德國道德是什麼

① 分析下德國，日本的職業道德。

德國日本的職業道德是沒有抓老鼠的經濟利益至上的貓論，而是以人的倫理道德為重，尊重個人的權益。

② 什麼是道德

道德是一種良好的選擇習慣。實踐的理性和思辨的理性不同，前者較為粗略，後者較為精密。思辨只有對錯之分，沒有中間狀態，而實踐的精髓正在於選擇，並且中間狀態就是最好的選擇。例如，在對待恐懼時，有三種選擇，魯莽，勇敢和怯懦。

勇敢這種選擇就被認為是合乎道德的，而另外兩種選擇就被認為是違反道德的，所以說道德是一種良好的選擇。但是，一隻燕子帶不來春天，一次良好選擇也不能成就道德，所以還要多加一個限定，即養成習慣。綜上所述，道德是一種良好的選擇習慣。

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一、道德功能

凡是人的活動都是為了獲得某種幸福，區別在於幸福的種類和完滿的程度不同。道德的活動既然是一種活動，當然也不能例外，它也是為了追求某種幸福。

人類的靈魂可以粗略的分成三個部分，即營養和繁殖的部分，感覺和慾望的部分，心靈和理性的部分。道德既然與實踐和活動密切相關，所以它的目的就在於追求人類靈魂中感覺和慾望部分的幸福。

二、道德准則

既然道德是一種良好的選擇習慣，像射箭一樣有一個標靶，即人的幸福，所以也像射箭一樣，需要在實踐中根據感覺來調整和提高它的命中率。因此，說道德的准則是感覺當不為謬誤。

有人說道德的准則是自由，而把自由又定義為既不壓迫人，也不受人壓迫。這話一半正確，一半不正確。因為相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。對幸福一概而論，是智力不成熟的表現。人的性格是有多樣性的，有的人愛好思考，有的人愛好運動。

即便同一個人，小時候和長大了的性格也有可能不同。因此，幸福和快樂也具有多樣性。對待不同的人，幸福既然不可以一概而論，相應的道德也就不可以一概而論。

如果對象全都是自由人，那麼既不壓迫人，也不受人壓迫誠然是一種道德，但是如果對象一方是自由人，一方是奴隸，那麼道德就是一方壓迫另外一方。不可以強求相同的人遵循不同的道德，也不可以強求不同的人遵循相同的道德。

③ 德國教師職業道德具體要求

德國教師職業道德具體要求有：

1、應具有健康的體魄，能勝任繁忙的教育和教學任務。

2、具有敬業精神，熱愛自己的職業，熱愛自己的學生，對他們布滿好奇心，與學生相處不會感到是一種負擔，而是一種快樂，不把學校作為令人討厭的不舒適的場所，相反．覺得在學校里很開心，下班後還不想離開。

3、具有人道主義精神，對學生笑口常開．善於營造一種快樂的氣氛，不把教學環境搞得像老鼠看到貓一樣使學生害怕。

4、熱愛自己的執教學科．因自己的執教學科而感到歡欣鼓舞，了解它的重要性和意義。

5、對自己的執教學科很有自信心，很有把握，了解它的難點、關系、系統、方法等。

6、懂得學習，了解每個人都有自己的學習方式和風格，不同的學習方式有利於不同的個人進行學習、思考和記憶，懂得如何才能真正有效地幫助學生學習。

7、具有民主精神，不僅熟悉到在教師之間應該講民主，而且在師生之間也應該講民主。

8、具有良好師德，具有教師的責任感和使命感。

德國教師地位：

在德國人眼中，教師職業是一種相當崇高的職業。教師職業是非常受到青睞。每個教師都是國家公務員，只要不犯法就終身不會失業。其經濟待遇，無論與歐洲其他國家同行相比，還是同國內其他職業工作者相比，都是比較高的，並超過國內平均水平。

④ 德國人把拾金不昧看做基本的道德，而不是什麼高尚的美德

這說明德國的社會平均道德水平高於我國

⑤ 德國人是什麼人種怎麼沒有道德底線

德國人的話是日耳曼人種，不過你這種說法其實並不正確吧，我覺得你應該是你把你自己的道德觀強加在別人的身上，所以你會覺得他們沒有底線。這是不合理也是不講道德的，因為你自己受到的教育文化等等和別人都不相同，所以說不能以你自己的角度去看別人是否具有底線的。

⑥ 德國職業道德

以前我也對德國企業很關注，希望下面的內容對您有所幫助。

德國大眾汽車公司，其核心價值觀，竟然就是責任兩個字。但是這個責任是廣義的。該公司的考威博士是給我們介紹：責任是公司企業文化的核心價值觀，它包括對自己的能力、健康和家庭要承擔責任；對自己身處的環境、社會以及世界都要承擔責任。為實現責任目標，大眾公司提倡的企業哲學是，在世界上，我們生產出售廉價的產品，使大眾走向成功，大眾人希望通過穩定的工作、學習、生活條件，來固定自己的生活環境，並保護好這個世界，讓子孫後代更好地生存下去。為了讓我們更好地理解這種廣義的責任，他還給我們講了一個故事：1994年大眾德國公司不太景氣，由此將要解僱3萬員工。為避免這么多員工失業，大眾德國公司的員工自願減少自己收入的20%，把每周5天工作改為4天。而同樣的事情，當大眾巴西公司也試圖這樣做時，卻被巴西員工拒絕了。
「責任」二字，在戴姆勒-克萊斯勒公司同樣受到高度重視，他們說，銷售把個人責任、企業責任和社會責任緊密聯系在一起。如果銷售工作不能有效進行，那麼整個社會的活動將是不完美的。因此，戴姆勒-克萊斯勒公司的每一名工人都在本職工作崗位上為成功賣掉每一輛汽車而盡自己的責任。當我向德國朋友問起「擰螺絲」的責任時，他笑著說，「德國企業的員工做任何事情都是這么盡責，而且計劃性特別強，明天要做一件事，今天肯定計劃妥當」。
當我們問及管理人員的責任如何行使和體現時，回答是，發現和解決屬下在價值觀上出現的矛盾和問題。他們認為出現矛盾和問題不是丟臉的事，否則就不需要領導了。領導的責任就是依照公司的價值觀，拿出解決矛盾的一種模式。因此，在德國企業當管理者很辛苦，加班加點是常有的事，而且是自願的，不給額外報酬。
在路特公司，我們問起員工的責任意識是如何樹立起來的。他們說，首先是公司的每個崗位都明確的權利和義務；其次是樹立榜樣；第三是師傅要做思想工作。而在大眾公司則主要是通過培訓來培養員工承擔責任的品格。
德國企業員工的這種責任意識，使我想起了「身在崗位，胸懷祖國，放眼世界」這句話。過去，我們把它當成口號喊了許多年。後來，認為它不符合初級階段國情又把它刪除了。而德國企業卻把它作為企業的價值觀，真正植根於企業文化之中，體現在每個員工的行為之中。

⑦ 素材猶太人或德國人的好品德。有什麼是他們中不成文的好規矩嗎

德國人的好品格主要是守規矩。比如遵守秩序，排隊等。有個例子是1848年歐洲革命時，某德國城市工人發動起義，在攻打市政廳時候竟然排成單列縱隊沿著草坪上的小路沖鋒，因為有塊牌子「禁止踐踏草坪」
猶太人是商人，其實很多時候對外表現的品德不那麼可愛，但他們內部卻很團結，典型例子是二戰後猶太集團對納粹漏網之魚不遺餘力的懸賞追殺。

⑧ 什麼是道德的含義

道德是一種良好的選擇習慣。實踐的理性和思辨的理性不同，前者較為粗略，後者較為精密。思辨只有對錯之分，沒有中間狀態，而實踐的精髓正在於選擇，並且中間狀態就是最好的選擇。

在中文中，道德是道和德的合成詞，道是一種良好的選擇，德是一種素養或習慣。二者合起來就構成它的定義，即一種良好的選擇習慣，其中習慣是它的種，良好的選擇是它的屬差。道德屬於倫理學范疇，其題材是人的活動或實踐，其目的是人的幸福。

(8)德國道德是什麼擴展閱讀：

道德的准則

既然道德是一種良好的選擇習慣，像射箭一樣有一個標靶，即人的幸福，所以也像射箭一樣，需要在實踐中根據感覺來調整和提高它的命中率。因此，說道德的准則是感覺當不為謬誤。

有人說道德的准則是自由，而把自由又定義為既不壓迫人，也不受人壓迫。這話一半正確，一半不正確。因為相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。對幸福一概而論，是智力不成熟的表現。

人的性格是有多樣性的，有的人愛好思考，有的人愛好運動。即便同一個人，小時候和長大了的性格也有可能不同。因此，幸福和快樂也具有多樣性。對待不同的人，幸福既然不可以一概而論，相應的道德也就不可以一概而論。

如果對象全都是自由人，那麼既不壓迫人，也不受人壓迫誠然是一種道德，但是如果對象一方是自由人，一方是奴隸，那麼道德就是一方壓迫另外一方。不可以強求相同的人遵循不同的道德，也不可以強求不同的人遵循相同的道德。

具體來說，不可以強求古人遵循今人的道德，也不可以強求小孩遵循成人的道德，也不可以強求女人遵循男人的道德，也不可以強求窮人遵循富人的道德，也不可以強求發展中國家遵循發達國家的道德。

這種說法反過來也是正確的，不可以強求今人遵循古人的道德，也不可以強求成人遵循小孩的道德，也不可以強求男人遵循女人的道德，也不可以強求富人遵循窮人的道德，也不可以強求發達國家遵循發展中國家的道德。

⑨ 道德是什麼

德行之力，十倍於身體之力。拿破崙(法國政治家）

道德無所謂新舊，惟真純的人才能夠說得上道德兩字，若言不顧行，行不顧言，那不管你天天在高叫道德，結果終是一個壞人。郁達夫(中國小說家）

在毫無慈悲的生存競爭中，道德不但無益而且有害。

傑克·倫敦(美國作家）

美德藐視人間的一切譏嘲，清白受到誹謗身價越高。

笛福(英國小說家）

人生，幸福不是目的，品德才是准繩。比徹(美國作家）

人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。

達·芬奇(義大利畫家）

一個人的美德不應由他特殊的行動來衡量，而應由他日常的品行來衡量。

帕斯卡(法國物理學家）

一切美德都是由於放棄自我而成的，果實之所以極度甘美，便是由於企求萌芽使然。紀德(法國作家）

道德的根本，是自製心和克己心，使自身的本能服從全體。

費希特(德國哲學家）

道德不是良心的可卑的計謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。

托馬斯·曼(德國作家）

道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。

托馬斯·曼(德國作家）

道德的恩惠是時間和勞力的節約。道德的損害是良心的完全麻痹。

芥川龍之介(日本小說家）

假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。

薩迪(波斯詩人)我們即便在有關生命的問題上，也不允許說謊。顯克微支(波蘭作家）

有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。

胡宏(中國古代學者)優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養。

約翰·洛克(英國哲學家）

我們想要涵養公正的品德，就應養成一種「不苟」的優良習慣。

林肯(美國政治家）

完美的人格，高尚的品德，是從實際生活鍛煉出來的。

叔本華(德國哲學家）

良好的品德是從對壞傾向作頑強的斗爭中培養出來的。

德克斯特(德國心理學家）

品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。

孟德斯鳩(法國啟蒙思想家）

勝利是暫時的，而美德卻將千古流芳。普希金(俄國詩人)甚至在我們的歡迎中，惡習也會刺痛我們；但美德卻能使我們在痛苦中得到安慰。彌爾頓(英國詩人)一個有道德的人是一個心裡感到誘惑就對誘惑進行反抗，而決不屈從於它的人。弗洛伊德(奧地利心理學家）

道德觀是人的獨特品質的一個組成部分。泰戈爾(印度作家）

有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。塞繆爾·斯邁爾斯(英國作家）

道德面貌渺小的地方，不會有偉大的人物出現。

羅曼·羅蘭(法國作家）

最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。

甘地(印度政治家）

誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了更偉大的道德。

顯克微支(波蘭作家）

道德的最大秘密就是愛，或者說，就是逾越我們自己的本性，而融入旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊(英國詩人)美德具備了純然無限的價值，人生的不幸變成了不可比擬的渺小。

顯克微支(波蘭作家）

⑩ 一個人最基本的道德是什麼

誠信。

道德規范在中國已經系統化、精煉化，熟記這些規范，不但有助於應對一些重要的考試（考核），更重要的是有助於我們立身做人。

①個人品德（公民基本道德規范）：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻。

②社會公德：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

③職業道德：愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。

④家庭美德：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。