國際歌哪些人在傳唱

① 國際歌的歌曲傳播

《國際歌》被各國的共產黨人、社會民主黨人及工會運動者等人廣為傳唱。 1900年12月，列寧將《國際歌》的第一、二、六段和副歌歌詞原文登載在《火星報》上。
1902年俄國詩人柯茨（Arkadiy Yakovlevich Kots）將其翻譯成俄文，發表在在倫敦出版的一本俄國移民雜志Zhizn'（《生活》）第五期上面。開始在俄羅斯工人中間流傳。
1912年彼得堡出版的《真理報》重新發表。十月革命後蘇維埃政府決定以俄文版的《國際歌》作為蘇聯的代國歌。
1944年蘇聯衛國戰爭中，在200多位應征作者中，選擇了《牢不可破的聯盟》取代《國際歌》，作為蘇聯的國歌。從此以後國際歌成為蘇聯共產黨的黨歌。在蘇聯解體以後，《國際歌》成為俄羅斯共產黨的黨歌。 《國際歌》是中國共產黨黨歌（雖未正式寫入黨章） 。依傳統，每次中國共產黨全國代表大會及地方各級代表大會閉幕時和黨的重大活動結束時，都會演奏《國際歌》。
《國際歌》早期的中文版本，由瞿秋白轉譯自俄文版並於1923年6月15日發表，此版本有三組歌詞，大致對應法文歌詞第一、二、六段和副歌。其中「Internationale」（國際的精神）在歌詞中音譯為「英特納雄耐爾」，原來是國際工人聯合會（第一國際）的簡稱，有時表示國際共產主義。
自1888年6月在法國里爾一次工人集會上第一次唱出後，這首法國工人的戰歌經四十多年的傳播，已成了全世界無產階級的戰歌。蘇聯人民就是唱著它戰勝敵人，最終走向新勝利的。但是，在當時的中國，《國際歌》並沒有流傳開來。《國際歌》傳入中國後，有兩種譯文，可惜都譯得不理想，歌詞晦澀不上口，廣大勞動者很不容易接受。這是這首偉大歌曲在早年一直沒有能在中國傳唱開來的原因。
早在20世紀之初，中國的一些刊物上就出現過未曾署名的《國際歌》中文版。最早有署名的中文版本應該是鄭振鐸與其好友耿濟之在1920年10月翻譯發表留下來的。但是以詩的形式出現， 沒有附曲，不適合唱頌。
1923年，瞿秋白從蘇聯回到國內，擔任中國共產黨的機關刊物《新青年》主編，同時著手翻譯《國際歌》。他在蘇聯出席了第九次全俄蘇維埃大會，見到了列寧；他更在這個新生的社會主義國家裡受到了蓬勃發展的各項事業和革命精神的鼓舞。他早就下決心，要將《國際歌》重譯，讓它在中國廣泛流傳，成為中國無產階級革命的一首戰歌。
《國際歌》譯成後，他（指瞿秋白）曾對曹靖華說過：「『國際（英特納雄耐爾）』這個詞，在西歐各國文字里幾乎是同音的，現在漢語用了音譯，不但能唱了，更重要的是唱時可以和各國的音一致，使中國勞動人民和世界無產者得以同聲相應，收萬口同聲、情感交融的效果。」
1926年3月18日，巴黎公社55周年紀念時，國民革命軍第三軍政治部曾經印行《國際歌》傳單，有三組歌詞，大致對應法文歌詞第一、二、六段和副歌；其中「Internationale」在歌詞中先音譯為「英特爾拉雄納爾」，再音譯為「英特爾納雄納爾」。
1931年，中華蘇維埃共和國（即中央蘇區）成立時，決定以《國際歌》作為國歌。
1935年2月，瞿秋白在重譯《國際歌》11年後在江西被國民黨反動派逮捕並殺害。臨刑時，他昂首高唱著自己翻譯的《國際歌》，他用歌聲向敵人宣布：「英特納雄耐爾，一定要實現」！而我們今天在各種集會上所傳唱的《國際歌》，則是1923年詩人蕭三從俄文版轉譯，陳喬年配歌，副歌譯為：「這是最後的斗爭，團結起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實現。」
1962年，中國音協和中央人民廣播電台邀請有關專家，對《國際歌》譯文重新加以修訂。
中法大學教授、翻譯家沈寶基作出了較忠於原文法文的《國際歌》完整版中譯，其中「Internationale」在譯文中音譯為「因特耐雄奈爾」。
1991年，中國老牌搖滾樂隊唐朝樂隊在其發行的首張同名專輯《唐朝》中，以金屬搖滾風激昂翻唱了《國際歌》。
2005年9月3日，在北京舉行的「紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60周年大會」結束的時候，會場演奏了《國際歌》，曾參加抗日戰爭和國共內戰及抗美援朝的中國老兵和來自世界各國的國際友人也高唱此曲。
2006年10月22日，在「中國工農紅軍長征勝利70周年大會」結束的時候也演奏了《國際歌》。
除了普通話歌詞外，國際歌也有香港噪音合作社作詞的廣東話歌詞，以及林信誼、吳錦明、黑手那卡西作詞的閩南語歌詞，分別偶爾在香港及台灣地區使用，但Internationale在歌詞中沒有音譯成中文。大部分時候，由於普通話歌詞較為普遍，所以都會使用該版歌詞。
香港的社運音樂先驅黑鳥樂隊曾在1980年代為國際歌填上粵語歌詞。
現時香港電台節目《公民社會》，用了《國際歌》作主題曲。

② 國際歌的歌詞及詞曲作者的簡介

《國際歌》是由歐仁·鮑狄埃在1871年作詞，皮埃爾·狄蓋特於1888年譜曲而成的歌曲。1923年由蕭三在莫斯科根據俄文轉譯、由陳喬年配唱的《國際歌》開始在中國傳唱。陳喬年是安徽懷寧人，陳獨秀次子。

歌曲：《國際歌》

演唱：陳喬年

作詞：歐仁·鮑狄埃、簫三

作曲：皮埃爾·狄蓋

起來，飢寒交迫的奴隸

起來，全世界受苦的人

滿腔的熱血已經沸騰，要為真理而斗爭

舊世界打個落花流水，奴隸們起來起來

不要說我們一無所有，我們要做天下的主人

這是最後的斗爭團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

這是最後的斗爭團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝

要創造人類的幸福，全靠我們自己

我們要奪回勞動果實，讓思想沖破牢籠

快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才能成功

這是最後的斗爭團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

這是最後的斗爭團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

最可恨那些毒蛇猛獸吃盡了我們的血肉

一旦把他們消滅乾凈鮮紅的太陽照遍全球

那是最後的斗爭團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

那是最後的斗爭團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

英特納雄耐爾就一定要實現

(2)國際歌哪些人在傳唱擴展閱讀：

《國際歌》這首歌曲是由歌手陳喬年演唱的一首歌曲，歌曲總時長04：26，歌曲發行時間是1888年，

歌曲《國際歌》的其他歌手演唱：

歌手唐朝樂隊演唱的收錄在專輯《唐朝 同名專輯》之中，專輯發行時間是1992-10-01。

歌手中央樂團合唱隊演唱的收錄在專輯《中華人民共和國國歌 珍藏版》之中，專輯發行時間是1994-01-01。

③ 國際歌是如何誕生的

1871年，法國東普魯士發生戰爭，史稱「普法戰爭」。法國戰敗，普軍兵臨巴黎城下。法國政府對外屈膝投降，對內准備鎮壓人民。

同年3月，政府軍隊同巴黎市民武裝——國民自衛軍發生沖突，導致巴黎工人起義爆發。起義工人很快佔領全城，趕走了資產階級政府。不久，人民選舉產生了自己的政權——巴黎公社。

隨後，資產階級政府對巴黎公社發起了進攻。1871年5月21日至28日，公社戰士同攻入城內的敵人展開了激烈的巷戰，三萬多名公社戰士犧牲。28日，巴黎失陷，巴黎公社以失敗告終。

公社失敗後不久，公社的領導人之一歐仁·鮑狄埃創作了詩歌《英特納雄耐爾》（又譯《國際工人聯盟》）。該詩曾使用《馬賽曲》的曲調演唱。1888年，法國工人作曲家皮埃爾·狄蓋特為《國際歌》譜寫了曲子，國際歌創作完成。

《國際歌》對我國的影響

1923年，瞿秋白從蘇聯回到中國，將《國際歌》重譯。

1926年3月18日，巴黎公社55周年紀念時，國民革命軍第三軍政治部印行《國際歌》傳單，有三組歌詞，大致對應法文歌詞第一、二、六段和副歌；其中「Internationale」在歌詞中先音譯為「英特爾拉雄納爾」，再音譯為「英特爾納雄納爾」。

1931年，中華蘇維埃共和國（即中央蘇區）成立時，決定以《國際歌》作為國歌。

1962年，中國音協和中央人民廣播電台邀請有關專家，對《國際歌》譯文重新加以修訂。[1]

《國際歌》還是中國共產黨全國代表大會的演奏歌曲。從中共三大起，每次中國共產黨全國代表大會及地方各級代表大會閉幕時和黨的重大活動結束時，都會演奏《國際歌》。

④ 國際歌是什麼時候正式被全世界歌唱的誰做的詞

巴黎公社雖然失敗了，但《國際歌》誕生了。公社失敗後不久，公社的領導人之一歐仁·鮑狄埃創作了《國際歌》的歌詞。後來，經工人作曲家狄蓋特譜曲後，《國際歌》在全世界廣泛傳唱開來。最初《國際歌》，使用的是《馬賽曲》的曲調。1888年，在歐仁·鮑狄埃逝世後的第二年，法國工人作曲家皮埃爾·狄蓋特（1848年-1932年）以滿腔的激情為《國際歌》譜寫了曲子。從此，它便成了世界無產者最喜愛的歌。

⑤ 關於國際歌的來歷與歌詞

《國際歌》是由歐仁·鮑狄埃在1871年作詞，皮埃爾·狄蓋特於1888年譜曲而成的歌曲。

1871年，巴黎失陷，巴黎公社以失敗告終。公社失敗後不久，公社的領導人之一歐仁·鮑狄埃創作了詩歌《英特納雄耐爾》（又譯《國際工人聯盟》）。該詩曾使用《馬賽曲》的曲調演唱。1888年，法國工人作曲家皮埃爾·狄蓋特為《國際歌》譜寫了曲子，國際歌創作完成。

歌名：國際歌

歌手：唐朝樂隊

作曲：皮埃爾·狄蓋特

作詞：瞿秋白

起來， 飢寒交迫的奴隸

起來， 全世界受苦的人

滿腔的熱血已經沸騰， 要為真理而斗爭

舊世界打的落花流水， 奴隸們起來起來

不要說我們一無所有， 我們要做天下的主人

這是最後的斗爭， 團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

這是最後的斗爭， 團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

從來就沒有什麽救世主， 也不靠神仙皇帝

要創造人類的幸福 ，全靠我們自己

我們要奪回勞動果實， 讓思想沖破牢籠

快把那爐火燒得通紅， 趁熱打鐵才能成功

這是最後的斗爭，團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

這是最後的斗爭，團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

最可恨那些毒蛇猛獸吃盡了我們的血肉

一旦把他們消滅乾凈鮮紅的太陽照遍全球

這是最後的斗爭， 團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

這是最後的斗爭， 團結起來到明天

英特納雄耐爾就一定要實現

英特納雄耐爾就一定要實現

(5)國際歌哪些人在傳唱擴展閱讀：

《國際歌》這首歌曲是由歌手唐朝樂隊演唱的一首歌曲，歌曲總時長4分17秒，歌曲發行時間是2001年10月30日，歌曲發行之後，深受歌迷的喜歡，歌曲收錄在專輯《北京樂與路 電影原聲大碟》之中，專輯收納了歌手的十七首歌曲。

歌曲《國際歌》的其他歌手演唱：

歌手張穆庭演唱的《國際歌》收錄在專輯《張穆庭流行鋼琴演奏專輯-夏》之中，專輯發行時間是2017年1月20日，專輯收納了歌手演唱的十五首歌曲。

⑥ 百餘年來哪些人在傳唱國際歌

百年以來國際歌一般是黨員他們在唱，然後的話其他國家也有這樣的黨員。

⑦ 誰能介紹一下國際歌的由來

《國際歌》的由來

1871年5月28日，凡爾賽反動軍隊攻陷了巴黎公社的最後一個堡壘——拉雪茲神甫公墓。革命失敗了，全城開始了大屠殺，無數烈士橫卧在血泊之中。面對著這一片白色恐怖，英勇的公社戰士、工人政府的委員、群眾愛戴的詩人鮑狄埃�1816—1887，懷著滿腔沸騰的熱血，奮筆疾書，寫下了這首氣壯山河的歌詞。
這首詩歌原名《國際工人聯盟》，刊登在1887年出版的鮑狄埃的詩集《革命歌集》中。詩歌集出版後的第二年，法國北部工業重鎮里爾市的工人合唱團，委託工人業餘音樂家狄蓋特為這首歌譜曲，三天之後歌曲完成。1888年7月底，里爾市的一次工人集會上首次演唱了這首歌曲，不久就傳遍了整個北部工業區。1899年，法國共產黨在里爾召開第十四次代表大會，會上有德國代表出席。里爾反動的國家主義者企圖利用狹隘的民族主義觀念，煽起群眾對德國人的宿仇來達到破壞大會的目的。國家主義者與群眾發生了公開的沖突。他們唱著《馬賽曲》來蠱惑人心，而群眾則針鋒相對，唱起了《國際歌》。唱《國際歌》的人越來越多，聲音越來越響，最後以汪洋大海之勢徹底淹沒了《馬賽曲》。這一事件轟動了世界，從此，《國際歌》便威震海外，成為一首無產階級不朽的戰歌。
1920年中國首次出現由瞿秋白譯成漢文的《國際歌》。1923年由肖三在莫斯科根據俄文轉譯、由陳喬年配歌的《國際歌》開始在中國傳唱。1962年譯文重新加以修訂。這首歌曲用分節歌形式寫成。高潮在副歌的最後一句，這是歌曲的主題所在，也是全世界所有譯文都按音譯的一句：「英特納雄耐爾一定要實現。」

⑧ 國際歌的由來

《國際歌》的由來

1871年5月28日，凡爾賽反動軍隊攻陷了巴黎公社的最後一個堡壘——拉雪茲神甫公墓。革命失敗了，全城開始了大屠殺，無數烈士橫卧在血泊之中。面對著這一片白色恐怖，英勇的公社戰士、工人政府的委員、群眾愛戴的詩人鮑狄埃�1816—1887，懷著滿腔沸騰的熱血，奮筆疾書，寫下了這首氣壯山河的歌詞。
這首詩歌原名《國際工人聯盟》，刊登在1887年出版的鮑狄埃的詩集《革命歌集》中。詩歌集出版後的第二年，法國北部工業重鎮里爾市的工人合唱團，委託工人業餘音樂家狄蓋特為這首歌譜曲，三天之後歌曲完成。1888年7月底，里爾市的一次工人集會上首次演唱了這首歌曲，不久就傳遍了整個北部工業區。1899年，法國共產黨在里爾召開第十四次代表大會，會上有德國代表出席。里爾反動的國家主義者企圖利用狹隘的民族主義觀念，煽起群眾對德國人的宿仇來達到破壞大會的目的。國家主義者與群眾發生了公開的沖突。他們唱著《馬賽曲》來蠱惑人心，而群眾則針鋒相對，唱起了《國際歌》。唱《國際歌》的人越來越多，聲音越來越響，最後以汪洋大海之勢徹底淹沒了《馬賽曲》。這一事件轟動了世界，從此，《國際歌》便威震海外，成為一首無產階級不朽的戰歌。
1920年中國首次出現由瞿秋白譯成漢文的《國際歌》。1923年由肖三在莫斯科根據俄文轉譯、由陳喬年配歌的《國際歌》開始在中國傳唱。1962年譯文重新加以修訂。這首歌曲用分節歌形式寫成。高潮在副歌的最後一句，這是歌曲的主題所在，也是全世界所有譯文都按音譯的一句：「英特納雄耐爾一定要實現。」

==

蕭三與《國際歌》

1996年10月10日是我父親——《國際歌》中文譯者——蕭三誕辰100周年。重新熟悉蕭三的生平和詩文，近乎翻古的感覺。好像真的回到本世紀初，跟著他重新「走」了一遍他那漫長曲折的路。事事感到揪心，常常受到心靈的震撼。對蕭三和他同時代戰友，對他們人格和信仰的力量，對他們追求真理的執著，心裡空前地肅然起敬。
蕭三那一代前輩，他們為著民族和人類解放的理想，是融化在血液中、吸進骨髓的。蕭三與《國際歌》，不僅僅是中國文人翻譯法國革命詩作的關系。
蕭三在青少年時代受到毛澤東的深刻影響：他們是同窗好友，相處10年，他們一起發起成立「新民學會」，一起參加「五四」運動，一起通過李大釗初次接觸到馬克思主義，一起推動留法勤工儉學高潮。1920年5月，蕭三作為「新民學會」會員赴法。
1922年6月蕭三與其他進步留學生成立「旅歐中國少年共產黨」（即共青團），並於9月改名為「中國共產黨旅歐支部」。1922年秋冬之交，趙世炎、陳延年、陳喬年、王若飛和蕭三等5人又加入了法共。也正在這里，在《國際歌》的祖國法國，蕭三和他的戰友第一次聽到、唱到「原汁原味」的這首全世界無產階級的革命戰歌。蕭三為它折服、激動，那時已產生把它翻譯成中文的心願。
1922年冬，蕭三懷著對十月革命聖地的嚮往，隻身從巴黎經柏林千里迢迢來到了莫斯科。
1923年暑假，蕭三約陳喬年一起把《國際歌》翻譯成中文。「記得那時我們譯一句詞，配一句譜，積累而成三段正歌與副歌的整個譯詞，由當時在莫斯科東方勞動者大學中國班的同志練習唱會了。」蕭三後來寫道。
蕭、陳當時不知道，他們翻譯的嘗試並不是最早的，更不是唯一的。更早的有李大釗，還有另外兩個我至今未查清楚人名的譯者。幾乎與蕭、陳在國外譯歌的同時，1923年6月15日國內的《新青年》第一期發表了瞿秋白的譯詞。然而上述譯詞皆未傳開。蕭三後來回憶道：「從秋白同志的譯詞來看，他完全是根據俄譯再意譯為漢文的。我們則主要是根據歌詞的原文法文並參考俄譯而意譯為漢文的。」隨著「東大」學會唱《國際歌》的同志們先後回國派赴各地工作，這個譯詞也就被帶回來唱開了。這就是從第一次國內革命戰爭時期起在全國各地唱出了這個譯詞的《國際歌》的由來。
蕭三回國後，被中央派往湖南任省委委員兼共青團省委書記，並與那時任中央組織部部長的毛澤東久別重逢。此後，他參加了一系列國內革命斗爭，因得病後病勢加重，1927年到了海參崴。
蕭三這次離開災難深重的祖國，心情十分沉重。和他並肩戰斗多年、成了生死之交的許多卓越的革命家和忠貞的共產主義戰士，都先後被捕，紛紛壯烈犧牲，成了他心靈上終生不愈的傷口。如謝文錦、李大釗、趙世炎、汪壽華、羅亦農、向警予，還有曾與蕭三一起翻譯《國際歌》的陳喬年……這個名單可以無止境地列下去。
蕭三在海參崴被困一年多，此間一次嚴重腦震盪，給他留下終生後遺症。因誤傳「病故」，於1928年7月在瞿秋白、蔡和森、王若飛等同志的主持下，在莫斯科開六大的中共代表團為蕭三舉行了「追悼會」。後知「死而復生」，把他接到了莫斯科。蕭三花了好幾年工夫，才從三等殘廢狀態中找到出路，登上國際文壇。
在蘇聯期間，許多在一起並肩戰斗過的同志不幸犧牲的消息陸續傳來。他們中的許多人是高唱著《國際歌》英勇赴死的。這一次次噩耗，像刀子一樣扎在蕭三的心上，也不斷呼喚、激盪他心中的「國際歌」。此時《國際歌》對於蕭三已不只是革命的戰歌，它已被他親密的戰友和烈士的鮮血滲透、溢滿，「有著紅旗一樣的意義」，也已經是他自己的心聲，又有如自己心臟的跳動。
抗日戰爭爆發，蕭三歸心似箭。回到延安，與毛澤東等老戰友重逢，使他活力倍增。他運用革命與詩人的全部經驗，重新修改《國際歌》譯詞。在《國際歌歌詞修改說明》一文中寫道：「陳喬年同志為中國共產黨、中華民族及中國人民的利益，英勇地犧牲了。他譯出的《國際歌》詞至今為中國人民大眾歌唱著。但是直到現在，每次開大會時，人們常常只唱歌詞的第一章，第二章、第三章很少有人知道，這是不好的。再則那時我們譯得也頗不周到，如因為太少音樂常識，有些配得不妥。現在正值慶祝十月革命22周年紀念時，特將從前譯的三章歌詞重新按照原文修改一遍（第一章因已唱出，很少變更）。現在沒有喬年同志合作了，這是很可悲痛的。我們在這里紀念他！在修改過程中，曾獲得我國著名音樂家呂驥、冼星海等同志及歌詞寫得很好的塞克等同志的顧問與贊助……希望國人全部地、一致地唱出來！」這個譯詞一直唱到60年代初。
然而歷史漩渦中戰士的命運常常是把握不定的。也許正因為「影響之大」和「我國少有」（林默涵語），蕭三在黨內、國內不時遭到莫名的非難。在中蘇公開分裂的60年代初，居然涉及到《國際歌》譯詞。蕭三至死對自己的譯文仍未滿意，沒有停止過追求完美、反復推敲和修改訂正的努力。此外，他多次提出，為了紀念陳喬年，「譯者」要補署他的名字，因為他畢竟最初參加過翻譯的。不料，1962年間，中國音協和中央人民廣播電台聯合公布「由有關專家加以修改和訂正」的新的《國際歌》中譯本（從那時至今全國唱的就是這個譯本）。理由是「歌詞中有些字句，原來翻譯得不夠妥切」。修訂工作沒有邀請蕭三，他顯然連「有關專家」都不是了。此外非但未增補譯者陳喬年的名字，而且把原有的蕭三也去掉了。
1967年6月至1974年10月，蕭三與他的中國籍德國妻子葉華「一地苦相思，人世稱稀罕」，互相隔離同在秦城坐牢。蕭三70歲「進去」，77歲他生日那天，倆人一起戴著「蘇修特務分子」的帽子釋放，又經街道管制5年後，於1979年徹底平反。而後奮力寫作，直到1983年2月去世。
蕭三說，革命的運動產生革命的詩歌。反過來，革命的詩歌又影響、推動革命運動。在我國人民進行革命斗爭的漫長歲月里，《國際歌》起了戰斗的宣言和革命號角的作用，表現了工人階級的偉大抱負和氣壯山河、扭轉乾坤的豪邁精神。革命隊伍內外大家唱這支歌，多少革命者在自己生命的最後一刻昂首挺胸唱這支無產階級的正氣歌與贊美歌，把自己的鮮血灑在刑場。
蕭三盡了畢生的心血不斷修訂完善他們的譯作。他同時是死難烈士的代言人。
讓我們一起來紀念他們。[轉自鐵血讀書 http://book.tiexue.net]