德國怎麼看待希特勒

1. 德國人怎麼評價希特勒的

德國年輕一代的所接受教科書，都把希特勒描述成一個獨裁者，侵略者，種族主義者，而對他在執政之初的一些經濟措施都輕描淡寫，有意無意的淡化希特勒的積極舉措，更多是把他描繪成一個把德意志民族帶向毀滅的惡魔。

相關法律還規定帶有法西斯或者納粹標志的，都會有被起訴的危險，一段時間內，由於希特勒納粹思想對世界的重大影響，他的自傳體傳記《我的奮斗》被看作納粹極端思想的代表，而被禁止在德國國內出版。這樣環境下的德國人，除了少數崇拜納粹的極端分子，大部分人對希特勒的評價能好到哪裡去。

德國自戰後就和希特勒以及納粹黨徹底劃清了界限。不僅僅積極懺悔二戰期間犯下的種族屠殺的罪行，清除納粹遺毒，還把和納粹劃清界限列為政治正確，使之成為全社會的底線。但問題是，發動戰爭和種族滅絕是兩回事。

德國所做的僅僅是徹底對種族滅絕這一罪行進行懺悔，並禁止德國人為納粹翻案。但是卻一直容許為發動戰爭的行為進行開脫、洗白，甚至這類出版物可以堂而皇之的在德國出版。當然，為種族滅絕洗白的出版物在德國絕對出版不了。

所以，德國人對於希特勒絕對是深惡痛絕，畢竟這個撒旦帶領了德國人犯下了種族滅絕的罪行。同時仍然有部分德國人並不認戰爭罪這一罪行，所以在美國人看來，德國的認罪態度是真不咋地。德國現在發展相當的好，所以德國人肯定是以希特勒為恥。即使現在某些新納粹，也不過是非常不入流的潮流。

2. 現在德國青年怎樣看待希特勒

過大於功。。 因為德國已經很清楚的意識到了，自己狂熱所被騙之後世界的一片凄慘，他們意識到違抗世界的戰爭是 非正義的，非正義的言論一旦被支持，就會受到別人的打壓，所以德國人很聰明，而且畢竟是以前的事情了。他們必須要識大體的去順應潮流，但是他們也不會特別醜化希特勒，總而言之就是這個人不是好人，但是也曾經幫助自己的國家走出貧困。之後犯下的錯誤，他已經受到批判和懲罰，德國也已經改變。不去過多的苛責，但是也決不允許再重復這樣的悲劇。所以在德國 佩戴納粹徽章和行納粹禮都是要被判刑的。他們是順應歷史清楚認知，識大體，懂得道理，善於生存，善於寬恕 和善於認錯的國家。這個國家是非常了不起的國家。相對而言，義大利的無所謂和不作為還有日本的死扛不認那就是 逆潮流都是要受到很大批判並且不被原諒的

3. 德國人對希特勒的評價 德國人怎麼看希特勒

任何人任何事都有兩面性，這就要看每個人自己的判斷標准和判斷依據了，所謂一千個觀眾就有一千個漢姆雷特也就是這個意思，就算是普遍意義上罪大惡極的希特勒，在有些人眼裡也許也是一個亘古未有的偉人。從猶太人角度來看，希特勒無疑是一個十惡不赦的惡魔、手上沾滿鮮血的劊子手。但從德國人對國家的期待角度出發，希特勒上台後，使德國在短時間內成為世界數一數二的強國，並以一國之力抗衡了幾乎半個世界。其實當時不是希特勒是個好戰的人，而是整個德國都渴望戰爭。因為凡爾賽條約，德國人喪失了自己的尊嚴，所以德國人希望通過戰爭來挽回自己的尊嚴，只是深埋在每個人日耳曼人心中的熱血，被希特勒給點燃了而已。所以後人評價希特勒可能就大相徑庭了，有人可能認為他是德國的英雄，但有人卻視他為惡魔。

當然對一個人的評價要客觀，所以拋開希特勒魔鬼、戰爭狂人、殘暴的法西斯等諸多頭銜之後，任何人其實都不能否定希特勒的能力。因為是希特勒讓德國以一國之力，抗衡幾乎整個世界。打得英國縮在本土不敢出來，閃擊波蘭，打得世界第一大國蘇聯節節敗退，北非橫掃蒙哥馬利。當時德國被凡爾賽條約限制，可是希特勒仍舊帶領德國重新成為一個強國，而且與世界為敵，整整堅持六年，這是除了希特勒沒人能做到的。
當下很多人仍會認為希特勒是劊子手，是一個惡魔。但是很多人更想知道作為和希特勒一個國家的德國人怎麼看希特勒?在德國很多人其實是避免談論希特勒的，即使評論他，大多都是按照官方的說法，統一口徑說希特勒的不是。這其實何等的悲哀，成王敗寇莫過於此。如果你問當時納粹德國時後的德國人怎麼看希特勒，或許得到的是兩份截然不同的答案。想必在當時的德意志人的眼中，阿道夫·希特勒是一個品質高尚的人，認為他是德國的救世主，他是一位全能的上帝，這些僅僅因為他喚醒了德國的生計，他將原本要崩潰的德國重新恢復到了一個強大的國家。不管德國人怎麼看希特勒，根據資料顯示，希特勒成為帝國元首，是德國民眾用選票將希特勒送上那權利的寶座的，之後更是許許多多的普通德國人參與了對猶太人的迫害與屠殺中。於是世界上第一個普及義務教育的名族從此陷入到水深火熱當中，這個民族已經墜入了罪惡的深淵。

之後，人們將所有惡行都歸咎於希特勒一人身上，認為是他煽動人們去這么做的，但是為什麼約有這七千萬的優秀德國人會被希特勒煽動?因為在當時反猶太人並不是納粹黨的專利，可以說當時歐洲社會上普遍存在這虐待猶太人的現象。歷史的年輪終究是不停的轉動，如今的希特勒可能是一個十惡不赦的壞蛋，可能他殘暴的殺死了幾百萬的猶太人，但是在在當時的德國人眼中希特勒是他們愛戴的對象。如今作為一個歷史人物，不管德國人怎麼看希特勒，可能有人唾棄他，有人贊揚他。但是無可否認的是，他算得上是一個偉人，畢竟在當時他帶給德國的一切，比德國因為他失去的要多得多。

4. 現在的德國人怎麼看希特勒

是希特勒引領德國走向強大和工業崛起的，他是德國的民族英雄
希特勒時期，德國的軍工製造非常發達，製造的戰車和武器裝備，現在改良後成為世界級的一線品牌，科技的發達還有雄厚的技術都是希特勒奠定的基礎
比如奧迪等很多汽車最早都是軍用汽車演變而來的

5. 希特勒在德國歷史書上是怎麼評價

1940-1960年代：不堪往事，不要再提，希特勒成禁忌從1940年代後期到1950年代，德國人忌諱提起希特勒，因為他給這個國家的人們帶來了太多創傷。男人們從牢裡面釋放出來，女人們被強奸。很多人流離失所，淪落為孤兒或寡婦。德國人既是作惡者，也是受害人，他們無法用語言表達內心的狀態。很多人精神受創，不願再提起那段歷史。
他們心理上更願意沉湎於現在，為「戰後的經濟奇跡」忙碌得像陀螺，無暇反思過去。很多人仍然否認發生過大規模屠殺。根據傳記《阿道夫H》的作者ThomasSandkühler，1950年代的一項調查表明，西德有將近一半人認為，如果希特勒沒有發動戰爭，他將是「德國最偉大的政治家之一」。
雖然內心不願接受，但是大屠殺的細節還是慢慢浮出水面。1961年，納粹高官阿道夫·艾希曼在以色列被以人道罪等十五條罪名起訴。這次的審判也引起國際的注目，艾希曼面對控訴，都以「一切都是依命令行事」回答。同年艾希曼被判處死刑，次年被處以絞刑。庭審使得更多的大屠殺細節公之於眾。自1963年起，22名前納粹黨衛軍因為在奧斯維辛集中營犯下的罪行被執行死刑。這些審判吸引了大量德國人，2萬人來到法蘭克福法院旁聽。所以「面對歷史」第一次成為家庭餐桌的話題，家庭內部為此分成幾派，爭論不休。
青年男女們指責他們的父母和老師是共犯，為此他們在家裡和學校變得叛逆。長輩們則逃遁於「凈化的」歷史描述中。有一對心理學家夫婦認為當時的德國人正在經歷道德和心理危機，他們稱之為「喪失哀傷的能力」。
德國官員們的態度則分成兩派。東德接受了這樣的觀念：他們的正義的共產黨員有效阻擊了「法西斯分子」。事實上，他們從未反思過去。而西德則公開地悔罪和彌補，形成了反戰主義氛圍和「後民族」社會。在大型體育比賽中，西德很少出現國旗飄揚以及唱國歌的情景。
1970-1990年代：大眾對希特勒很著迷，元首是極好的吸睛工具
但是1970年代，大眾中涌現了一股對希特勒的著迷勁兒。此時出現了兩部傳記和一部紀錄片。1979年，德國播出美國五集迷你電視劇《大屠殺》。本劇以較多的篇幅揭發了納粹德國對猶太人的迫害，法西斯匪徒打著漂亮的旗號，在「重新安置」的幌子下，把千百萬猶太人趕進集中營，成批屠殺、毀屍滅跡。老一輩歐洲人都認為《大屠殺》喚起了他們對往事的回憶，提醒他們注意歷史的教訓，年輕一代的歐洲人也認為應該正視這段被忽視的歷史，以免歷史重演。

6. 現在的德國人是怎樣看待希特勒的

成王敗寇而已 敗者的歷史總是勝利者譜寫，美帝從建國開始，一直進行著侵略戰爭直到現在，只是美帝一直勝利而且表面工作做得很好！而納粹則很直接根本不搞遮羞布。所以沒有對與錯一切只是領袖的一些政策和民族意識走向而已。再加上戰爭這個猛獸到一定的程度剎不住了。

7. 二戰的問題，德國人是如何看待希特勒的

很多人把成吉思汗當做我們國人的英雄 而德國人怎麼看待希特勒的 不言而喻

8. 德國本國人怎麼看待希特勒

「清算過去」、「永遠不再由德國發動戰爭」，是德國戰後政治術語中最常見的口號。上至國家元首，下至普通百姓，對德國歷史上曾發動兩次世界大戰的罪行都有深切認識，他們對受害國人民懷有一種深重的歷史負罪感。當然，在德國社會的陰暗角落裡，總會時不 時地冒出一些為希特勒及其幫凶鳴冤招魂的人。但是總的來說，德國的主流社會、朝野主要政黨，特別是政府政要，在對待戰爭罪責的立場和態度上始終如一。他們敢於直面歷史，勇於承擔歷史罪責，利用一切機會向受害國人民認罪，並以實際行動清算過去，贏得了過去受害國政府和人民的諒解和信任。
1949年12月7日，聯邦德國第一位總統特奧多爾·豪斯在一次集會上談到納粹對猶太人的罪行時說：「這段歷史現在和將來都是我們全體德國人的恥辱。」
聯邦德國第一位總理阿登納在1951年9月27日發表的一項政府聲明中表示：「新的德意志國家及其公民只有感到對猶太民族犯下了罪行，並且有義務作出物質賠償時，我們才算令人信服地與納粹的罪惡一刀兩斷了。」阿登納在另一次演說中指出，要贏得他國對新德國的信任，這「首先取決於我們克服過去的不幸經歷並從中為未來得出正確結論的能力」。
1970年12月7日，當時的聯邦德國總理勃蘭特訪問波蘭時，在華沙納粹佔領時期被劃為猶太人隔離區的地方，向猶太人死難烈士紀念碑敬獻花圈。在細雨蒙蒙中，勃蘭特突然雙膝跪在死難烈士紀念碑前濕漉漉的大理石板上。這一超出禮儀的驚人之舉感動了成千上萬的波蘭人，使在場的來自世界各地的外交官和記者無不動容。勃蘭特的這一跪，勝過千言萬語。人們知道，勃蘭特青年時期就從事反納粹斗爭，並被迫流亡到國外，可以說他同納粹德國沒有任何瓜葛，但是他沒有迴避自己作為德國總理的歷史責任，表現出卓越的政治家風度。勃蘭特有一句名言：「誰忘記歷史，誰就在靈魂上有病。」
1985年5月8日，聯邦總統魏茨澤克在二戰結束40周年的紀念活動上說：「我們德國人醒悟到，歷史問題是無法超越的，是難以洗刷掉的，也是不能迴避的。無論我們大家有罪與否，也無論我們是老是少，都不得不接受歷史，我們大家都受到歷史後果的牽連，都要對歷史承擔責任。」
1994年8月1日，當時的德國總統赫爾佐克在波蘭紀念反法西斯起義紀念大會上，再次向波蘭人民謝罪。他說：「我在華沙起義的戰士和戰爭受害者面前低下我的頭，我請求你們寬恕德國人給你們造成的痛苦。」
1995年8月，聯邦總理科爾出席了在莫斯科舉行的紀念戰勝納粹德國50周年的活動。他在致詞時也表示：「我向死難者你，請求寬恕。我們在莫斯科緬懷遭受過希特勒造成的種種災難的俄羅斯人以及前蘇聯其他民族的人。」
1998年11月，赫爾佐克在紀念猶太人慘遭納粹屠殺和迫害的大會上指出：「60年前，對猶太人的屠殺是德國歷史上最惡劣、最無恥的事件，國家本身成了有組織犯罪的兇手。」
德國基督教委員會在戰後初期也不迴避德國人特有的心理負擔問題。一位斯圖加特教區的主教說：「我們給世界人民和國家帶來了無窮的災難……我們譴責自己。我們沒有更大勇敢地承認過錯……現在我們要改弦易轍，重新開始……在一個民族的生命中可能會出現這樣的階段，在這一階段中，贖罪是惟一可能的態度，從而也是這個民族的歷史行為。」
德國在戰爭罪責問題上坦誠和自覺的反省態度，贏得了世人的理解和信任，為它在戰後融入國際社會，在國際舞台發揮更大作用創造了必要的前提條件。

9. 當今德國人怎樣看待希特勒

在1990年冷戰結束後，德國也實現了統一，尤其是進入21世紀後，對於納粹德國時期的歷史，德國部分歷史學家開始進行客觀的評價，但官方主流的意識形態，依然是對納粹德國全盤否定，同時也是對希特勒個人全盤否定。總的來說，在過去70年的時間里，德國政府對於納粹德國的歷史除了否定就是否定，因此你在今天問德國人對於希特勒什麼看法，百分之99的德國人會認為希特勒就是個「戰爭販子」+「大魔頭」，不會有其它的什麼看法。假如真的有什麼人給納粹翻案，這個人在過去是不會有什麼好下場，在今天同樣也不會有什麼好下場，因為這是德國社會的底線和原則問題，是超越個人價值觀的。雖然有很多人非常推崇希特勒，也有很多人認為希特勒長得帥，但這都是德國政府不認可的，另一方面，希特勒發明了閃電戰，導彈，噴氣式飛機，高速公路，大眾汽車，歐洲鐵路網等等，所以可以說希特勒促進了很多現代技術的發展，不過這一切都不能掩蓋他對人類犯下的罪行。

10. 獨家揭秘：現在德國人對希特勒的評價怎麼樣

在1945-1990年這個階段，德國人對希特勒的態度是百分之100的否定。在1949年德意志聯邦共和國成立後，就在政治、經濟、文化和教育領域對納粹進行了徹底的清算。聯邦德國不僅徹底否定了納粹德國的歷史，而且也徹底否定了普魯士的軍國主義，尤其是將軍國主義思想從德國社會徹底拔除。