德國人眼裡謙虛是什麼

① 德國人的性格特點

這只能說你對德國人的認識只是片面的，當然，每個國家的人都有令人不喜歡的某一種性格，其實德國的絕大多數人都是很友善的。

② 德國人的精神quickly！

德國人最典型的精神就是：自律和嚴謹．德國人是遵守制度的典範，很多司機開車幾十年，從未違章一次，這也是他們頗感自豪的事情．

德國人追求精益求精的認真態度簡直到了刻板的程度，這也是德國機械產品始終領先於世界水平的原因，德國人信守承諾也是聞名的，我有個朋友老李講過一則趣事：他在德國工作期間認識了一個德國工程師，老李無意中講起喜歡德國某個品牌的啤酒，工程師答應一個星期內會去當地出差，順便幫他帶回兩箱．結果由於臨時有事，老李第二天到了另外一個城市，沒想到過了幾天，工程師專程開車200多公里為他送來兩箱啤酒，令老李既驚訝又感動．有趣的是，對方告訴老李，啤酒喝完後別把空瓶扔掉，因為他答應零售商歸還空瓶，到時候他開車來把空瓶送回去．

③ 什麼叫謙虛，如何做到謙虛

謙虛指虛心，不誇大自己的能力或價值。沒有虛誇或自負，不魯莽或不一意孤行。當一個人有信心地做出決定或採取行動之前，能夠主動向他人請教或徵求意見的習慣 。

毛澤東《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》：「務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風。」

有真才實學的人往往虛懷若谷，謙虛謹慎； 而不學無術、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。謙虛是一種美德，是進取和成功的必要前提。 也許真是應了那句：謙虛使人進步，驕傲使人落後。

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徐悲鴻改鴨子：據說有一次徐悲鴻正在畫展上評議作品，一位鄉下老農上前對他說：「先生您這幅畫里的鴨子畫錯了。您畫的是麻鴨，雌麻鴨尾巴哪有那麼長的？」

原來徐悲鴻展出的《寫東坡春江水暖詩意》，畫中麻鴨的尾羽長且捲曲如環。老農告訴徐悲鴻，雄麻鴨羽毛鮮艷，有的尾巴捲曲；雌麻鴨毛為麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鴻接受了批評，並向老農表示深深的謝意。

做人切不可有自滿之心，而應虛懷若谷，因為只有謙虛才能吸收真正的學問和真理；做人也要持有擇善堅實的態度，因為只有堅強的意志才能抵禦外物的誘惑。

④ 謙卑是一種什麼樣的態度

天下最悲哀的人莫過於本身沒有足以炫耀的優點，卻又將其可憐的自卑感，以令人生厭的自大、自誇來掩飾。卡耐基(美國教育家）

人不可有傲氣，但不能無傲骨。徐悲鴻(中國畫家）

虛心使人進步，驕傲使人落後，我們應當永遠記住這個真理。

毛澤東(中國政治家）

炫耀自己的知識就等於看不到光明。本傑明·富蘭克林(美國科學家）

人生道路上能謙讓三分，就能天寬地闊。卡耐基(美國教育家）

對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。傑弗遜(美國思想家）

成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都願意放棄。傑弗遜(英國詩人)過分的謙虛，是對自然的一種忘恩負義；相反的，一種誠摯的自負卻象徵一個美好的偉大的心靈。拉美特利(法國哲學家）

不管人們把你們評價得多麼高，但你們永遠要有勇氣對自己說，我是個毫無所知的人。巴甫洛夫(俄國生理學家）

有一種東西，比才能更罕見，更優美，更珍奇，那就是自知之明。

巴頓(美國軍事家）

一個真正的偉人其第一個考驗即是謙讓。羅斯金(英國政論家）

凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半結局是很不幸的。

弗蘭西斯·培根(英國哲學家）

念念不忘自己長處的人，會使別人想起他的短處。

赫茲里特(英國評論家）

謙和的態度，常會使別人難以拒絕你的要求，這也是一個人無往不勝的要訣。松下幸之助(日本企業家）

一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母。這就是謙遜；有了這種美德，我們會其樂無窮。加爾多斯(西班牙小說家）

謙虛是個人的美德。艾森豪威爾(美國軍事活動家）

對尊長謙恭是責任，對平輩是禮貌，對下屬是寬宏。

本傑明·富蘭克林(美國科學家）

在創作上略有所獲容易令人自命不凡，而辛勤勞作則會促使人們虛懷若谷。巴爾扎克(法國作家）

在正確意義上，唯有苦惱，才會使人變謙虛。希爾泰(瑞士學者)與其誇大胡說，不如宣布那個聰明的、智巧的、謙遜的警句：「我不知道。」

伽利略(義大利天文學家）

微少的知識使人驕傲，豐富的知識則使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著它們的母親。

達·芬奇(義大利畫家）

謙遜基於力量，高傲基於無能。尼采(德國哲學家）

你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。

弗蘭西斯·培根(英國哲學家）

做點好事，待人要仁慈、寬厚；總之，用你的謙遜來避免厄運吧。

巴爾扎克(法國作家）

不炫耀自己本領的人才是真有本領。拉羅什富科(法國作家）

若想得到好評，就不要過分地羅列自己的優點。

帕斯卡(法國物理學家）

做一個謙虛的人是好的，但不要做一個冷漠無情的人。

伏爾泰(法國啟蒙思想家）

旅行使人變得謙虛。因為，它使你領悟人在世界上所佔的地位是多麼的渺小。福樓拜(法國作家）

對上級謙恭是本分，對平輩謙遜是和善，對下級謙遜是高貴，對所有的人謙遜是安全。亞里士多德(古希臘哲學家）

感到自己渺小的時候，才是巨大收獲的開頭。歌德(德國詩人)人因為博學才謙遜，因為勇於犧牲才力量無比。吉卜林(英國詩人)過分謙遜會產生暴戾，軟弱讓步會產生自私。夏·勃朗特(英國作家）

善良和謙虛是永遠不應令人厭惡的兩種品德。斯蒂文森(英國發明家）

偉人多謙虛，小人多驕傲。太陽穿一件樸素的光衣，白雲卻披了燦爛的裙裾。泰戈爾(印度作家）

⑤ 作文語文

語文作文2011-5-17 1:49:20
作文素材
一．人生信念
1.不達目的不罷休
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於勤奮好學，他的藝術水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如願。後來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書．一部10萬字的書，終於被他抄錄到手。侯寶林正是憑著「不達目的不罷休」的堅強毅力，才成為一代相聲藝術宗師的。
分析：語言人師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業，一要勤奮好學，二要持之以恆。
★讀書百遍，而義自見。（晉 陳壽 《三國志.魏書》）
★業精與勤，荒於嬉。（唐 韓愈 《進學解》）
★讀書勤乃有，不勤腹中虛。（唐 韓愈 《符讀書城南》）
★鍥而不舍，金石可鏤。（戰國 荀況 《荀子.勸學》）
★天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。（南北朝 顏之推 《顏氏家訓》）
話題：「成功來自勤奮」「學習成就天才」
2. 無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝•梅列西耶大的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最後同到自己的陣地。雙腿截肢後，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛後每天早晨拚命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。
分析：對於一個雙腿截肢後又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。
★故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。 －－孟子
★患難困苦，是磨煉人格之最高學校。 －－梁啟超
★不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。 －－巴爾扎克
★卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。－－貝多芬
★很清楚，前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些一旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。 －－羅曼 羅蘭
話題：「真正的殘廢」「毅力」
3.一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了：14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活：16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心； 18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄；後來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。 88歲高齡時，他的事業終於大獲成功。他，就是肯德基創始人——哈倫德•山德士!
分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。
話題：「挫折是一筆財富」「困境與成功」
4.海爾的啟發
在許多國人眼裡，海爾這個成功企業已經很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業中，海爾的「憂患意識」是最強的。海爾集團首席執行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：「戰戰兢兢，如履薄冰。」一個16年平均年增長速度達81．6％、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰略非常簡單•：贏家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業，不要說弱勢企業，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放鬆和懈怠。實事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。
分析：「戰戰兢兢，如履薄冰，」海爾的成功告訴我們，沒有憂患意識，不努力進取，就等於自取滅亡。
★豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙 ——王安石
★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經》
★人無遠慮，必有近憂。 ——《論語》
★憂勞可以興國,逸豫可以亡身 ——歐陽修
★居安思危,戒奢以儉 ——魏徵《諫太宗十思疏》
話題：「憂患意識」「知己知彼」
5..為失敗做准備
在美伊戰爭中，伊拉克總統薩達姆揚言，他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們在苦練怎麼打勝仗的同時，也在苦練打敗仗後如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是「超壓力灌輸」，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應付。
分析：「凡事預則立，不預則廢。」無數事實說明，誰能為失敗做准備，誰就能化險為夷，反敗為勝。
話題：「憂患意識」「成功的因素」
二．個性稟賦
1. 弱點
第二次世界大戰期間，美國陸軍反間諜隊的高級教官伯尼•費德曼，在一次戰地值勤中不幸被德國軍虜獲。鑒於費德曼的特殊身份，為了從他嘴裡掏出所需要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴刑拷釘，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以至於德國審訊員無奈地道：費德曼大概願意我們折騰他，這樣給他機會成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點。
原來德國人後來把他送入德國一所培養領導間諜的幹部學校去，並讓他每天陪同一個教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實在忍無可忍，便情不自禁地批駁了德國人一通，並談了美英機關一些工-作的內幕，還向德國人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。
費德曼的悲劇，在於他不容褻瀆的職業神聖感和其強烈的敬業精神。德國人正是利用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他「一時技癢」，在維護他的職業尊嚴中落入對方的圈套。
分析：費德曼的職業神聖感和其強烈的敬業精神，本是優點，但優點有時卻會成為別人攻擊的弱點。德國人正是抓住這一點，達到了自己的目的。
★用人者，取人之長，辟人之短；教人者，成人之長，去人之短也（清•魏源）
★責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不功而遂----（資治通鑒）
★不以小惡掩大善，不以眾短棄一長（宋•朱熹）
★小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美
★取人之長，補己之短
話題：「優點與弱點」「最大的敵人是自己」
2.身陷囹圄志不移
尼可洛•帕格尼尼是義大利小提琴家、作曲家，被人稱為「獨弦琴上練出來的小提琴家」。
他的藝術道路坎坷不平。他生於一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終於在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富於激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術的執著。
話題：「永不放棄」「信念與毅力」
3.只有狀元學生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學家，他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時，有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫，但他並不介意，只是說：「我留著做做看，看能否解答出來。」經過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程，那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說：「我們閩南有句老話，叫做『只有狀元學生，沒有狀元先生』。我現在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。」
分析：「知之為知之，不知為不知，是知也。」永遠不要以為自己知道一切，否則你就是無 知。
九牛一毫莫自誇，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅
★不滿足是向上的車輪。——魯迅
★一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞
★凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。——培根
★謙虛是不可缺少的品德。——孟德斯鳩
話題：『『知與不知」『『謙虛」
4.黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱於世。時人諺雲：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。後來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最後，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。
★生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
★惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——蔡鍔
★言不信者，行不果——墨子
★人背信則名不達——劉向
★虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾
話題：「誠信與人生」「互助」「誠信的價值」
5.巴金背書
著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。後來他談到自己的散文創作時說：「現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子裡面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂『文章』究竟是怎麼一回事，可以使我明白文章並非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。」
分析：「熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。」不要奇怪為什麼看書多的人文章就是高人一籌，巴金老人已經告訴我們答案了。
話題：「讀書與作文」「積累的重要」
三．道德修養
1.海嘯故事
泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發現了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯想到地理課本上關於巨浪的知識——就在聖誕節前，她還在思考老師布置的關於巨浪的討論題目。意識到災難即將降臨的她，立即說服了父母，並和他們一起動員海灘上的遊客撤離。當百餘名遊客剛剛抵達高地時，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利，她讓我們看到了什麼是真正的素質教育，知識如何才能轉化為行動，並產生力量；感謝蒂利的父母，只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意見，而不是簡單粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當災難來臨之際，他們並不是只想著自己的安危，而是積極主動地幫助他人脫離危險。蒂利的故事讓我們看到了學校教育、家庭教育與社會教育的有機統一，及其巨人威力。當我們整天為未成年人教育憂心忡忡時，蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
話題：「觀察與思考」「素質教育」
2. 把最壞的日子捱過去
凡•高在成為畫家之前，曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機里，他陷入巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索軋軋作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事後，凡•高問一個神態自若的老工人：「你們是不是習慣了，不再感到恐懼了?」這位坐了幾十年升降機的老工人答道：「不，我們永遠不習慣，永遠感到害怕，只不過我們學會了剋制。」
分析：有些生活，你永遠也不會習慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學會克制，學會忍耐。面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。
話題：「學會克制」「習慣」
3.牛玉琴的「綠色奇跡」
1993年的一天，聯合國糧食組織將「拉奧博士獎」鄭重授予中國的一位農村婦女牛玉琴，這一年全世界只有三人獲此殊榮。1995年，中國評出十大傑出女性，牛玉琴名列前茅。
陝北農民牛玉琴的丈夫張加旺於1983年承包了一片沙荒地，決心將其變為綠洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便帶著三個兒子繼續苦幹。他們付出難以想像的艱難，終於使1．7萬畝沙荒地披上了綠裝。成功後，她又遵照丈夫遺願，拿出第一筆收入7000元，蓋起一所小學。她從丈大與自己的名字中各取一字，分別命名為「加玉林場」與「旺琴小學」。她的行為感動了一位參觀的港商，這位港商悄悄留下5．5萬元贊助這所小學改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創造的是「綠色奇跡」。
分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現狀的決心和成果。奇跡的產生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話題：「奇跡」「成功與堅持」
5. 「一天變三天」與「一生才三天」
俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」。第一天是從早晨到下午兩點，
他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜裡十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等於把自己的生命延長了。
美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經和你在一起，但很快會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有二天。
分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時間。把一天的時間合理分配，對時間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時間就意味著延長我們的生命。
話題：「對生命的態度」「珍惜時間」
四．科技之道
1.把閃電關在瓶子里
在18世紀，人們還不能正確地認識雷電到底是什麼；當時本傑明•富蘭克林認為雷電是一種放電現象，它和在實驗室產生的電在本質上是一樣的。但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實來證明一切。1752午6月的一天，陰雲密布，電閃雷鳴，一場暴風雨就要來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶。富蘭克林和他的兒子一道拉著風箏線，父子倆焦急地期待著。此時，剛好一道閃電從風箏上掠過，富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動，大聲呼喊：「威廉，我被電擊了！」隨後，他又將風箏線上的電引入瓶中。回到家裡以後，富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗，證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。富蘭克林關於天上和人間的電是同一種東西的假說，在他自己的這次實驗中得到了很好的證實。
分析：面對人們的指責，我們最好的回答就是用事實來證明一切。科學中沒有懶惰，只有勤奮和嚴謹。
話題：「真知來源於實踐」「事實勝於雄辯」
2.科學家的價值
美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價著名的德國原子物理學家海森堡的：「得到海森堡這樣的科學家，足以抵得上德國10個師的軍隊。」
20世紀50年代，美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國，他給美國移民局的電報中稱：
「我寧可把這個傢伙槍斃了，也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論在哪，他都抵得上五個師!」
分析：掌握了科學技術，就掌握了引領世界潮流的力量。因為科學是一種推動歷史前進的力量。
話題：「人才」「科技的力量」
3.十英鎊的遺憾
蒸汽機之於世界的作用是劃時代的。有了它，大規模的機器便獲得了強大的動力。正是由於蒸汽機的出現，才導致了大工業時代的開始。
「1789年」，瓦特專利說明書上的這個時間是人們公認的蒸汽時代的元年。然而，這個時間本應該被提前。如果當時能有一位稍許寬容的紳士出現，人類就有可能在1689年便擁有初步實用化的蒸汽機技術。因為在這一年，法國人巴本發明了可以進行演示的蒸汽機。這位謹慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學會申請區區10英鎊的研究經費，用於改進和完善自己的發明。然而，刻薄的皇家學會認為為一個天真的想法提供資金，簡直是對經費的隨意揮霍，於是提出了一個探索者無法接受的條件：實驗必須保證成功!正是由於寬容精神的缺失，交流和溝通的機會失去了，失誤甚至錯誤中蘊含著的潛在價值遭到漠視，成功的機會便被無情地剝奪了。
分析：我們的確應該在寬容這個問題上多一些反思。寬容的美德有利於人們的交流和溝通，也有利於價值的體現。
話題：「寬容」「交流與溝通」「培植與扼殺」
4. 「用生命做一次試驗」
巴斯德，19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時，把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波爾多的輪船上發現了黃熱病人，巴斯德聞訊後立即趕往那裡，希望發現引發這種烈性傳染病的病菌。有人問他：「你難道不怕危險?」巴斯德毫不猶豫地問答：「這有什麼要緊?生命處在危險的境地，這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好，我願意用自己的生命做一次試驗。」當他來到港口時，檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說：「請寬恕一個學者追求科學的熱情吧!」他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠著這種執著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。
分析：對科學的執著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神，才有了今日醫學的繁榮景象。
話題：「對事業的執著」「生命的意義」
5.讓青蛙做證人
伊凡•謝切諾夫是俄國生理學家。1862年，他通過對青蛙的解剖實驗，發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章，同時又出版了《腦的反射》一書，為神經生理學做出了很大的貢獻。
可是，沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了，並對他進行審訊。在法庭上，法官對謝切諾夫說：「你可以給自己找個辯護證人。」謝切諾天平靜地回答：「讓青蛙做我的證人吧!」在敵人的淫威面前，這位科學家神色自若，因為他知道，真理是在自己一邊。
分析：為了自己的信念，為了真理，甘願被逮捕。科學的道路總是充滿了荊棘。
話題：「信念的價值」「科學的堅持」
五．文化教育
1. 「五音不全」的歌手
美國華裔少年孔慶翔既沒有漂亮的面孔，也沒有圓潤的嗓子。然而在美國——一個造夢的天堂(或者叫地獄)，孔慶翔打造出了一片屬於自己的天空，不能不說是一種奇跡。
2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國綜藝節目《美國偶像》。他不僅五音不全，而且台風滑稽，讓現場觀眾和評委都大跌眼鏡。評委克威爾尖酸地嘲諷他說：「你竟然不會跳舞?在台上表現得過於麻木!並且幾乎無唱功可言，令人頗感聒噪。」而孔慶翔卻不慌不忙地說：「我覺得我雖唱功稍差，但我沒有遺憾，因為我已經盡力了。」由於該大賽是電視直播，美國的觀眾都為孔慶翔的言辭感動，立刻聲援聲四起。節目播出之後，孔慶翔受到了前所未有的關注，多家媒體爭相報道他在歌手大賽中的表現。於是孔紅了，成了美國家喻戶曉的人物。緊接著，孔慶翔和KOCH以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專輯《靈感》(1nspiration)，於2000年4月6日在全美發行，第二周的銷量成功蟬聯美國公告牌獨立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40 位，氣勢逼人。孔慶翔也成為在美國知名度最高的中國人。
分析：在美國人看來，「我已經盡力了」是一個人對待一件事情最好的態度。既然一個人「已經盡力了」，那麼我們還有什麼理由嘲笑他呢?孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但裡面必然存在所處環境的社會文化因素。
話題：「偶然與必然」「成功的機遇」
2.治學三境界
王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗，他說：「古今成大事業、大學問者，必經過三種境界：『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。』此第三境 也。」
在《文學小言》一文中，王國維又把這三種境界說成「三種之階級」。並說：「未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學亦然，此有文學上之天才者，所以又需莫大之修養也。」千國維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案•元夕》。
分析：第一境界是說，做學問成大事業者首先應該登高望遠，鳥瞰路徑，了解概貌，「望盡天涯路」；第二境界是說，做學問成大事業不是輕而易舉的，必須經過一番辛勤勞動的過程，「為伊消得人憔悴」，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不後悔：第三境界是說，經過反復追尋、研究，最終取得了成功。
話題：「探索與追求」「勤奮與學問」
3.日本的「菠菜原則」
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業組織原則稱為「菠菜原則」。這個原則由三個基本點組成，即「報告」、「聯絡」、「溝通」。「菠菜原則」是日本企業的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進展狀況隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯絡，就是把自己目前遇到的問題通知有關同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或者上司咨詢，以集體智慧予以解決。
「菠菜原則」說的就是個人與組織之間的協調性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養精英，而是培養能夠適應嚴酷集體生活的有協調性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養合格的國民。這種國民具有共同的教養、共同的信念。
分析：個人生活在社會中，那麼，個人就應該與整個社會融洽相處。這樣全體國民才有共同的向心力，這就是日本的教育。
話題：「教育的目的」「個人與集體」
4.名人教子
家教：包拯為官公正清廉，被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化， 因而自述家訓：「後世子孫仕宦，有犯財者，不得放歸本家；亡疫之後，不得葬與大瑩之中。不從吾志，非吾子孫。」
銘教：宋代詩人蘇軾的長子蘇邁赴任縣太尉時，蘇軾送給他一個硯台，上有他親手所刻的硯銘：「以此進道常若渴，以此求進常若驚；以此治財常若予，以此書獄常思生。」
鞭教：岳雲12歲參軍作戰，一次騎馬下坡，沒注意地形，人馬栽進溝里：岳飛喝令按軍法鞭打岳雲，眾將求情不允，責打百鞭。此後岳雲刻苦訓練，勇猛作戰。 1134年攻打隨州時，揮舞40公斤重的鐵錘，沖鋒陷陣第一個登城。岳飛教子的原則是：受罪重於士卒，作戰先於士卒，受功後於士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說：「上學，該有個地道的名字，我看你就叫用三吧！」兒子疑惑不解，林老解釋說：「用三者，三用也，即用腦想問題，用手造機器，用足踏實地！」
聯教：無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯：創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面。以此教育子孫後輩要艱苦創業，勤儉持家，切不可鋪張浪費，追求虛榮；下聯：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則，身教重於言教，處處做出好樣子，成為後輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大學不可：三是應多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。總之，老舍先生認為，孩子不必爭做「人上人」，虛榮心絕對不可有。
分析：教育後代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個共同點，那就是：關注人性，關注品德，既嚴厲又慈愛。
話題：「家庭教育」「教育與成才」
六．社會生活
1.一對殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創作的小說《小佛佛歷險記》受到讀者的歡迎，還得了獎。可不幸又降臨這個家庭，妻子董江雲的左腿也殘疾了。董江雲為了支持丈夫寫作，不僅代替丈夫去工作，還挑起了全部家務重擔，她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下，董江雲也寫起了童話，並在《黑龍江日報》上發表了〈〈小鴨子莎莎》。
這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷，他們認為，殘疾並不是人生的全部。
分析：「上帝為你關上一扇門，必會打開一扇窗」，厄運只是一道坎，走過了是陽光，走不過就只能長陷泥淖。
話題：「面對生活中坎坷」「身殘志不殘」

⑥ 做人為什麼要謙虛

思考「謙虛」的意義，是從我讀大學開始的！記得當時念大二的夏夜，輾轉反側，我這個所謂的「詩人」突發「感慨」，對睡在我下鋪的兄弟問道：「兄弟，你說說看，做人為什麼要謙虛」？「什麼謙虛」？那位仁兄聽了我的問話，竟一時反應不過來，他騷了搔頭說：「這個嘛——我們做人要謙虛可能是「本能反應」吧，像你這樣胸無城府、沒有妒忌心、以為人人都是『共產主義時代的人』的人自然不知道『謙虛』的奧妙啦「！室友說完轉身睡去了。他的話雖有道理，但我還是不滿意他的回答，我想要知道關於「謙虛」的更多的答案。 如今，時光飛逝，轉眼韶華流走，在過往的生活中，隨著閱歷的增加，對世事認識的深入，對於謙虛我有了更多的思考。 其一、人都有驕傲自大的毛病，在西方這是7大原罪（the seven deadly sins）之一，與身俱來的壞毛病。取得了點小成績，就沾沾自喜，得意洋洋起來，孰不知正如毛主席所說：小勝小驕，大勝大驕，一次又一次吃虧！所以謙虛是一種美德。它的第一個好處是可以讓人保持清醒的頭腦，少犯錯誤。 其二、中國的社會向來不喜歡「鋒芒畢露」的人，真所謂「出頭的鳥先挨打」，「出頭的椽子先爛」，嫉妒似乎是整個人類社會的劣根性，「沒有比妒忌更深入人心」，某些心胸狹隘的人身上表現尤甚，有一個專有名詞——「東方式的妒忌」。個中滋味，想必只有飽受妒忌之毒的人方能體味吧。特別是當我們國人抬腳告別商品經濟時代，步入市場經濟的「深水區」時，在今天的中國，你的富有意味著對別人是一種折磨，你活得好意味著對別人是一種摧殘！因為，中國的文化是一種「平均主義「文化。正如法國先哲羅西法古所言：如果你要得到仇人，就表現得比你的朋友優越；如果你要得到朋友，就要讓你的朋友表現地比你優越。因此，謙虛是一劑良方，它可以讓你減少樹敵，它可以讓你自保！老子曾言：良賈深藏若需，君子盛德若愚，說的就是這個意思。 其三、謙虛是一種生存智慧。據說一位德國的「洋鬼子」在中國打工，也很快學會了「跨境適應」。在年終總結大會上，他也「入鄉隨俗」的開口道：「我的一點成績的取得是在領導的親切關懷下，在公司領導的直接指揮下……」人永遠都有上級的，老外無疑是英明的，即使是作為「人中之王」的老闆也不例外！老闆的上級是誰？當然是客戶——這個客觀存在的「上帝」了。有時候，你的適時謙虛的表現，謙恭有理的言辭，不僅讓你很快迎得他人的好感和信賴，或許一樁好的「生意」就在「在親切友好的氣氛中，賓主雙方就某某問題達成了共識」了。當然，要是哪個做下屬的「傻小子」自以為是的認為，人生在世誰不想突出自己？誰不想表現自己？「不想當元帥的士兵難道是好士兵」？！去毫不掩飾的追求馬斯洛所說的「自我實現」，他就有可能出現生存危機。弗洛伊德曾說過：人做事的動機之一就是渴望偉大。可《挑戰自卑》的作者阿德勒也說過「每個人都想表現自己的重要性，但是如果他不能明白，他的重要性的表現要依據他為別人所作的貢獻而定的話，他將踏上錯誤之途！」當一個下屬「膨脹的自我」已引起上司的猜忌，他離「觸霉頭」也不遠拉。這個情況，不僅歷史上有很多教訓，現實生活中這樣的例子也到處皆是。 其五、謙虛是一重心態。老子說：「江海所以能成為百穀王者。以其善下之，故能為百穀王。」百川之所以匯集江海，因為它善處下游位，所以能成為百川之王。老子對謙虛的作用看得很深的。謙虛的人總是很清楚的看到別人的潛力、優點，「吾生有涯而知無涯」、「一個人的力量是有限的」，謙虛的人總能冷靜的看待自己的不足。 寫了這么多關於「謙虛「的話，其實，一個人要修養到完全做到「謙虛」的境界並不容易，要不然，說「虛心使人進步，驕傲使人落後」的偉人，晚年也不會在同樣的問題上犯同樣的錯誤了。蘇慧倫的歌曲唱道：我想我們都是好人，可惜擁有太驕傲的靈魂……當「驕傲自大」這個「孫悟空」不時地跳起來「大鬧乾坤」，我們這些「普通的好人」怎麼辦？我想，還是時刻提醒自己，有「唐僧」這個領導大人在，做人還是謙虛為妙。謙虛是一種美德，一種智慧，一種修養……

⑦ 德國有哪些必須知道的禮節

我上學期室友是三個德國姑娘，就順便了解了一點德國文化。守時。請一定守時！德國人的守時意味著不是早五分鍾也不是晚五分鍾，是正好那個時候。切忌遲到；待人真誠。我身邊有不少美國同學，骨子裡就帶著傲慢的氣息。但德國人不同，一旦被他們認可，就會發自內心把你當成好朋友。這幾個姑娘花痴起貝克漢姆、湯姆希林、勒夫沒完沒了，最後還不忘鄙視Justin Bibber的殺馬特發型；愛喝酒，以啤酒和葡萄酒為主。大部分德國人有每周去酒吧的習慣，酒是他們的一種生活方式。我室友隔三差五就把一群朋友帶宿舍來high，半夜開party，帥哥和酒總是應有盡有，我一喝酒就臉紅的毛病不知道被她們嘲笑了多少回；就餐習慣。

⑧ 為什麼德國人不喜歡別人豎大拇指表揚

俗話講得好，德國人批評太多表揚太少。是這樣嗎？Eva Stern對這個問題進行了調查作出結論：在德國確實很難得到表揚。
鋼琴家弗蘭茨還能清楚記得他得到的最美好的表揚。那是一場演出結束，觀眾們還在鼓掌，樂隊指揮來到他面前說：「就像洶涌的波濤中的一個磐石。」他想表達的是，鋼琴家為演出成功做出了重要貢獻，並用他的音樂支持了其他音樂家的成功演出。這件事發生在幾年前，弗蘭茨還歷歷在目。
這名59歲的鋼琴家確實與贊揚和批評有關。他是黑森州無線電台的管弦樂隊鋼琴家，並是法蘭克福音樂學院的大學老師。「一個老師必須會表揚，這樣人才能有動力繼續學習。」他說道，「他也必須會批評，這樣人才能進步。」
這不僅在教師中而且在領導中通用。不過在德國確實受到表揚稀少。一項調查顯示，60%的被調查者認為工作中受表揚太少。「我們德國人更容易看見不足。」交流指導員Elisabeth Bonneau說，「沒有特殊原因或機遇的表揚我們不會。相比在美國就是完全另一種狀況。在那裡很小的事情就會被感情洋溢地表揚。對於那些比如在美國工作的德國人來講，這就很奇怪。
在德國的表揚是一種特殊的東西。甚至如果發生了，被表揚的德國人有可能還有些許懷疑。比如領導說：「您的這個項目完成得很出色！」員工也許會首先懷疑他的領導到底想從他那得到什麼。他有可能把他的成果縮小，說：「啊，這不是那麼難！」Elisabeth Bonnneau 說：「我們將很高興，但是它不符合我們的世界觀。我們從一開始就學會了謙虛。整個教育系統就是以證明我們的錯誤為基礎建立的。
相反，美國人就很善於表揚。一個德國人曾經講述他經歷過的一件小事：一個美國人在一個自動取款機前卡了殼，不知道怎麼用，她幫助這個美國人成功地取了款。這個美國人結果超級激動地跟她說：哎呀太謝謝你了！沒有你我真不知道怎麼辦，太感謝了！！！把她表揚得天花亂墜。這個德國人很吃驚，覺得他表揚得有些過頭，她不喜歡。

⑨ 歐洲各國人是怎樣相互調侃其他國家的

法國人——部分西班牙人（尤其是加泰羅尼亞人）不喜歡法國人，他們覺得法國人太傲慢。一個來自巴塞羅納的女人告訴我：「拜託！誰喜歡法國人啊？沒人！」瑞士人也不喜歡法國人，他們鄙視法國當局和法國人的懶惰。至於英國人嘛，他們對法國人的感覺最為復雜，一半討厭法國人，另一半則喜歡法國人。那些討厭法國人的英國人傾向於喜歡美國人，反之亦然。在英國人的眼裡，法國人臭、沒禮貌（他們從不排隊）；而且納粹進軍的時候，法國人並沒有奮起反抗，所以英國人認為法國人很懦弱。法國人同時也不喜歡英國人；法國人看不起比利時人，覺得他們很**；從我的經驗來看，法國人對西班牙人和德國人也沒有好印象。

義大利人——歐洲其他國家的人對義大利人的評論大部分是正面的，但是主要還是因為義大利的美食。北歐人認為義大利人懶惰、古里古怪，而且可能國家管理不當（主要是因為，自二戰以來，義大利政府已更迭50餘次）。我的一個荷蘭教授解僱了一個義大利人，他是這么說的，「所有的義大利人都只關心義大利面和媽媽。」反過來，義大利人對歐洲其他國家的人也沒什麼好感。而且在義大利內部，南北分裂非常嚴重。北方人抱怨南方人的懶惰、不思進取，而南方人則抱怨北方人沒文化且不懂得享受生活。

德國人——歐洲其他國家人認為德國人勤奮、嚴謹、缺乏幽默感。二戰是德國最大的污點，歐洲其他國家人也因此無情地戲弄和嘲笑德國人。盡管德國是一個經濟強國，但是歐洲其他大部分國家的人都不想學德語，也不想在德國留學（或者也不願意把自己的孩子送到德國留學）。德國的食物也不受待見，只有柏林的一些有活力的地下俱樂部對年輕的歐洲人有一點吸引力。最反感德國要數荷蘭人和丹麥人了，因為德國曾頻繁侵略這兩個國家。當德國人在荷蘭問路時，荷蘭人通常會告訴他最短的離開荷蘭的路線，或者直接說「把我們的自行車還給我們！」,因為二戰的時候德國曾經沒收過荷蘭的自行車。丹麥人不喜歡你把他們的首都名念成「ko-pen-HAH-gen」，因為這是德語發音。你既可以用英式發音（用「HAY」代替「HAH」），也可以用丹麥式發音（在此無法表示）。德國人對他們西邊鄰國的喜愛遠大於其鄰國居民對他們的喜愛，但是他們瞧不起東方鄰國，尤其是波蘭。但是有一點很奇怪，對於曾經強烈抵制他們侵略的捷克人，他們倒是懷有一絲敬意。

斯堪的納維亞人（北歐人）——他們受到大多數歐洲人的尊重，因為他們的高質量生活標准……還有他們金發碧眼的外表。但是，在斯堪的納維亞內部，他們對彼此有些固執的看法。挪威人、丹麥人和芬蘭人都認為瑞典人愚蠢又嚴肅。挪威人被認為是有種族歧視的。丹麥人比其他歐洲國家的人更直率，脾氣性格也有點古怪。北歐人比較內向，但即使以北歐的標准來看，芬蘭人也還是非常內向的。除了討厭德國的丹麥人和討厭俄羅斯的芬蘭人以外，北歐人對其他歐洲國家的人並不反感。

比利時人——荷蘭人和法國人都認為比利時人是**。反過來，比利時人認為荷蘭人是一群脾氣暴躁的怪B，法國人是一幫傲慢無禮的二B。

荷蘭人——如北歐一樣，荷蘭因其繁榮的經濟和良好的社會秩序讓南歐人羨慕嫉妒恨。但是，他們自以為是，自以為無所不知的聲譽也響徹歐洲，他們的固執和刻板也和他們的德國表親有得一比。但是他們不喜歡別人把他們和德國人做比較。如果你提醒他們，說他們的國歌里有一句「van Duitse bloed（來自德國人的血）」,那你就遇到如同死寂的沉默。大家不喜歡荷蘭人，還因為荷蘭人是歐洲最著名的守財奴。因為這一點，無論他們去哪旅行，都不受待見。他們去法國南部露營時，甚至會囤好水，把所有物資准備好。在被眾人鄙視的時候，荷蘭人也鄙視所有人。是的，他們的自以為是並非空穴來風。

瑞士人——即使是德國人，也認為瑞士人極度的嚴謹死板。瑞士人與「友好的」和「熱情的」這兩個詞完全沒有關系，直白地講，他們是粗魯無禮的。要注意的是，講法語的瑞士人和講德語的瑞士人是有很大的文化差異的。講法語的瑞士人就是再版法國人，不過瑞士的食物沒有法國那麼乏味，對當局的態度也沒有法國那麼隨便；講德語的瑞士人跟德國人比是青出於藍，他們比德國人理嚴肅、死板而古里古怪。但是，所有人都知道瑞士的好，所以有一點很明朗，外籍人口（大部分來自歐盟國家）占瑞士全國總人口的百分之二十。要注意的是，瑞士人的德語是變體的德語，如果你只接觸過標準的德語，那你會覺得瑞士人的德語非常奇怪。

西班牙人——說實話，對於和來自西班牙的負面評論都很少。沒人真正討厭西班牙人，而且西班牙人基本上也不討厭任何其他國家的人。（是的，與法國相鄰的部分西班牙人不怎麼喜歡法國人）具體原因不明。但是，千萬別講一口拉丁美洲口音的西班牙語，不然上帝都不會原諒你的，因為仍然有很多西班牙人非常鄙視拉丁美洲人。西班牙人自認為是白種歐洲人，如果你把他們和拉丁美洲人扯上一丁點兒關系，他們會感覺倍受污辱

希臘人——對其他歐洲國家而言，希臘人只是名義上的歐洲人，但是希臘人堅稱自己是歐洲人。自然而然，如果說希臘人不是歐洲人，是對他們的強烈刺激。

波蘭人——除了安靜以外，波蘭和波蘭人也沒有什麼特別的了。波蘭算是一個大國，有四千萬人口。在2005年，當以波蘭為主的一批東歐國家加入歐盟時，大家曾擔心東歐人在歐盟的泛濫。德國人非常不喜歡波蘭人，在德國的九個鄰國中，波蘭是最不受德國人待見的。在德國人眼裡，波蘭人就是一群偷車賊。確實如此，德國和波蘭的關系就像美國和墨西哥的關系一樣，造成這種局面的原因也差不多（收入差距、戰爭歷史、語言障礙等等）。波蘭人則把他們的憎恨轉移給了他們東邊和南邊的鄰居們，雖然他們不喜歡捷克人、斯洛伐克人和立陶宛人，但他們更討厭俄羅斯人和烏克蘭人。奇怪的是，他們對德國人並沒有特別的情緒，也許是因為他們仍然害怕德國吧——所以你在波蘭永遠也聽不到關於德國人的笑話。

捷克人——對西歐人來說，捷克算是東歐一個不錯的亮點，但是我認為，這主要是因為布拉格是一座漂亮的城市和旅遊勝地吧。捷克人和德國人有點兒像——有些粗魯、直白和冷酷。波蘭人不喜歡捷克人。

奧地利人——綜合了德國人和巴爾幹人的最好和最差的特質，奧地利人雖然懶散，但是他們的愛國主義和種族主義值得一提。據說奧地利是希特勒的出生地，但是從來沒有像德國一樣為大屠殺道歉過。除德國人以外，大多數西歐國家的人對奧地利是中立態度。德國人認為奧地利人不思進取，不能代表德語國家的良好形象。但出於對哈普斯堡王朝的懷念，東歐國家的人對奧地利是敬仰的態度。

英國人——如果你把英國人稱之為歐洲人，大約一半的英國人會生氣，那麼相信你開始了解英國了。英國就是美國的乖乖狗，與歐洲對抗也是美國要英國這么做的。英國人有禮貌，但是有點兒牆頭草（所以被稱為Janus Britain兩面神），還有點兒勢利。蘇格蘭人和威爾士人都不錯，主要是英國之外的人對他們並不了解。直面歐洲其他國家對英國的負面情緒的，當然首當其沖是英格蘭了。畢竟，倫敦就在英格蘭嘛。
英格蘭還因其居民敲詐遊客而臭名昭著，比如阿姆斯特丹和伊比薩，那裡的居民噪門大而且酒品差。
反過來，英格蘭人對其他所有人也看不順眼。這就是為什麼很難找到一個對歐洲其他國家（或者對美國，或者對其他洲的國家）不持負面想法的英國人了。歐洲到處都住著英國人，而且他們在一個國家住得越久，他們就越討厭那個國家，但是他們又不願意回自己的國家。

愛爾蘭人——雖然誇大了他們在美國人心裡的重要性，但是愛爾蘭其實只是一個非常小的國家。愛爾蘭人禮貌而謙虛。愛爾蘭人名義上討厭英國人，但是我沒見哪個愛爾蘭人真正討厭英國人。總體來說，來自和對於愛爾蘭人的情緒似乎都是積極正面的。

我個人對葡萄牙人、匈牙利人、羅馬尼亞人、保加利亞人和其他國家人的感知和被感知並不是很了解。但是，如果你還有其他內容要添加，請在下面評論。幾年前，我在義大利見過一張海報，多少可以總結一些方面：

在天堂……
工程師是德國人
廚師是法國人
警察是英國人
情人是義大利人
一切由瑞士人統領

在地獄……
工程師是法國人
警察是德國人
廚師是英國人
情人是瑞士人
一切由義大利人統領