德國的猶太人為什麼渴望解放

1. 猶太人到底做錯了什麼為何希特勒要對猶太人趕盡殺絕

我們都知道，第二次世界大戰給全世界都帶來了巨大的災難，無論是主動挑起戰事的國家，還是被牽連進戰事的國家，都不同程度的遭受了各方面的打擊。不過，要論在二戰中被牽連最慘的民族，無疑要屬猶太人了。這個被譽為世界上最聰明的民族，在短短6年之內，差點被德軍滅族。

正是這一個簡單的理由，令猶太人在二戰期間遭遇滅頂之災。事實上，猶太人並沒有做錯什麼，也或許，那些日耳曼人可以採取更加和平的方式，來和猶太人進行有效溝通。而不是一味的靠暴力來強迫猶太人屈服，甚至妄圖讓猶太人一族徹底的滅絕於世上。對此，你如何認為呢？

2. 猶太民族在古代為何命運多舛

這是因為：耶路撒冷舊城是一座宗教聖城，是猶太教、伊斯蘭教和基督教世界三大宗教發源地，三教都把耶路撒冷視為自己的聖地。宗教和傳統、歷史和神學以及神聖的處所和祈禱的房屋，使耶路撒冷成為備受猶太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神聖城市。

聖城的意思就是神聖的城市。

猶太人的苦難是源於人的罪、上帝的懲罰、上帝的憐憫。

猶太人的罪：悖逆上帝、不認耶穌；
上帝的懲罰：上帝透過猶太人的先知，告訴猶太人會懲罰他們；
上帝的憐憫：在苦難中猶太人就悔改，歸回對上帝的信念，以免最終的毀滅。

舉個例子：正是因為在二戰中，猶太人遭遇了極端苦難，二戰結束後他們贏得了全世界的同情，被聯合國批准建國（蘇聯和美國同時投贊成票，這在那個年代是極為罕見的），使得猶太人在丟失家園兩千年之後成功復國，這在人類歷史上都是絕無僅有的。

3. 猶太人為什麼沒有祖國

猶太人很早以前是有以色列國的。公元前11世紀，大衛王建以色列國，後分裂為北：以色列國 ，南：猶太王國，後來被巴比倫國征服，在羅馬滅掉巴比倫國後，猶太人就失去國土，開始了」大流散「，小部分向東向北，大部分流向歐洲。後來統治中東地區的主要勢力是波斯、阿拉伯、土耳其等強盛的國家。猶太人人口少、分散，所以無法形成一個國家。直到二戰後，聯合國通過決議，巴勒斯坦分治，1948年5月14日以色列國家成立。
總而言之，就是巴勒斯坦是塊戰略寶地，雖然猶太人在人類還沒發現它的戰略價值的時候，就已經建國了，但是其交通要道，戰略意義重大，巴勒斯坦地區周遭強國林立，此外，宗教和文化因素也是巴勒斯坦悲劇的重要原因，耶路撒冷在三大教的地位（不多說），導致巴勒斯坦被征服被掠奪好不容易奪回來又被征服再趕走又回來....因此，猶太人才遲遲難以建國。

4. 當時的納粹為什麼得到德國人民支持

希特勒上台前，這十位普通德國人都處於失業狀態，生活無著。在他們的回憶中，1933年納粹上台至1939年戰爭爆發前是德國歷史上最好的時光。納粹靠著使德國強大和富裕的承諾贏得選舉，上台後即大搞基礎建設，整頓社會秩序，迅速振興了經濟，恢復了公共服務。僅僅三年間，德國的高失業率即下降為零，成為當時的經濟強國，並且實現了共同富裕，連工薪階層也能和管理階層一樣去國外度假。

納粹所以能迅速壯大，全靠大量工人、失業者、農民與中產人士的支持。在那段時間，這十位德國人的家庭生活都有了很大改善，不再受窮挨餓。一位裁縫告訴記者，1918年的共和使他父親變窮，是納粹給了他父親工作。他想要的就是安全保障、國家提供的工作，而且有保險和養老金；1935年他成為納粹成員後，這些夢想全都實現了。一位木工則說，納粹縮小了貧富差距，每個人都有了工作機會，而戰後雖然有了自由，但自由卻不能作為生活的替代品。

這表明，盡管納粹上台後就開始鎮壓反對派，迫害猶太人，但只要讓民眾得到他們想要的物質生活，他們就會支持納粹。在他們看來，如果希特勒不發動戰爭，他就仍將作為歷史上振興德國的偉人而載入史冊。

那位木工就發現，納粹制度「有許多好處」：納粹打破了階級區分，使他與上層人之間有了同等地位，這在以前是從來沒有過的。在群眾組織「勞工戰線」中，他與一位教師也成了戰友，大家完全平起平坐。那位裁縫曾給大學教授做衣服，他對此既自豪又忌恨，成為納粹成員後，他發現自己可以對教授們指手劃腳了，這使他感到極大的心理滿足。

希特勒非常懂大眾心理，他爭取他們支持的辦法不是提高福利，而是增強他們的翻身解放意識。社會福利的增加畢竟是有限度的，而平等甚至在政治上比他人優越卻能使普通人獲得幸福感，哪怕他們的生活並不是太好。

實際上，這些普通人都是很正派勤勞的人，他們在納粹統治下沒有受過迫害，也不認識任何高層人士，甚至不知道大屠殺。即使他們知道一點也不相信，認為是猶太人的謠言。由於缺乏公民權利意識，他們總覺得猶太人經商太有錢，感到很不公平，認為剝奪猶太人的財產是應該的。

那位裁縫就告訴記者，正是猶太人偷走了自己祖先的所有東西。一位銀行職員則認為，應當讓猶太人的經濟下降到與他們的人數成比例。他們渴望社會公平，但卻缺乏把各種事實聯系起來的能力，把宣傳和事實分開來的能力，因而看不到納粹的「公平」是在攻擊人的基本價值和所含的權利。

導致納粹上台的不是民主制度本身，而是當時的德國人的政治觀點多是從個人處境出發，對他人的權利漠不關心。他們沒有社會公民意識。

所以與許多普通德國人一樣，納粹宣傳說通貨膨脹是猶太人造成的，他們就相信了。報紙上整天告訴他們，「猶太人是世界資本家」，「猶太人統治著英國」，「猶太人控制著俄國」。那位裁縫曾與記者談到毒氣室，說：「如果發生了那種事，那它是不對的，但我相信它沒發生過。」偏見使他只相信官方媒體的宣傳，而不是相信事實。即使發生了屠殺事件，他也認為領袖是好的，壞事都是周圍人乾的，是地方上的納粹濫用了黨的原則，領袖只是受騙了。但他自己每天看到猶太人佩戴恥辱的袖章，卻視為理所當然。

1938年11月10日，發生了猶太會堂縱火案，一群孩子從被砸的猶太人糖果店搬運糖果，警察和成人在旁邊看著。此事他們也都知道，但並不覺得這是在犯罪，因為他們從沒有聽說過穆勒所說的「多數人的暴政」，也沒有聽說過漢密爾頓的名言：「先生，你們的『人民』是一隻巨獸。」

為了鞏固對民眾的思想統治，納粹強調的都是一些非智性的品格，諸如忠誠、純潔、勞動、簡朴和愛國主義等，並把喜歡思考的知識分子看成是不可靠的、有危害性的階層，這給那些不願思考的人提供了一個不思考的借口。

對於如何解決社會問題，多數普通人只有二選一的簡單思路，一位收賬員曾告訴記者，他最喜歡的希特勒的名言是：「要麼這樣，要麼那樣。」這給大多數德國人的選擇提供了一個解釋：為了實現國家富強完全可以放棄維護個人權利。

在這位美國記者看來，這些普通德國人不是不關心政治，而是缺少政治權力意識，不懂得自己擁有最高權力的公民的責任，總認為國家是崇高的，而個人無足輕重，因而對他人的苦難漠然置之，甚至參與迫害。

戰後德國人開始了新生活，這十位普通人的生活又一度變得艱難，他們需要承擔比從前更多的個人選擇和責任，對此他們總是抱怨和不滿，覺得納粹曾經把一切都管理起來，統治得很好。這表明，他們從來沒有認為自己受騙，他們以為他們在納粹統治下是自由的。事實上，他們渴望的從來不是自我實現的自由，而是想要擺脫「自由選擇的可怕負擔」（陀思妥耶夫斯基語）。

這位美國記者由此得出結論，這是自由制度與不自由制度造成的價值觀之別。從一個習慣於凡事自主的美國人的角度看，這些普通德國人缺少的其實是公民意識和勇氣：「一種能夠使人既不被統治也不統治別人而是能夠自我統治的勇氣。」

對於同一事物，不同的價值觀會有截然不同的看法，這是現代世界分裂的主要原因。對於從前的許多德國人來說，納粹並不是一目瞭然的邪惡，只有當他們從根本上改變了價值觀，具備了自由是不可分割的公民意識與責任，明白對他人權利的剝奪即意味著對自己權利的剝奪，才會真正認識到納粹的實質與危害。

5. 二戰時，德國為什麼要迫害猶太人

希特勒是個極端的種族主義者和反猶主義者。他在《我的奮斗》中寫道：「雅利安人的最大對立面就是猶太人。」他把猶太人看作是世界的敵人，一切邪惡事物的根源，一切災禍的根子，人類生活秩序的破壞者。這些觀點成了希特勒後來屠殺數百萬猶太人，企圖滅絕猶太人的理論依據。究其原因大致可以從以下四個方面加以透視：

1、歷史的原由。在歷史上，歐洲人對猶太人持有成見。為了闡明問題，有必要對猶太民族的歷史作一個簡單的機關的回顧。猶太人的遠祖是古代閃族的支脈希伯萊人，公元前，他們的祖先曾聚居生活在阿拉伯馬勒斯坦土地上。公元1世紀，羅馬帝國攻佔巴基斯坦後，猶太人舉行過多次大規模反抗羅馬佔領者的起義，但都遭到了羅馬統治者的血腥鎮壓。到公元135年的猶太人起義再義慘遭失敗為止，在這1個多世紀的時間里，羅馬統治者屠殺了百萬猶太人，最後把還把余者全部趕出馬勒斯坦土地，使他們流散到西歐完全處於落後的小生產的農牧社會，土地被人們視為最珍貴的財富，商業則是人們鄙視的行業。猶太人逃往西歐後，當地的封建主們非常歧視他們，不許他們佔有土地，只許他們經營商業。不知是歷史過錯教育了他們，還是生死磨難砥礪了他們，或者說這本來就是歷史賦予的機遇，總之，由這一切所構成的歷史集合體，鑄就了猶太人的特質，使得他們聰明起來，堅強起來。他們不僅在困境中頑強地繁衍生息，而且逐漸地富有了。

公元13至15世紀，歐洲開始進入資本主義社會，當地新興資產階級同那些經商致富的新興的猶太人資本家們，產生了利益沖突，噩運再次降臨到猶太人的頭上。現實利益的沖突加上宗教信仰的差異，大批猶太人被迫流往東歐及美洲各國，開始了歷史上的猶太人第二次逃亡。不幸的是，這種反對猶太人的意識，居然演變成了一種文化沉澱，在某些國家和地區一直「遺傳」到現代。尤其是進入本世紀後的德及奧民族，反猶情緒與日俱增，希特勒及其追隨者就是其中的典型代表。

2、宗教的情結。基督教是世界上流傳最廣、信教人數最多的宗教。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰基督耶穌。雖說基督教的經典《聖經》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經典，兩教之間有著密切的歷史淵源，但基督教教義認為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了基督徒們在情感上對猶太人的仇視。所以說信奉基督教的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會心態。同樣，這種社會心態也作為一種文化沉澱。世代「遺傳」，並隨著歲月的推移，逐漸與社會經濟政治相結合，使之成為一種隨時可以被利用的社會政治的潛在力量。當這種潛在的東西某個（些）政治野心家利用時，就會像火山一樣噴發，成為一種瘋狂的社會驅動力。

應該看到，當時的德及奧民族的內部，民族主義思潮盛行，原有的宗教情緒在現實利益沖突的激化下，使人們本來已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對猶太人的仇視。在這種社會氛圍的熏陶下，希特勒的「仇猶反猶」觀點逐步形成，並迅速成為了這股社會情緒的主導，一方面，當時德及奧民族仇猶反猶的社會情緒極大地刺激著他的政治野心，使其民族主義思想惡性膨脹，為其日後仇猶反猶滅猶政策和措施製造社會價值取向，培植政治力量。

3、現實的需要。本世紀20年代末30年代初，爆發了世界性經濟危機，嚴重打擊了德國，使其工業生產倒退到了上世紀末的水平，國力漸衰。深刻的經濟危機不僅激化了國內的階級矛盾，而且刺激了壟斷資產階級對外擴張的野心。「德意志民族必須從掠奪的土地和生產空間中尋找出路」，希特勒的這一爭霸世界的主張，得到了德國壟斷資產階級的擁護和支持。然而，實施建立一個德意志民族的日耳曼帝國的罪惡計劃需要巨額資金提供財力保證。在國力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了他們的理所當然。

另外，居住在歐洲各地的猶太人，較之於其他民族而言，不僅富有，而且素質也要高些。面對這樣一個民族，希特勒及其黨徒們，既感到仇恨，又覺得膽怯。在他們的心中，猶太人這個特殊的社會群體，是他們實現「第三帝國」美夢的嚴重威脅。這些，無疑加劇了希特勒對猶太人的仇恨和政治嫉恨。加上當時德國社會政治生活完全處在一種極端瘋狂的症狀之中，使希特勒的仇猶反猶觀點不僅有了適當的社會環境，且得以迅速瘋狂起來。

4、狂暴的病態心理。希特勒是奧地利海關一個小官吏的私生子，從小缺少良好的教育，青少年時代整天流浪於維也納和慕尼黑街頭，鑄就了他既自私又狂妄的性格。正如他小時的一位班主任老師後來回憶所說的那樣：「希特勒缺乏自製力，至少被大家認為性格執拗，剛愎自用，自以為是和脾氣暴躁。」加上他患有痙攣性的神經質，發起癲狂來甚至會趴在地上啃地毯邊。從有關史料上可以看出，狂暴是希特勒性格的典型特徵。例如，1942年的一天，納粹德國武裝部隊外科醫師扎爾·伯羅赫奉命去晉見希特勒，希特勒的愛犬就猛撲這位醫師，嚇得他魂不附體，醫師被迫與它細聲細語地說話，很快它就平靜地趴在醫師身邊，把前肢擱在醫師膝蓋上，兩眼溫順地看著他，並與他逗笑。希特勒見此情景暴跳如雷：「它是完全忠於我的惟一生物，可你把它騙去了，我要殺死它。」聲音越來越高，簡直到了嘶叫的地步，恕吼著威脅要監禁醫生，類似這樣的事，時有發生，狂暴如嫉恨，又造就了他的狠毒和殘忍，希特勒是一個有嚴重病態心理的政治狂人。

上述四大原因，如果孤立地看其中任何一個原因，都很難構成對猶太人的滅絕性仇殺。只有把這四大原因融合為一體時，才能產生確定性的使猶太民族在劫難逃的社會效應，而希特勒則是把這四大原因巧妙地結合在一起的魁首。

首先，納粹黨打著當時在德國流行的民族主義和社會主義兩塊招牌，宣揚德意志民族是優秀民族，把猶太民族視為劣等民族。為了蠱惑人心，欺騙德國廣大民眾，希特勒對這種種族歧視理論從兩個方面進行了周密的包裝。一是按照他自己的社會邏輯，怕斷章取義地摘取前人論述人口問題中的某些詞句，拼湊成一個種族優劣的理論，為把猶太人打入劣等人種製造理論依據。二是利用早就深植於德及奧人心中的反猶意識和宗教情結，大肆鼓吹「猶太瘟疫」的謬論。經過希特勒的蓄意「嫁接」，使得這個理論再也不是一般意義上的種族歧視了。他利用歷史的宗教的因素，為其滅絕猶太人而創設了廣泛的社會基礎，使得這一理論更加具有普遍的煽動性。希特勒一上台，之所以能夠順利推行一整套瘋狂迫害猶太人的反猶滅猶政策，無疑得益於他這個荒謬絕倫的理論。其次，納粹黨還利用當時德國國內廣大群眾痛恨凡爾賽和約的心理，煽動復仇主義情緒，並把這種情緒轉移到猶太人身上。

在這四大原因中，現實的需要是最直接的要素，其它兩方面的原因也是非常重要的因素，如果沒有歷史的原因和宗教的情結作為先導性條件，那麼，即使現實再需要，也很難想像會達到如此瘋狂和殘忍的程度。只有當這四方面的原因聚合為一體時，才產生了那可怕可憎的充滿血腥的驅動力。

任何歷史事件都是社會各種相關因素合力作用的產物，或者說是時事造就的。二戰期間，600萬猶太人慘遭殺害，希特勒當屬罪魁。希特勒對猶太人特有的種族仇恨和政治嫉恨，是政治狂人病態心理的一種特殊反映。導致希特勒嚴重病態心理的「菌種」就是來自歷史成見和宗教情結，恰好又得到了當時德國社會環境的孕育。確切地說，希特勒的嚴重病態心理與當時德國社會政治生活的瘋狂病態是相輔相成的。一方面，瘋狂的病態心理正是歷史成見、宗教情結和現實需要三大原因的粘合劑；另一方面，這三大原因的聚合又把希特勒瘋狂病態的心理推向了極端，從而引發了那場人類歷史的大悲劇。
「前事不忘，後事之師」，歷史是一面鏡子，但願世界永久各平，讓所有民族平等和睦地生活在同一片藍天下。

6. 能不能用簡單的語言給我解釋一下在二戰時期德國人和猶太人的關系猶太人在德國是怎樣被對待的在那時候

我以前看過一則報告：有傳聞，希特勒的鋼琴老師是他母親的情人，且他的鋼琴老師是猶太人，所以他極度記恨猶太人，他對猶太人的方針是不許猶太人經商，不許德國人購買猶太人的東西。希特勒還經常對猶太人「找茬」還派警衛隊對猶太人的商店進行打砸，警衛隊就是黨衛軍的前生。黨衛軍也是在德軍中歧視心理最重的。希特勒還發明了一些2B方法來判斷你是不是猶太人，例如：你走在路上，德國憲兵會有時把你攔下來用無名指，中指，食指來測你鼻子的寬，如果你的鼻寬大於他三指就是純正德國血統，相反小於等於三指就是猶太人。一但被判定是猶太人就會被送進奧斯維新.瑪克多瑙集中營進毒氣室處決（處決時德軍會他們去洗澡）或被選去當苦力與盟軍戰俘一起生活，但戰俘的待遇都比猶太人好。戰俘通常會有愛心包裹（雖然會被德軍剋扣但大多數戰俘還是會收到包裹）身為德國民族的猶太人不僅沒有包裹而且還被德軍叫去吃盟軍戰俘拉的屎。當然猶太人也渴望自由，在去集中營的火車上有猶太人會逃跑，一般德軍會讓猶太人跑兩百至三百碼然後叫步槍兵打死，德國的狙擊戰術是二戰中數一數二的，再加上不少軍人的前身，而且後來持MP40和STG44的德軍士兵大量替代持毛瑟Kar98K士兵，用毛瑟步槍（除毛瑟98K狙擊步槍的狙擊手）的士兵被調去押送戰俘和猶太人，於是沒有可開槍的機會，有許多士兵就會把猶太人和戰俘當成開槍的消遣。猶太人如果被擊中後沒死透，德軍就會下去補幾槍讓猶太人死透，戰俘沒死透就會被德軍拉回來治療。
從種種情況下看來猶太人是當時最低賤的人種，當年倖存下來的猶太人說起當年的事都掉下了眼淚。
希望我所知道的對你有幫助

7. 德國為什麼要屠殺猶太人

德國屠殺猶太人主要是在二戰時期。

當時德國的統帥希特勒是個極端的種族主義者和反猶主義者。他在《我的奮斗》中寫道：「雅利安人的最大對立面就是猶太人。」他把猶太人看作是世界的敵人，一切邪惡事物的根源，一切災禍的根子，人類生活秩序的破壞者。這些觀點成了希特勒後來屠殺數百萬猶太人，企圖滅絕猶太人的理論依據。

從宗教上來看，基督教是世界上流傳最廣、信教人數最多的宗教。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰基督耶穌。雖說基督教的經典《聖經》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經典，兩教之間有著密切的歷史淵源，但信奉基督教的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人。這種宗教感情的社會化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會心態。

另外，居住在歐洲各地的猶太人，較之於其他民族而言，不僅富有，而且素質也要高些。面對這樣一個民族，希特勒及其黨徒們，既感到仇恨，又覺得膽怯。在他們的心中，猶太人這個特殊的社會群體，是他們實現「第三帝國」美夢的嚴重威脅。這些，無疑加劇了希特勒對猶太人的仇恨和政治嫉恨。加上當時德國社會政治生活完全處在一種極端瘋狂的症狀之中，使希特勒的仇猶反猶觀點不僅有了適當的社會環境，且得以迅速瘋狂起來。

(7)德國的猶太人為什麼渴望解放擴展閱讀：

猶太人的主要成就：猶太人人口雖僅有1600萬人， 佔比全球人口不到0.25%， 但是卻獲得了全球22%的諾貝爾獎，諾貝爾獎獲得概率遠高於其他各個民族， 概率是全球平均水平的108倍。愛因斯坦，弗洛伊德，馬克思，馮諾依曼等閃耀歷史的天才都出自這人數不多的民族。

8. 德國人為什麼要滅絕猶太人

二戰是金融危機引起的。確切的說是猶太人要負大半的責任。猶太人移民歐洲幾百年，基本掌握了歐洲的經濟命脈和眾多的銀行。

德國也有大量的猶太人，甚至德國中央銀行都是由猶太人掌控。德國一戰失敗不是戰爭打輸了，是因為部隊在國外打仗而猶太人在家裡搞政變，推翻了德皇。

然後，猶太人建立了「魏瑪政權」，國家資本主義，也就是說德國的錢全在猶太人手裡。猶太人在德國的職業基本都是大商人 教授 高官等上流社會。當德國人民默默的償還戰爭賠償的時候，猶太人沒有任何損失。他們享受一切，這加深了德國人對猶太人的仇恨。

真正激化矛盾的是金融危機。金融危機的爆發是在英國的猶太人和英國政府策劃的。

德國的猶太人害怕自己的利益受到損失，做了一件不可饒恕的事，德國中央銀行宣布德國馬克無限度貶值。一瞬間德國人民幾十年的勞動積蓄全部化為烏有。。然後國內猶太商人都大量囤積物資。高價出售。德國人集體被洗劫了一遍。。

所以，希特勒上台後第一件事就是殺猶太人。

(8)德國的猶太人為什麼渴望解放擴展閱讀：

作為當時逃離奧斯威辛僅有的5名猶太人之一，弗爾巴與其同伴維茲勒於1944年首次向盟軍領導人披露了奧斯威辛集中營中的真相，讓毒氣室和焚屍爐等駭人聽聞的納粹殺人機器第一次為外界所知曉。

邁阿密猶太人大屠殺紀念館，一名女子凝神參觀記錄大屠殺慘狀的銅像。雖然盟軍方面對納粹屠殺猶太人已經有所耳聞，但在解放奧斯維辛集中營之前他們還不知道這部殺人機器的規模到底有多大。

有一個數據說二戰期間納粹屠殺的猶太人有586萬人，其中戰場上殺害的占不到二百萬。總之，如果不是採取隔離區+集中營+毒氣室這種有組織的殺人策略，被殺害的猶太人數量不會這么多。

參考資料：網路——猶太人大屠殺

9. 德國人為什麼要殺害猶太人

二戰是金融危機引起的。確切的說是猶太人要負大半的責任。猶太人移民歐洲幾百年，基本掌握了歐洲的經濟命脈和眾多的銀行。

德國也有大量的猶太人，甚至德國中央銀行都是由猶太人掌控。德國一戰失敗不是戰爭打輸了，是因為部隊在國外打仗而猶太人在家裡搞政變，推翻了德皇。

然後，猶太人建立了「魏瑪政權」，國家資本主義，也就是說德國的錢全在猶太人手裡。猶太人在德國的職業基本都是大商人 教授 高官等上流社會。當德國人民默默的償還戰爭賠償的時候，猶太人沒有任何損失。他們享受一切，這加深了德國人對猶太人的仇恨。

真正激化矛盾的是金融危機。金融危機的爆發是在英國的猶太人和英國政府策劃的。

德國的猶太人害怕自己的利益受到損失，做了一件不可饒恕的事，德國中央銀行宣布德國馬克無限度貶值。一瞬間德國人民幾十年的勞動積蓄全部化為烏有。。然後國內猶太商人都大量囤積物資。高價出售。德國人集體被洗劫了一遍。。

所以，希特勒上台後第一件事就是殺猶太人。

(9)德國的猶太人為什麼渴望解放擴展閱讀：

作為當時逃離奧斯威辛僅有的5名猶太人之一，弗爾巴與其同伴維茲勒於1944年首次向盟軍領導人披露了奧斯威辛集中營中的真相，讓毒氣室和焚屍爐等駭人聽聞的納粹殺人機器第一次為外界所知曉。

邁阿密猶太人大屠殺紀念館，一名女子凝神參觀記錄大屠殺慘狀的銅像。雖然盟軍方面對納粹屠殺猶太人已經有所耳聞，但在解放奧斯維辛集中營之前他們還不知道這部殺人機器的規模到底有多大。

有一個數據說二戰期間納粹屠殺的猶太人有586萬人，其中戰場上殺害的占不到二百萬。總之，如果不是採取隔離區+集中營+毒氣室這種有組織的殺人策略，被殺害的猶太人數量不會這么多。

參考資料：網路——猶太人大屠殺

10. 納粹為什麼要滅了猶太人

納粹德國在第二次世界大戰中的種族清洗，是二戰中最臭名昭著的暴行之一。德國在這場種族清洗活動中屠殺了將近600萬猶太人。

納粹德國在閃電般佔領波蘭之後，又把丹麥、挪威、荷蘭、比利時、盧森堡和法國據為己有，這些國家的猶太人也自然生活在法西斯鐵蹄的蹂躪之下。德國國防軍的全部機關、納粹黨和德國政府採取一致行動迫害猶太人。

德國各駐外使館均有一名特使負責處理所在國的猶太人問題。不僅如此，納粹還絞盡腦汁，開動所有的宣傳機器煽動當地軍民反對猶太人。

四面楚歌的猶太人再也沒有自由了，他們被禁止外出，必須佩帶猶太星章，經濟上受到致命打擊，精神上受到了難以想像的折磨，他們生活在被排除在整個社會的生活之外的隔離區，被強迫參加奴役勞動。西歐被德國佔領國家的猶太人也被押送到東歐。

在波蘭，德國入侵後便對猶太人進行洗劫和集體屠殺，猶太教堂被搗毀，猶太人被判處集體罰款。

很快，所有波蘭的猶太人都被趕進了猶太隔離區，過著與其活著還不如死去的、無比痛苦的生活，飢餓還嚴重地威脅著他們，傳染病也在極其擁擠的猶太人區內流行。最接近猶太區出口的猶太人隨時都可能死在德國士兵的槍口之下。

(10)德國的猶太人為什麼渴望解放擴展閱讀：

2018年11月7日，加拿大總理特魯多在眾議院對1939年加拿大拒絕接受德國猶太難民一事正式道歉。1939年，900多名德國猶太人乘坐一艘遠洋客輪駛近加拿大哈利法克斯，要求避難。

當時的加拿大政府拒絕了他們的請求，迫使客輪返回歐洲。後來，船上的250多人死於納粹大屠殺。當年倖存下來的數名猶太難民當天也在加拿大眾議院旁聽了特魯多的正式道歉。