國際慢城由哪個組織頒發

A. 高淳慢城要門票嗎

高淳國際慢城無需門票

"慢城」是指建立一種放慢生活節奏的城市形態。根據世界慢城聯盟的規定，獲評的城鎮、村莊或社區必須人口在五萬以下，追求綠色生活方式，反污染，反噪音，支持都市綠化，支持傳統手工方法作業，不設快餐區和大型超市等。

對於30多年來已習慣於"急行軍」、高速發展的中國人來說「慢城」到底是否烏托邦？

名不見經傳的江蘇南京高淳縣椏溪鎮，因為一條將於11月被世界慢城組織授予「慢城」稱號的消息，迅速火遍網路——對於30多年來已習慣埋頭奔走於「急行軍」、深陷高速發展帶來種種「城市病」的國人來說，號稱中國首個「國際慢城」的橫空出現，宛如高速公路上的一個掉頭標志般，引發廣泛的震撼和矚目。

「比獲得『慢城』稱號更重要的是倡導一種生活模式」，有網友這樣評論。而有國人更注意到，在剛公布的十七屆五中全會公報中，近年來在中央重要文件中幾乎從未缺席的「以經濟建設為中心」並未被寫入——專家解讀，更加註重經濟社會的全面發展，是「十二五規劃」和此前十一個五年規劃的最大不同。 「慢城」概念出現在當今是否適當其時？在仍高速發展的工業化和商業時代，這種「慢」能持續下去嗎？即將誕生的中國首個「國際慢城」，是否真是傳說中的「烏托邦」？在網路熱論的喧囂之外，在眾多的嚮往和懷疑之中，請看本報特派記者發自江蘇高淳的實地調查。

從南京機場出發，通往「慢城」的卻是一條高速公路。在高淳縣的公路出口，沒有眺望到傳說中的「慢城」，映入眼簾是一幅巨大的廣告牌：「打造長江之濱最美麗鄉村。」

國際慢城

地址：江蘇省南京市高淳縣椏溪鎮

B. 人物專訪丨她在最美的年華回到了大山村，一呆就是6年

她辭去了工作，回到了陌生的大山村，一呆就是6年。她是山村第一個留下來的年輕人，她說：我們不必仰望別人的生活，每個人都有屬於自己的精彩。我希望每一天過的都是充實的，在我老了之後，回首往事，無愧於心。

本期人物：陳孜

人物介紹：

陳孜，江蘇徐州邳州人，現居南京高淳。環境藝術設計系，旅遊管理專業，愛好繪畫。2010年辭職會鄉創業，成為政府首批幫扶的農家樂示範戶。2012年3月當選藍溪村村委委員，國際慢城農家樂協會秘書長，高淳區巾幗農家樂聯誼會會長，高淳區慢淳農家樂專業合作社理事長；先後榮獲「南京市最美家庭」、「南京市最美青奧志願者」、「江蘇省巾幗農家樂示範基地」、「農村實用人才帶頭人」等眾多笑斗賣榮譽。

圖文|藍音久兒

我與陳孜的相識頗具有戲劇性。她是椏溪鎮上一家理發店的常客，而這家理發店就是我的哥哥嫂子開的，通過聊天，哥哥知道其老家也是徐州人，也是辭去了工作回到了鄉村，覺得我倆有很多相似之處，於是就把陳孜的微信號給了我。而通過她的朋友圈，意外的發現，我們竟然聽過同一個老師的培訓課，於是交流從這里開始了。

接觸越久，越覺得在她的身上值得學習的閃光點有很多。既有蘇北姑娘的勤勞朴實和熱情，又有著女孩子那份專屬的細膩。

（陳孜正在接待來慢城考察的團隊）

六年前，26歲的陳孜辭去了在常州的工作，回到了老公的家鄉南京市高淳區椏溪鎮大山村，從一無所有到開辦農家樂，成立慢淳農家樂專業合作社，經歷了6年的時間。我們的采訪地點也就定在了合作社的活動會議室。

采訪開始前，她說，這個屋裡的每一個角落，從進門到室內屋頂布藝的設計都是我的心血，就像我的孩子一樣，看它一點點成為現在的樣子。

陳孜出生於徐州市邳州一個普通的農民家庭，和大多數農民父母的想法一樣，只有讓孩子好好讀書才能夠真正的走出農村，才能紮根大城市。於是，從小喜歡畫畫的陳孜在高中時候通過美術特長考上了一所普通的院校，環境藝術設計系，學習旅遊管理，並通過大學繼續學習了水粉、國畫和速寫。

2008年畢業後，和眾多農村出來的孩子一樣，抱著對大城市的好奇，和身上農村丫頭的一股闖進，她隻身一人去了上海實習。第一份工作就是室內設計師（總監助理），但其實什麼都做，打電話、跑腿、量房，與客人溝通，最初的實習底薪只有1600元。為了省錢，她租住在郊區的一戶農村人家的地下室，地方很小，只能放下一張床，每月房租550元，每天要做一個半少時的地鐵才能到公司。她說，一個女孩子，到大城市裡闖盪的確很辛苦，有時候因為疲憊會在地鐵里睡著，有一次竟然在上海地鐵2號線繞了兩圈。但所有的困難都沒有難倒這位從農村走出來的姑娘。

經過努力，剛畢業不久的陳孜，接到了第一個大單子，一棟400平米的別墅需要公司設計，她也很快拿到了第一份「高工資」4000元。那個月，陳孜回到了家裡，分別給父母、哥哥、侄子買了很多碰逗禮品，把所有的錢都花在了家裡。這個孝順、倔強而又懂事的姑娘，希望自己所掙到的錢都回報給家庭，從此不在向家裡要一份錢。采訪中，談起在上海那麼多辛苦的經歷，她都沒有哭，卻在談到家庭的那一刻，淚光閃閃，聲音哽塞。內心深處的她，發現自己還是喜歡和家人在一起，家才是最終的歸宿。也正因為這次回家的經歷，在2009年末，陳孜決定離開上海，去往常州，因為比自己大三歲的哥哥就在常州創業。

在常州的陳孜，依舊是在裝飾公司從事室內設計，從跑工地到對接客戶、量房、跟蹤，每一樣她依然認真對待。在常州的一次聚會中，陳孜偶然認識了現在的老公芮先生，開始了人生中又一次轉折——走進婚姻的殿堂。和大多數在城市打拚的人們一樣，他們倆也開始了自己的小規劃，貸款買了屬於自己的房子。

2010年的元旦，陳孜第一次來到了老公芮先生的家鄉大山村，雖然那個時候的大山銷叢村是泥巴路，寒風凜冽，但是它的美麗依舊讓陳孜感到震撼，這是大山村第一次與陳孜結緣。後來的三月，因為准備婚禮，陳孜再一次來到了大山村，這個時候的大山村野花遍野，與蘇北的粗獷相比，這個南方的山裡村莊在陳孜的眼裡多了幾分細膩。

有一首老歌叫做《春天的故事》，而2010年的這個春天也讓很多事情發生了轉變。2010年的陽春三月，陳孜的公公告訴她一個消息，政府在申請國際慢城的稱號，准備開發大山村，首批將鼓勵和扶持6家農家樂。在陳孜剛嫁到大山村的時候，芮先生的家境並不好，公公早些年股骨頭壞死，置換了人工髖關節，這十多年來一直東奔西走看病，家裡的大部分收入都用在了看病上。也正因為如此，在機會面前，在自己喜愛的大山村面前，陳孜和家人做了一個重要的決定，辭職回來做農家樂。陳孜說，我知道我們的條件並不好，但是我們有一股拼勁和闖勁，不會向命運低頭，我希望能夠抓住這難得的機會，讓家人既能夠相聚在一起，又能夠在一起為了未來而奮斗。就這樣，辭職回來的陳孜在2010年的10月27日在大山村成立了「春牛農家樂」，成為了首批扶持的6家農家樂之一，而她也是唯一一個願意留下來的年輕人。同年的11月，在蘇格蘭國際慢城會議上，南京高淳以椏溪「生態之旅」被世界慢城組織正式授予了「國際慢城」稱號。這一年的陳孜也迎來了生命中的第一個寶寶，一切都看似順利的發展著。

都說創業容易守業難，雖說政府鼓勵和扶持開辦農家樂創業，但未來的一切都還是未知數，誰也不知道這個曾經落後貧困的小山村會發展成什麼樣，誰會到這樣一個地方旅遊、吃飯。但既然做了那就要認真的對待，沒有任何經營經驗卻又心思細膩的陳孜，在平日里依舊堅持學習，在與並不多的遊客接觸和政府培訓的過程中，留心觀察，也漸漸的學會了如何與遊客交流與介紹，如何宣傳這個美麗的第二家鄉。在創業的前兩年，她不僅要忙接待，所有的點心、冷盤都是自己做。不僅如此，細膩的陳孜在配菜等接待的細節上也盡力做到極致，在加上本身的學識，讓機會又一次降臨到陳孜的身上，她遇到了伯樂張部長，在經營農家樂的同時，又進入到大山觀光公司工作，並於2013年選舉進入村委，成為村委委員。並且通過自己的努力，陳孜成為了大山村慢城農家樂示範戶。提起張部長，陳孜非常感激，不管是在後來的村委工作中，還是在平常的生活學習中，他既是陳孜的領導也是朋友。

在談及在經營農家樂遇到最困難的事情的時候，她陷入了沉思。她說，在2011年的時候賺了15萬元，但那年公公手術就花費了13萬，而之前在常州買的房子沒有賣掉，每個月還要還房貸。那個時候的她，一邊抱著出生不久的孩子，一邊接待客人。但她一直堅信一個朴實的道理：勤勞能夠致富，不求有多成功，但求無愧於心。也正是這樣簡單的道理，堅強的陳孜依舊用她飽滿的熱情去對待顧客，對待生命中每一個「路過」的人。農家樂的裝修設計也是一年比一年好，每一年攢下來的錢，她都想著怎麼能讓農家樂更好的發展，讓客人覺得更加舒適。從最初的破房子變成了現在的模樣，從最初最多隻能接待6桌到現在能接待幾十桌，從最初的嘗試到後來成為農家樂示範戶，陳孜說，農家樂就像一個窗戶，為我打開了另外一個世界，我從未想過，一個鄉村可以發展成旅遊景點，可以讓眾多遊客在鄉村流連忘返，享受這里的慢生活，像家人一樣與自己相處，而我，也願意為客人提供這樣一個氛圍。被認可，被尊重是一種幸福，它讓我找到了存在的價值。談到這兒，陳孜提到了一位從大學退休的老教授，在春牛農家樂住了兩個月，這位老教授對陳孜的勤奮、熱情和為村裡用心的付出、對生活的熱愛都特別的贊賞，就像對待自己的女兒一樣，每天早上忙著打掃院子，搶著刷碗。

（春牛農家樂一角，陳孜所畫）

喜歡一件事情，到哪裡都會看到它的影子，從小喜歡畫畫的陳孜並沒有放棄自己的愛好。在陳孜的農家樂，你隨處可以看到它的影子，牆上親手畫的彩繪，屋裡的畫筆，慢城的DIY繪畫活動，它已經融入了陳孜的生活。她說，久兒，這就像和你喜歡花草一樣，無論在哪裡，都會把它們帶到身邊。農家樂里每一個角落的設計、布置都有她用心的DIY，走廊花壇的木樁，餐廳牆上用來裝飾的碟片和相框，她又把對生活的熱愛和細膩的心思融進了農家樂里。

（繪畫DIY酒瓶）

（春牛農家樂一角）

當我提到為什麼叫春牛農家樂這個名字，陳孜坦誠的說，其實這是我公公的名字，當時起的名字很簡單，春牛二字朴實，她是鄉村一種農耕生活的象徵，也是對這些漸漸消失的傳統農耕景象一種追憶。也正是因為這樣，在春牛農家樂的牆上，你可以看到一幅消失已久的春耕圖。

（春牛農家樂一角）

如今的陳孜，作為女性創業的代表，是高淳區巾幗農家樂聯誼會會長，也是高淳區慢淳農家樂專業合作社理事長。作為國際慢城典型的大學生回鄉創業帶頭人，在我們為她高興的同時，她卻這樣說，時代不斷的發展，不同的階段會遇到不同的困難，其實傳統農家樂的瓶頸期已經到來，我希望能有一種更好的方法去帶動這片山村，讓它們成為顧客真正流連忘返的地方。

在他人眼裡已經很「成功」的陳孜，時刻有著憂患意識，她一直覺得自己需要學習的知識還有很多，需要不斷給自己充電，才能跟上時代步伐。談起下一步計劃，她說，我希望自己能夠繼續進修管理方面MBA，同時也要更好的把繪畫，桂花酒等融入生活。

采訪最後，我問陳孜：「你理想中最好的生活應該是什麼樣子？」她說："我們不必仰望別人的生活，每個人都有屬於自己的精彩。我希望每一天過的都是充實的，在我老了之後，回首往事，無愧於心。「

（春牛農家樂二樓風景）

備註：

特別感謝南京大學楊伊寧博士對此次采訪的全程文字同步記錄。

C. 慢生活的發展歷史

在1986年開始，義大利人Carlo Petrini推動「慢食運動」（Slow Food Movement)，現今已成為二十一世紀世界關注的話題。「慢食」風潮從歐洲開始席捲全球，讓人們不斷思考自己的生活。並由此發展出一些列的「慢」生活方式，以提醒生活在高速發展時代的人們，請慢下來關注心靈、環境、傳統。快餐式的生活是粗糙的、缺乏關懷的。於是，一群關注「如何生活是好」的先鋒，在各個領域和層次，以各種創新的方式，體現「慢」的態度——以目前國內為主，有湖南衛視著名主持人汪涵積極倡導慢生活理念，還有專門以慢生活作為理念的品牌：米悠本色，通過自己的純粹簡約的特色，和慢時間網（宣揚慢生活文化、分享品質生活、分享線上線下慢活動的全新品質生活分享平台）一起倡導「讓每天擁有30個小時」。
「慢生活家」卡爾·霍諾指出，「慢生活」不是磨蹭，更不是懶惰，而是讓速度的做凱指標「撤退」，讓生活變得細致。這是相對於當前社會匆匆忙忙的快節奏生活而言的另一種生活方式，這里的「慢」是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。
早在1986年，義大利記者卡洛·佩特里尼就發起了「慢餐運動」。他宣稱:「城市的快節奏生活正以生產力的名義扭曲我們的生命和環境，我們要以慢慢吃為開始，反抗快節奏的生活。」在這之後，「慢食」風潮從歐洲開始席捲全球，並由此發展出一系列的「慢生活」方式，以提醒生活在高速發展時代的人們:請慢下來，留心身邊的美好。
2005年，義大利62歲的貢蒂賈尼成立了「慢生活藝術組織」，倡議人們減慢生活節奏。2007年2月19日友緩，這個組織在米蘭舉辦了首個「世界慢生活日」。之後，貢蒂賈尼每年都會在世界大城市中選擇一個開展活動，此前的幾年分別是米蘭、紐約和東京。
無獨有偶，2010年10月，隨著世界「慢城」聯盟主席皮艾爾·喬治·奧利維地來滬參加第三屆中國國際樂活論壇，「慢城」這個概念在樂活人士、環保人士圈內引起熱議。而中國江蘇省高淳縣被正式授予「慢城」稱號，從而成為中國第一個國際「慢城」。
「慢城」是一種放慢生活節純告喚奏的城市形態，是指人口在5萬以下的城鎮、村莊或社區，它們反污染，反雜訊，支持都市綠化，支持綠色能源，支持傳統手工方法作業，沒有快餐區和大型超市。從1999年起源至今，全球24個國家有了135個「慢城」誕生。
經過20年的發展，「慢生活」已滲透到方方面面，吃有慢餐，行有慢游，讀有慢讀，寫作有慢寫，教育有慢育，戀愛有慢愛，設計有慢設計，鍛煉有慢運動……無處不在地提醒人們放緩腳步，享受人生。慢活並不是將每件事都拖得如蝸牛般緩慢，盡量以音樂家所謂的正確的速度來生活。

D. 什麼叫「慢城」

慢城指的是：

1、慢城市的人口總數應該不超過5萬人。

2、慢城市必須在所有的公共設施和盡可能多的私人設施上張貼「蝸牛」標識，以直觀形式主義倡導「慢生活」理念。

3、慢城市必須限制汽車的使用，汽車在城市街道行駛速度不得超過20km/h。

4、慢城市必須有一個雜訊管理系統，廣告牌和霓虹燈要盡可能得少。

(4)國際慢城由哪個組織頒發擴展閱讀：

在慢城，有更多的空間供人們散步，有更多的綠地供人們休閑，有更便利的商業供人們娛樂和享受，有更多的廣場供人們交流。

此外他們還提倡拆除不美觀的廣告牌、霓虹燈，城市電線，並限制小汽車的行駛速度和禁止汽車鳴笛，提倡融洽的鄰里交流，希望人們有更多的時間關注家人和子女的教育。

通常，這些所謂的「慢城」規定，城內不能停車，只有行人徒步區。再者，城內不能賣速食，包括麥當勞、星巴克等連鎖店和超市都應禁止。還有，城內也沒有霓虹燈，且周四周日店面都不營業。

E. 南京高淳國際慢城旅遊度假區詳細資料大全

南京高淳國際慢城旅遊度假區位於南京市高淳區椏溪鎮西北部、遊子山國家森林公園東麓，是國家AAAA級旅遊景區、中國最佳生態休閑勝地、中國十佳村鎮慢游地、全國農業旅遊示範點、華東最美金花勝地、江蘇省省級旅遊度假區、江蘇省自駕游基地、江蘇省四星級鄉村旅遊點，並列入新金陵四十八景。

南京高淳國際慢城旅神纖游度假區全長48公里，覆蓋面積達80平方公里，其中核心區面積50平方公里，是一處整合了丘陵生態資源而形成的集觀光休閑、娛樂度假、生態農業為一體的農業綜合旅遊觀光景區。

2010年，高淳國際慢城被國際慢城聯盟組織授予「國際培瞎基慢城」稱號，成為中國首個國際慢城，並將國際慢城聯盟中國總部設定在此。2012年6月，榮獲「中國十佳村鎮慢游地」稱號。2012年12月，榮獲「2012中國最佳休閑勝地」稱號。2014年3月，獲評配謹「華東最美十大金花勝地」第一名。2014年11月被評為「國家4A級旅遊景區」。2015年，榮獲「中國人居環境範例獎」稱號。

基本介紹

• 中文名稱 ：南京高淳國際慢城旅遊度假區
• 外文名稱 ：Gaochun International Slow Lifestyle Vocational Area
• 地理位置 ：南京市高淳區椏溪鎮
• 氣候類型 ：亞熱帶季風氣候
• 佔地面積 ：19.923平方公里
• 開放時間 ：全天
• 景點級別 ：國家AAAA級旅遊景區
• 門票價格 ：免費
• 著名景點 ：高淳老街
  遊子山廟
  張巡紀念館
  望玉島度假村
  橋李村採摘園
  荊山竹海
  南城遺址

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地理位置

南京高淳國際慢城—椏溪生態之旅風光帶位於南京市高淳區椏溪鎮西北部，是一處整合了丘陵生態資源而形成的集觀光休閑、娛樂度假、生態農業為一體的農業綜合旅遊觀光景區，也是南京最長的自駕游景區。椏溪生態之旅2010年被國際慢城組織授予中國首個「國際慢城」稱號。區內「生態之旅」觀光道路全長48公里，起伏跌宕、蜿蜒曲折，盤旋於顧隴、瑤宕、穆家莊、藍溪、橋李、荊山村之間，區域面積達2.5萬畝，涵蓋了瑤池、橋李兩大觀光園區和大官塘、早園竹基地、黑桃皇後大蓬葡萄園、有機茶葉園、瑤池瓜子基地、桃花村、天地戲台、狀元山、興地農果園、台釣基地、荊山竹海等眾多景點，區內景色自然天成，質朴秀美，並將民間傳說、文化古跡、自然風光有機結合，充分彰顯了椏溪得天獨厚的生態特色。 國際慢城入口 2010年11月，在蘇格蘭國際慢城會議上，南京高淳以椏溪「生態之旅」被世界慢城組織正式授予「國際慢城」稱號。高淳「國際慢城」，跨越了高淳區椏溪鎮的6個小村莊，這里只有2萬左右的人口。由國際慢城組織頒發的「蝸牛」標志，也登上了椏溪生態之旅沿線的指示路牌。 高淳國際慢城旅遊度假區規劃面積19.923平方公里，東至高淳晶定線縣道，西至寧高路（S55），南至高淳301縣道，北至高淳區椏溪鎮與溧水區晶橋鎮交界線。2010年11月，在蘇格蘭國際慢城會議上，高淳以椏溪「生態之旅」被世界慢城組織正式授予「國際慢城」稱號。高淳「國際慢城」包括高淳區椏溪鎮的6個小村莊，人口只有2萬左右。由國際慢城組織頒發的「蝸牛」標志，也登上了椏溪生態之旅沿線的指示路牌。 據悉，高淳國際慢城旅遊度假區將利用豐富的生態資源和全國首個國際慢城品牌，圍繞慢生活、慢休閑、慢運動主題，打造融農業觀光、生態體驗、吳楚文化展示、健康養生等功能於一體的高品質生態休閑旅遊度假區。

概念定義

"慢城」是指建立一種放慢生活節奏的城市形態。根據世界慢城聯盟的規定，獲評的城鎮、村莊或社區必須人口在五萬以下，追求綠色生活方式，反污染，反噪音，支持都市綠化，支持傳統手工方法作業，不設快餐區和大型超市等。 國際慢城標志 根據世界慢城聯盟的規定，獲評的城鎮、村莊或社區必須人口在五萬以下，追求綠色生活方式，反污染，反噪音，支持都市綠化，支持傳統手工方法作業，不設快餐區和大型超市等。 「保護與維持純凈的自然環境」是國際慢城的八大公約之一，是成為國際慢城的重要條件，高淳是中國長江之濱最美鄉村，具有三分山、兩分水、五分田的生態黃金比例，山水城林融為一體，讓這一江南小城別具韻味。在2010年11月於蘇格蘭召開的國際慢城會議上，椏溪「生態之旅」被正式授予「國際慢城」稱號，這樣，椏溪「生態之旅」成為中國第一個「慢城」。

椏溪慢城

對於30多年來已習慣於"急行軍」、高速發展的中國人來說「慢城」到底是否烏托邦？ 高淳椏溪國際慢城 名不見經傳的南京市高淳區椏溪鎮，因為一條將於11月被世界慢城組織授予「慢城」稱號的訊息，迅速火遍網路——對於30多年來已習慣埋頭奔走於「急行軍」、深陷高速發展帶來種種「城市病」的國人來說，號稱中國首個「國際慢城」的橫空出現，宛如高速公路上的一個掉頭標志般，引發廣泛的震撼和矚目。 「比獲得『慢城』稱號更重要的是倡導一種生活模式」，有網友這樣評論。而有國人更注意到，在剛公布的十七屆五中全會公報中，在中央重要檔案中幾乎從未缺席的「以經濟建設為中心」並未被寫入——專家解讀，更加註重經濟社會的全面發展，是「十二五規劃」和此前十一個五年規劃的最大不同。 「慢城」概念出現在當今是否適當其時？在仍高速發展的工業化和商業時代，這種「慢」能持續下去嗎？即將誕生的中國首個「國際慢城」，是否真是傳說中的「烏托邦」？在網路熱論的喧囂之外，在眾多的嚮往和懷疑之中，請看本報特派記者發自南京高淳的實地調查。 從南京機場出發，通往「慢城」的卻是一條高速公路。在高淳區的公路出口，沒有眺望到傳說中的「慢城」，映入眼簾是一幅巨大的廣告牌：「打造長江之濱最美麗鄉村。」

慢城之源

義大利市長邂逅蘇南小鎮 步入「慢城」之前，須先明確概念——在將被世界慢城組織正式授予「國際慢城」稱號的，其實不是一座城，而是位於高淳區椏溪鎮西北部一塊面積約49平方公里的地區，當地人稱其為「生態之旅」。 這個地塊自成體系，地處蘇皖兩省及溧陽市、高淳區、溧水區、郎溪縣四區縣市交界處，屬於長三角經濟區和江蘇沿江開發區域；本身縱貫椏溪鎮西北部丘陵地區，西離寧高高速7公里，東接246省道。被稱為「慢城」的這個區域內，人口約2萬人，6個行政村分布在一條長達48公里的風光帶兩旁。 昨日，家住大山村村頭的村民芮六春正忙著張羅鎮 *** 幫他打造的「農家樂」。在村民眼中，「慢城」的稱號已經有了，開不開會只是個形式。藉助「慢城」的東風，村裡的首批「農家樂」設施將於明日正式開張。提到「慢城」，芮六春滿臉自豪和嚮往——這個打他出生起就一直居住的村莊，即將擁有一個時尚的「洋」稱號。 山水田園 「一個老外帶來的」，芮六春口中的「老外」是義大利波利卡市市長安傑羅瓦薩羅。市長安傑羅瓦薩羅第3次來到高淳，點名要到「生態之旅」看看。椏溪鎮黨委委員、人民武裝部部長魏桂財全程陪同了這一趟走訪。巧的是安傑羅瓦薩羅本人具有的另一層身份——世界慢城聯盟副主席、國際部主席。他在高淳逗留了三天，繞著椏溪鎮走了幾圈，又在芮六春等村民家裡坐著聊了很久，臨走時撂下一句話，「這里的一切，完全符合『國際慢城』的標准。」 幾乎高淳區是立即被納入了這個世界上已有60多個歐洲城市加入的「慢城運動」之中，並迅速啟動了申報「國際慢城」的工作，最終得到了訊息——11月份在蘇格蘭舉行的國際慢城會議上，高淳將以「椏溪鎮」生態之旅被世界慢城組織正式授予「國際慢城」的稱號。由這個組織頒發的「慢城」標志，已被送到高淳區 *** 手裡。

慢城內外

慢有多慢

「慢城」到底是什麼？國內鮮有人知在西方已流行10年的「慢城」概念。「慢城」是一種放慢生活節奏的城市形態，是指人口在5萬以下的城鎮、村莊或社區，反污染，反噪音，支持都市綠化，支持綠色能源，支持傳統手工方法作業，沒有快餐區和大型超市。 根據「慢城」運動聯盟的規定，成為其中成員必須在城市人口、環境政策、城市發展規劃、基礎設施、食品生產甚至青少年教育等方面滿足54項的具體規定。「截至去年，全球已經有24個國家的135個城市獲得『慢城』稱號，在亞洲國家中，日本、韓國都有『慢城』了。」 三分田七分水

跟風比慢

無疑，中國首個「慢城」尚未正式亮相，但是「慢城」概念卻迅速俘獲人心。已經長久被高速「城市病」折磨的都市人，幾乎看到了心目中的烏托邦。然而，「慢城」是否真的能承擔國人的厚望？就在高淳被評為「慢城」的同時，擁有峨眉山和樂山大佛的四川樂山也宣稱要打造「國際慢城」，而煙台市更在嘗試打造城市街區「慢行系統」。 在網友眼裡，這些被稱為「跟風行為」的「比慢」現象，各地爭當名人故里、爭奪文化遺址，已作進一步旅遊開發噱頭的嫌疑。甚至讓網友擔憂，一個「慢城」稱號，會否反而將把曾經低調「慢行」多年的高淳，拉上更符合當今大環境的經濟「快車道」？ 從另一個角度而言，實際上高淳人自身對「慢城」這個稱號的感情也相當復雜。「當然，提倡科學發展也需要科學考核，在目前的考核體制下，高淳自身不可能避開經濟發展的命題。」王正興說。 高淳相關39個部門依然有招商任務，招不到項目的一把手要讓位，更難的是這些項目必須經得起「最美鄉村」這把尺子來量。面對外界對於高淳評上「慢城」之後前路的擔憂，高淳人並不諱言，「慢」是一種從容，一種品質，但是追求「慢」不代表在經濟發展上沒有緊迫感，窮美不是真正的美。

慢城風光

「椏溪生態之旅」風光帶處於高淳遊子山公園國家森林公園東麓，是一處整合了丘陵生態資源而形成的集觀光休閑、娛樂度假、生態農業為一體的農業綜合旅遊觀光景區，是全國農業旅遊示範點、國家AAAA級旅遊景區、南京市自駕游基地。2010年11月27日生態之旅被世界慢城組織授予「國際慢城」稱號。生態之旅觀光帶全長48公里，盤旋於六個行政村之間，區域面積50平方公里。「椏溪生態之旅」圍繞打造長江之濱最美麗鄉村，發展高效農業，內有農業觀光園，大棚葡萄、早園竹、吊瓜子、草莓、有機茶、經濟林果等生態示範基地，有具有鄉村特色的大山農家樂專業村。 騎行油菜花海 區內人文歷史齊全，有一定的規模旅遊景點，有張巡紀念館、永慶古寺、南城遺址、劉伯溫率領開挖的大官塘，有投石下井可聞鏜鑼敲打翁聲的「鏜鑼井」，有建於光緒16年的天地戲場、狀元山、望鶴亭，有始植於元代的金陵最大的原始竹林——荊山竹海等瑤池十八景。 椏溪生態之旅整合多個部門的資源，全力打造中國首個慢城，相繼建成了瑤池山莊度假村、遊客接待中心、桃花扇廣場和文林廣場，建成瞭望玉島四星級賓館，有瑤池農家樂、大山景觀台、大山停車場、文化林茶樓、詩廊棧道釣魚台等。 景區有特色的旅遊產品和商品，有民俗文化表演的場地，有農家樂為特色的吃、住、行、游、購為一體的體驗處。一年一度的國際慢城金花旅遊節開幕式就在這舉行。 椏溪生態之旅基礎設施齊全，水、電、路、通信等基本完善，相繼有20多家台商、客商落戶於區內。生態之旅積極打造長江之濱最美麗鄉村，放大生態特色，實現高效農業規模化，建成旅遊、休閑、度假、娛樂為一體的農業綜合性旅遊風景區，使之成為椏溪生態環境建設的一大亮點。

慢城特色

2010年7月，世界慢城聯盟副主席、國際部主席、義大利波利卡市市長第三次來到高淳，在游覽過「生態之旅」後，安傑羅瓦薩羅十分驚訝：「這里的一切，完全符合『國際慢城』的標准」。之後，經過世界慢城聯盟的多次考核，椏溪生態之旅在2010年12月蘇格蘭國際慢城會議上，被正式授予「國際慢城」稱號，高淳椏溪「生態之旅」成為中國第一個國際慢城。 1、最美鄉村與慢城標准巧合 "保護與維持純凈的自然環境"是國際慢城的八大公約之一，是成為國際慢城的重要條件，正著力打造中國長江之濱最美麗鄉村的高淳，具有三分山、兩分水、五分田的生態黃金比例，山水城林融為一體，讓這一江南小城另具韻味。早在2005年，"生態立縣"就寫入了全縣發展戰略，經過數年的不懈努力，高淳生態環境質量指數一直位居江蘇省前列，空氣品質指數在全省縣(區)位列第三。目前，高淳是國家衛生縣城、國家園林縣城、國家級生態示範區，高分通過了國家5大類22項指標的嚴格考核，成為江蘇省第一個國家生態縣。 高淳之水 "生態之旅"位於高淳椏溪鎮，作為中國第一個國際慢城有其獨特的環境優勢，這一地區地處蘇皖兩省溧陽市、高淳區、溧水區、郎溪縣四區縣市交界處。這里是茅山、天目山山脈的匯合地、是太湖、長江水系的分水嶺，植被覆蓋度高，物種豐富多樣，生態環境憂越。"生態之旅"區域內人口約2萬人，6個行政村分布在一條長達48公里的風光帶兩旁，沿線時而依山傍水，時而穿林越山，沿途鬱郁蔥蔥，鳥語花香，盡顯田園風光，山林情趣，不但能讓遊客領略到登山攬勝、賞竹觀松的樂趣，更能讓遊客感受到四季瓜果香、把酒話桑麻的農家風情。 2、綠色經濟與慢城理念吻合 慢城並非意味著不發展，慢城倡導人們保持傳統社區生活和節奏，建設可持續發展的家園，這與高淳追求"宜居城市"、謀劃"綠色掘起"的發展理念不謀而和。在招商過程中，高淳對有污染、附加值低、高污染、高能耗的項目堅決限定，而對能為最美鄉村提供經濟保障的產業，則加速發展。高淳作為江蘇省生態農業先進縣、江蘇省無公害農產品和水產品整體推進縣，擁有國家級農業龍頭企業2家，有機、綠色產品44個，注冊各類農產品商標200多個，高效農業比重達到52.8%，是江蘇省重點水產品生產基地和綠色食品生產區。在產業布局中，加大保護鄉村生態風貌，杜絕到處亂開發的理念已深深根植於當地幹部民眾心中。 目前，"生態之旅"區域內沒有一家工業企業，農民經濟收人主要來自生態農業和生態旅遊，現已建成3000畝早園竹、4000多畝有機茶園、5000畝果園等超大規模的特色經濟農場，以及桃花村、杏花村、石榴村、菊花村等多個生態農業示範村，一年四季都將鮮花不斷、瓜果瓢香。這里只用有機肥料不用化學肥料;這里只有農家樂，沒有快餐店;這里只有鳥語蛙聲沒有工業噪音。生態之路讓昔日的荒山坡變成了如今的綠色寶庫，也向人們展現出一條獨具特色的綠色生態發展之路。 3、文化保護與慢城運動融合 高淳有著歷史文化名城珍貴的歷史遺存，境內薛城遺址己有6000多年歷史，伍子胥在高淳開挖世界第一條人工運河——胥河，孫權在高淳建有保聖寺塔，周瑜曾在高淳操練水兵。吳風楚韻的歷史文化積淀，造就了高淳誠信朴實的淳樸民風。"跳五猖"、"大馬燈"、"送春"等眾多古老的文化活動在高淳得到傳承，高淳對民俗文化資源的保護和發掘，正迎合了慢城運動主倡原生態文化保護的理念。 "生態之旅"的沿線的文化資源也十分豐富，有省非物質文化遺產"卞和望玉"的望玉山、省文保單位牛皋抗金的南城遺址、市文保單位永慶寺、劉伯溫開挖的大官塘、岳家軍的操兵場遮軍山、張巡紀念館等景觀，"生態之旅"將生態優美的自然風光和人文景觀串聯起來，賦予了生態之旅的文化內涵，沿途不僅可以享受大自然的饋贈，也能感受歷史文明的絢爛。 中國第一個世界慢城的誕生讓世人驚嘆，讓埋頭奮進中的國人矚目，讓工業化泛濫的城市反思。高淳在生態發展的道路上與慢城相遇，對於高淳不僅僅是榮譽，而是一個新的契機、新的起點，高淳將一如既往堅持科學發展，推進綠色幌起，為建設經濟繁榮、生態文明、文化靈秀、和諧安康的幸福高淳而奮進!

慢城特產

慢城特產主要是以生態農產品為主，如竹筍,鮮草莓,野菜，螃蟹,吊瓜子等，手工藝品有布鞋，慢城葉畫。

榮譽稱號

在重慶市召開的2012中國（國際）休閑發展論壇上，椏溪「國際慢城」榮獲「2012中國最佳休閑勝地」稱號。

交通信息

可從南京南站，乘南京開往高淳的客車，在雙牌石下車，轉乘到椏溪鎮的203公車（車身為橘黃色），在國際慢城路口下車即到國際慢城遊客中心（沿途可以看到很明顯的指引標識）。

F. 中國有世界慢城嗎

有的。目前中國有兩個世界慢城。
中國大陸目前只有兩個正蠢燃式的「慢城。」，南京高淳椏溪及廣東梅州雁洋。 在2010年11月於蘇格蘭召開的國際慢城會議上，以椏溪「生態之旅檔脊」被正式授予「國際慢城」稱號，這樣，高淳區成為了我國第一個「國際慢城」。2013年，在土耳其薩菲里希薩爾帶蠢虛(Seferihisar)市舉行的國際慢城2013年年會上，國際慢城聯盟同意高淳成為慢城中國總部。
2014年6月19日，廣東省梅州市梅縣區雁洋鎮正式加入國際慢城聯盟，成為我國繼南京高淳椏溪鎮之後的第二國際慢城

G. 「慢生活」將是歷史

1.慢生活的發展歷史

在1986年開始，義大利人Carlo Petrini推動「慢食運動」（Slow Food Movement），現今已成為二十一世紀世界關注的話題。

「慢食」風潮從歐洲開始席捲全球，讓人們不斷思考自己的生活。並由此發展出一些列的「慢」生活方式，以提醒生活在高速發展時代的人們，請慢下來關注心靈、環境、傳統。

快餐式的生活是粗糙的、缺乏關懷的。於是，一群關注「如何生活是好」的先鋒，在各個領域和層次，以各種創新的方式，體現「慢」的態度——以目前國內為主，有湖南衛視著名主持人汪涵積極倡導慢生活理念，還有專門以慢生活作為理念的品牌：米悠本色，通過自己的純粹簡約的特色，和慢時間網（宣揚慢生活文化、分享品質生活、分享線上線下慢活動的全新品質生活分享平台）一起倡導「讓每天擁有30個小時」。

「慢生活家」卡爾·霍諾指出，「慢生活」不是磨蹭，更不是懶惰，而是讓速度的指標「撤退」，讓生活變得細致。這是相對於當前社會匆匆忙忙的快節奏生活而言的另一種生活方式，這里的「慢」是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。

早在1986年，義大利記者卡洛·佩特里尼就發起了「慢餐運動」。他宣稱：「城市的快節奏生活正以生產力的名義扭曲我們的生命和環境，我們要以慢慢吃為開始，反抗快節奏的生活。」

在這之後，「慢食」風潮從歐洲開始席捲全球，並由此發展出一系列的「慢生活」方式，以提醒生活在高速發展時代的人們：請慢下來，留心身邊的美好。2005年，義大利62歲的貢蒂賈尼成立了「慢生活藝術組織」，倡議人們減慢生活節奏。

2007年2月19日，這個組織在米蘭舉辦了首個「世界慢生活日」。之後，貢蒂賈尼每年都會在世界大城市中選擇一個開展活動，此前的幾年分別是米蘭、紐約和東京。

無獨有偶，2010年10月，隨著世界「慢城」聯盟主席皮艾爾·喬治·奧利維地來滬參加第三屆中國國際樂活論壇，「慢城」這個概念在樂活人士、環保人士圈內引起熱議。而中國江蘇省高淳縣被正式授予「慢城」稱號，從而成為中國第一個國際「慢城」。

「慢城」是一種放慢生活節奏的城市形態，是指人口在5萬以下的城鎮、村莊或社區，它們反污染漏耐閉，反雜訊，支持都市綠化，支持綠色能源，支持傳統手工方法作業，沒有快餐區和大型超市。從1999年起源至今，全球24個國家有了135個「慢城」誕生。

經過20年的發展，「慢生活」已滲透到方方面面，吃有慢餐，行有慢游，讀有慢讀，寫作有慢寫，教育有慢育，戀愛有慢愛，設計有慢設計，鍛煉有慢運動……無處不在地提醒人們放緩腳步，享受人生。慢活並不是將每件事都拖得如蝸牛般緩慢，盡量以音樂家所謂的正確的速度來生活。

2.何為生活

「慢生活」是一種生活態度，是一種健康的心態，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信。

在以「數字」和「速度」為衡量指標的今天，少數人仍然保有快樂人生的能力。美國社會學家傑里米·里夫金指出，我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和不可避免地減少為特點的新階段。

看來，「慢生活」將是歷史發展的趨勢，越來越多的人將會體驗「慢生活」。「慢生活家」卡爾·霍諾指出，「慢生活」不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡。

「當然，工作重要，但閑暇也不能丟。」大學生小高說，「就是因為現在的節奏太快，我們都有點感覺累了，所以才要學著放慢腳步呀，讓自己不至於太辛苦。

這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點。」 要慢下來（Slow），是因為「快」讓人錯失了很多美好的事物。

3.何為生活

「慢生活」是一種生活態度，是一種健康的心態，是一畝薯種積極的奮斗，是對人生的高度自信。

在以「數字」和「速度」為衡量指標的今天，少數人仍然保有快樂人生的能力。美國社會學家傑里米·里夫金返裂指出，我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和不可避免地減少為特點的新階段。

看來，「慢生活」將是歷史發展的趨勢，越來越多的人將會體驗「慢生活」。「慢生活家」卡爾·霍諾指出，「慢生活」不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡。

「當然，工作重要，但閑暇也不能丟。」大學生小高說，「就是因為現在的節奏太快，我們都有點感覺累了，所以才要學著放慢腳步呀，讓自己不至於太辛苦。

這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點。」 要慢下來（Slow），是因為「快」讓人錯失了很多美好的事物。

4.什麼是「慢生活」

「慢生活」是一種生活態度，是一種健康的心態，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信。在以「數字」和「速度」為衡量指標的今天，少數人仍然保有快樂人生的能力。美國社會學家傑里米·里夫金指出，我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和不可避免地減少為特點的新階段。看來，「慢生活」將是歷史發展的趨勢，越來越多的人將會體驗「慢生活」。「慢生活家」卡爾·霍諾指出，「慢生活」不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡。「當然，工作重要，但閑暇也不能丟。」大學生小高說，「就是因為現在的節奏太快，我們都有點感覺累了，所以才要學著放慢腳步呀，讓自己不至於太辛苦。這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點。」

5.慢生活的含義

慢生活，是一種生活態度，是一種健康的心態，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信。

「慢生活」的概念這兩年和「樂活」、「環保」等生活概念一道炙手可熱，由此衍伸的兩類生活群體，一個是強調生活質量、注重優雅舒適的新富階層，而另一個則是亞青年文化中的御宅男和干物女。前者在必要的財富積累下開始追逐物質和精神享受，而後者壓跟不打算進入常態的社會規范。

他們的狀態和普通人的日常生活存在一定距離。 事實上，伴隨「慢生活」理念的影響，一些公司也明白了「欲速則不達」的道理，著名的安永管理咨詢公司就建議職員不要在周末上網查郵件，日本豐田公司則不再允許員工把年假推遲到來年。

在北京798藝術區，有一家「熊貓慢遞」店，專門提供信件投遞服務。

但是，它不講究「快」，強調的是「慢」：投遞的時間由寄信人自己決定，可以是1個月後、1年後，甚至10年後或者更晚。慢遞小店開張後，已經有兩萬多封信被鄭重地託付在這里，等待著投遞它們的那個特定日期的到來。

學會「慢生活」，可以從運動開始。慢式運動能提高生活品質，那種形式上的慢速度、慢動作，所帶來的是內心本質加速度地放緩。

如今，無論是在忙碌的美國還是在浪漫的澳洲，一種「每天一萬步」的健身方式相當流行，醫學研究表明，每天步行1小時以上的男子，心臟局部缺血的發病率只是很少參加運動者的四分之一。 學會「慢飲食」。

細嚼慢咽可以使唾液分泌量增加，唾液里的蛋白質進到胃裡以後，可以在胃裡反應，生成一種蛋白膜，對胃起到保護作用。所以，吃飯時細嚼慢咽的人，一般不易得消化道潰瘍病，細嚼慢咽還能節食減肥等等。

「慢生活」與個人資產的多少並沒有太大關系，也不用擔心會助長你的懶惰，影響你的事業，因為慢是一種健康的心態，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信，是一種高智、隨性、細致、從容的應對世界的方式。它只會讓你更高效，更優雅，更接近幸福。

生活也是如此。 為什麼要過慢生活 當從大自然中獲得的野趣和閑情逸致離我們越來越遠，當過勞死、抑鬱症開始籠罩職場陰魂不散。

這些都不得不讓我們去反思「生命中不能承受之快」的生活方式。約翰·列儂曾說：「當我們正在為生活疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。」

調查顯示，90%的中國大城市白領因忙碌而處於亞健康狀態。對於健康，古代醫學之父已有箴言：「陽光、空氣、水和運動，這是生命和健康的源泉。」

一針見血地指出：健康的核心就是親近自然，順應自然。 中國當代學者林語堂，被譽為中國古典文化的最佳傳承者之一。

他崇尚「自由和淡泊」以及「智慧而快樂的生活哲學」。在《生活的藝術》一書中，林語堂寫到：「讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。

我的靈魂很舒服地在泥土裡蠕動，覺得很快樂。當一個人優閑陶醉於土地上時，他的心靈似乎那麼輕松，好像是在天堂一般。

事實上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢？」從他的語言中，我們不難看出，大自然中的草木、土壤對於林語堂來說，是多麼的重要。 當初林語堂寫這本書，目的是想把閑適的東方哲學介紹給當時忙碌的西方人，希望他們能從快速發展的社會中解脫出來。

然而，短短幾十年，情形發生了翻天覆地的變化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中國人卻開始為了賬單、房子而忙碌。

發展節奏過快，諸多負面問題也初露端倪，影響著人們的生活：資源過度消耗，環境承受著越來越大的壓力；城市化發展太快，城市的房價產生了巨大泡沫；社會進入「汽車化」太快，一些大城市似乎一夜之間就變得擁堵不堪，空氣質量受到威脅，而且還在一定程度上加劇了能源的緊張。 聖者有言：欲速則不達。

所有的這一切弊端，都可以成為我們要慢下來的充足理由。 慢生活 如何讓生活慢下來 是時候停下腳步，慢慢地享受生活了。

享受親情、愛情、友情的美好，享受樹木、花朵、雲霞、溪流、瀑布以及大自然的形形 *** ，享受藝術、旅行、讀書等精神上的補給。將身心融入大自然中，是實現慢生活的一個途徑。

中國人大都喜歡陶淵明這個人，盡管他沒當過大官，更沒什麼錢，除了一本薄薄的詩集和幾篇零星散文外，在文學歷史上也不曾留下什麼了不得的著作。但他的田園詩中所描繪的內容至今仍為人們所嚮往。

「林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。」在他的傳世名作《桃花源記》里，因為大自然的田園風光如此之美，人的心情變得從容淡然，竟然連時間都忘記了，不知今 昔是何世。

諾貝爾文學獎獲得者、著名作家米蘭·昆德拉曾在書中提問：「慢的樂趣怎麼失傳了呢？」他感慨道：「古時候閑盪的人到哪裡去啦？民歌小調中游手好閑的英雄，漫遊各地磨坊、在露天過夜的流浪漢，都到哪裡去啦？他們隨著鄉間小道、草原、林間空地和大自然一起消失了嗎？」從他的疑問中，我們 不難看出大自然對悠閑生活的重要性。 想想古時候，雖然沒有汽車、高樓、空調，但人人與自然和諧相處，「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流」。

屈原可以「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」。杜甫雖然窮，但住的地方「風含。

6.求寫《快時代與慢生活》的高中優秀作文

材料一：富蘭克林說：「成功與失敗的分水嶺，可以用這五個字來表達——我沒有時間。」

他的「時間就是生命，時間就是金錢」對絕大部分中國人來說還是至理名言。材料二：「上世紀80年代，以美國為代表的快餐以及快餐文化在歐洲大行其道。

1989年，「國際慢餐運動」在巴黎正式開始。20多個國家和地區的代表簽署了《慢餐協約》，鼓勵人們放慢節奏、享受生活。

材料三：廣州有一群人在蘿崗區的帽峰山下成立了一個「懶人部落」，過著愜意的世外桃源般的生活。「慢生活家」卡爾。

霍若指出，「慢生活」不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡。全面理解以上三則材料提供的信息，請以「快時代與慢生活」為題目寫一篇文章。

要求：①除詩歌之外，文體不限；②不少於800字。[思路導航]品味當今時代萬象，反思生活之本源。

「快速時代」成名要快，致富要快，內心彷彿總有一個聲音驅使著人們賣力地工作，拚命地賺錢，快餐果腹，行色匆匆。然而，人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐，當大自然的野趣和閑情逸致離人們越來越遠，當過勞死、抑鬱症、亞健康開始籠罩職場陰魂不散，當急功近利的育兒方式開始剝奪寶貴的童年，當暴戾的情緒在整個社會迅速蔓延……諸多不正常的狀況，讓有識之士不得不反省這種「生命中不能承受之快」，從而遵從內心的需求，投身於全球「慢生活」潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生……本文的難點在於如何把握快時代與慢生活的「度」，既要提高速度，講究效率，也要提升品位，有條不紊。

[立意參考]這是相對於當前社會匆匆忙忙、紛紛擾擾的快節奏生活而言的另一種生活方式，自1989年在義大利出現後，便風靡世界。這里的「慢」，並非速度上的絕對慢，而是一種意境，一種回歸自然、輕松和諧的意境。

「慢生活」是一種生活態度，是一種健康的心態，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信。「慢生活」不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡。

「慢」是「快」的基礎。你只有習慣「慢生活」，才能夠快速准確找到定位，而不會迷失自己。

要慢下來（Slow），是因為「快」讓人錯失了很多美好的事物。慢是一種健康的心態，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信，是一種高智、隨性、細致、從容的應對世界的方式。

它只會讓你更高效，更優雅，更接近幸福。[素材鏈接]1.慢餐飲城市的快節奏正以生產力的名義扭曲我們的生命和環境，我們要以慢慢吃為開始，放慢快節奏的生活。

慢生活的第一要義就是慢餐飲，換言之，美妙慢之旅，由唇齒間開始。慢慢吃，這是慢一族最顯著的行為主義。

所謂的慢餐運動是為了喚醒人們遭快餐催眠的味覺，提倡回歸對食物及用餐環境品質的要求，主調不過是「來，慢慢吃吧，沒有太特別的事情要趕的」。既然美妙的生活開始於緩慢的吃法，習慣了快速度的我們該怎樣在平日里培養慢餐態度？比如適當調整一下生活習慣，提早20分鍾起床准備早餐，至少為自己煎一個雞蛋、調制一杯新鮮果汁。

與自己約定12點准時去吃午餐，因為上午沒做完的工作下午還可以繼續做。2.慢睡眠睡眠好的人不是沒有煩惱，只是他們懂得放棄，最起碼要放棄一晚，等到明天再想。

所以，在我們決定睡覺的那一刻，沒有人可以打擾我們的美夢。慢生活的推崇者總能慢條斯理地入睡，一夜安眠，第二天醒來，容光煥發、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。

3.慢工作這代表了一種更為自由、開放、彈性的工作方式。盡管還要為工作和業務拼搏，但可以把努力工作當作一件很愉快的事。

很多自以為看起來很苦的事情慢下來欣賞，也是很美的。也許有人會迷惑不解，工作怎麼可以慢呢？現代化的工作節奏的確是「慢」的大敵，但是你可以用更自由、更開放、更彈性的工作方式來對待，讓工作更有計劃性，避免很多重復性的工作，讓自己工作著，快樂著。

4.慢讀書對於好書的興趣，一如對於各色美味。善待自己的生命，也用心守候著自己靈魂的家園。

這個世界上很多事都可以追求快，但閱讀卻是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。對於追求優雅和舒適生活的慢一族，閱讀指的是「觸動心靈」的「讀」，不是泛泛地看。

5.慢運動運動對於一般人而言，享受的是過程，而不是目的或者結果，我們運動的標准不是速度快了多少，也不是肌肉又增強了幾分，我們的目的是使自己更健康、更快樂。對於平時疏於運動的都市人來說，高強度的運動可能反而對自己的身體有害，而慢運動才能真正提高生活品質，帶來健康。

那種形式上的慢速度、慢動作，所帶來的是內心本質加速度的放緩。柔韌、平衡、放鬆才是現代都市生活中最佳也是最快樂的運動方式。

6.慢休閑無論跑到哪一個城市，就如回到自己的家：黃昏走到街市買菜，在住處周遭閑逛，不帶任何東西兩手空空、瀟灑走過。這樣的旅遊絕對比「到達、拍照、話題」這樣的模式要痛快。

休閑是什麼？就是身體和靈魂放輕松，讓平時勞碌的身體停歇，讓緊張的神經徹底放鬆，讓浮躁的心態沉澱下來。只要能達到這個目的就夠了，至於形式可以隨心所欲。

7.慢音樂拒絕噪。

7.《感受「慢」生活》作文600字 急 要速度

《感受「慢」生活》作文

在以「數字」和「速度」為衡量指標的今天，少數人仍然保有快樂人生的能力。美國社會學家傑里米·里夫金指出，我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和慢生活不可避免地減少為特點的新階段。看來，「慢生活」將是歷史發展的趨勢，越來越多的人將會體驗「慢生活」。

「慢生活家」卡爾·霍諾指出，「慢生活」不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡，「當然，工作重要，但閑暇也不能丟。」、「就是因為現在的節奏太快，我們都有點感覺累了，所以才要學著放慢腳步呀，讓自己不至於太辛苦。這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點。」『慢』是『快』的基礎。

你只有習慣『慢生活，才能夠快速准確找到定位，而不會迷失自己，要慢下來（Slow），是因為「快」讓人錯失了很多美好的事物。

慢生活，是一種生活態度，是一種健康的心態，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信。「慢生活」的概念和「樂活」、「環保」等生活概念一道炙手可熱。

慢生活概念提出得很早，是由「慢食運動」發展出來的一系列慢生活方式，以提醒生活在高速發展時代的人們，慢下來關注心靈、環境以及傳統，在工作和生活中適當地放慢速度。慢生活不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡，張弛有度、勞逸結合，提高生活質量，提升幸福感.

當從大自然中獲得的野趣和閑情逸致離我們越來越遠，當過勞死、抑鬱症開始籠罩職場陰魂不散。這些都不得不讓我們去反思「生命中不能承受之快」的生活方式。約翰·列儂曾說：「當我們正在為生活疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。」調查顯示，90%的中國大城市白領因忙碌而處於亞健康狀態。對於健康，古代醫學之父已有箴言：「陽光、空氣、水和運動，這是生命和健康的源泉。」一針見血地指出：健康的核心就是親近自然，順應自然。

中國當代學者林語堂，被譽為中國古典文化的最佳傳承者之一。他崇尚「自由和淡泊」以及「智慧而快樂的生活哲學」。在《生活的藝術》一書中，林語堂寫到：「讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土裡蠕動，覺得很快樂。當一個人優閑陶醉於土地上時，他的心靈似乎那麼輕松，好像是在天堂一般。事實上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢？」從他的語言中，我們不難看出，大自然中的草木、土壤對於林語堂來說，是多麼的重要。

當初林語堂寫這本書，目的是想把閑適的東方哲學介紹給當時忙碌的西方人，希望他們能從快速發展的社會中解脫出來。然而，短短幾十年，情形發生了翻天覆地的變化。西方人跳出了快生活的桎梏，而中國人卻開始為了賬單、房子而忙碌。發展節奏過快，諸多負面問題也初露端倪，影響著人們的生活：資源過度消耗，環境承受著越來越大的壓力；城市化發展太快，城市的房價產生了巨大泡沫；社會進入「汽車化」太快，一些大城市似乎一夜之間就變得擁堵不堪，空氣質量受到威脅，而且還在一定程度上加劇了能源的緊張。

聖者有言：欲速則不達。所有的這一切弊端，都可以成為我們要慢下來的充足理由。

8.《感受「慢」生活》作文600字 急 要速度

《感受「慢」生活》作文在以「數字」和「速度」為衡量指標的今天，少數人仍然保有快樂人生的能力。

美國社會學家傑里米·里夫金指出，我們正在進入一個歷史的新階段—一個以工作不斷地和慢生活不可避免地減少為特點的新階段。看來，「慢生活」將是歷史發展的趨勢，越來越多的人將會體驗「慢生活」。

「慢生活家」卡爾·霍諾指出，「慢生活」不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡，「當然，工作重要，但閑暇也不能丟。」、「就是因為現在的節奏太快，我們都有點感覺累了，所以才要學著放慢腳步呀，讓自己不至於太辛苦。

這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點。」『慢』是『快』的基礎。

你只有習慣『慢生活，才能夠快速准確找到定位，而不會迷失自己，要慢下來（Slow），是因為「快」讓人錯失了很多美好的事物。慢生活，是一種生活態度，是一種健康的心態，是一種積極的奮斗，是對人生的高度自信。

「慢生活」的概念和「樂活」、「環保」等生活概念一道炙手可熱。慢生活概念提出得很早，是由「慢食運動」發展出來的一系列慢生活方式，以提醒生活在高速發展時代的人們，慢下來關注心靈、環境以及傳統，在工作和生活中適當地放慢速度。

慢生活不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡，張弛有度、勞逸結合，提高生活質量，提升幸福感.當從大自然中獲得的野趣和閑情逸致離我們越來越遠，當過勞死、抑鬱症開始籠罩職場陰魂不散。這些都不得不讓我們去反思「生命中不能承受之快」的生活方式。

約翰·列儂曾說：「當我們正在為生活疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。」調查顯示，90%的中國大城市白領因忙碌而處於亞健康狀態。

對於健康，古代醫學之父已有箴言：「陽光、空氣、水和運動，這是生命和健康的源泉。」一針見血地指出：健康的核心就是親近自然，順應自然。

中國當代學者林語堂，被譽為中國古典文化的最佳傳承者之一。他崇尚「自由和淡泊」以及「智慧而快樂的生活哲學」。

在《生活的藝術》一書中，林語堂寫到：「讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土裡蠕動，覺得很快樂。

當一個人優閑陶醉於土地上時，他的心靈似乎那麼輕松，好像是在天堂一般。事實上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢？」從他的語言中，我們不難看出，大自然中的草木、土壤對於林語堂來說，是多麼的重要。

當初林語堂寫這本書，目的是想把閑適的東方哲學介紹給當時忙碌的西方人，希望他們能從快速發展的社會中解脫出來。然而，短短幾十年，情形發生了翻天覆地的變化。

西方人跳出了快生活的桎梏，而中國人卻開始為了賬單、房子而忙碌。發展節奏過快，諸多負面問題也初露端倪，影響著人們的生活：資源過度消耗，環境承受著越來越大的壓力；城市化發展太快，城市的房價產生了巨大泡沫；社會進入「汽車化」太快，一些大城市似乎一夜之間就變得擁堵不堪，空氣質量受到威脅，而且還在一定程度上加劇了能源的緊張。

聖者有言：欲速則不達。所有的這一切弊端，都可以成為我們要慢下來的充足理由。