國際歌為什麼能夠打動人

❶ 今天重溫國際歌,有什麼樣的現實意義

國際歌版本的音樂響起來，仍然可以使人熱血沸騰。這是藝術的魅力，受眾的感化其實來源於藝術所表達的思想的深度和美感。在社會發展到一定階段，人們的物質生活水平有所提高的情況下，唱國際歌從表面上來看似乎有點兒與時代有點不相融。如果站在這種認識高度看待問題，不能與時俱進的將國際主義的精神與中國國情結合，與現在進行的法制民主建設有機結合，是不妥的。

現在社會同樣是十分復雜的，與幾十年前的舊民主革命時期的社會復雜程度是一樣的。勞資關系、干群關系、師生關系等等一系列的關系，都需要國際歌所表達的這種精神來解決的。「人之初，性本善」是封建社會的一種教化民眾的思想，是一種針對平民百姓的一種從善的誘導。

從一定程度上可以促進社會的和諧穩定。封建社會所產生的文化和思想在今天這個社會仍然是有巨大的借鑒意義，但是應該從本質上對其進行深刻剖析。如果是依靠愚化教育來教育人民的做法，只會讓社會忽視更加大面積的人們的利益，只會激化各階層的社會矛盾。

而國際歌所表達的思想內涵就是要讓人們自覺起來，去維護自己的利益，爭取解放和與不平等的社會做頑強的抵抗。現在對於中國人、美國人、或者全人類的不平等現象的社會現實是普遍的。只有每個人拿起法律武器和道德武器、爭取自己的利益和權力。

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創作背景

1871年，法國同普魯士發生戰爭，史稱「普法戰爭」。法國戰敗，普軍兵臨巴黎城下。法國政府對外屈膝投降，對內准備鎮壓人民。同年3月，政府軍隊同巴黎市民武裝——國民自衛軍發生沖突，導致巴黎工人起義爆發。

起義工人很快佔領全城，趕走了資產階級政府。不久，人民選舉產生了自己的政權——巴黎公社。隨後，資產階級政府對巴黎公社發起了進攻。1871年5月21日至28日，公社戰士同攻入城內的敵人展開了激烈的巷戰，三萬多名公社戰士犧牲，史稱「五月流血周」。28日，巴黎失陷，巴黎公社以失敗告終。

公社失敗後不久，公社的領導人之一歐仁·鮑狄埃創作了詩歌《英特納雄耐爾》（又譯《國際工人聯盟》）。該詩曾使用《馬賽曲》的曲調演唱。1888年，法國工人作曲家皮埃爾·狄蓋特為《國際歌》譜寫了曲子，國際歌創作完成。

❷ 國際歌為什麼流傳至今

藝術是有生命的，有時代的，今天，國際倡導的暴力革命的思想已經在世界上逐漸不被大多數人接受了，人們追求的是跟多的以和平的，法制的，協商的方式解決社會的不公平，以求得社會的進步與人們生活素質的提高。而作為一個藝術作品，國際歌內涵的精神與思想並沒有過時。只要這個世界上還有不公平，還有生活上的不合理差異，人們就要有抗爭的勇氣與行動。我們現在要思考的是，前人創作了一個藝術精品，當時代前進了，後人如何保持這件藝術精品的精髓，並加以新的創造，把這件藝術品的精髓傳唱下去。

傳統的歌曲，往往是從緩慢的節奏開始，逐漸進入高潮，最後以最強音結束。而現在的歌曲往往是一開始就以最強音將聽者從混沉中震醒，而後引領聽著的神經跟著她的旋律漂移。前人已經從他們生活實踐中總結了他們要走的路，將要主宰這個世紀的我們這一代人應該怎樣面對將要踏入的社會？
唐朝樂隊將國際歌賦予了新的音樂解釋，從一開始就以高調唱，將聽者從冰啤與蛋糕的甜味中震出，她告訴聽者：起來，不要做物質的奴隸！起來！全世界被麻醉的人們，鼓起人類最有力量的熱血，為更新更沒的生活與世界奮爭。拋棄現在的安逸與懶惰，為真正的真理而生活！盡管唐朝樂隊的歌手們穿著前衛的裝束，流著被傳統的人們不肖的長發，但他們演唱的國際歌卻向年青的同齡人傳遞著一個強烈的信息。思想要隨時代前進，藝術要跟隨思想有新的創新。傳統的交響樂器已經在充滿噪音的都市中已經喚不醒麻木的年青人，只有重金屬打擊樂器，只有略帶沙啞並有鏗鏘音質的歌聲才能使人們關注。才能把國際歌倡導的思想，觀念，人生觀傳播給聽者。使聽者在其中得到精神的互動與交流。

一遍遍地聽著唐朝的國際歌，逐漸使我心情激動，熱血沸騰，這種戰歌型的歌曲其莊重的旋律和搖滾的節拍已經使人隨著激盪，更兼歌手發洗內心的吶喊般的歌唱，把人帶到了未來，未來是光明的也是殘酷的，人類現在已經不單單是與貧困做斗爭，而是要創造更和諧，更公平的社會。更多的要依靠我們自己的雙手去戰勝大自然個命運的挑戰，把這個世界上的事變得更高。

❸ 國際歌對青少年的學習和生活有什麼影響

一：世界上從事歌曲創作的音樂人數不勝數，真正有藝術生命力、能夠讓人們愛唱、傳唱的歌曲卻是為數不多。《國際歌》誕生於法國，它不僅僅是法國的一首歌曲，就像它的歌名一樣，已經成為了在國際上傳唱的一首革命歌曲了。《國際歌》對世界各國的革命運動，起著不可估量的巨大社會作用。回顧、研究《國際歌》是十分必要的，在我國有很多革命先烈唱著《國際歌》走向刑場，他們「面不改色心不驚」，從容不迫地面對敵人的槍口，英勇就義。中國共產黨的無數黨員，唱著它取得了一個又一個的勝利。這就是《國際歌》在我國產生的社會功能，這就是音樂的作用。
二：國際歌，毫無疑問是世界上影響力最大的歌曲之一，其地位在共產主義世界毫無爭議，而今日卻發現一些不大不小的問題，或許我小題大做有些敏感，或許我搬弄是非過於「虛偽」 ，但是在我心裡這就是有問題的。

可見網易雲音樂第一首是唐朝樂隊版本的《國際歌》（並非黑子，本身也是搖滾樂迷，很喜歡唐朝），於情於理都不應當，國際歌雖然與國歌不同，但是其地位應當尊崇，其性質不應與其他歌曲相同。

國際歌含義自然是自由的，平等的，但它毫無疑問應是讓人尊敬的，凸顯的，他說社會主義和共產主義的共鳴之曲，是引領方向的歌，他不應地位就如此之隨意，應有所不同。

誠然，我的發言多少有些偏激和「形式主義」，但至少在我心中，國際歌與國歌地位幾乎相同，國際歌應當受到重視。

❹ 吳孟超靈堂播放他愛的《國際歌》，從這首歌中體現出了什麼

《國際歌》是吳孟超老先生生前最愛的一首歌，根據報道，吳孟超靈堂並沒有播放哀樂，而是放了這首他生前最愛的《國際歌》，這首歌體現的也正是吳老先生的精神——共產主義精神。

我們致敬這位奉獻自己一生於醫學事業的吳老先生，也會秉持每一位先驅的信念，弘揚共產主義精神。

❺ 我特別喜歡聽國際歌，這是為什麼

喜歡國際歌，因為聽著他給人的感覺特別充滿了力力量喜歡國際歌，因為聽著他給人的感覺特別充滿了力量，充滿了震撼，充滿了無限的的感動

❻ 為什麼國際歌在世界上傳唱至今，經久不衰

只要階級斗爭存在一天，國際歌就會永遠傳唱下去，因為國際歌唱出的是被壓迫民族被壓迫人民的心聲。國際歌用直白的歌詞，激昂的曲調，告訴被壓迫民族被壓迫人民，世上沒有救世主，要解放自已只有起來斗爭，才能掙脫枷鎖，才能獲得解放。只有團結起來，才有力量與一切反動派進行斗爭，才能打敗反動派，才能過上沒有人剝削人的 社會 ！

國際歌是斗爭的號角，是宣言書，道出了勞動者的心聲，是發自內心的吶喊。它喚醒了全世界無產階級，團結起來、推翻被壓迫、被剝削、不合理的 社會 制度，開展英勇的斗爭，獲得民主、自由、解放，當家作主人，用勞動創造世界，維護勞動者的權益，為實現共同富裕和人類理想的共產主義 社會 描繪了藍圖，提供了思想武器。

窮人多，剝削者一天沒被消滅，不願做奴隸的人民永遠高唱，傳唱！

國際歌唱出了受苦人的心聲，也是對受苦人的號角，世上沒有救世主，一切都靠自己，世上只要有階級的存在，階級斗爭就永遠存在，至今還經久不衰，那說明它還適應當今世界。

只要世界上還有被壓迫人民沒有解放，國際歌就永遠不會過時。

因為窮人是大多數

這首歌可以稱為經典，是信仰、是號角，只要人類還存在著壓迫和剝削，就有可能被傳唱出來，喚起被奴役的人們的反抗精神，激勵人們為實現自己應有權利而奮勇斗爭！不過說這首歌曲被傳唱至今，經久不衰就言過其實了。更多的時候它幾乎被遺忘在角落裡，幾乎被塵封。只要還有口飯吃，躺平倒是人們習慣的動作，然後在互聯網的世界裡麻痹這自己，聽著那些聊以自慰的小曲，追著神劇，讓自己盡量遠離現實的紛爭，獲得一時的安寧與自在。什麼時候這首歌曲又被廣泛傳唱，那就是 社會 矛盾空前激化，到了不抗爭就無以生存的地步。當然，希望人們永遠不要走到那一步！希望所有人都能勞有其獲、都能安居樂業、都能有尊嚴的活著。經典嗎，被記錄就好，偶爾唱唱警醒回憶一下未嘗不可，千萬不要再次被人們從心靈深處廣泛傳唱出來！

❼ 《國際歌》為什麼突然火了

復古風的再現。這首歌的風靡，代入的是年代感。歲數大的，在歌聲中能找到滿滿的回憶；年輕的一代則對歷史充滿好奇，通過歌曲傳唱，或多或少地能獲得一些時代的感應。

或者是，受到這首歌曲內涵的渲染，很多人突然明白了：以前總是把希望寄託在別人身上，結果，失去的卻是自我的人生追求。正如歌曲唱到，「從來就沒有什麼救世主，也不靠人間皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己！」在如此強勁明晰的啟迪下，大徹大悟者大有人在。

也或許是，時代發展到今天，不可避免地會出現一些現實痛點。人們在渴求幸福生活的同時，更希望懲惡揚善，剔除弊端，從而實現社會的公平正義。高唱巜國際歌》，傳遞出的就是這種吶喊。

《國際歌》原為法語歌。詞由歐仁·鮑狄埃在1871年所作，創作之初用《馬賽曲》的曲調演唱。後來，皮埃爾·狄蓋特於1888年為其譜曲。

這首歌因其旋律高亢激昂，雄壯渾厚；作詞宛如刀鋒，字字誅弊，鼓動性極強。所以一經唱響，便被翻譯成許多種語言，在世界上廣為流傳。

以前，凡是召開重要會議或舉辦重大活動，開幕時奏響的是《國歌》，閉幕時，必唱的是《國際歌》。後來，不知何故，這個慣例被打破，沿續固定的程序取消了這一環節，曾經膾炙人口的這首《國際歌》也就慢慢淡出了人們的耳際，由此，很少再能聽到它。

❽ 吳孟超靈堂放的是「國際歌」，這背後到底有何深意

吳孟超院士是我國的肝膽外科之父，在醫學領域有著突出的貢獻。他去世後，很多人都去悼念，據說他最大的一個學生，都已經有86歲的高齡。不過在追悼會上，有一個奇怪的事情，當時並沒有放哀歌，而是響起了《國際歌》。

雖然打破了傳統，但是這首歌確實符合吳孟超院士的身份。《國際歌》一共分為六段，每一段都表達了不同的意思，表達了英勇不屈的革命氣概。主歌部分可以說慷慨激昂，副歌部分深沉悲壯，用於一些大事件或者偉人去世，是非常合適的。

吳孟超院士，可謂是把自己的一生，都貢獻給了醫學行業。據說在去世前不久，吳老還站在手術室給別人做手術。

同事：“這么大瘤子，別人都不敢做，你做啊，萬一出了事，這可是要毀名譽的。”
吳老：“名譽算什麼，救治病人是我的天職！”

面對一些疑難雜症，吳老絲毫不顧自己的聲譽，把治病救人當成了自己一生的事業。在追悼會上放《國際歌》，也代表著吳老希望年輕一輩的醫生甚至其他職業，都能夠勇往直前。

❾ 為什麼我每次一聽 國際歌 就有種想哭的感覺

說明你很感性，很有奮斗精神

❿ 您怎麼理解國際歌，它的歌詞您怎麼理解分享您對這首歌的理解

顧名思義，迎刃而解。

《國際歌》，實際上就是一首真理歌。

個人觀點；直指人心！人性！與天道同心。

看看馬列主義和毛澤東思想

小時候沒有真正懂《國際歌》內容含義 老了讀懂了

馬列主義、毛澤東思想為了全人類的幸福，能安居樂業，平安地渡過每一天，用信仰 社會 主義和共產主義打倒了三座大山的資產階級，解放了全中國，使全國人民擁有了肥沃的土地糧食慶豐收、工業生產越來越上進、獨立自主、自由自在、安靜地過好每一天！人民群眾擁有了藍天碧水、鳥語花香充滿青春的氣息。這就是 社會 主義和共產主義優質所在。

看看包生工，帝國主義在全世界搶殺奴役手無寸鐵的人民，礦工，在第一二世界大戰的欺慘，就明白了資本家的本質怎壓迫算計人民，包括現在歐美生存壓力和中國人民頭上的三座大山，只要有資本利益存在世界人民就會面臨生存困難，只有團結起來推翻資本利益體，人民才會得到真正民主平等博愛自甶和美好幸福。

嗯，這是首我從小就記住的」革命歌曲」。無論它的旋律。還是它的歌詞。都會令我重溫一遍」庄嚴感」的。我深感。它是一首唱響人類精神覺醒的歌。更是一首啟迪人類思想覺悟的歌。尤其是普世的」相對資本家而言的無產者」。以上就是我對此歌的」理解」。

國際歌是主義之歌，是信仰之歌，是全世界流傳最廣的一首歌曲，也是音樂之經典。這首起源於法國大革命時期的歌曲源從於馬克思恩格斯所共同創立的共產主義學說，反對的是資本主義，擁立的是共產主義。因此，這首歌是共產主義的信仰之歌，也是共產主義的戰斗號角。

這首歌庄嚴肅穆富有張力，對於一個有信仰的人，它能夠激發其體內的最大潛力去為信仰而戰斗。鏗鏘有力的旋律，鏗鏘有力的歌詞是刀，能剜去你心中的怯懦；是火，能讓你血液沸騰。無數人唱著這首歌走上戰場；無數人唱著這首歌慷慨就義。若說有什麼歌曲倍伴著世界上最多最堅錚的靈魂去向另一個世界，那就是這首國際歌。因此，這也是一首悲壯的歌曲。誠所謂；悲歌一曲上九宵，狂飈為我從天落。

謝謝！

國際歌是一首讓勞動階層的人民確立起信念、信仰、信任、信心四位一體的雄偉狀歌！一句共產主義一定會實現的判斷，道出勞動階層的人祖祖輩輩的心願，反映的是人類 社會 發展的進程規律，這其實就是從認識論上對人民奮斗願景在信念上的確立；一句要為真理而斗爭的宣言，就是告訴勞動階層只有 探索 才能發現真象這個信仰的確立；一句團結起來到明天，講的則是力量源於民主，這是制衡特權的良方，沒有特權就沒有壓迫，這就是信任的鄒形；我們要奪回勞動果實，讓思想沖破牢籠，講的是公平實現源於斗爭的平衡，這理當是勞動階層該有的信心！