為什麼國際航船不能帶媳婦上船

A. 在美國航空母艦上，士兵可不可以帶老婆或女人上去

肯定不行啊！軍隊是什麼地方，國防安全的保證就靠軍隊了，帶老婆上去，誰還有心情訓練啊！你懂的哈。
女人能毀滅一個國家，何況一艘小小的航母。

B. 為什麼古代海上航行不載婦女

是有這樣的說法的。在古代，古人迷信，除了客船之外，貨船和兵船是不允許女人上去的，他們認為女人在就會不吉利，其實真正的原因並不是這樣的。古代出海，是一件非常辛苦又危險的事情，如果在漫長的旅途中，男的無所事事的話，可能就會發生男女之事，從而引起相互爭斗什麼的，甚至會影響整條船人的生命，所以他們才不允許女人上船的。

當年鄭和下西洋的時候，船上還會帶接生婆一起，並不是說船上有產婦，而是鄭和每到一處就要在當地就診，並且傳授他們接生的經驗，因為有的落後地區，醫療設備不是很先進，他們不懂得如何正確就醫，往往因為一點點小差錯而斷送了生命，所以鄭和為了挽救這些不必要的損失，盡量每到一處就教給他們自己所會的醫術。

C. 船上為什麼不能帶女人

第一個是觀念問題，過去跑船的很講究，開航要祭祀，女人更是禁忌，要是船上有女人都沒有人敢上這條船。
第二個是工作性質，這個活是個需要一定力氣的活，真有事就是船長也一樣需要挽上袖子下去幹活。女性力氣比男性小得多。
第三個是女性的生理問題，海上很潮，對女性身體不利
第四個是，海上孤男寡女難免有事（某些人想法，非本人所杜撰）
當然也有迷信的因素在裡面

D. 出海不帶女性上船，真的是迷信嗎

「女人不能上船，上船船要翻。」這是海島的老話頭。
舟山四面皆海，海島人每天要與大海打交道，日常與惡風惡浪相搏，生命常有不測，這一方面鑄就了堅毅剛烈，粗獷豪爽，達觀樂天的性格，同時脆弱的心理也有軟軟的部分，就感覺運命的無常，冥冥之中是有神祗在暗暗的操縱，因而就有了諸般迷信和各種禁忌，有時顯得愚昧可笑，可當事人嚴肅認真處卻看得非常的神聖庄嚴。可笑自有可笑處，但也很有種可愛。
「女人不能上船」這種禁忌出於一種什麼心理呢？這自然會令人聯想到男尊女卑的傳統觀念，認為女子骯臟不潔，參與一些事，就不祥瑞不吉利，所以就要有避諱，海島人特別漁民最迷信這個，這與農家諸如「女人不能上桌」，「女人不能上樑」等，其實都是農業文化背景下大男子主義思想在作祟。
但是，單單的女子地位問題的解釋似乎太過簡單，雖然海島弄海要靠男子強健的體魄，和堅忍的心志，但對於在家操持家務，打理日常生活的女子，那些粗豪的男子其實也會是敬若神明的。出海在外，凶險異常，也不是一天兩天的能回家轉，所以對於岸上生活的留戀，對於女性柔情的渴念就與一般的不同，對女子就有一種如嬰兒待娘親的馴服感。這種對女性的依賴在海邊人家就化作了對觀音菩薩的崇拜，在我們海島普陀山的觀音菩薩乾脆就是女身，美麗溫柔，寬厚慈悲，又法力無比，隨時能除人厄難，既是神祗又是母親，既是菩薩處在高遠殊難見到，又如普通女子常在左右的親切無猜。有時見到某個男子在海上凶神惡煞霸王兮兮的，見到哪位女子卻咪咪笑著狀如綿羊般柔順就有各種丑態。所以，「女人不能上船，上船船要翻」，就不能簡單地歸結為對女子的不尊重。
我們寧願相信，「女人不能上船」這話，與其說是對女子個體地位的不尊重而教訓女子不要上船遭忌，無寧說是善意的勸說女子不要上船免於風險，這樣解釋，或許正可體現粗豪的男子對女性的保護體恤。男子面對的就是凶險，越凶險，越磨難，越要得是男人，而女子敢赴湯蹈火、遏風擊浪，那是男子生活的稍稍失敗。

E. 歐美的海盜船上，為什麼都禁止帶夫人

歐美的海盜船，其實就是中國所說的賊船，一些海盜長期在海上出行，他們靠著在陸地上搶劫財物為生，然後他們會將財寶拿到船上分贓，但是我們會發現，在歐美的大片中，海盜船上是不會有女人的，女海盜也沒有，首先女海盜在體力上確實是不如男士，而且海盜船上不允許帶夫人的，怕的就是女的是非多，耽誤整個船隻的形成，並且有女人的地方，就會經常出現搶女人的現象，這也會引發海盜的內訌，還有一種說法，是女人會招來暴風雨，讓整個船隻失衡。

因為女人善妒，帶上女人在船上，她們之間的廝殺會破壞了船上的規矩，而且，那些海盜都是非常兇悍的，如果船上有女人，他們一定會進行搶奪，這樣不利於整個船員的和諧，一旦心不齊了，能在一起團結就非常困難了。

F. 古代海上航行為何不載婦女

向來航海，除了客船之外，運兵運貨的船隻，是不許女性上船的，說是「有女同行，航行不利」。其實說穿了，男女同船，男的在航行中無所事事，寂寞得很，就會發生男女間的關系，引起互相爭奪，那麼打打殺殺的事便跟著發生了，所以任何一類的船上都不許女性上船。

但是鄭和特別造一隻小船，船上載著幾十個老年婦女，做的是針線工作，專門為官兵們補衣服，而且從前他們穿的是布襪布鞋，一雙鞋穿不到一個月，要是沒有婦女為他們製作和縫補，那麼出海之時，即使准備二十萬對鞋襪，也不夠長期穿用，特別是布鞋的硬底，做起來最費時日。老年婦女，已經對男女之事不感興趣，所以隨帶這班老年婦人，是不會出事的，否則幾萬官兵的衣衫鞋襪，以及被服等等，就要裝滿幾只船。他這樣一來，不但可以節省船隻，還可以修修補補，延長衣服鞋襪使用的日期。

最奇怪的，船上還帶了兩名穩婆，即近代所謂接生婆（這是我閱讀董文樂所著的《爪哇開港記》上的記載）。我初初看到這一個記載，覺得非常詫異，再繼續看下去，原來鄭和每到一處，總要設帳施診給葯，還教導當地土人如何接生，因為這些落後地區的婦女，生出來的孩子，要割臍帶的話，總是用銳利的碎石，而碎石上常常帶有污濁的物質，往往引起破傷風症，一下子因而死亡（按：破傷風的名詞，出於中國唐代醫書，並不是西醫所創始的）。鄭和這種工作也是安撫土人的善良計劃，設想周至，令人欽敬。

G. 為什麼海盜不讓女人上船

其實各種風俗啊傳說啊都在現實生活中可以找到根源。我記得小時候大人不讓我摘一種叫做「摔碗花」的花，說摘了它吃飯的時候就會把碗摔掉。當時居然相信這是真的。後來張大了自然就知道這樣的說法純屬胡說，但是為什麼大人們當時都要這么說呢，深究很長時間，才發現這是大人們出於愛花的一種表現。詆毀它不過是怕它被人摘而已。
其他類似的事情道理也都差不多吧。但是現在就女人這件事情，我自己的看法是：不論是動物世界還是人類社會，群體內部同性之間（不論雌性還是雄性）發生矛盾大多都是為了爭奪異性。也就是說，群體之中同性間的不和睦多是由於異性引起的。那麼對異性的詆毀就不可避免。
但是為什麼是女性而不是男性呢？就以現在的社會狀態來論，屬於父系社會（不論現在的女人是多麼的要求男女平等，平等都是不可能實現的，因為任何人都不可能改變人類社會各個時期的社會形態。社會在發展到某一階段都是歷史的必然，也是人類進步的必然。），那麼在主導地位的自然是男性，男性擁有對異性的選擇權也就更多一些。所以，女性被詆毀時候就也就多於男性。
總而言之，女人經常被認為不吉利是為了一定團體的和諧生存。

H. 當海員能不能帶妻子一起上船

不能吧！船上哪有空位給你妻子住？何況女人在惡劣的條件下承受能力要弱於男性，再說有女人在船上，船員還要照顧女人會分心，還有有迷信的說法是船上不能有女人，綜上所訴，不可以帶妻子。