Ⅰ 怎麼評價唐朝樂隊的《國際歌》
唐朝把鮮明的傳統文化與最時髦的音樂潮流相結合,使其音樂華麗多彩,氣勢如虹,並把自身的才情和不羈的沖動完美地融入音樂之中。在他們音樂中感受到的,也是眾人一起爆發出的激情能量。
唐朝樂隊是中國搖滾音樂史上的一座豐碑,亦是中國第一代重金屬搖滾樂隊和北京搖滾群體中最具代表性的樂隊之一,經過大起大落,但仍然是華語流行樂壇的一面旗幟。從他們的聲音中尋覓些許幻夢的遺痕,在歌曲《夢回唐朝》中,唐朝樂隊高唱的 「霓虹閃爍歌舞昇平」確然到來,但在太平盛世,他們也失去了當初立足的根基,那種在密閉的車廂中能夠震顫心靈的力量自此一去不返了。
早年經歷
1988年,美籍華人郭怡廣作為留學生來到北京,同行的還有加州柏克萊大學的校友SARPO(薩保),期間他們結識了丁武和張炬兩位搖滾青年,源於對唐朝文化的尊崇,郭怡廣為樂隊取名為「唐朝」。
1989年6月,郭怡廣與SARPO因故回美,之後新的吉他手劉義軍加入。經過丁武的朋友的幫助,唐朝在北京租到了中央美術學院第12層的一間房間,此時是樂隊生涯中最為艱難困苦的一段時期。
Ⅱ 怎麼評價唐朝樂隊的國際歌
唐朝推出國際歌的那個時候,很容易讓人想起彼時幾年前唱著國際歌抗議的那群年輕人。唐朝選擇翻唱這首歌,無疑具有政和諧治和諧色和諧彩,並且使用了當時在中國剛剛紅火起來的金屬風格。唐朝樂隊作為當時中國金屬的領軍人物,自然使這首歌成為了經典
Ⅲ 為什麼唐朝樂隊的歌好多紅歌啊他想表達什麼是跟當時的時代背景有關嗎
您好,我想應該從三方面理解,一方面唐朝樂隊有些紅歌大概是與那個時代背景有關,改革開放帶動了經濟騰飛也引進了國外各方面的新鮮元素,其中就包括在歐美盛行的搖滾樂;另一方面與唐朝樂隊當時的成員有關,基本都是20左右歲年輕人,我記得90前後比較受年輕人喜歡的就屬陶金了,這應該反映出這部分年輕人走了更現實的路線;第三方面我認為國際歌本身就是個旋律非常適合搖滾風格的作品。我認為唐朝對《國際歌》並未做什麼修改,只是前奏和間奏部分加上了金屬風格的音樂形式,其他並未改動。唐朝樂隊成立於1988年,首張專輯《唐朝》發行於1991年,國際歌收錄就這個首張專輯中。唐朝的這個作品甚至大有蓋過原作的勢頭,我想這也與以上三個方面的因素有關吧。
個人意見,僅供參考。
Ⅳ 唐朝樂隊的《國際歌》和紅色搖滾的《國際歌》有什麼區別
唐朝樂隊的《國際歌》和紅色搖滾的《國際歌》區別為:演唱者不同、唱法不同、收錄專輯不同。
一、演唱者不同
1、唐朝樂隊的《國際歌》:唐朝樂隊的《國際歌》主唱者為丁武
2、紅色搖滾的《國際歌》:紅色搖滾的《國際歌》主唱者為馬備
二、唱法不同
1、唐朝樂隊的《國際歌》:唐朝樂隊的《國際歌》全部由唐朝樂隊獨自演唱
2、紅色搖滾的《國際歌》:紅色搖滾的《國際歌》有現代人樂隊伴唱、總政歌舞團合唱
三、收錄專輯不同
1、唐朝樂隊的《國際歌》:唐朝樂隊的《國際歌》收錄於專輯《浪漫騎士》
2、紅色搖滾的《國際歌》:紅色搖滾的《國際歌》收錄於專輯《紅色搖滾》
Ⅳ 唐朝樂隊的《國際歌》那麼反叛為什麼還能出專輯
國際歌屬於翻唱的作品,歌詞本身就是經典。而這張專輯主要表達的還是對音樂的熱愛和野性的宣洩,不算是敏感內容的吧~
Ⅵ 我覺得唐朝的國際歌很配足球比賽時的音樂!
不會吧!唐朝的國際歌雖然很有節奏感,也很亢奮,總覺得和足球節奏比起來有點不妥(個人感覺)…哈哈!
確實唐朝唱國際歌很好聽,建議聽聽其他國家的版本…很有味道!
Ⅶ 為什麼樂隊唐朝唱的國際歌這么好聽,比原版的國際歌好聽多了
現代人也喜歡刺激么。原版都是現代人哼出來的哈哈……不開玩笑其實就是歌配對人了、水果味6級2011-03-20因為他們唱得有感覺,不像那些合唱團的機器唱得那麼蠢了。也可以說是他們把國際歌唱得不再像國際歌了所以就好聽了。-7級2011-03-20因為你的心情 因為你現在的感受 或許你聽多了還會感覺原唱的好聽 歌曲沒有永遠好聽的熱心問友2011-03-20唐朝樂隊 的國際歌你仔細聽 添加了後現代的搖滾元素 而且 他們唱的心情也是不一樣的 比如 我們升國旗唱國歌的時候 就是很簡單的 趕緊唱完趕緊拉到 他們唱的目的 並不是像我們一樣 只是個應付 唐朝把國際歌的元素 情感 還有被壓迫的人們 所有的心情 一並爆發出來 在加上 搖滾元素的襯托 所以就顯得額外的動聽 撕裂感! 音樂方面不懂可以跟我探討 希望您採納
Ⅷ 關於國際歌的來歷與歌詞
《國際歌》是由歐仁·鮑狄埃在1871年作詞,皮埃爾·狄蓋特於1888年譜曲而成的歌曲。
1871年,巴黎失陷,巴黎公社以失敗告終。公社失敗後不久,公社的領導人之一歐仁·鮑狄埃創作了詩歌《英特納雄耐爾》(又譯《國際工人聯盟》)。該詩曾使用《馬賽曲》的曲調演唱。1888年,法國工人作曲家皮埃爾·狄蓋特為《國際歌》譜寫了曲子,國際歌創作完成。
歌名:國際歌
歌手:唐朝樂隊
作曲:皮埃爾·狄蓋特
作詞:瞿秋白
起來, 飢寒交迫的奴隸
起來, 全世界受苦的人
滿腔的熱血已經沸騰, 要為真理而斗爭
舊世界打的落花流水, 奴隸們起來起來
不要說我們一無所有, 我們要做天下的主人
這是最後的斗爭, 團結起來到明天
英特納雄耐爾就一定要實現
這是最後的斗爭, 團結起來到明天
英特納雄耐爾就一定要實現
從來就沒有什麽救世主, 也不靠神仙皇帝
要創造人類的幸福 ,全靠我們自己
我們要奪回勞動果實, 讓思想沖破牢籠
快把那爐火燒得通紅, 趁熱打鐵才能成功
這是最後的斗爭,團結起來到明天
英特納雄耐爾就一定要實現
這是最後的斗爭,團結起來到明天
英特納雄耐爾就一定要實現
最可恨那些毒蛇猛獸吃盡了我們的血肉
一旦把他們消滅乾凈鮮紅的太陽照遍全球
這是最後的斗爭, 團結起來到明天
英特納雄耐爾就一定要實現
這是最後的斗爭, 團結起來到明天
英特納雄耐爾就一定要實現
英特納雄耐爾就一定要實現
《國際歌》這首歌曲是由歌手唐朝樂隊演唱的一首歌曲,歌曲總時長4分17秒,歌曲發行時間是2001年10月30日,歌曲發行之後,深受歌迷的喜歡,歌曲收錄在專輯《北京樂與路 電影原聲大碟》之中,專輯收納了歌手的十七首歌曲。
歌曲《國際歌》的其他歌手演唱:
歌手張穆庭演唱的《國際歌》收錄在專輯《張穆庭流行鋼琴演奏專輯-夏》之中,專輯發行時間是2017年1月20日,專輯收納了歌手演唱的十五首歌曲。
Ⅸ 國際歌為什麼流傳至今
藝術是有生命的,有時代的,今天,國際倡導的暴力革命的思想已經在世界上逐漸不被大多數人接受了,人們追求的是跟多的以和平的,法制的,協商的方式解決社會的不公平,以求得社會的進步與人們生活素質的提高。而作為一個藝術作品,國際歌內涵的精神與思想並沒有過時。只要這個世界上還有不公平,還有生活上的不合理差異,人們就要有抗爭的勇氣與行動。我們現在要思考的是,前人創作了一個藝術精品,當時代前進了,後人如何保持這件藝術精品的精髓,並加以新的創造,把這件藝術品的精髓傳唱下去。
傳統的歌曲,往往是從緩慢的節奏開始,逐漸進入高潮,最後以最強音結束。而現在的歌曲往往是一開始就以最強音將聽者從混沉中震醒,而後引領聽著的神經跟著她的旋律漂移。前人已經從他們生活實踐中總結了他們要走的路,將要主宰這個世紀的我們這一代人應該怎樣面對將要踏入的社會?
唐朝樂隊將國際歌賦予了新的音樂解釋,從一開始就以高調唱,將聽者從冰啤與蛋糕的甜味中震出,她告訴聽者:起來,不要做物質的奴隸!起來!全世界被麻醉的人們,鼓起人類最有力量的熱血,為更新更沒的生活與世界奮爭。拋棄現在的安逸與懶惰,為真正的真理而生活!盡管唐朝樂隊的歌手們穿著前衛的裝束,流著被傳統的人們不肖的長發,但他們演唱的國際歌卻向年青的同齡人傳遞著一個強烈的信息。思想要隨時代前進,藝術要跟隨思想有新的創新。傳統的交響樂器已經在充滿噪音的都市中已經喚不醒麻木的年青人,只有重金屬打擊樂器,只有略帶沙啞並有鏗鏘音質的歌聲才能使人們關注。才能把國際歌倡導的思想,觀念,人生觀傳播給聽者。使聽者在其中得到精神的互動與交流。
一遍遍地聽著唐朝的國際歌,逐漸使我心情激動,熱血沸騰,這種戰歌型的歌曲其莊重的旋律和搖滾的節拍已經使人隨著激盪,更兼歌手發洗內心的吶喊般的歌唱,把人帶到了未來,未來是光明的也是殘酷的,人類現在已經不單單是與貧困做斗爭,而是要創造更和諧,更公平的社會。更多的要依靠我們自己的雙手去戰勝大自然個命運的挑戰,把這個世界上的事變得更高。
Ⅹ 唐朝為什麼發行《紅色搖滾》
老兄 《紅色搖滾》不是唐朝樂隊發行的,只是現在我們聽到的《國際歌》都是唐朝的版本,紅色搖滾的國際歌和唐朝的有區別的。你到網上查查吧,直接輸入「紅色搖滾」就行了。