德國客廳在哪裡找到

Ⅰ 如何找到德國客戶的具體聯系方式

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Ⅱ 哪裡可以找到納粹德國的資料！

納粹目錄
簡介
《二十五點綱領》
標志
納粹黨

納粹：從字面上解釋，其實是一個褒義詞：「收納精華」。不知道什麼原因，前人把「Nazismus」譯成了「納粹」。而納粹成了一個忌諱的貶義詞。
[編輯本段]簡介
以下是政治上關於納粹的相關解釋：
「納粹」的稱呼來自德語的「Nazi」，是德文「Nationalsozialist」的簡寫。
納粹主義，是德文「Nationalsozialismus」縮寫「Nazismus」的音譯，意譯為「民族社會主義」，是第二次世界大戰前希特勒等人提出的政治主張。納粹主義的基本理論包括：宣揚種族優秀論，認為「優等種族」有權奴役甚至消滅「劣等種族」；強調一切領域的「領袖」原則，宣稱「領袖」是國家整體意志的代表，國家權力應由其一人掌握；鼓吹社會達爾文主義，力主以戰爭為手段奪取生存空間，建立世界霸權；反對共產主義思想體系和社會主義制度，惡毒攻擊馬克思主義理論。
納粹主義萌芽於第一次世界大戰後的德國，是德國內外矛盾尖銳的產物。當時的德國面臨承擔戰爭責任和戰爭賠償，以及遷出非德意志人居住地等問題，經濟上陷入困境，民族感情遭受挫折。希特勒等人正是利用了德國民眾對《凡爾賽和約》的仇恨和經濟危機爆發的絕佳時機，將民族主義演變為民族復仇主義，使納粹主義得以形成。德國納粹主義首先把矛頭指向國內的猶太人，宣稱雅利安—北歐日耳曼人是上蒼賦予了「主宰權力」的種族，而猶太人是劣等民族，應予淘汰和滅絕。反猶主義得逞後，納粹主義又主張世界是弱肉強食、優勝劣汰的叢林，各民族必須在激烈的生存競爭中求勝，實行對外侵略擴張，將全世界引向戰爭和災難。
納粹主義是政治投機者可恥地偷換了社會主義的概念，操縱病態的民族主義，演變成的極端化、惡質化的民族主義。納粹主義自我標榜為「社會主義」，卻與社會主義「解放和發展生產力」的本質背道而馳，主張通過對內獨裁和對外侵略謀求發展，實質是極端野蠻的帝國主義、種族主義和恐怖主義，必會對人類文明造成毀滅性的災難。
第三帝國為（1933.1--1945.5）德國納粹政權的正式名稱。1923年由德國民族主義作家布魯克(1876-1925)在其著作《第三帝國》中首先提出，後被希特勒採用，1933年1月納粹執政後正式命名。其含義有二：
(1)表明納粹德國繼承"德意志民族的神聖羅馬帝國"(即第一帝國962-1806 )和"德意志帝國" (即第二帝國.1871-1918)，系德意志民族歷史上可以延續千年的最大國家；
(2)因在中世紀神話傳說中，"第三帝國"被視為持續千年的太平盛世，所以以此來美化納粹政權。
[編輯本段]《二十五點綱領》
《二十五點綱領》是於1920年2月制定並公布的，為國家社會主義德國工人黨的綱領性文件，是納粹的行為指導！在此綱領中，只是由於迫於形勢，希特勒才給納粹黨打著批判資本主義的社會主義旗幟，並在這面旗幟上圖上了民族主義的色彩，以適應戰後德國要求變革、要求振興民族的願望，從而欺騙了不少德國人。「社會主義」和「民族主義」的兩面旗幟掩蓋了希特勒代表壟斷資產階級利益的本質面目。在希特勒上台後，才徹底暴露出了納粹黨的本來面目，適合壟斷資產階級利益的條文則幾乎都實現了，而反映工人、小資產階級利益的條文則被拋到九霄雲外。
第一條，我們要求基於民族自決的權利，聯合德意志人為大德意志帝國。
第二條，我們要求德意志民族應與其他民族享有平等的權利，廢除凡爾塞條約和聖日爾曼條約。
第三條，我們要求國土和領土（殖民地）足以養育我們的民族及移植我們的過剩人口。
第四條，只有德意志同胞，才能取得德意志公民的資格；凡屬德意志民族血統，不管其職業如何，方能為德意志國民。因此猶太人不能為德意志國民。
第五條，凡在德國的非德意志公民，只能視為僑民，應受治理外國人法律的待遇。
第六條，只有德意志公民，才能決定德意志國家的領袖和法律的權利。因此，我們要求一切公職，不管何等種類，不管它是聯邦的，還是各邦的，或是市區的，必須由德意志公民擔任。我們反對腐敗的議會制度，因為議會政治只根據黨派利益，任用私人，而不顧及品德和能力。
第七條，我們要求國家應供給公民工作及生活為其首要任務。如果國家不能養育其全部人口，則應驅逐外國人（非德意志公民）出德國國境。
第八條，禁止非德意志人遷入德國。我們要求將1941年8月2日以後遷入德國的一切非德意志人應驅逐出境。
第九條，一切德意志公民應享有同等的權利和義務。
第十條，每個德意志公民的首要職責是從事體力勞動或腦力勞動，個人的活動不許損害全體的利益，而應受全體的制約並對所有人有利。
因此，我們要求：
第十一條，取締不勞而獲的收入，廢除利息奴隸制。:
第十二條，鑒於每次戰爭都給人民帶來生命財產方面的巨大犧牲，必須把戰爭橫財看作對人民的犯罪。因此，我們要求完全沒收一切戰爭利潤。
第十三條，我們要求將一切托拉斯收歸國有。
第十四條，我們要求分配大企業的利潤。
第十五條，我們要求大規模改組養老設施。
第十六條，我們要求建立並維持一個健全的中產階級。我們要求立即將大百貨商店收歸國有，廉價租賃給小工商業者，要求國家或各邦在收購貨物時特別要照顧一切小工商業者。
第十七條，我們要求一種適合民族需要的土地改革制度，要求制定一項為了公益而無代價的沒收土地的法令，要求廢除地租，要求制止一切土地投機活動。
第十八條，我們要求嚴厲鎮壓那些危害公共利益得人；對於危險的民族犯罪、高利貸者、投機者等，不管其信仰及種族如何，必須處以死刑。
第十九條，我們要求用德國的教材代替為唯物主義世界秩序服務的羅馬教權。
第二十條，為使一切有能力而又勤奮的德意志人有高等教育、並能有機會走上領導崗位的機會，我們要求改革現存的教育制度。一切教育機關的課程設置，必須適應實際生活的需求。兒童一到有理解能力時，即應啟發他們的民族觀念。我們要求貧寒子弟特別優秀者，不論其父母職業及社會關系如何，應享有國家免費教育。
第二十一條，國家必須保護母親和兒童，禁止僱傭童工，制定獎勵體育運動和進行體格鍛煉的法律，大力支持一切增進青年體力的團體，以提高國民的身體的健康水平。
第二十二條，我們要求取締僱傭軍，建立國民軍。
第二十三條，我們要求制定法律，禁止惡意的政治謠言及其在報紙上的宣傳。我們要求德意志機關必須做到：
1.凡德文報紙的編輯及工作人員應為德意志公民。
2.凡非德意志報紙，應經德國的特別許可，才能發行，但不許其用德文印刷。
3.凡非德意志人，而參與了德意志報紙的財政，或企圖使德意志報受其影響，必須依法禁止，違犯者應關閉這類報社，並且立即驅逐與該報紙有關的非德意志人出境。違反公共利益的報紙，必須堅決取締。
我們要求制定法律，堅決禁止對於我國人民生活有不良影響的藝術與文學，並封閉與此種要求相沖突的機關團體。
第二十四條，我們要求在不危害國家的生存，或不違背德意志民族的風俗道德的范圍內，承認一切宗教、信仰的自由。本黨主張積極的基督教，但不為任何宗教所約束。本黨反對國內外的猶太人的唯物主義的思想。本黨深信只有以「先公後私」為原則，才能致力於我民族的永久的復活
第二十五條，我們要求在聯邦內建立強大的中央集權政府，以便實現本政黨所主張的一切；中央和國會對於整個及其各種機關，應有絕對的權威；為了實施聯邦所頒布的法律，應創設各種職業會議。本黨的領導者，誓為完成上述目的而奮斗，必要時，即犧牲征途，也在所不惜。
納粹主義或國家社會主義指1933年至1945年間統治德國的獨裁政治，即「第三帝國」。盡管納粹通常聲明支持極權民族主義國家社會主義形式（與馬克思的馬克思主義相反），但納粹主義通常與法西斯主義有關聯。
獨裁者阿道夫·希特勒成為國家社會德國工人黨（Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei，或縮寫為NSDAP）這一政黨的領袖。這一時期的德國也稱為納粹德國。納粹主義也稱為國家社會主義（德語Nationalsozialismus）。納粹主義的信徒稱為納粹。當代德國已取締納粹主義，盡管有少量的殘余份子仍在德國和其他國家活動，即新納粹。一些歷史修正主義者仍然散布否認和淡化大屠殺及其他納粹行徑的宣傳，並努力美化納粹政權的政策和行為。
納粹主義，是德文「Nationalsozialismus」縮寫「Nazismus」的音譯，意譯為「民族社會主義」，是第二次世界大戰前希特勒等人提出的政治主張。納粹主義的基本理論包括：宣揚種族優秀論，認為「優等種族」有權奴役甚至消滅「劣等種族」；強調一切領域的「領袖」原則，宣稱「領袖」是國家整體意志的代表，國家權力應由其一人掌握；鼓吹社會達爾文主義，力主以戰爭為手段奪取生存空間，建立世界霸權；反對共產主義思想體系和社會主義制度，惡毒攻擊馬克思主義理論。
納粹主義萌芽於第一次世界大戰後的德國，是德國內外矛盾尖銳的產物。當時的德國面臨承擔戰爭責任和戰爭賠償，以及遷出非德意志人居住地等問題，經濟上陷入困境，民族感情遭受挫折。希特勒等人正是利用了德國民眾對《凡爾賽和約》的仇恨和經濟危機爆發的絕佳時機，將民族主義演變為民族復仇主義，使納粹主義得以形成。德國納粹主義首先把矛頭指向國內的猶太人，宣稱雅利安—北歐日耳曼人是上蒼賦予了「主宰權力」的種族，而猶太人是劣等民族，應予淘汰和滅絕。反猶主義得逞後，納粹主義又主張世界是弱肉強食、優勝劣汰的叢林，各民族必須在激烈的生存競爭中求勝，實行對外侵略擴張，將全世界引向戰爭和災難。
納粹主義是政治投機者可恥地偷換了社會主義的概念，操縱病態的民族主義，演變成的極端化、惡質化的民族主義。納粹主義自我標榜為「社會主義」，卻與社會主義「解放和發展生產力」的本質背道而馳，主張通過對內獨裁和對外侵略謀求發展，實質是極端野蠻的帝國主義、種族主義和恐怖主義，必會對人類文明造成毀滅性的災難。
[編輯本段]標志
「卐」是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥的標志。
隨著古代印度佛教的傳播，「卍」字也傳入中國。這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎那」，意思是「吉祥海雲相」，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是「瑞相」，能湧出寶光，「其光晃昱，有千百色」。中國佛教對「卍」字的翻譯也不盡一致，北魏時期的一部經書把它譯成「萬」字，唐代玄奘等人將它譯成「德」字，強調佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為
「萬」字，意思是集天下一切吉祥功德。
「卍」字有兩種寫法，一種是右旋(「卐」)，—種是左旋（「卍」）。佛家大多認為應以右旋為准，因為佛教以右旋為吉祥，佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的。這個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號，竟被德國法西斯頭子希特勒用來做了他的黨旗標志。當然這與佛教毫無關系。希特勒親自設計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色「卐」字。希特勒對他們設計非常滿意，認為「這是一個真正的象徵」。他在《我的奮斗》一書中說：「紅色象徵我們這個運動的社會意義，白色象徵民族主義思想。
『卐』字象徵爭取雅利安人勝利斗爭的使命。」後來，希特勒還為他的沖鋒隊員和黨員設計了「」字臂章和「卐」字錦旗。

Ⅲ 在哪兒能找到客廳效果圖

打開瀏覽器——網路——搜索圖片——輸入「客廳裝飾效果圖」——搜索，就會有很多的圖片供你選擇。根據自己的空間和喜好，選擇合適的圖片、略加修改後使用即可。或把選擇好的圖片，提供給裝飾公司，說明自己的基本觀點。

Ⅳ 誰知道加勒比海盜2中莫納島上的客廳在哪裡

島上最中間 門口有2個衛兵 不要和他們說話
直接到門口f3

Ⅳ 第一次去德國旅遊應該去哪裡

第一次到德國旅遊，可以根據你的偏好著重選擇前往的大城小鎮。如果首選游覽首都的話，德國首都柏林就是非常有意思的城市：柏林是了解世界近代史的最佳城市，這里濃縮了近代八百年的風雲際會；柏林也有著眾多博物館，可以從中了解德國、了解歷史、了解藝術等；柏林也有獨具魅力的城市生活，街頭文化、夜生活等都獨樹一幟。

Ⅵ 我好朋友在德國找不到房子住 我怎麼能幫到她網上可以找到嗎

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一個很大的租房，買房的網站，還有英文，可以讓她看看

Ⅶ 如何找到德國地圖

在網上搜索德國地圖即可。。。或者去大型書店買一冊

Ⅷ 家居客廳財位怎麼找

財位通常用於我們的引財，如何通過家中財位找納財富呢？我們通常所說的招財位一般是指客廳財位。這個無須專門的風水知識，社會大眾都可以根據客廳大門位置自行確定明財位，財位在客廳大門的對角方，具體是左邊還是右邊，要看開門的方向和其他的因素。這是我們家中常見的財位，也是風水上所說的招財位置。

不宜放置觀景式噴泉、瀑布;也不宜放置振動散熱的家用電器，因為這樣會使運氣流失掉，我們可以採取在財位上放置大片葉面的綠色植物，植物深深不息，長得茂 盛也能使財運旺盛。

財位是旺氣聚財的所在地，若擺放一些寓意吉祥的招財物件，例如福祿壽三星或供奉財神，或者是貔貅擺件等等，凡是能夠有招財作用的風水吉祥物都能夠擺上去，這樣會有錦上添花的作用。

不宜擺放鏡子。污濁之物會產生濁氣，會污染財位的氣場，而精子是具有反射作用，放在財位上就會把進門的好運，財運都給反射出去，所以這也是需要注意的。

明財位是比較容易找出來的，下面給大家舉例看怎麼找出家居明財位，宜進門是正廳堂屋，堂屋比較方正的房子為例：左邊開門，選取左對角線位置為明財位。而右邊開門，選取右對角線位置為明財位。左右兩邊開門，應該選取比較純正、聚氣的一側為明財位，使之遠離廁所、廚房的侵擾。

錢財乃養命之源，想要追求富裕美好的生活並不是壞事。從佛學角度來說，一個人的財富多是與福報成正比，有福之人自然能運用風水學上的一些小技巧，來增加財運，從而提升生活品質。事實上，我們除了自身的努力還可以通過一點捷徑就是風水去改變自己的財富運勢，所以招財家中財位布局馬虎不得，怎樣找到家中財位你都知道了嗎？

Ⅸ 客廳中的財位怎麼找

你好，財位宜生，所謂「生」，是指生機茂盛。應該在財位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜;但要留意，這些植物應用泥土種植，若以水來培養則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。所謂「財位」即生財旺位，風水學雖然有很多不同的說法，但普遍認為有「象徵性財位」與「實質性財位」。象徵性財位是屬於「明財位」，即一般大眾所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。該位置最好不要是走道通路，而是能形成一個角落聚財之象，然後在其之上擺放一些吉祥物，就有增加財源的機會。同時，適當的裝飾擺設，也能夠增加客廳的氣場。