A. 德國人的家庭教育方式
懷疑樓上的說法，嘿嘿：）
留個名，回頭給樓主查查資料去～～～
最明顯的一點是尊重孩子的選擇，盡可能為孩子提供不拘一格的育才之道和民族騎士精神。
另外注重孩子各方面禮儀和行為的良好培養，包括待人接物、守時等；和孩子和睦相處，不隨便干涉孩子的社交等(都是書上總結出來的~~~）。
B. 德國人如何對孩子進行挫折教育
媒體上曾經報道過有孩子因為寫不完作業自殺，考試成績不佳自殺等等難以令人置信的新聞，我們的孩子怎麼了？這么脆弱的孩子長大後又該如何面對殘酷的社會競爭？今天小編給大家介紹一篇有關的故事，希望能給愛孩子的家長們一點啟發。德國家長普遍認為：「孩子總有一天要去更廣闊的天地闖盪。我們無法永遠保護孩子。但是我們可以教給他們認識生活和社會的能力，教他怎樣保護自己。」因此，他們總是有意識地培養孩子戰勝挫折和困難的能力。 從孩子蹣跚學步起，德國家長就開始注意培養孩子堅強的性格。孩子跌倒後，家長不是趕緊去扶，而是不斷地鼓勵孩子自己爬起來。此外，德國家長還鼓勵孩子參加由政府在暑假期間組織的「磨難營」活動。有時甚至故意給孩子設置一些順境下的「障礙」。 蘇珊娜是柏林一所幼兒園的教師，她十分重視對孩子進行挫折教育。 有一次，她正在讀小學的女兒要跟同學一起去郊遊，臨行前，蘇珊娜發現女兒忘了把食物和手電筒裝入背包。可她沒有提醒女兒，旅行回來，女兒餓得臉色發黃。這時，蘇珊娜才問女兒是怎麼回事，並幫女兒分析了原因。最後，女兒表示：「以後出門一定要先列一個物品清單，那樣就不會忘帶東西了。」 在日常生活中，孩子總會提出各種各樣的要求。一旦這些要求得不到滿足，孩子就會大哭大鬧起來。每當遇到這種情況的時候，德國家長都會耐心地教導孩子如何控制自己的情緒，引導他們想辦法以合理的方式去達到目標。例如，孩子執意要買昂貴的玩具，若家長拒絕，孩子一般都會哭鬧。這時，德國家長就會一邊安撫孩子，讓他平靜下來，一邊告訴他應該怎麼做家長才會給他買，並不斷強化這種反應模式，使孩子在願望暫時得不到滿足時能夠控制情緒，主動考慮通過其他方法來實現願望，而不是一味地哭鬧，發泄情緒。 兒童教育專家認為，給孩子多提供嘗試的機會，也是挫折教育的一個重要部分。原因很簡單：孩子一旦被剝奪了嘗試的機會，也就等於被剝奪了犯錯誤和改正錯誤的機會。因此，德國家長普遍願意為孩子提供各種嘗試的機會，他們會下意識地讓孩子盡早開始「第一次」。 在一般情況下，兩歲大的孩子大多數會自然傾向於擺脫家長的「控制」。例如，他們會大聲叫嚷：「媽媽，讓我自己洗臉」，「我不要你喂，我自己會吃飯」。雖然孩子第一次學習洗臉極有可能洗不幹凈，甚至可能邊洗臉邊玩起水來，但德國家長絕不會因此而不耐煩地拿走毛巾，或乾脆自己動手給孩子洗臉。大多數的德國家長會耐心指點，並對孩子的表現大加贊賞：「真了不起，我的寶貝會自己洗臉啦！」 在西方國家中，德國孩子擅做家務是出了名的。有些德國家長在孩子呀呀學語階段，就指導他們做一些簡單的家務，如在用餐前，幫助大人擺放餐具等。盡管僅僅是象徵性的，最終還得大人重新擺一遍，但長此鍛煉下來，德國孩子便在這種犯錯與改錯的過程中，漸漸學會了應該如何正確地面對挫折與失敗。�0�2
C. 德國家長是怎樣教育孩子的
德國媽媽教孩子學「規則」有妙招， 寶寶漸漸長大，可是卻開始讓爸爸媽媽們感到越來越頭疼：寶寶真是越大越不聽話了。可是，當你們在抱怨時，有沒有想過寶寶為什麼會這樣呢 其實寶寶的成長深受父母的影響。
D. 德國人怎樣做家長
德國80%以上的孩子對自己的父母印象頗好，特別是他們感激父母在人格、修養方面對自己潛移默化的影響。孩子們所欣賞的父母的共同特徵可概括為勤奮、認真、按計劃辦事、言而有信並值得信賴。
盡管德國家庭普遍較富裕，但孩子們從小就養成了相對獨立的習慣。與東方的孩子相比，他們較少有依賴父母的意識。大部分孩子在中學階段就有打工掙錢的經歷，特別是在假期。中學畢業或到一定的年齡後。孩子們會在父母的指導和自己的選擇下，離開家庭到外面去開創自己的生活道路。
德國的家長們在家教中十分注意孩子成長關鍵時期的指導：
☆孩子出生後。父母便給孩子一個銀行賬戶管理自己的錢財，以便懂事後有計劃地支配自己的零花錢和打工錢。
☆從蹣跚學步起，就開始注重孩子堅強性格與意識的培養。孩子跌倒後，父母不是趕緊去扶，而是不斷地鼓勵孩子自己爬起來。為陶冶情操，鼓勵孩子參與多種活動，特別是手工活動，如家庭布置、花園布局以及機器維修等。
☆隨著年齡的增長，孩子遇到的個人問題和煩惱增多，家長注意做孩子的知心朋友。既說出自己的觀點，又盡量去理解孩子。
☆在擇業的問題上，尊重孩子意願並加以適當的引導，確保孩子有一個自己喜愛的職業。
E. 德國人如何教育孩子
他們之所以走上歧途，就是因能太輕易地獲得一切，以至在他們沒有「界限」的概念，該做什麼，不該做什麼，在他們的頭腦中缺乏清醒的分寸。 在這方面，德國孩子對於事物的理性反映能力在各國的同齡人當中顯得非常突出，一位久居德國的美國教育工作者經過長時間的觀察和實踐，也對此予以確認。例如面對雨過天晴窗外的迷人景色，正在讀書學習的一位德國少女和一位美國學生的反應會截然不同。典型的美國孩子式的作法是：情不自禁地起身跑到外面玩上一會；而德國孩子很可能就會想到：我應該先做完作業再出去玩。熱愛玩耍是每個孩子的天性，但為什麼德國的孩子會有如此強烈的意識來約束自己，是與他們所受到的教育分不開的。 幫助孩子培養理性的品質不是一蹴而就的事情，這也像種樹一樣，需要對其悉心栽培，需要有適宜生長的土壤，在某些時候甚至還需要綁縛以實行限制。德國的孩子在學校里可以有較自由充分的空間來發展自己的興趣和特長，但在另一方面，他們也有必須嚴格遵守的准則。如學生不上學？除非不想活！起床太晚，便面臨放棄早餐、或是遲到的選擇；忘了將臟衣服放進洗衣袋中便意味著得繼續穿臟衣服；人人都有記事本。 一、「學生不上學？除非不想活！」 曾有人問過德國的學生關於逃學的問題，那些孩子的回答是：「學生不上學？除非不想活！」在這一點上德國人的看法是一致的：只要有一個孩子不接受教育，社會將來就會多一個禍根。所以萬一真有孩子逃學，成年人看到後會對其嚴厲呵斥，警察會將他扣留，社會、學校和家庭對此的態度非常嚴格，會令孩子馬上返校，而家長還要受到罰款或加稅的處分。所有這些都是讓孩子意識到，在上不上學的問題上是沒有商量的餘地的。 德國人的教育也異常關注孩子的文明修養，他們認為孩子在行為舉止上遵守規范，不僅可以促進他們具備高雅的趣味，高尚的品德，為其日後的成功打下堅固的基石，也能為全社會創造一種團結合作的美好的人際關系，這在德國引起了全民的重視，報名參加專門的禮儀講座、禮儀講習班的做法已經蔚然成風。 而家長從細微之處起就開始培養孩子良好的生活習慣，每個德國孩子在餐桌上都會受到嚴格的教育，盛入自己盤中的食物一定要吃光，由此孩子樹立勤儉節約的觀念意識，同時這又是一種磨練。比如德國人在午餐後有吃一些冰淇淋、巧克力和水果的習慣，對孩子來說很具有誘惑力，但這時父母更不會通融，前提是必須先吃完飯菜。 隨著父母對正確行為的反復訓練和動之以情曉之以理的思想教育，時間一長成為自然，孩子就會把遵守這些規則當作自己的本分。於是無論是成年人還是孩子，都把維護公共紀律，愛護公共環境，在各種場合講究文明和秩序成為無可置疑的事情。在德國常可以看到人們在耐心地排隊等候，或是為他人、為公眾著想的舉動，全社會形成一種高度自覺、井然有序的文明道德風尚。 二、「是放棄早餐，還是遲到？」 對於孩子的獎懲，賽里希先生的建議是，「盡管獎與罰都不宜太頻繁，但它們確實起著重要的作用。我知道有一些家長常用物質獎賞來激勵孩子獲得好的成績，或是以此讓孩子做些家務事。但是這樣會使孩子前進的動力僅停留在外部獎賞上，而體會不到奮斗與創造的真正喜悅；同時他們也會產生錯覺，以為不論主動干點什麼都能得到錢的報酬。孩子必須懂得上學讀書、品學優良是為他自己，而家務活本身也是每個家庭成員必須履行的職責。當然如果孩子有相當出色的表現，或是作出了如清理花園、油漆房屋等分外的貢獻時，也應當享受獎賞的快樂。可以給他們發獎金，也可以帶孩子去一個他很嚮往的地方。 對孩子的懲罰也要講究原則，否則懲罰不能令孩子心服口服，也就失去了教育的作用。懲罰之前應該先對孩子予以警告，也就失去了教育的作用。在孩子犯錯以後就一定要言出必行，而且一定要對他講清楚家長的要求和實施懲罰的原因，懲罰的開始和結束要明確，不要讓家中一整天都彌漫著怨憤的氣息。」 他們的孩子菲力克斯曾有幾次起床太晚，但隨之賽里希夫人一次巧妙的懲罰便糾正了他的錯誤，她告訴菲力克斯，自己不能開車送他去學校，「我很遺憾，但這得怪你自己，你可以作出選擇，是放棄你的早餐，還是想遲到。」明確適當的獎懲原則和方式是讓正直、誠實、盡職盡責等觀念深入孩子的心靈，讓它們確確實實成為他們的行為准則。 三、很遺憾，你還得繼續穿臟衣服 在家庭和學校的教育下，在整個社會大環境的熏陶下，無論是父親忠於職守的敬業精神，母親一絲不苟的勞動態度，還是老師和社會其他階層的高度職業道德感，這些都令孩子的責任意識不斷增強，並把恪守信條、盡心盡責當作一種榮譽。德國的法律上還有規定，孩子到14歲就要在家裡承擔一些義務，比如要替全家人擦皮鞋等。這樣做不僅是為了培養孩子的勞動能力，也有利於培養孩子的社會義務感。 茨格拉夫人教育孩子的做法很具有典型意義，「必須教育孩子懂得他們不同的一舉一動能產生不同的後果，那麼隨著時間的推移，孩子們一定會學得很有責任感的。」一次她的兒子從學校回家晚了半個小時，母親對此予以了充分的理解，但是她也明確地告訴孩子，「你玩的時間自然也就少了半個小時，這個時間我們可要遵守。」茨格拉夫人認為在生活細節上尤其能夠培養孩子的責任意識，家庭教育對此採取了很多措施，譬如讓孩子自己保管自己的儲蓄存摺，在鍛煉了孩子自我管制的能力以外，也讓他們懂得了勤儉。 茨格拉夫人承認，「有時候作父母的內心也會在愛與公平之間搖擺猶豫，但是不能因為孩子的借口而一味地遷就他的喜好，讓他逃避責任。於是，如果孩子忘了把自己的臟衣服放進洗衣袋中，這只能意味著他還要繼續穿臟衣服；而如果沒有按規定整理好他的書櫃，那麼面對他喜愛的電視節目，我們也只能作出很『遺憾』的決定。」 四、人人都有自己的記事本 在德國同時還可以看到這樣一個現象，人人都有自己的記事本，甚至連家庭主婦和中小學生也不例外，德國人把近期和遠期的大大小小的約會，計劃，公事私事等生活日程都預先記錄在其中，所以有人也把德國稱作是記事本的社會，人們在作出決定之前多半會參閱一下自己的記事本。也許有的人認為按部就班的生活太過枯燥呆板，可能還有的人認為沒有必要人手一本，但是德國人卻認為這不僅可以提高工作和學習的效率，同時更關繫到對待生活的嚴肅態度。 德國人認為與時間形成的散亂的關系反映出其自身的雜亂無序的狀態，所以很早就會鍛煉孩子過一種有計劃的生活，孩子學習分配他的零花錢、支配他的時間，完成他的學習任務，發揮他的興趣愛好，其間形成一種井然有序的關系。而他們認定，筆記本有助於孩子更加准時、守秩序、愛清潔和准確，同時能對日常生活中的事物採取一種鑒別的態度。 孩子在周密地設計自己時間，同時也就開始了對其自身的周密設計。由此可見德國人幫助孩子確立面對生活的理智觀念，並非是要把他們限制在條條框框之中，而是要讓他們更充分地發揮自己的天賦才能，達到自我實現的更高境界。
F. 德國父母怎樣教育孩子
無論是哪個國家的父母，教育的孩子方式都不是統一的，
都是根據實際情況來針對性的去解決問題的。這就是我們說的家庭教育。
G. 德國人是如何教育孩子的
首先想說一下關於網路上經常看到的「德國禁止學前教育」這種說法。德國的孩子並不是在上學前天天傻不啦嘰的就是玩，而德國人對「學」前教育有自己的理解，孩子們也會學一些東西。他們的書包不比我們的小。
H. 讀《德國人怎樣教育孩子》有感
在寒假期間閱讀了李寬寬著寫的《德國人怎樣教育孩子》一書，感受頗為深刻。書中各個章節的故事，無不透露出德國人嚴謹、認真而又不失幽默、風趣的個性特徵。現與大家共勉幾點感受。一．社會環境 眾所周知，德國是兩次世界大戰的戰敗國，但是，就是這樣一個「失敗者」，現在卻是歐洲經濟乃至全球經濟的引領者。這其中的奧秘難道我們不應該探究一下嗎？ 一個國家的發展依靠的是先進的科學技術，這就需要造就一大批科技精英，那麼德國是如何造就這么多科技精英的呢？這就是教育！說起教育，我們的第一感覺就是讀書多，成績好等等表面現象。其實，我個人認為教育的真正內涵在於塑造人的品格和能力。單單的依靠學習成績來衡量一個人是非常不全面、不科學的。德國之所以「強大」，正是因為整個德國社會對教育的重視和深刻的理解。 在德國有各種各樣的學校，其中最有特色，也最成功的就是職業教育。德國的職業教育體系不像我們國家這么單一，可以說德國的職業教育是一個系統化的工程。在德國，15歲—18歲的青少年國民中，有60%以上接受過高素質的職業訓練，政府為此還制訂了多部法律來保障這一制度的發展和順利運轉。 德國職業教育的形式包括了職業學校、職業專門學校、高級職業學校、職業文理中學、技術高中和中等專業學校等。學生可以按照自己的興趣和愛好，選擇不同層次、不同類別的學校來進行學習。在達到了一定學業水平後，還可以申請到高一級的技術學校繼續深造。德國的職業教育范圍也十分豐富，包括了經濟、管理、冶金、電機技術、建築、木工、紡織、服裝、化學、物理、生物、印刷、紙張、室內布置、家政等諸多行業。 除了政府對職業教育的大力支持以外，支撐德國職業教育的另外一個重要的因素就是大量的德國企業也擔負起了職業教育的職責。為了鼓勵企業興辦教育，政府專門制定的相關的優惠政策，比如對辦教育好的企業給予減免稅收等待遇，而對於辦的不好的企業就要對其招收員工實施限制等懲罰措施。二．教育理念 我們知道，人類社會的不斷發展進步離不開創新，但是，現在我國學生的創造能力、創新精神和其他國家的學生比較起來真的是差之很遠。這除了和我們現行的教育制度有關之外，我覺得還和我們的教育理念有很大的聯系。 我們現在的父母總是在孩子少不經事的時候就要求孩子學這、學那。完全不顧孩子興趣的客觀發展情況，而德國人在一點上真的很值得我們學習。 在該書中這樣一個例子，一個叫丹尼爾的小學四年級學生，在他11歲即將小學畢業選擇學校的時候和父母的意見發生了矛盾（德國小學生在四年級以後就可以選擇接受不同類型的教育）。丹尼爾希望能夠到職業類學校中學習，但是他的父母卻想讓他到普通中學里繼續深造。這時，丹尼爾的父母沒有像我們中國的父母那樣剝奪孩子自己決定的權力，而是找到丹尼爾的老師來進行深入的商談，當然不是希望老師能夠勸說丹尼爾能夠如他們所願。德國的父母和老師進行的交流是非常可觀和真誠的，完全不像我們的有些家長。在進行了認真的談話以後，丹尼爾的父母終於同意了丹尼爾到職業教育學校中學習的選擇，因為德國人認為孩子能夠自己選擇接受什麼樣的教育，正是孩子強烈的自我意識和獨立性的表現，父母應該尊重孩子的選擇，這其實也是父母在培養孩子過程中所希望看到的。 德國歷史上出過很多優秀的藝術家，莫扎特、貝多芬、舒曼等等，無不是德國人值得驕傲和稱頌的。就連愛因斯坦也是一個小提琴高手，這反映了在德國人的教育思想當中，蘊含著一個非常重要的環節，那就是藝術的熏陶。 德國人喜歡聽音樂會是世界上其他國家無人能比的，音樂在德國人的生活中佔有十分重要的地位。我們每個人都應該有這樣的經歷，優美的音樂讓我們的精神完全放鬆，沉浸在天籟般的音樂當中，我們的思想是那麼的開闊，像一匹脫韁的駿馬馳騁在精神的聖地上！ 德國的父母除了用音樂來對孩子進行藝術的熏陶以外，還通過各種形式來提高孩子的人文素養，比如參觀各種博物館；參觀畫展，各種藝術展覽等來讓孩子了解人類優秀藝術的發展，德國的父母就是用音樂等形式來教會孩子一種對深刻的精神境界的執著追求，一種對高尚的精神力量的崇敬。 讀完這本書，反觀我們現行的教育制度，內心充滿了莫大的悲哀和無奈，只希望能夠通過自己作為師者這樣一種角色來為我們更多的孩子帶去快樂的成長經歷，而不是讓社會不良的風氣在他們身上繼續延續下去！