德國首日封冊在哪裡

㈥ 郵票怎麼保存

新郵票要買些合適的護郵袋把它們裝進去，再插進相應的郵冊，郵冊再裝進不破損干凈的與其大小相應的塑料袋，塑料袋的口處折疊封住，把郵冊豎放在專門櫃子里，櫃子最好放在室內較通風處。拿取新郵票一定要使用專用的郵票鑷子，千萬別用裸手直接拿取郵票，因這樣會使郵票沾上手上的污漬（如手汗）而污染郵票使之品相破壞，造成價值損失。舊郵票珍貴的可以裝護郵袋，一般的不用，可以使用裸手，但最好也是用鑷子拿取為好。信銷票要按套或專題整理歸攏，也插進專門的郵冊保管。一般在潮濕陰雨天氣時別打看整理或欣賞，在陽光明媚是打開，三五個月就要打開檢查一下。你有不少實寄封，最好先保存實寄封，這些實寄封也可以買些相應的護郵袋（如首日封袋、小型張袋等）裝上再插進首日封郵冊保管。不過你的實寄封估計都是些編年票的，編年票的早期的市面上較多，選幾枚品相好的留著即可，多餘的留著也可，也可以把郵票取下，看能否組成全套的；一些編年票里的精華（如二輪龍、03主席、06早期領導人等，其他的有些新票已增值數倍的最好也全留下）要全留下，一般是2000年及以後的最好留實寄封。至於有票在信封上取下，要先把信封上的郵票剪下，剪是一定別把郵票剪壞，就是剪是剪票邊緣要大於郵票的面積，再把剪票放進四五十度水溫的清水中，水一定要蓋住剪票，泡上一二十分鍾，看看郵票是否能輕易脫離剪票的剪紙，似離不離的可以用手輕輕揭開，千萬別是郵票背面被揭薄，若有的還不脫離，就再泡一會，水涼了可以在添些熱水（但水溫也不要使用很熱的水，回事郵票退色的），泡取郵票是個耐心和細心的活；郵票泡下後，要再用另一盆清水漂洗一下，使殘余的背膠全部清除，再把濕的郵票淋去大部水分，平放在較能吸水的白紙上，一面吸靜，翻過再吸另一面，然後把郵票放在平展的干凈的白紙上晾著，在水分大半干後，再把郵票夾進平展的厚書中，把書放在平台上，書上再壓些重物，停上三五分鍾，再把郵票在書中換個地方夾住壓著，再次取出時，就是平平展展的信銷全品郵票了。

㈦ 柳秉鈞 字仲權 號柳園先生 是誰

在我國集郵界，葫蘆島籍集郵家柳秉鈞可以稱得上是一位知名人士。在他八十多年的集郵人生中，收藏了數萬枚世界各國郵票，其中彌足珍貴的是藏有世界上首枚郵票——「黑便士」。令人感動的是，柳老在晚年將自己收藏的大量珍貴郵票和貨幣無償捐獻給了國家，這種集郵報國的無私品格永遠值得後人懷念。
柳秉鈞，字仲權，1898年生於今連山區高橋鎮的一個商戶家庭。父親靠做小生意起家，經營者一個在本地有一定規模的雜貨鋪。為了拓展生意，父親做起了郵政代理的業務，店鋪的門口也掛上了「大清郵政專櫃」的牌子。這樣，柳秉鈞幼小的時候，就常看到自家店鋪里經營的各種郵票和想郵信的人前來買郵票。在這種環境中耳濡目染，使柳秉鈞很自然的喜愛上了郵票，不滿10歲的他就開始留心收集郵票，其中就有大名鼎鼎的大龍郵票。
由於家境殷實，柳秉鈞自幼受到了良好的教育。隨著知識含量的增加，他對集郵的認識也不斷深入，對郵票中的文化內容也日益了解。1923年，柳秉鈞畢業於奉天省國立沈陽高等師范學校，後來他到吉林省從事教育工作。1929年，他的名字被載入當時的《錦西縣志》，原因是他畢業於著名學府，為家鄉爭了光。
1931年，柳秉鈞到吉林省永吉縣縣立中學任教，1944年回到家鄉，到綏中縣擔任國民高等學校校長。十幾年中，他對集郵的興趣日益濃厚，將當教師所掙得的薪水除了貼補家用外幾乎全部用在集郵上。他先後參加了海城冥郎俱樂部、長春藝光郵票社、吉林市永新郵票社、山海關古泉郵票社、鄭州甲戌郵票社、杭州新光郵票社等東北早期的集郵社團，和當時全國有影響的集郵家張包子俊頗有交誼。張包子俊是安徽籍的著名集郵人士，長期居住在杭州，柳秉鈞為了和他接觸，不顧路途遙遠多次去杭州同他進行集郵交流，彼此溝通心得，兩人後來友情甚篤，發展到互通有無的地步。
柳秉鈞在師范學校就讀時勤奮好學，加上畢業後在教學實踐中自學苦讀，使得他精通英、德、俄、日等四國外語，這為他參加國際集郵交流帶來了很大的便利。與其他國內早期集郵家們不同的是，柳秉鈞較早把眼光投向國際集郵界，與國際郵友們進行集藏交流。他先後參加了美國華盛頓郵票會、菲律賓郵票會、拉脫維亞郵票交換俱樂部和日本大阪「不二」郵票交換會等組織。新中國成立後，柳秉鈞又將目光投向蘇聯和東歐的一些社會主義國家。難能可貴的是，在柳秉鈞的集郵人生中，前後累計與150多個國家和地區建立了集郵聯系，收集到的各國郵票最多時達到4萬余枚。
眾所周知，集郵需要一定的資金投入，而且要保證隨時有充足的資金來源，這樣才能看到好郵票愛不釋手的同時不至於囊中羞澀。柳秉鈞並沒有龐大的家產，工作後將自己的大部分積蓄投在集郵事業上。他還通過「以郵養郵」來增加收入，以便收集更多的郵票，其方式是建立集郵賬號，當報紙上公布新郵票的消息後，憑借良好的聲譽，世界各地的郵友便將錢款匯到這個賬號上，他代買完郵票後再一個一個地寄回去，從中賺取手續費，用於擴大自己的收藏。這樣經年累月下來，柳秉鈞家裡成了世界各國新、舊郵票的交流、集散地，這為他篩選珍貴郵票提供了方便，也擴大了他在集郵界的影響，成為享譽中外郵壇的集郵家。
在柳秉鈞的收藏中，有彌足珍貴的「郵票始祖」——世界首枚郵票「黑便士」和稍後一點時間發行的英國「紅便士」郵票多枚；有西班牙早期發行的帶有哥倫布發現美洲新大陸時乘坐帆船圖案的郵票；有非洲好望角發行的世界第一套三角形郵票和諸多國家發行的首枚郵票。為了保存這些珍貴的外國郵票，解放前，柳秉鈞特意托友人從日本購回一套極為精緻考究的德國產肖貝克郵票冊用於保存所收集的珍貴郵票，這本郵票冊一直伴隨到柳秉鈞去世。
柳秉鈞的家裡可以說是郵票的海洋。櫃中放的、桌上立的、床頭擺的、箱子里裝的，無處不是郵票。通過集郵，他居住的小院子里吸引了來自海內外的郵友前來探訪交流，很多外國友人是通過他才認識綏中，認識中國東北的。柳秉鈞在擔任綏中縣國民高等學校教員、校長期間，與同校的校醫李天培、小學教員王侶芝、本縣銀行職員趙展清等人經常切磋集郵，他們並成為遼西集郵界的「四郵友」，隨著集郵成就不斷卓著，「四郵友」漸漸聲名遠播。直到今天，綏中縣的集郵界提起「四郵友」的執著精神和愛國義舉，仍是有口皆碑。
柳秉鈞是一位頗有正義感的集郵家，也是遼西頗有影響的愛國民主人士。1945年抗戰勝利後，八路軍和中共地方政權接收日偽郵局後缺少通信憑證，柳秉鈞作為教育界代表，積極主動地提出用偽滿郵票加蓋「遼西專區」字樣繼續使用的建議，被新政府所採納。他支持新生的民主根據地建設，反對國民黨發動內戰，和綏中縣早期中共黨組織負責人也有所交往。解放後，柳秉鈞作為統戰對象受到了黨和政府的關懷和照顧，為響應人民政協的「把親歷、親見、親聞記錄下來傳之後世，教育後人」的文史資料徵集號召，柳秉鈞拿起手中的筆，結合自己的生平經歷和數十年的所見所聞，撰寫了《清末民初錦州地區流通的貨幣》《舊時錦西地方的歲事》《舊時錦西之漢族婚嫁》《關於遼西專區加蓋票種類與統計》和《「遼西專區」郵票加蓋始末》等十多篇文史資料文章，後來陸續被收入《錦西文史資料》等書籍中，成為珍貴的歷史記錄和研究葫蘆島近現代史的寶貴資料。
柳秉鈞一生收藏成癖，但他的精神境界令人欽佩。他以「富貴於我如浮雲」為人生格言，用愛心回報社會。他晚年曾說：「我在余年絕無求名乞利之念，只有感恩報國之憂……我一生收藏成癖，但不是為了錢，只想把東西傳下去，於國於民有所裨益。現在，把它們交給國家，我便心安理得了！」
曾經有英國商人當面向他提出用20條黃金買下他收藏的郵票精品，柳秉鈞淡然一笑：「多財賈禍，我要那麼多黃金幹啥？」有人慾出萬余元購買他幾枚郵票，也遭到他的拒絕。柳秉鈞也不把藏品留給子女。1983年，柳秉鈞毅然把自己遭受「文革」浩劫後尚存的12967枚中外郵票和400多種中國紙幣、200多枚外國硬幣捐獻給國家，至今令集郵界人士贊嘆。當時，中央電視台《新聞聯播》節目曾對柳老的義舉進行了報道。
1993年6月17日，柳秉鈞以95高齡走完人生歷程，留下了彪炳集郵史的一串串閃亮的足跡。
2007年3月16日，《人民日報海外版》在第七版上刊登了豐紹賞撰文、王小玉繪像的《視富貴如浮雲的收藏家柳秉鈞》，包括柳秉鈞的漫畫像和軼事。

㈧ 我有一套名為〈〈夢想成真〉〉的奧運錢幣郵票珍藏冊，是為了紀念北京申奧成功發行的，哪裡可以估價一下

皮埃爾·德·顧拜旦，現代奧林匹克運動會的發起人，被譽為「現代奧林匹克之父」，終生倡導奧林匹克精神。1863年1月1日出生於法國巴黎，1896年至1925年任國際奧林匹克委員會主席，也是奧林匹克會徽、奧林匹克會旗的設計者。顧拜旦不僅是世界著名的國際體育活動家，同時也是卓有成就的教育學家和歷史學家。第二屆國際奧委會主席勒巴龍·皮埃爾·顧拜旦的故居在法國的諾曼底省的米爾維勒城堡，古堡的門口有一塊牌子，上面寫著現代奧運之父、教育家、歷史學家皮埃爾·顧拜旦：1863—1937。

顧拜旦出身於法國貴族家庭，擁有男爵稱號。他從小喜歡貴族運動，如擊劍、賽艇、騎馬，也喜歡拳擊。他父親夏爾·德·顧拜旦（Charles de Coubertin）是出名的畫家。

顧拜旦在社會競技運動方面取得了突出成就。1892年他呼籲復興奧林匹克運動，之後，於1894年6月成立了國際奧林匹克委員會，並於1896年在雅典召開了第1屆奧林匹克運動會，開始了體育活動家的生活。現在奧林匹克已成為世界規模的體育盛會，他所倡導的奧林匹克精神傳遍了全球。由於他對奧林匹克不朽的功績，被譽為「奧林匹克之父」。1924年顧拜旦辭去了擔任28年之久的奧林匹克委員會主席的職務。1937年9月2日，當這顆偉大的心臟停止了跳動，全世界都為之動容。

【生平】

顧拜旦1863年誕生於法國巴黎一個信仰天主教的貴族家庭。父親是一個保皇派官僚，母親從事慈善事業，是一位虔誠的教徒。顧拜旦是家中最小的一個孩子，從少年時代，他就對體育有了廣泛的興趣，喜愛拳擊、劃船、擊劍和騎馬等項運動。他從小聰明伶俐、勤奮好學。人學後，他很敬佩博學多才的修辭學老師卡龍神甫，因此緣故，對文史課程有濃厚的興趣，並饒有興味地涉獵了古希臘的燦爛文化。中學畢業後，他先人軍事學院就讀，繼而攻讀教育。為求深造，他又前往英國留學。在那裡，他潛心研究了英國教育史，撰寫過有關18世紀英國兒童教育家湯姆士·阿諾特之教育思想的學術論文。阿諾特曾經說過：運動是青年自我教育的一種活動。這句名言在顧拜旦的心靈中，誘發起致力於體育教育的火花。當時，他還考查了英國教育和體育的現狀，對那裡學校的體育課、課外體育活動和經常性的郊遊十分贊賞，希望在法國各學校中也能設置體育課，培養學生集體主義思想和刻苦鍛煉、強健體魄的精神。那時，他對法國在1870年的普法戰爭中失利深感痛心，希望通過改革教育，增強民眾體質，來振興法國。

在古希臘文化的熏陶和當時英國資產階級教育的影響下，他逐漸萌發了改革法國教育制度和倡導體育運動的思想。大學畢業後，顧拜旦沒有聽從其父母的規勸，涉足軍界、法律界，毅然選擇了從事教育和體育的道路。
回國後，他陸續發表了《1870年後的法國史》、《教育制度的改革》、《運動的指導原理》、《運動心理之理想》、《英國與希臘回憶記》、《英國教育學》等一系列著作，提出了不少改革教育和發展體育的建議，引起法國人民的注意，並產生了一定的國際影響。

1875年至1881年間，在歐洲考古工作者們的努力下，處於毀壞之中的、不朽的古代奧運會的遺址不斷被挖掘出來了，而且每年都迅速地公布挖掘的結果。因此，顧拜旦同其他一些對奧林匹亞感興趣的人士一樣，都能及時、詳細地傾聽到公布的情況。對此，他提出了一個十分有價值的挖掘計劃。當時他曾寫道：「德國人發掘了奧林匹亞的遺址，可是法蘭西為什麼不能著手恢復她古代光榮的歷史呢？」

為了實現自己的志向，顧拜旦西渡英吉利海峽，對英國體育運動開展的情況進行了考察。1887年，他作了《法國和英國中等教育制度對比》的報告，對英國將戶外競技游戲納人教育內容給予很高評價，主張在法國學生中也開展競技游戲，並以體育為重點來改革教育。1888年5月，顧拜旦針對學生因學業過重而過分勞累的問題提出：「惟一解決的辦法是讓孩子們游戲。」當年，顧拜旦就任法國學校體育訓練籌備委員會秘書長。翌年，在聖克萊的推動下，成立了「法國體育運動聯合會」。同年，顧拜旦代表法國參加了在美國波士頓召開的體育訓練大會。與會期間，他進一步了解了世界體育發展的動態，敏銳地感到近代體育的發展正在走向國際化，一批國際性的單項體育聯合會組織相繼成立。例如，1881年建立了「國際體操聯合會」11892年建立了「國際賽艇聯合會」和「國際滑冰聯合會」等。這些組織都為現代奧運會的誕生奠定了基礎。
為了進一步考察各國開展體育運動的情況，顧拜旦不辭辛勞地訪問了歐洲一些國家。1890年，他生平第一次訪問了奧林匹克運動的發源地——希臘的奧林匹亞。當他看到古奧運會的遺址時，十分感慨，並產生了舉辦由各國參加的奧林匹克運動會的想法，想以此增進各國運動員之間的友誼。

這一年，顧拜旦受法國政府委託，負責調查、研究大學的體育工作，於是，他藉此機會向世界上許多國家發出了體育狀況調查表。通過調查，他發現國際上各個體育組織之間充滿了矛盾和混亂，對立情緒十分嚴重，體育運動日趨商業化。因而使他意識到，可以憑借古希臘體育的歷史經驗和傳統影響，來推進國際體育運動，同時深切地感到，應該盡快地以古代奧林匹克精神，把現代奧運會創辦起來，用「團結、友好、和平」的精神來指導比賽，以消除體育領域內存在著的種種混亂的不良傾向。於是，他便積極著手進行創辦現代奧運會的工作。

1891年，顧拜旦改組了「尤利西蒙委員會」為「體育高級理事會」。同年他還創辦了《體育評論》雜志，井以此為陣地，熱情宣傳他的體育主張。當時，顧拜旦的崇拜者狄東神甫創辦了一個學術性的俱樂部，提出了「更快、更高、更強」的口號。顧拜旦非常欣賞和贊同這個口號，以後便把它作為國際奧林匹克運動會的口號。因為它體現了人類永遠向上、不斷進取的精神。

1892年11月25日，顧拜旦在「法國體育聯合會」成立3周年的紀念大會上，發表了題為《復興奧林匹克》的演說，他第一次正式提出了創辦現代奧運會的倡議。

為使這一倡議迅速得以實現，顧拜旦提議「法國體育聯合會」發起和召集一次由世界各國重要「體育聯合會」代表參加的「國際性體育會議」，具體磋商復興奧林匹克運動會的事宜。為此，成立了一個以顧拜旦為首，由英國、美國和法國社會知名人士組成的「籌委會」，嗣後，他又遠涉重洋，奔赴英、美等國，進一步宣傳復興奧運會的主張。在他的推動下，1893年在巴黎召開了國際性的體育協商會議，討論創辦現代奧林匹克運動會的問題。

經過顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備，「恢復奧林匹克運動會代表大會」於1894年6月18日至24日在巴黎勝利召開。來自12個歐美國家的79名正式代表參加了會議。在這次歷史性的會議上，一致通過恢復奧林匹克運動的憲章，確定了現代奧運會的宗旨，並規定只允許業余運動員參加。為了籌辦現代奧運會，還正式成立了奧運會的永久性的領導機構——國際奧林匹克委員會。希臘著名詩人澤·維凱拉斯被選為第一任主席，顧拜旦當選為秘書長。會議還決定，第一屆現代奧運會於1896年4月在希臘舉行。以後按古奧運會的傳統，每4年舉行一次。

1894年10月，顧拜旦再次對奧林匹亞地區進行實地考察。為了節約資金和交通便利，他取消了在奧林匹亞舉辦運動會的打算，決定按古希臘風格，在雅典新造一個可容納5000名觀眾的體育場舉辦現代第一屆奧林匹克運動會。經顧拜旦的多方奔走、積極努力，在希臘富商喬治·阿維羅夫資助下，首屆奧運會於1896年4月5日在雅典勝利召開。

顧拜旦要求運動會能在世界各地舉行，反對把希臘作為運動會的永久會址。他認為古代奧運會的光輝歷史是希臘民族的，也是全人類的，只有使它在不同國家、不同地區廣泛傳播，成為國際性活動，才能使奧林匹克精神發揚光大，更具生命力。
為捍衛奧林匹克精神的純潔性，1912年，顧拜旦在斯德哥爾摩奧運會期間，發表了他的名作《體育頌》。熱情地漚歌了體育，抒發了他的奧林匹克理想。為此，他榮獲了該屆奧運會文學藝術比賽的金質獎章。

1913年，顧拜旦精心地為國際奧委會設計了會旗，即一面中間由藍、黑、紅、黃、綠五隻彩色圓環相套接成白色無邊旗。它象徵著五大洲的團結，以及全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上相見。

此外，顧拜旦還在體育方面開拓了運動心理學的領域。他先後發表了《運動心理學試論》(1913年)和《竟技運動教育學》(1919年)等名作；還發表了有關運動分類的見解，為體育學術研究做出了自己的貢獻。

從1896年至1925年，顧拜旦男爵一直擔任國際奧委會主席。負責該組織的領導工作。在他任職期間，國際奧委會成員由14個發展到40個。同時，在他的支持下，先後成立了20多個國際專項運動聯合會。1924年，他因年事已高，主動辭去擔任28年之久的國際奧委會主席職務，但他被聘為終生名譽主席。

13年後(即1937年9月2日)，顧拜旦男爵因心臟病在洛桑與世長辭，終年74歲。遵照他生前的遺願，顧拜旦的遺體安葬在瑞士洛桑，而其心臟則安葬在古希臘奧林匹克的發源地——奧林匹亞。他希望即使自己已長眠於地下，但其心臟仍能與奧林匹克運動的脈搏一起跳動。

【大事記】

1863-1937 出生於法國，於日內瓦過世
1894-1925 任國際奧委會委員
1894-1896 擔任國際奧委會秘書長
1896-1925 出任國際奧委會第二任主席
1925 以國際奧委會榮譽主席身份退休

【後人評價】

嚴格來說，皮埃爾·德·顧拜旦的專業不是體育，由於他認識到體育的重要性，認識到體育在教育中的地位，他立下了教育救國，體育救國的志向，並決心為復興奧林匹克運動做出不懈的努力，為其發展奮斗終身。

顧拜旦在復興奧林匹克運動中遇到了重重困難，可他執著地發展體育事業的意志從不動搖。他堅忍不拔，頑強苦奮。1896年第一屆奧運會因經費困難幾乎流產，他親赴雅典，拜會首相和王儲，日夜奔波想盡辦法，終於順利舉行。第二屆巴黎奧運會，又遇世博會同時舉辦，兩者產生矛盾。顧拜旦被迫辭職，還不時遭到譏笑和唾罵，但他忍辱負重，從不氣餒。他從1883年20歲時就開始了復興奧運會的工作，直到他1937年9月2日逝世，整整為奧林匹克運動奮鬥了54年。他不顧家庭的不快和困難，對工作不分巨細都親自操辦：文件，宣傳，設計圖案……，他四處奔走聯絡各方，廣交朋友爭取支持，嘔心瀝血，殫精竭慮。他的功績是不朽的。

顧拜旦原則性強，他堅持奧運會是屬於世界的，應該在全世界各不同城市舉辦，而希臘人認為奧運會是希臘的，雅典應是奧運會的永久舉辦地。由於顧拜旦的堅持原則才使奧運會有今天的輝煌。顧拜旦對和平，友誼，進步宗旨的原則，對反對歧視，堅持平等的原則，對奧運與文化的教育的結合，對人的和諧發展，對逆向代表制等原則的堅持不渝，如今已成效顯著的寫入奧林匹克憲章中。