜撰出來的供我們娛樂的笑話，說的是幾位研究人員讓一根很細小的金屬針掉在地上，當時光線不大好，研究人員分別請了一些中國學生和德國學生（當然還有其他國家的學生，在這里不再贅述）來制定方案來找著這根針。在當時的情況下，僅憑肉眼去盲目的尋找是比較困難的，但中國人有中國人的聰明，幾位中國學生找來一塊磁鐵靠磁鐵吸引鐵質物品的特性很快找著了這根針；而德國學生拿到這個問題不是馬上投入到「找」的行動中，而是先測量再計算算出針的可能范圍，然後把這個范圍分為數個小的區域，再按照一定的順序逐個排查，經過不懈努力他們也最終找著了這根針。雖然時間久了一點，但德國學生形成了一套完整的方案，具有相當明顯的程序性和可移植性。我想在很大程度上這個故事是在嘲笑德國人的呆板、頌贊中國人的聰明，但是我們應該看到的是這種聰明並不是總能想到用到且管用，失去了這種聰明我們剩下的也許只有盲目和急躁了，這對於解決問題並不是很有效或很有效率的。而德國人採取的方法則更具一般性，從他們的視點出發，找針這並不僅僅是一個問題，而應該是一類問題，因而他們提出了通用的方案，且不管是在他們設計方案還是執行的過程中，他們思維的嚴謹性可見一斑，做過的，沒有重復也沒有遺漏，這樣的精準，對於較大的問題或是生產不能不說是一種高效率的保障。德國人正是在這種看起來比較可笑的模式下高效的運作，「組織得像一隻巨大的鍾表，各個零件各司其職，每個齒輪按預定的時間到達精準的位置與其他部件嚙合」。因而德國的科學研究出那麼多成果，生產水平那麼高，產品質量能有那樣的保證，能在兩次世界大戰後迅速的崛起……這也許就是文化產生的深層次文化意識的內在力量吧！3、對時間的控制——嚴時性
德國人講究對要做的事做好精確地計劃，這是德國人計劃取向意識的最重要表現。他們的時間觀念很強，倒不是說每天忙於上班工作，無暇顧及其它，而是對要做的事所分配的時間上很講究，不僅對自己，對他人要求也是這樣，准時、守時、嚴格的時間控制——嚴時性（我暫且這么稱呼）。人們習慣於按計劃行事，幾乎人人都有一冊記事本在手，上面詳細的記載著要做的事的時間安排，這種安排有的竟達二、三個月之久。在中國，如果一個人被問到一個月之後的某一天他會干什麼，他一定會很驚訝，會懷疑這個問題的必要性，因為我們習慣於「看情況而定」，這種「中庸」的心態，既不超前也不滯後，「量體裁衣」，「量菜吃飯」，考慮了很多不確定因素。當然，對這些不確定因素的考慮是必須的，但我們在邊考慮邊行進的過程中會費很多時間，可德國人不這樣，他們在做之前充分考慮到可能出現的哪些變動和哪些不確定因素，並制定了相應的應答措施，所以他們對於某個過程所要花的時間段做了充分的規劃，於是對整體時間的規劃便能很有把握了，這也許是其高效率的另一原因吧。4、對過程的控制——程序性
德國人對要做的事做好精確地計劃的另一表現是對過程的控制——程序性。這讓我想到了C語言——程序化結構設計，即對事物過程的分步分塊處理，每一步每一塊要解決一個什麼樣的問題、達到一個什麼樣的目的都有明確的規劃，最終的效果是本來一個很復雜很浩大的工程被瓦解成許多小的部件，把每個小的部件做好並做好它們之間的協調，那麼綜合起來這個工程便會像時鍾一樣精準運行。這也許是流水線生產方式的由來吧。德國人在這方面做得尤為突出，是因為它們深層次文化意識里的計劃意識取向。舉開會為例，他們在會前有詳細的計劃：會議怎樣開、談什麼、要解決什麼問題，一有結果，立即實施。而我們中國人則有很大的不同：通知開會往往只是時間和地點，會議開始後要經過一些客套引入正題，這之中又需要很長一段時間的讓大家了解情況或了解大家的情況，然後提出問題讓大家思考、發表意見，再集體討論、表決，經過很復雜的工序後還不一定能拿出具體可行的決案來。這兩種不同的運作模式下深層次的支配力量便是計劃取向意識。
總之，德國人的計劃取向意識表現再很多方面，但其文化背景也是值得我們了解和探討的。
二、計劃取向意識的文化背景1、「中部之國」的文化特徵影響
德國位於歐洲的心臟，周邊與諸多國家毗鄰，除阿爾卑斯山脈外沒有可用來定界的河床、山系、大陸隔斷及海洋這些天然屏障，在某種程度上相當於一個沒有國界的國家。歐洲發生的一些大的事件很容易波及到德國，尤其是戰爭，這里是經常性的戰場，當然，兩次世界大戰都是在這塊土地上策劃的，也許這並不能說明德國人好戰，但至少說明戰爭給這塊土地給這個民族帶來的影響是深遠的。戰爭的過程是戰火硝煙，戰爭的結果是家毀人亡，對一個民族而言是動亂頻繁、地理變遷，這給人民帶來極大的不安全感、不確定感。為了保護好自己，人們只有謹慎小心，盡量地減少這些不安全因素和不確定因素，讓它們盡可能多的掌握在自己的手中，變為已知的、確定的，這便有了計劃取向意識，讓一切有計劃、按計劃行事。2、傳統文化的影響
縱觀德國歷史，沒有一座城市成為相對「可持續性」的全國政治、文化中心，因而德國又被稱為「沒有文化中心」的國家，但德國歷史上長期的邦國鼎立、四分五裂的局面卻又促進了文化的豐富多彩，這種「多元性」是數個「一元性」的組合，沒有一個中心的限制，每個單元都有自己的足夠自由的發展空間，因而便形成了順著自己想要的方向發展的潛意識，這種潛意識的積淀從某個角度看便是計劃取向意識的根基——有著自己的發展計劃且獨立完成。看重計劃再德國是傳統，有一句俗語是說「成就來自科學地安排時間」，這種安排就是計劃或規劃。由於地理的原因與外來文化的沖擊，德國人一直都在求「變」，不過這種「變」是「變動」，是一種個人中心意識的表現，是在外來刺激下對控制權的慾望，主要是對自己的控制，掌握主動，追求變動是為了給自己更多的自由，以自己為中心，於是便加強計劃意識，對自己所處的位置和所要做的事十分明確。於是這種計劃意識與清醒嚴謹的頭腦相輔相成。對比一下，這和中國的中庸之道里求「變」是有很大不同的。中國人的「變」是「變通」，即對所面對的情形做出合理的估測與分析，然後做出適當的選擇或折中的考慮，帶有很大的隨機性，所以很多情況下就是「就事論事」，而且中國長期的封建君主制度，人們的個人中心意識受到長期擠壓已悄然淡薄，所以計劃取向意識也不是很明顯了。
三、總括德意志民族的計劃取向意識是德意志文化的深刻內涵，是德國人日常生活中十分重要的支配力量，也是德國社會運作的強大內在力量之一。這種意識具有十分明顯的優勢，給個人和國家帶來巨大的效益，但它的形成和發展具有深遠的文化、地理、歷史淵源，也正是由於這些原因，它也有其不可忽視一些弊端，比如呆板。但我們將會看到這個民族在不斷改進中越走越遠，文化的力量是永遠都不能忽視的。

3. 一個歐美MV 講述了男主小時候和爺爺生活在鄉下，後來戀愛了，結婚了，

似乎沒看過，我只能和別人一樣，給你個列表裡！

早期正大劇場無論在選片，翻譯還是在配音，等方面都到達了很高的水平，它代表著中國譯製片的又一段輝煌。可以說正大劇場對很多人，特別是對八十年代出生的人都將是一段值得永遠珍藏的回憶。
根據網路一些相關回憶性帖子整理。

鐵膽雄獅 （俠膽雄獅） （文森特和凱瑟琳純粹的經典愛情）
金玫瑰洞
浪漫之旅 （馮憲珍配音）
金色小提琴
地心游記
簡愛(連續劇版)
山伯爵
80天環繞地球
海底兩萬里
老人與海
風雨娉婷
霧都孤兒
純真的愛情
天使在人間
霹靂五
雨中情
領航員 （飛碟領航員）
鷹狼傳奇
金色池塘 （亨利·方達與凱瑟琳·赫本的精彩啊）
味濃情更濃
卡拉姆一家 （克拉姆一家）
電腦夢幻曲 （由於一杯咖啡，電腦發生了變化...）
魔鞋
神秘島
失蹤疑雲
晨星之子
遺產
雨中曲
氣球上的五星期
姜樹
雲中華爾茲
待到重逢時
是，大臣
殺人鱷魚潭
費舍爾
費城試驗 （又名《飛越時空》《消失的》《第四度空間》）
女超人
沿著河走
後宮 （後宮的規條） （英國姑娘傑西卡和身為外交官的未婚夫前往奧特

曼帝國統治下的大馬士革婚禮，不幸被革命黨人擄走，並被轉入統治者蘇

丹的後宮，以交換被土耳其軍隊抓走的革命黨成員。影片情節緊湊，場面華麗。

）
方舟一
鷹狼傳奇
男保姆
鏡子
夜驚魂
飛碟領航員
海蒂
水晶奇緣
九霄驚魂 （很的，飛機被掀了蓋子，結果迫降成功）
天堂里的冬天
根 （震撼心靈的黑人血淚史，永遠記得那句「我要回家」）
金幣的故事
小怪物 （即《小魔怪》，又名《搗蛋鬼》，《小精靈》）
不該發生的事 （教授之妻斯蒂芬尼和單身女人薩伯瑞娜是一對音容笑貌極

為相似的孿生姐妹，兩人過著不同的生活。斯婚後帶著兩個孩子在美國過著普通

人生活且與丈夫分居，薩單身一人住在倫敦，混跡於古董收藏界的「上流」社會

，斯（姐）十分羨慕妹妹的生活方式，薩（妹）對於自己的生活環境也有些厭倦

，姐妹倆在威尼斯慶祝共同的生日時，互訴衷腸，決定暫時互換位置，互換居住

地，體驗一下彼此的生活。斯在倫敦盡情享受妹妹的生活時，偶爾發現薩的古董

商朋友正在做走私毒品的，向警方報了案，幾天後遭到罪惡集團的暗算，被

炸身亡，薩在美國卻漸漸愛上了自己的姐夫和他的孩子，這一意想不到的突然變

故使薩伯瑞娜無可奈何地留在了姐夫的身邊。）
藍色月光
薩曼莎
春琴抄 （根據曾獲諾貝爾文學獎提名日本最重要作家之一的谷崎潤一郎同

名作品改編，一位美麗三弦琴老師春琴，為大阪道修街葯商掌上明珠，因眼疾失

明，從此發奮學習三弦琴。佐助比春琴大四歲，是為春琴引路的僕人。為了長久

陪伴在因故毀容的春琴身邊，佐助最後刺瞎了自己的雙眼。）
超人
大草原上的小屋
一個明星的誕生
淚灑佛羅倫薩
魔筆
逆風而行
燈塔山的故事
重返中世紀
青年與神燈 （丁神燈）
簡和失落的城 （魔宮奇兵）
世界上最老的伴娘 （一個講述姐弟戀的故事。女的事業有成，男的是她的

秘書，脾氣很好，很溫柔的一個人）
金色豪門
芳鄰疑案
三個老兵
俏語真情
魔法時刻
未來之火
東方快車戀曲
飛向太陽
傑西卡
魔鬼的交易
吉姆漢森的說書人 （根據德國童話改編的英國電視劇，共9集。主角是個長

著奇怪鼻子的老頭，坐在自家的火爐邊，給他的大狗講故事）
矮仙傳奇
奇怪的婚姻
血洗鱷魚仇
迷途知返者
神怪海奇
我們自己的家
飛行器里的好小伙兒
浪漫華爾街
聖誕之戀
荒野有情天
冤獄 （又名《無罪的判決》）
回歸
地球停轉之日
月球偷渡者?
圈套
油炸綠番茄
三上銀色列車
皇冠上的鑽石
心中的地圖
鐵人
小精靈丹尼 （又名《親愛的，我把孩子縮小了》《豆丁小靈精》 ）
靜候賜福
玻璃女兒心 （一個貴族家的女兒，很小的時候被一年輕男人從失足的馬蹄

下救出，女孩的家人為了感謝他，讓他在他們家當馬夫。後來這個貴族發現這個

女孩不是自己的親生女兒，將其趕出家門。那個馬夫擔心她出事，就和她一起走

了。但當時兩人只是主僕關系，年齡相差10幾歲（但這個男的蠻帥的）。在外面

謀生時，兩人以親兄妹相稱。經歷了不少磨難，男主角為了給女孩一個穩定的居

所，本打算和另一個女人結婚，但這時女主角已經愛上他了。後來兩人決定還是

另謀其他打算。後來又發生了一些事情，我就不太記得了。我記得很清楚的是這

個女孩說：「當她從馬蹄下把自己救出來的時候，她就愛上他了」）
愛迪生兄弟
皇後歷險 （又名《非洲女王>）
借來的情感
夏日挽 （影片改編自英國小說家高爾斯華綏（John·Galsworthy ）的中

篇名作《蘋果樹》. 家景富裕的弗蘭克和善良的農村姑娘梅根的凄婉愛情故事）
情夢古堡
剪刀手愛德華 （約翰尼·德普的早期作品，並且成就了他和薇諾拉.賴德的

一段愛情）
鄂魚鄧迪
心心相通
那時我們在一起?
不該發生的故事
二戰三巨頭
別了紅石鎮 （西部紅石鎮）
屋頂上的男孩
蜜語真情
重返十八歲
公主新娘
回到未來
街頭俏妞 （好心的流浪漢比爾（詹姆斯 貝魯西）和九歲的孤女蘇（艾莉森

波特）在街頭邂逅後，比爾擔起了照顧蘇的責任，兩人平日在街上招搖撞騙求取

三餐；一日，兩人設計讓女律師葛蕾（凱利 林奇）誤以為自己撞到比爾，意圖向

她騙取一頓大餐， 不料這對落魄的"父女"卻打動了葛蕾的心弦，因而不故勢利未

婚夫的反對收留他們；在幾次相處後，比爾開始認為蘇需要的正是葛蕾的愛心和

安定的家，因而決定將蘇留給她照顧，自己則重拾過去獨自流浪的生活，然而他

的小跟班卻另有一套想法…本片是約翰休斯（「《小鬼當家 》）自編自導之作）
旅途守護天使 （講述一個老列車員的故事）
華盛頓的聖徒 （一部描寫無家可歸的流浪漢在都中求生存的電影。

患有精神症馬修，浪跡華府特區。馬修喜愛攝影，但是因為患病遭遺棄，只

能帶著隨身的相機流浪，喜愛攝影的他卻不起膠卷，只能拍下空鏡頭。黑人謝

利在戰爭中受傷，腿里遺留一個彈殼碎片，老來無所依靠，謝利與其相遇決心幫

助馬修，他帶著馬修賺錢，並且告訴他如何在收容站生存，馬修因故與地痞結怨

，遭來一場殺身之禍，馬修將死的時候看見華盛頓的天空燃起雄烈溫暖的火花，

照亮大地，溶化冰凍首府……他們一起賺錢來的膠卷洗出的相片只能由謝利放

在馬修簡陋的棺木上……）
殺人動機
伊豆的
寂靜中 （描述的是二戰時候，一個波蘭少女，偷偷地在自家子的閣樓上

藏了很多猶太人，她一個人工作賺錢養活了13個寄居在她家閣樓的猶太人，幫助

他們躲過德國人的，其中經歷了很多驚險的事情，最後她與其中一名她救助

的猶太人結婚了。這部片子好象是根據真實事件改編的）
舐犢情深
靜候賜復
亞瑟王
青鳥?
賽場兄弟情
格列佛游記
萵苣姑娘(格林童話)
絕唱
冰上浪漫曲
以劍作證?
風雨人生
長發姑娘(格林童話)
呼嘯山莊
葉塞尼婭
愛情與王位
諜海奇材
誰是母親
高樓軼事 （高樓軼事 兩個主人公因為生前害人太多，被一個警長臨死前詛

咒在地獄里永受折磨，除非做完七件好事。他們在高樓里做了六件好事之後不舍

得離開這里，最後還是做了一件好事走了。兩個鬼用手在牆上敲三下就能穿牆而

過）
惡魔捷克 （惡魔傑克）
彈唱姻緣 （講一對搞音樂的情侶開始倆人合作取得了成功，但是後來他們

分手了各自尋找出路不過最終還是走到了一起，並且改過自新。特別逗！而且很

煽情）
逆風而行
情夢古堡
無敵雷公
霹靂游俠
荊棘鳥
我嫁了個影子
探長維克多?
鉤子船長
白衣女人 （講一個從瘋人院跑出來的女人找什麼東西什麼的，很混亂。）
時間 （國內最早引進的一批科幻元素電視劇之一。更早的應該是《大

西洋底來的人》）
日德蘭王子 （又名《豪情》，凱特·貝金賽爾主演。）
弗洛斯河上的磨 （根據喬治·愛略特同名小說改編）
誤闖阿瑟王宮 （講一個黑人小孩無意中回到了中世紀，在亞瑟王宮中發生

的有趣故事）
心靈的冒險 （又名《山莊奇緣》講述一個賭徒把女兒賭給對方然後自殺，

女兒後來愛上了對方的故事。超好看。女主角就是主演《看得見風景的間》，

《霍華德庄園》和《搏擊俱樂部》的海倫娜·邦漢·卡特）
欺騙
東方快車謀殺案
青蛙王子
火車站旁的小酒吧?
仙女下凡
友情天地 （講述了11歲的女孩艾瑞和父母以及3個姐姐是從蘇格蘭到美國的

，一家人在愛達荷州南部有一片田地，父親僱傭了墨西哥人來幫他們收割，

艾瑞因此認識了一個墨西哥小男孩奧斯卡。男孩性格的艾瑞很快和奧斯卡成了好

朋友，他們一起玩，一起到附近的公墓探討亡靈的問題。後來墨西哥人都離開了

，因為他們因為證件過期而被局的人趕走了，艾瑞自此再也沒有看到奧斯卡

。直到自己的女兒從箱子里翻出奧斯卡的畫，她才講述了這個故事。）
傲慢與偏見
鐵城奇案 (一個日本男人和他的美國妻子)

希望這里有，祝你找到！！

4. 五年級課文《自己的花是讓別人看的》為什麼說德國人是個奇特的民族

因為德國人都把花放在窗戶或陽台上，把自己的花供別人欣賞，而且家家都養花，還美化環境，讓他人欣賞自己的老當成果與美麗，是一種很高尚的精神品質。 （小妹妹，這是我自己想的，我也對這課文有點生疏了，希望對你有幫助。）

5. 平安夜是哪個國家的節日

平安夜是英國、法國、瑞士、瑞典、義大利、丹麥等許多西方國家共同的節日。

平安夜（Silent Night），即聖誕前夕（Christmas Eve，12月24日），在大部分基督教國家是聖誕節的一部分，但現在，由於中西文化的融合，已成為世界性的一個節日。

平安夜傳統上是擺設聖誕樹的日子，但隨著聖誕節的慶祝活動提早開始進行，例如美國在感恩節後，不少聖誕樹早在聖誕節前數星期已被擺設。

延伸發展至今平安夜不僅是指12月24日晚了，指的是聖誕前夕，特指12月24日全天，但由於一般節日氛圍在晚上容易調動起來，大型活動都集中在晚上，故被稱作平安夜。屆時，千千萬萬的歐美人風塵僕僕地趕回家中團聚。

聖誕之夜必不可少的慶祝活動就是聚會。大多數歐美家庭成員團聚在家中，共進豐盛的晚餐，然後圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敘天倫之樂；或者舉辦一個別開生面的化妝舞會，通宵達旦地慶祝聖誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的平安夜、團圓夜，期待著聖誕節的到來。

6. 奧地利和德意志兩國是同一民族嗎

是
日耳曼人興起於北歐的斯堪的納維亞半島，直至今天，挪威和瑞典地區主要的居民仍是以純種的日耳曼人為主。例如在瑞典，日耳曼族人占總人口的90％以上，在挪威日耳曼族人約占總人口的95％，而在丹麥人日耳曼族人占總人口的96%。他們與他們的祖先一脈相承。公元前，日耳曼人大部分向南遷至波羅的海南岸維斯瓦河附近。此後他們在這一地區繁衍生息，部落和人口增多，勢力逐漸向南、向西擴展。公元一世紀，日耳曼人已經占據了東起維斯瓦河、西至萊茵河、南達多瑙河、北抵波羅的海的廣大地區，他們在森林裡，在冰原上，在高山中，在河湖畔生活，羅馬人把這片廣袤的大地稱之為日耳曼尼亞。
歷史上的日耳曼人，長相酷似他們今天的後代——北歐人、德國人和奧地利人，他們身軀高大，皮膚白皙，金發碧眼，性情暴躁，缺乏耐心。他們慣於冰天雪地的北方生活，卻不喜炎熱潮濕的海洋氣候。早期日耳曼人的部落成員一般以粗麻為衣，以動物的肉奶為食。那時的日耳曼人相比較羅馬人，性情更為憨厚、質朴，身體更為強悍有力，但是知識顯得較為匱乏，好象現在的城裡人跟鄉下人。但這卻是個崇尚武力的民族，男人們一般不會從事無須動用武器的工作，他們要不是去打仗，要麼是去狩獵，平日以賭博和角力為樂，除此之外便是蜷縮在火爐邊睡覺，這點與羅馬人絕然不同。
日耳曼人作戰非常勇敢，他們視死如歸，很少有臨陣逃脫者，連丟掉盾牌或是遺棄傷員都被認為是奇恥大辱，被羅馬人視為勁敵。公元100年前後，羅馬帝國皇帝奧古斯都命帝國大軍進犯日耳曼尼亞，羅馬軍團渡過萊茵河和多瑙河，企圖把永遠地征服和奴役日耳曼人。然而，他們遇到了強有力的抵抗，羅馬的三支精銳部隊約兩萬名士兵被日耳曼人擊敗，此後，為了避免日耳曼人乘勝反攻，羅馬軍隊在萊茵河和多瑙河邊界，修築了長達550公里的「長城」。該長城雖然長度上與中國長城有天壤之別，但質量卻遠遠勝之，從現在殘存遺跡的圖片來看，古羅馬長城在高度和厚度上遠遠超過中國長城。有點跑題了，但總之一句話：羅馬人從來就沒有徵服過日耳曼人，這一點證明了電影《角鬥士》的情節純屬虛構。
日耳曼人的武器是一種短矛，短矛的鐵頭極為鋒利，短兵相接時用於肉搏，遠距離交戰時可以作標槍投擲。此外，日耳曼的騎兵都配備有盾牌，而步兵則背負標槍。沒有人穿護胸甲，連頭盔也極少有人戴。作戰時一般是步兵在前，騎兵在後，成楔型陣。其戰術卻顯得較為簡單，一般是列好陣勢，首領向前舉起兵刃一聲號令，然後所有人跟隨著一擁而上。日耳曼人的首領或國王主要是根據勇猛程度、同時要考慮其出身選舉產生。若要尋根溯源，近代西方的代議政治還是日耳曼文明的產物。作戰英勇、貴族出身的部落成員更有希望成為首領或國王。打仗時國王一馬當先，身先士卒，奮勇沖殺，至於權力則較為有限，許多事務都要由部落會議決定。首領或國王的職位雖然光榮，但卻要犧牲在前、享樂在後，體現著一種無私的奉獻精神，史載有許多日耳曼人的國王戰死殺場。
〖文章來源: 春秋中文網 [轉帖]日耳曼人的起源及其早期發展簡介 G5fIng〗
另外，婦女在日耳曼人的社會中起著很重要的作用，由於日常的生產生活很多是由婦女操持，所以使得婦女在部落事務中有很大的發言權。和古代中國人相反，森林中的日耳曼人奉行一夫一妻制。西方一夫一妻制的傳統、尊重婦女的傳統、女子可以當繼承人的傳統，大概都是從日耳曼人這里流傳下來的。他們相信婦女有一種神奇的預見力，因此遇事也願意聽取她們的意見。日耳曼的女人們在戰時上鼓舞士氣的方式比較特別，她們來到戰場上，全體裸露上身，大聲祈禱，以喚起男人們保衛自己的女人不遭受敵方蹂躪的勇氣和決心，因此將士們常爆發出非常的戰鬥力。傳說很多戰役都是因為婦女的出現轉敗為勝的。
日耳曼人的許多戰斗，雙方作戰的總人數不過數百人，有幾千人參加的戰役不多，幾萬人參戰的決戰更為罕見，但是在公元初，在東方，漢武帝卻命衛青、霍去病，統率著當時全世界最強大的一支軍隊——令所有日耳曼人甚至羅馬人都難以想像的數十萬裝備精良、勇猛驍悍的中原鐵騎，向長期為之忍辱負重的敵國——匈奴發動了大舉進攻，經過一連串具有決定意義的勝利，終於「卻匈奴七百餘里……封狼居胥」，其後，匈奴人在內憂外患下分裂成漠南、漠北兩部，南匈奴舉眾內遷，逐漸為漢人同化，北匈奴地處荒僻偏遠的苦寒之地，生存條件惡劣，「望長城而泣」是他們心情的真實寫照。一世紀末，內外交困的北匈奴在漢朝和南匈奴聯軍的追擊下，難以立足，不得不離開他們世代棲息的故鄉——漠北草原，全族向西遷徙，以求避開以長城為基地的中國軍隊的打擊。這艱苦漫長的跋涉歷經了數代人，經烏孫、康居等國，終於在公元四世紀來到了日耳曼尼亞。而在他們的南面，是腐朽富庶的千年帝國——羅馬——流奶與流蜜之地，按《聖經》的話來講：「殺戮開始」。
長期的遷徙、游牧生活，不僅能把人們訓練得能征慣戰，而且使他們組織嚴密，治理有方。因為沒有周密的計劃和近乎嚴酷的紀律，人們就無法在草原上生活下去。而與世界上最強大帝國漢朝作戰的經歷，則使匈奴人在戰爭經驗上要更勝一籌。反觀日耳曼人，不是像東方民族那樣生活在大河流域，也不是像古代希臘人那樣集中地生活在狹小的河谷，而是分散地生活在北歐和中歐廣袤的森林地帶，由於地廣人稀，所以日耳曼人沒有建立起象漢朝那樣的中央集權專制大國，也沒有形成類似於古希臘、羅馬那種緊湊強固的城邦，而是演變成為氏族公社形式。這種組織鬆散的公社不可能與斯巴達和雅典那樣堅強的城市軍事組織相提並論，所以也就不可能建立真正意義上的奴隸制國家，這就註定了等待他們的只有是被各各擊破。
公元375年，匈奴大軍襲擊了居住在伏爾加河與頓河之間講伊朗語的阿蘭人，逼近第聶伯河流域的日耳曼東哥特王國，東哥特人是日耳曼人中較強大的一支，他們奮起迎擊侵略者，然而長期安逸穩定的生活使日耳曼人久疏戰陣，他們對突然出現在眼前的陌生的敵人一無所知，在決戰中，日耳曼人雖然拚死抵抗，但仍遭到慘敗，國王愛爾曼那利赫自殺身亡，東哥特王國覆滅了。
由於其他日耳曼部落沒有象東哥特王國一樣建立強大的國家機器，他們相對弱小，零散地分布在中歐大地，相互之間缺乏組織聯系，無法凝聚成一個完整有力的軍事實體抗擊匈奴人，因此東哥特王國的滅亡在日耳曼人中形成的恐慌是可想而知的。此時西哥特人在直接面臨匈奴大軍鋒鏑的情況下，為了生存，只能選擇向南逃遁，他們聚集在多瑙河下游的南岸，在首領菲列德根的率領下，向看似永恆不朽的羅馬帝國尋求避難。在日耳曼人交出所有男孩作為人質並上繳所有武器的情況下，羅馬帝國皇帝瓦倫斯終於准許他們渡過了多瑙河，於是日耳曼難民潮水般湧入了帝國境內。
匈奴人似乎對貌似強大的羅馬帝國心存敬畏，就象初次見到黔之驢的老虎，在不明虛實前，沒有為了追趕奔逃的西哥特人而冒然與羅馬為敵，他們選擇在匈牙利大草原上安營紮寨，等待時機。
然而，那時的羅馬已不再是凱撒和屋大維時代的羅馬，就象一個已經完成所有工作累得精疲力盡的巨人，任何一點輕微的打擊令其崩垮。幾百年來，羅馬人驅使著無數異族奴隸，使自己的後代過上了飯來張口、衣來伸手的生活，人們承平日久，在燈紅酒綠紙醉金迷中，追求物質享受和精神刺激，他們不思進取，對治國安幫漠不關心，對即將到來的危險一無所知。試想：世界上還有哪裡比羅馬更為廣大？世界上還有哪裡比羅馬更為富庶？世界上還有哪裡的人比羅馬人的生活更為舒適？所有人都願意相信：羅馬的威勢和財富會賦予這個國家無窮的力量，憑借祖先留下的這份基業，他們可以永遠享樂下去。於是羅馬人自視高貴，飛揚跋扈，在生活中奢靡放縱，在官場上腐敗成風。一切都醞釀著可悲的毀滅，優越的生活環境會使人類喪失起碼的生存技能，無休止的貪欲正是一切罪惡的根源。
不久，負責向西哥特人供應糧食的羅馬官吏貪贓枉法，強迫西哥特人出賣自己的子女換取糧食，西哥特人忍無可忍，便聯合東哥特人的殘部，伺機舉事，不料羅馬人卻搶先動手，負責日耳曼人事務的羅馬將軍魯西皮烏斯竟布下鴻門宴，殺死了日耳曼人的首領。劫後餘生的菲列德根立即起兵，率領西哥特人發起暴動，殺死了魯西皮烏斯，擊潰了前來鎮壓的羅馬軍團，從此，羅馬帝國的安全和日耳曼人的屈辱同時宣告終結。公元378年，西哥特人和羅馬帝國在阿德里亞堡決戰，在日耳曼人的車城戰術面前，羅馬軍團遭到其戰史上空前的慘敗，6萬名士兵有4萬人陣亡，羅馬皇帝瓦倫斯及許多高級將領被活活燒死在戰場上的一間小屋中。兩年後，日耳曼英雄菲列德根死去，羅馬帝國新皇——一代英主狄奧多西，利用西哥特人群龍無首且內訌紛起之機，於公元382年在君士坦丁堡城下重創西哥特軍，此後雙方達成妥協：羅馬在多瑙河畔劃出一塊區域給西哥特人居住，而西哥特人則向羅馬帝國提供兵源。公元395年，皇帝狄奧多西去世，羅馬帝國分裂為東西兩部。西哥特首領阿拉里克利用這一時機再次率領日耳曼人起兵，他不屈不撓，雖經波侖提亞慘敗也毫不放棄，經過一系列征戰，終於在城內奴隸的配合下，於410年8月24日攻克了羅馬。此後，阿拉里克和其繼任者魯道夫相繼死去，西哥特人在羅馬的封鎖下，因缺糧不得不轉向北非移口就食，不料又遇風暴無法成行，走投無路，遂向羅馬求和，雙方再次達成和約：西哥特人作為羅馬的同盟者，得到高盧西南和西班牙北部的土地，於公元419年建立了西哥特王國，這是羅馬帝國版圖內的第一個日耳曼人國家。
二十年後，又有一位日耳曼領袖格西里克，領導另一支日耳曼人——汪達爾人攻入隸屬西羅馬帝國的北非，突襲了迦太基城，並以此為都城建立了汪達爾王國。455年，格西里克率軍再度攻陷羅馬，並放任部下燒殺搶掠了14天，宮殿、廟宇、議事廳堂、住宅和公共設施被洗劫一空，無數珍貴精美的藝術品被損毀，無數珍藏的書冊典籍被付之一炬，花費幾個世紀建造的美觀實用的建築被破壞，從此，「汪達爾行徑」成為摧殘文明野蠻行徑的代名詞，格西里克作為歷史的罪人，為日耳曼人寫下了極不光彩的一筆。
與此同時，在匈牙利草原上蜇伏已久的匈奴人似乎感覺時機已到，於是開始蠢蠢欲動，其首領阿提拉兵鋒直指西羅馬帝國。把西羅馬作為打擊目標是失算的，但在阿提拉可能進攻的兩個羅馬目標中，這一個更為脆弱，況且師出有名，因為匈奴人和日耳曼人之間的戰爭還遠沒有結束，兩個民族的恩怨還在繼續，西羅馬帝國境內就宦養著不甘臣服的對手——西哥特人。但是他對這一事實估計不足，即西哥特人期望西羅馬政府允許他們在西南高盧居住，因而會極力防止匈奴人佔領西哥特人從羅馬得到的領土。公元451年，匈奴人進攻高盧，在奧爾良城下被西羅馬和西哥特人聯合擊敗。公元452年，阿提拉進攻北義大利，但尚未進軍羅馬城就撤退了。453年，阿提拉去世。被他降服的日耳曼人和撒馬利亞人舉行起義。匈奴人在西方的部族大舉東撤，日耳曼人報仇雪恨的機會到了，他們從匈牙利大草原窮追猛打，一直將匈奴人趕到黑海北部。
因此，西羅馬帝國沒有成為匈奴人的戰利品。相反，它成了日耳曼人的戰利品。這些蠻族人逃避了匈奴的征服，或者雖被他們征服，但又在阿提拉死後舉行了起義，大批哥特人、汪達爾人、阿蘭人和勃艮第人，渡過萊茵河進入西羅馬領土。
日耳曼人征服羅馬，有好幾股潮流。但是最初幾股潮流，有的長久湮滅了 (例如征服北非以後的汪達爾人)；有的留下了輝煌的史跡，卻沒有建立起持久的國家(如哥特人)；唯一建立起國家並在近代現代歐洲還保留了它的傳統的部族是法蘭克人。（關於法蘭克人建國的歷史筆者將在下一篇《王者無敵——記查理曼大帝》中詳細敘述）。
對於西羅馬，還有一次也可以算是日耳曼式的征服——維京征服。維京（Vikings）是挪威、丹麥、瑞典這些更北地區的日耳曼海盜，他們是海上的征服者。其大膽勇敢、尚武、愛好冒險等等，不亞於騎在馬上的征服者。這些人征服過英格蘭，法國的諾曼底，地中海的西西里等西羅馬的屬地。
另外，日耳曼人的三個部落，盎格魯人、薩克林人、朱特人，則從他們原先居住的威悉河、易北河流域出發，登上不列顛島，征服了島上的原有居民克爾特人（傳說蘇格蘭著名歌星恩雅就是古克爾特人的後裔），建立了自己的文明。今天，英國人仍然是這三個日耳曼人部落成員的後代。
〖文章來源: 春秋中文網 [轉帖]日耳曼人的起源及其早期發展簡介 jotvn2〗
說到這里，我們就不難理解：為什麼在二戰期間德國人對同樣是雅利安人的斯拉夫人（例如俄國人）如此嚴酷，而對北歐人、荷蘭人、奧地利人、英國人、法國人等等卻都顯得大度仁慈，而那些被侵略地區的人們並不象我們所想像的那樣極端反對德國的入侵，有的甚至自發舉行盛大的歡迎式，歡迎德意志解放者的到來，究其原因，我認為原因之一就是：歸根到底他們都屬於同一種族——日耳曼人，而這一點正是迎合了部分日耳曼人的極端民族主義情緒，同時為希特樂所利用，成為其建立「大日耳曼」帝國的理論基礎。
至於匈奴人，他們最終在羅馬帝國只獲得不多的領土。公元681年，一支保加利亞游牧部族（阿提拉所率匈奴人後裔的一部分），在多瑙河下游和海繆斯（巴爾干）山脈南麓之間的東羅馬領土上、為自己贏得了一塊永久立足之地。

7. 德國聖誕節美食 德國人聖誕節吃什麼食物

為了歡度聖誕節，西方許多家庭一進入12月份就開始忙著采購各種節日用品，如聖誕禮品及食物等。在12月24日這天晚上，一般全家人都要相聚在一起共進聖誕晚宴。有時，聖誕晚餐還要為「上帝的使者」設一個席位。聖誕晚宴極為豐盛.種種美食，色香味形俱備，令人大快朵頤，所以聖誕晚宴又叫聖誕大餐。在餐桌上，黃色圈狀的鮮橙片預示著美好的祝願。玫瑰、核桃、桂皮和顏色鮮艷的水果，是聖誕節傳統的桌上飾品。聖誕晚宴最主要的一道菜是必不可少的傳統佳餚--烤火雞。在西方人眼裡，沒有烤火雞就算不上是聖誕晚宴。有些西方人還習慣在聖誕晚宴的餐桌上擺一整頭烤乳豬，英美等國的人們還喜歡在豬嘴裡放上一隻蘋果。這個習慣可能源於一些較大的家庭，因為只有大家庭才有可能吃得了一頭豬。後來一些講究排場的人在聖誕請客時也紛紛效仿。晚餐後的甜食，通常有李子、布丁和碎肉餡餅等--英美等國人認為，吃過這幾種食物後就會福星高照、大吉大利。聖誕晚宴之後，人們還要去教堂報告佳音，並為唱詩班的人們預備糖果點心等。各個國家的習俗都是不同的，你可以參考一下(感覺都很好啊!都以家人和飲食為主~~): 美國聖誕大餐中還有一樣特別的食品--烤熟的玉米粥，上面有一層奶油，並放上一些果料，香甜可口，別有滋味。丹麥 當聖誕大餐開始時，人們必須先吃一份杏仁布丁，然後才能開始吃別的東西。法國 生性浪漫的法國人喜歡在12月24日的晚上載歌載舞，伴著白蘭地和香檳酒的濃郁酒香，一醉方休，醉度聖誕。英國 英國人除開懷痛飲啤酒之外，還喜歡去異地旅遊。比較保守的家庭則在聖誕前夜合家團聚。德國 一向比較嚴謹的德國人都要開懷暢飲啤酒戴白葡萄酒，吃甜食、酸食、酸豬蹄、啤酒燴牛肉、奶製品和各種生菜。義大利 雖然平時已吃好喝好，但過聖誕節時，那才真叫大吃大喝，山珍海味，美饌佳餚，玉盤奇饈，應有盡有，是饕餐之徒大顯身手的時候。澳大利亞 每家飯店酒店都為聖誕節准備了豐盛的食物，有火雞、臘雞、豬腿、美酒、點心等，人們在傍晚時分或一家老小或攜親伴友，成群結隊地到餐館去吃聖誕大餐。平安夜: 12月24日是聖誕前夕，稱為聖誕夜，也稱為平安夜。屆時，千千萬萬的歐美人風塵僕僕地趕回家中團聚。聖誕之夜必不可少的節目是歌中Party，或聚會。有家庭式的，朋友式的或情人式的聚會，以表達友情、親情或愛情。大多數歐美家庭成員團聚在家中，共進豐盛的晚餐，然後圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敘天倫之樂。或者舉辦一個別開生面的化妝舞會，通宵達旦地慶祝。或者聚在酒館、俱樂部、歌劇院，盡情歡樂。聖誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的平安夜、團圓夜。在美國，整個聖誕夜都沉浸在歡樂之中。廣播電視新聞可能有一個特別消息，電視屏幕上會出現一個關於氣象雷達追蹤美國南方天氣的快速移動的畫面主題。幾分鍾後，電視主持人報告說:天氣越來越冷，看起來像有動物拉著什麼東西緩慢而來，然後又宣布，說聖誕老人正行色匆匆地在路上，給孩子們運送禮物。這是所有的孩子都急切想聽到的消息。其實，聖誕之夜，父母們已經悄悄地給孩子們准備了禮物。也許有一間卧室的門一直關著，那裡是家中包裝禮物的場所。包裝禮物有時很費時間。有時贈送的禮物太大，根本無法包紮，例如送一輛小汽車，最好的辦法是放一張購買汽車的支票放在長統襪里。聖誕夜彌撒和演出聖誕夜的高潮是基督教堂在聖誕夜舉行的活動。聖誕夜彌撒一般分為兩次，晚上9~10點的一次對教眾舉行，比較「專業」，另一次是子夜時分的大彌撒，對像既有教眾，也有來客，這是聖誕夜的高潮。聖誕夜的彌撒儀式是一個傳統的慶祝儀式，不僅紀念聖嬰的生辰，也紀念33年後他的忌辰。子夜大彌撒在午夜結束，此時，正好聖誕節來臨，常常伴隨著教堂的鍾聲，敲響了對世界的寬恕，祝福和歡樂、幸福。之後，有些地方的年輕人可能成群結隊地來到許多人家門前，吹笛、鳴號、搖鈴，挨家挨戶地唱聖誕頌歌，用歌聲再現當年天使向伯利恆郊外的牧羊人報告耶穌降生喜訊的場景。這也叫「報佳音」。這項活動一直持續到25日凌晨。聖誕夜，空氣中到處彌漫著平安夜的祝福。祝福人們生活甜蜜，身體安康，全家幸福、祥和。

8. 求兩道高中語文小說閱讀題！

1870年3月17日夜晚，哈爾威船長照例走著從南安普敦到格恩西島這條航線。大海上夜色正濃，薄霧彌漫。船長站在艦橋上，小心翼翼地駕駛著他的「諾曼底」號。乘客們都進入了夢鄉。「諾曼底」號是一艘大輪船，在英倫海峽也許可以算得上是最漂亮的郵船之一了。它裝貨容量六百噸，船體長二百二十尺，寬二十五尺。海員們都說它很「年輕」，因為它才七歲，是1863年造的。
霧愈來愈濃了，輪船駛出南安普敦河後，來到茫茫大海上，相距埃居伊山脈估計有十五海里。輪船緩緩行駛著。這時大約凌晨四點鍾。
周圍一片漆黑，船桅的梢尖勉強可辨。 像這類英國船，晚上出航是沒有什麼可怕的。
突然，沉沉夜霧中冒出一枚黑點，它好似一個幽靈，又彷彿像一座山峰。只見一個陰森森的往前翹起的船頭，穿破黑暗，在一片浪花中飛駛過來。那是「瑪麗」號，一艘裝有螺旋推進器的大輪船，它從敖德薩啟航，船上載著五百噸小麥，行駛速度非常快，負重又特別大。它筆直地朝著「諾曼底」號逼了過來。
眼看就要撞船，已經沒有任何辦法避開它了。一瞬間，大霧中似乎聳起許許多多船隻的幻影，人們還沒來得及一一看清，就要死在臨頭，葬身魚腹了。
全速前進的「瑪麗」號，向「諾曼底」號的側舷撞過去，在它的船身上剖開一個大窟窿。
由於這一猛撞，「瑪麗」號自己也受了傷，終於停了下來。「諾曼底」號上有二十八名船員，一名女服務員，三十一名乘客，其中十二名是婦女。
震盪可怕極了。一剎那間，男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人們半裸著身子，奔跑著，尖叫著，哭泣著，驚恐萬狀，一片混亂。海水嘩嘩往裡灌，洶涌湍急，勢不可當。輪機火爐被海浪嗆得嘶嘶地直喘粗氣。 船上沒有封艙用的防漏隔牆，救生圈也不夠。
哈爾威船長，站在指揮台上，大聲吼喝：「全體安靜，注意聽命令！把救生艇放下去。婦女先走，其他乘客跟上，船員斷後。必須把六十人救出去。」 實際上一共有六十一人，但是他把自己給忘了。
船員趕緊解開救生艇的繩索。大家一窩蜂擁了上去，這股你推我搡的勢頭，險些兒把小艇都弄翻了。奧克勒福大副和三名工頭拚命想維持秩序，但整個人群因為猝然而至的變故簡直都象瘋了似的，亂得不可開交。幾秒鍾前大家還在酣睡，驀地，而且，立時立刻，就要喪命，這怎麼能不叫人失魂落魄！
就在這時，船長威嚴的聲音壓倒了一切呼號和嘈雜，黑暗中人們聽到這一段簡短有力的對話：「洛克機械師在哪兒？」「船長叫我嗎？」「爐子怎麼樣了？」「海水淹了。」「火呢？」「滅了。」「機器怎樣？」「停了。」
船長喊了一聲：「奧克勒福大副？」 大副回答：「到！」
船長問道：「我們還有多少分鍾？」「二十分鍾。」「夠了，」船長說，「讓每個人都下到小艇上去。奧克勒福大副，你的手槍在嗎？」「在，船長。」「哪個男人膽敢搶在女人前面，你就開槍打死他。」
大家立時不出聲了。沒有一個人違抗他的意志，人們感到有一個偉大的靈魂出現在他們的上空。「瑪麗」號也放下救生艇，趕來搭救由於它肇禍而遇難的人員。
救援工作進行得井然有序，幾乎沒有發生什麼爭執或毆斗。事情總是這樣，哪裡有可卑的利己主義，哪裡也會有悲壯的捨己救人。
哈爾威巍然屹立在他的船長崗位上，指揮著，主宰著，領導著大家。他把每件事和每個人都考慮到了，面對驚慌失措的眾人，他鎮定自若，彷彿他不是給人而是在給災難下達命令，就連失事的船舶似乎也聽從他的調遣。
過了一會兒，他喊道：「把克萊芒救出去！」 克萊芒是見習水手，還不過是個孩子。
輪船在深深的海水中慢慢下沉。
人們盡力加快速度劃著小艇在「諾曼底」號和「瑪麗」號之間來回穿梭。「快乾！」船長又叫道。
二十分鍾到了，輪船沉沒了。 船頭先下去，須臾，海水把船尾也浸沒了。
哈爾威船長，他屹立在艦橋上，一個手勢也沒有做，一句話也沒有說，猶如鐵鑄，紋絲不動，隨著輪船一起沉入了深淵。人們透過陰慘慘的薄霧，凝視著這尊黑色的雕像徐徐沉進大海。
哈爾威船長的生命就這樣結束了。 在英倫海峽上，沒有任何一個海員能與他相提並論。
他一生都要求自己忠於職守，履行做人之道。面對死亡，他又一次運用了成為一名英雄的權利。
1．環境描寫和場面描寫在小說中常常是必不可少的環節，請選取一個方面，具體分析這種描寫的作用。
2．文章開頭說：「真正的強者是那種具有自製力的人。」哈爾威船長的這種自製力體現在哪些方面？
3．結合全文，說說小說以「面對死亡，他又一次運用了作為一名英雄的權利」的用意。（6分）

「諾曼底」號遇難記
1． ①環境描寫：「大海上夜色正濃，薄霧彌漫」，「霧越來越濃了」，「周圍一片漆黑，船桅的梢尖勉強可辨。」 點明了「諾曼底」號遇難的環境，為下文「諾曼底」號遇難作鋪墊。
環境描寫：「海水嘩嘩往裡灌，洶涌湍急，勢不可當。輪機火爐被海浪嗆得嘶嘶地直喘粗氣。」渲染遇難時緊張的氣氛，為下文寫哈爾威船長鎮定救人進一步作鋪墊。
②場面描寫：「一剎那間。男人、女人、小孩，所有的人都奔到甲板上，人們半裸著身子，奔跑著，尖叫著，哭泣著，驚恐萬狀，一片混亂。」 借人們紛紛逃生的混亂場面與下文的哈爾威船長鎮定救人形成了鮮明的對照，更突出了哈爾威船長捨身為人的崇高品質
場面描寫：「人們透過陰慘慘的薄霧，凝視著這尊黑色的雕像徐徐沉進大海。」「陰慘慘的薄霧」渲染悲壯的場面和人們內心的痛苦，表達出人們對船長的無比崇敬和無限懷念。
2（1）面對災難，鎮定自若，消除人們的驚恐---哈爾威船長站在指揮台上大聲吼喝，消除人們的驚恐，強調「必須把60人救出去。
（2）當場面混亂時，威嚴的聲音壓倒了一切呼號和嘈雜----當船員趕緊解開救生艇的繩索，整個人群因為猝然而至的變故簡直像瘋了似的，亂得不可開交。船長威嚴的聲音壓倒了一切呼號和嘈雜。
（3）當剩時不多時，冷靜、強硬、井然有序地指揮大家逃生--當他了解到爐子被淹了、火滅了、機器停了，還剩二十分鍾，「諾曼底」號就將葬身海底的時候，船長冷靜而強硬地指揮大家有秩序地逃生。
（4）當輪船慢慢下沉時，捨己救人-----輪船在深深的海水中慢慢下沉，船長唯獨沒有考慮自己。他屹立艦橋，隨著輪船一起沉入深淵。
3． ①以此句作文章結尾，點明並深化主題。（作用） ②在死亡面前，最能展現一個人的本色，誰都可以抓住這個機會造就英雄業績，譜就英雄樂章。關鍵在於你是否「運用」這個「權利」，在災難面前，最能夠顯現出人性的本色，在生死存亡關頭，能夠克服恐懼、鎮定自若為別人考慮的人都可以稱得上是英雄。（解釋） ③哈爾威抱定了與輪船共存亡的決心，以葬身大海作為最後歸宿。用他的生命告訴我們，活著固然重要，可忠於職守、履行做人之道更重要。
我緩緩地爬到了山洞的洞口，將我的狙擊槍伸了出來。
德國人剛剛佔領了山下的村莊，據情報，山下包括剛剛登陸的一個排，總共有93個人，我手中的120顆子彈限制了我不能有過多的失誤。而口糧只能供給到後天早晨，這里的地形過於開闊，我如果不能消滅下面的93個德國人，我就不能活著回去。
下面的德國人還不知道有一把射出過上萬發子彈的狙擊槍在找尋他們的腦袋。在這把槍下斃命的人已經超過一個團了。
望遠鏡里沙灘上有10個人若無其事的四處遊走，，這樣的人是狙擊手們最先打擊的對象。一個傢伙正懶洋洋地躺著曬太陽，我小聲說：「去死吧。」「砰」的一槍，子彈穿透了他的心臟。槍聲一響，所有的人都警戒起來。「哼」，我冷笑一聲，漸漸瞄準了一個人的鋼盔。我知道有一個角度，子彈可以穿透鋼盔，「砰」又一槍，沙灘上又多了一具德國人的屍體。「砰」一個人倒在地上，但沒有死，兩個人跑過去，又一槍，一個傢伙由於慣性在沙灘上拖出了一條長長的坑。我暫歇了一會兒，避免槍管過熱而燒紅。再看時，那個人已經被包紮好了，包紮的人站起來時，一顆子彈射入了他的後腦。三秒後，傷員的脖子也中了一顆子彈，這次，他再也醒不過來了。…… 當我消滅了灘頭的10個人後，我看了看錶，剛剛一刻鍾。我要著手幹掉村裡的人了。之前的炮轟，村裡到處是斷壁殘垣，我發現了一座損傷較輕的房子，從破窗里看到了一個「蓋帽」，應該是個軍官。「砰」我的第14顆子彈將綠色的軍帽染成紅色。德國人都慌亂起來，顯然是失去了指揮。……
天色漸漸暗下來，我不能再開槍了，否則火光會暴露我的位置。手裡還有82發子彈，山下還剩下62個敵人。
在其他的士兵眼裡，狙擊手是個神秘的職業。他們根本無法了解狙擊手的苦痛，職業的狙擊手，消滅一個敵人不過是一顆子彈的事，而痛苦就是這一顆子彈，只要扳機輕輕一扣，那聲槍響就宣告了一個生命的終結。夜裡，我常常夢到雙手所沾滿鮮血。血濺滿地的場景我見了不下百回，每一次都是新的恐懼。只是那一顆子彈，死亡便混合著血腥氣味飄散到空中。
……
清晨的朝氣被死亡的氣息掩蓋。我要開始工作了。第一槍，我找到一個暴露的頭，「砰」，射偏了這似乎是個不好的兆頭，靜下心，再瞄準，才幹掉了他。今天與昨天不一樣，今天所有的人都保持高度警戒，很難找到狙擊對象，同時還要防止下面的人回擊。一天下來，我只幹掉了13個人。耗費了我16顆子彈。這樣一來，我只剩下了66顆子彈，山下還有49個人。
本來夜晚是不應該進行狙擊的，但如果以這個速度下去，我一定會被困死的。我打算在夜裡繼續。在山下的燈火里，我發現了不少目標，有些興奮。一連串的槍聲，下面只剩下了34個人，那將近一個排的人瘋了似的舉著機槍、卡賓槍對著我這個方向狂掃。很多流彈，但根本打不到我。
糟糕，又射偏了。「砰」，這一槍不是我的子彈，我被反狙擊了！下面的人在為狙擊手打掩護！可惡！
我在暈過去之前，我才發現，我的槍管，已經燒得通紅，我是這樣被暴露的！
世界一片血紅，我彷彿看到，六百萬猶太兄弟姐妹在天堂望著我，我也要去天堂了吧……

9. 木頭人大建造怎麼才能造火爐

這個很好回答，你要去打麻草，就是你會得到可以吃的種子和草纖維的那種草，建議用砍葉刀或者鏟子，得到的多一些，接著你要升級你的工作台，造出做衣服的方塊，就可以用草纖維做衣服了，你也可以升級你的制衣台，用皮革（靠打樹上的熊掉落）來做....

10. 人類歷史上最重要的十二個發明

石斧

作為工具使用的石斧距今已經有1,76,000000年的歷史了，最早是在肯亞的圖爾卡納湖發現的。

2 火的掌握

火的掌握也許是最重要的發明，但是卻不知道是誰。事實是，我們不知道我們的祖先是如何成功地有計劃地生起火的。

3 耕種農業

中國有了大米，而墨西哥同時有了玉米。兩者標志著耕種農業的興起。通過耕種，人類從游牧採集文化轉向了定居社會。

4 車輪

如果有誰想再發明車輪，肯定是在浪費精力。車輪無疑是當代最完美的物品，提升空間狹小。

5 紡織品

棉花代替了粗麻，使得人類的衣裝，保暖、裝飾上更上一層。

6 造鐵術

到底是哪位前輩首先坐在火爐旁邊看著裡面的幾塊鐵片變成液態，至今是個謎。

7 火葯

相傳在早在德國弗萊堡就有火葯蹤跡。不過卻缺少相關證據。只有15世紀的一段文字記載。而據說1354年的丹麥海戰就曾經用過黑火葯。不過黑火葯名稱的由來到19世紀才得來。而絕大多數的論述中，中國人早在公元九世紀就發明了火葯，用於軍事目的。但是證據也貧乏。中國主要是用在鞭炮里。而德國元旦前夕的煙花每年要放掉5百萬只，大概100噸的黑火葯。

8 文字

如果有人要問，是誰發明了書寫，這是個棘手的問題。首先要弄明白，是字母還是讀音，或者是圖畫的象徵，抑或是混合體？如果不那麼嚴格的話，第一個應該是一副四世紀的畫。這種文字的優勢是，不管使用什麼語言都能懂。在中國3500年前就出現了象形文字。

9 印刷術

印刷術的發明並非偶然，是對現實問題的解決。中國9世紀就有了紙張，而在幾百年後才發明了印刷術。在歐洲印刷機誕生前，佛教的《大藏經》的80,000印刷板展現了這個宏偉的工程。

10 望遠鏡

對於大多數人來說，望遠鏡的發明並不能讓其覺得是重要的。因為沒有望遠鏡小的一樣可以看。17世紀採用了玻璃的裝置。而1608年荷蘭的望遠鏡投入使用。

11 鍾表

16世紀中在德國開始有桌上的鍾。那些鍾只有一支針，鍾面分成四部分，使時間准確至最少的十五分鍾。

12 熱氣球

1783年6月4日，孟格菲兄弟在里昂安諾內廣場做公開表演，一個圓周為110英尺的模擬氣球升起，帶著三隻動物飄然飛行了1.5英里。1783年11月21日下午，孟格菲兄弟又在巴黎穆埃特堡進行了世界上第一次載人空中航行，熱氣球飛行了25分鍾，在飛越半個巴黎之後降落在義大利廣場附近。

13 蒸汽機