帝釋天哪個國際的

1. 風雲2中的帝釋天是一個怎麼樣的人

帝釋天
真名：徐福
性別：男
出生：秦朝前期
妻子：M*N個
兒子M*N*4個
性格：變態
身高：171-180吧
體重： 至少60公斤
專業：聖心訣
望之四十齣頭的謙謙君子，其實因自己不死不滅，感到沒趣納悶，想出屠龍之事，掀起武林風，為自己作樂之用，草菅人命，誰知卻陰溝里翻船，在這場游戲中被斷浪所殺!

帝天史原文並不詳細，我們可以看到的幾乎只有千歲的魔頭帝釋天，方士徐福等事跡僅一筆帶過。不過這一筆還算意味深長，足夠來個大分析。

首先，方士徐福憂天下蒼生而在秦始皇處隱瞞了不死金丹，之後陷入混亂狀態，結果用自己吞下金丹這個方法阻止了暴君的長生。
由此可見當時徐福一定不是強者，無論出生、地位和能力都不是，在可怕的秦皇面前只能忍氣吞聲；他無法壓抑自己對遺失金丹的恐懼，也心存想要長生的私慾，於是「既對得起天下又滿足自己」地吞了金丹。

接著，徐福不再是為人工作的方士，他變為一個自由「百面人」學習各家武學。顯然「在可怕的秦皇面前只能忍氣吞聲」這個傷痕徐福不能忘懷，以他原本方士的身份未必那麼快會對武學有那樣的激情，要文人從武向來不易吧。

習武同時徐福也憑著自己的無限生命享盡了他想要得到的一切。
如果是所謂強者都當淡泊世情、修心養氣，徐福的這個表現更可以體現他的普通人本質以及學習武功的目的。

先不管我們看到的帝天怎樣，總的來說徐福這個人是和大師所說一樣，並非武者。用「沒有高手的素質」去批評他是稍微過分了點，畢竟人家本就不在心理上想做無名那種神話什麼的。

帝天這種反應才不像神級心態，反而那是普通人基本的炫耀特徵。（同樣結果的起源又不一定相同了，這不代表真正強者心態的人不可以炫耀或者狂妄，只是對應帝天來說那樣比較合理）

結論：帝天心理基礎是無法改變的普通人，和風雲等天生的武者強者有本質區別。

然而這普通人的基礎上建造出來的玩意真是太不普通，不凡的連絕世高手都沒法領會。

因為自己壽命過長而身邊人只能短暫陪伴，如帝天自述流幹了眼淚習慣了悲痛，他的心理開始嚴重封閉，最後變得根本容不下別人，完全只有自己。無名這種子孫不殺也不過是一種讓他繼續玩弄的理由，真要下殺手帝天是不會絲毫感到悲痛的。風雲里沒有第二個角色可以如此自我主義，號稱決絕的絕心尚且留意自己母親，藍武腦子里還有女人的地方。

不過自我主義可不是「無情」，正因為封閉，帝天的感情全部迴流自我，這就是他為何如此珍惜自己的生命；雖然也不時冒險，但那都是有信心的前提，要命是肯定要的吧。

我們見到的帝天便活在接近永恆的黑暗中，並且喪失了對孤獨的恐懼，心智已經完全麻痹和死人沒有太多區別。我在這方面同情帝天，他遠比當年的步驚雲可憐。

一個本質上的平凡人，帶著絕世武功和究極空虛就是我們所見的帝釋天。

既然帝天一直是凡人一個，死在「小人」手上又如何？斷浪更不是單純一個唯利是圖貪生怕死的小人，他是一個經歷坎坷、不擇手段且有路難回的悲劇人物，帝天同樣也是悲劇人生（和死人差不多了難道不悲劇），這有什麼可惜？ 死就是死，死在誰手上都是死。

死對帝天來說是一件幸福的事，其實他早就活膩了，只不過沒有理由去終結自己的生命罷了；他實在太封閉，自己的所有感情都被強行扭曲混合，他的地步是又恐懼死亡又恐懼生存，最後只得隨著生物的生存本能去繼續活下去，並且欺騙、安慰自己做「天」，掩蓋對生存的恐懼。

這個傢伙才體現了人性化。
要論心理素質和世外高人的等級笑老頭不知高帝天多少，可那老頭還能叫做人么？我從來都當他是哪個妖怪還是神仙，叫他是「人」覺得過分；在風雲里的神人邪魔也算不少，其實有幾個重要角色才是實實在在，我們見得到的人？

似乎只有帝天一個「千年怪物」稱得上。

而唯一能擊敗風雲合壁，挫敗摩訶無量、天道無極這種不敗神話的卻就是這么一個本質的平凡人，很諷刺不是嗎？
無論帝天其他的地方怎樣，他就是用自己的多年勞動獲得了這驚世駭俗的成果，證明了普通人並非永遠不如那些天生強者。
沒人知道帝天在他的漫長人生中到底干過什麼，千年時光給予了我們無比寬廣的想像餘地，覺得他作惡無數也好，曾經多做善事也好，都是可以的。

本帝天所見的徐福的確拯救了一次天下，如果暴君秦皇能不老不死，其暴政所到何止江湖，全華夏，甚至全世界都有可能戰火連綿（其實也未必會這樣，不過秦始皇的殘暴有目共睹，可能性還是比較大），而所見的帝天不過玩弄江湖勢力和高手，論犧牲總數幾乎是肯定不及秦始皇可能造成；就這個出發點上我願意想像帝天的千年經歷了不會太奸險惡毒（就算他會改變，本質上也並非絕心藍武那般天生泯滅人性），或更可能做過偉大貢獻（他積累的智慧不是常人可比，誰知道歷史上某些發明是不是帝天出力啟發的）？
本帝天心中的帝天沒有正邪之分，對一個普通人下正邪定義也比較難吧。

2. 風雲中的帝釋天由誰扮演

是李立群.
李立群
1952年5月2日生於台灣新竹縣，金牛座。
1973年加入「中國青年劇團」，同年首次出演根據霍桑小說改編的短劇《人生的機遇》。
1974年畢業於海事專科學校航海科。
1978年正式簽約華視，29歲獲得台灣金鍾獎最佳男演員。
1982年開始「脫口秀」現場演出，共2000多場。
1984年自組表演工作坊，代表作有《暗戀桃花源》等23部舞台劇，演出600多場。
1986年獲台灣電視金鍾獎、社會教育節目最佳主持人獎。
1987年獲台灣電視金鍾獎廣告軟片獎。
1997年電影《阿爸的情人》獲加拿大魁新克省國際影展最佳男演員獎。
1995年起至祖國大陸拍戲已有五年。

主要影視作品：
電視劇：
《倚天屠龍記》《新龍門客棧》《春去春又回》《八月桂花香》
《花木蘭》《英雄少年》《碧海情天》《末代兒女情》《江湖再見》
《儂本多情》《絕代雙驕》《田教授家的28個保姆》《田教授家的28個房客》?br />
電影：
想死趁現在(1999)
黑金(1997)
小倩(1997)（配音）
阿爸的情人(1995)
暗戀桃花源(1992)
恐怖份子(1986)
我這樣過了一生(1985)
搭錯車(1983)
光陰的故事(1982)

3. 須彌是哪個國家

「須彌」一詞原是梵文音譯，相傳是古印度神話中的名山」。

據佛教觀念，它是諸山之王，世界的中心，為佛教的宇宙觀。須彌的意思是「妙高」、「妙光」、「善積」等，因此須彌山有時又譯為「妙高山」等。

須彌山（梵語： Sumeru），又譯為蘇迷嚧、蘇迷盧山、彌樓山，意思是寶山、妙高山，又名妙光山。位於小世界的中央（一千個小世界稱為小千世界，一千個小千世界稱為中千世界，一千個中千世界為大千世界，這就是「三千大千世界」的由來）。

詞語解釋

相傳山高八萬四千由旬，山頂有善見城，為帝釋天所居之處。其周圍四方各有八位天道，帝釋天在山頂統領須彌山周圍的四方諸天，合起來共為三十三天，帝釋天即為三十三天主。無邊無際的空間世界。

4. 風雲里帝釋天的扮演者

《風雲》里帝釋天的扮演者是李立群。

李立群，1952年5月2日出生於台灣省新竹縣，祖籍河南孟州，中國台灣舞台劇、相聲、影視演員。

2008年，主演歷史題材劇《大秦帝國》同年擔任中國首部3D武俠動畫劇《秦時明月》的藝術總監。 2012年參演諜戰劇《一觸即發》 。

2013年憑借主演的電視劇《溫州一家人》獲中央電視台2012中國電視劇年度十佳演員、華鼎獎全國觀眾最喜愛影視明星獎和第2屆亞洲彩虹獎最佳男主角獎。2014年出演趙本山執導的電視劇《老兵》。

(4)帝釋天哪個國際的擴展閱讀

李立群主要作品：

1，《頭牌》飾演：黃月樓，導演：何濤。

2，《窮追不舍》飾演：熊谷川，導演：李京。

3，《說書人》飾演：孫鶴亭，導演：樓健。

4，，《異鎮》飾演：易先生，導演：龔朝暉。

5，《娘要嫁人》飾演：李茂才，導演：喬梁。

6，《焦裕祿》飾演：黃老三，導演：李文岐。

5. 帝釋天是誰

帝釋天，是風雲漫畫第二部中的主要反派角色，原名徐福，是秦始皇時期的一名宮中葯師，源於秦始皇想長生不老便委託他尋找長生不死葯，徐福最終通過努力抓獲鳳凰，練成不死葯，為免秦始皇繼續為禍人間，自行吞下，成為不死身，後自感無聊，以不同身份加入各大門派，習百家武學之長，^[4]最終積累千年智慧和功力，邂逅無數女子，自創絕世獨門武功聖心訣以及第一大門派【天門】，招攬天下無數高手加盟，同時以不同身份挑撥正邪兩派斗爭，意圖天下大亂，因他認為自己才是支配世間的主宰者，不能容忍世間有人像他一般不死不老，所以在兩千年後的今日集齊七武器屠龍，意欲取得龍元，最終天門一役中【怒風雷】的詭計失去千年功力，被【步驚雲】重傷，後被趕來的斷浪尋至，最終絕世魂斷於斷浪之手。^[5]

6. 風雲2帝釋天到底是誰

他是徐福記，他原本是國民黨時的人，為毛澤東煉制長生不老葯。後來他得知鄧小平的血可以長生不死，於是便去殺了鄧小平，取了人血，將其煉成不死葯，可他卻沒給毛澤東吃，反而自己吃了逃跑了。後來的幾年裡，他憑著無限的金錢以不同的身份賄賂各大警察局，學習逃獄劫獄。最後他將打架吸毒集於一身，武功之高已是前無古人後無來者，他曾經一統警察局，還當過局長。
可是，他的毒品是無限的，身邊的人的毒品卻是有限的，他親眼看著身邊的人一個個毒癮發作死去，最後，他變得麻木不仁，化名本拉登，創建國際恐怖組織集團，開始玩弄世人，成為一個嗜殺成性的大魔頭。
他先以本拉登的身份和毛鄧二人為敵，然後再以奧巴馬的身份相幫，把毛鄧騙得團團轉，不過最後他的假面具終於被達爾文識破（44集）。
可是徐福記也有困難，鴨血和他所創的搖頭丸（就是救活黃家駒的生命）只能令徐福記不上癮，卻不能令他不吸，於是徐福記決定在天狗食日集齊七毒品毒殺小日本帝國的龜田，以獲取小日本權利，可誰知毒殺之後，龜田一分為七，不過徐福記最後得到了兩顆牙齒，但是他身上的鴨血與牛肉元相沖，無法吞服牛肉元，萬般無奈之下，他只得修煉一種名叫七星咸豬手的武功，妄圖化去全身毒癮，再行吞服牛肉元，可是卻讓齋藤利用，最後死在了齋藤手上，兩顆牛肉元也落入齋藤之手（47集）。

7. 請問修羅覺醒名字到底叫什麼

吾似神兮幻亦仙，諸世不解幾多艱。大暗黑天君臨天，修羅冥王鬼畜寒… 這一切一切均由阿修羅的覺醒名——大暗黑天而來…… 5日前看了群情激奮的大家的我決定要寫一篇將TX的翻譯駁斥得體無完膚的文章 TX將阿修羅帥氣至渣的覺醒名「大暗黑天」改成狗大便一樣的「修羅冥王」硬往我眼睛裡塞（現在不僅是體驗服，正式服的壓縮包也證實了）修羅冥王TX顯然有將大暗黑天替換的意圖 我想不會有人知道「修羅冥王」這一翻譯的作者是哪路神仙，而他的思維是怎樣構成的也無從知曉，我只能憑借我智商平平的腦袋來推測。 「大暗黑天」被改的原因多半是由於GF譯者認為所謂大暗黑天只是日本的翻譯，不能延續到國服。而國服的翻譯因該有創新性，正好藉此機會來賣弄他風騷的文采。 於是「修羅冥王」就這樣閃亮登場，大模大樣的鑽入了DNF的文件包替換了大暗黑天。 然而尊敬的這位譯者，在你富有成就感地看著自己整出來的這四個字的時候，我要拿板磚狠狠地敲醒你那富有風騷創造（捏造）力的腦袋。 首先所謂「大暗黑天」這一稱謂並不是富有日本風格的翻譯 密宗佛教中的神「大暗黑天」（何為密宗這里不多解釋，它是佛教的一個分支） 《印度神話中天神與阿修羅之戰》中寫到：大暗黑天，為佛教密宗首席護法神，三千大千世界之主。傳說他額頭上有一隻眼，眼中噴出的毀滅之火能毀一切遇到的東西。他發誓說：如果因為惻隱慈悲而軟弱無能，就用武力護法。形象大多為三頭六臂，手中有三叉戟、月刀、骷髏碗、骷髏鼓、繩索等物。額頭有眼睛和月亮紋飾，頸上纏蛇。 據說在佛陀圓寂時，在神族裡只有他和大暗黑天有資格守護在其身側。大暗黑天是在神類之中唯一一個同帝釋天地位相等的人，（關系大概與希臘神話里天主宙斯與海皇波塞冬、冥王哈迪斯三人的關系差不多，）相互之間並不統屬。 大暗黑天是毀滅之神，原形來自於印度教里的毀滅神濕婆，他在佛陀的感召下成為了佛教的神。帝釋天原本也是印度教的神靈，同樣也是見風使舵地在國際大形式下投向了佛教，保全了在神類里的地位。帝釋天和大暗黑天互為表裡，分別代表存在與毀滅……此外也有大暗黑天是藏密里的戰神和廚房守護神和濕婆的化身說法。 大暗黑天早在幾百年中國對密宗佛教的翻譯中就有出現。而日本漫畫中也有大暗黑天的存在（日本佛教屬藏密不必多說）由此可見他不屬虛構不是別國的專利他是藏密中中日韓都通用的至高神的名字。 相信大家最初被阿修羅覺醒的華麗所征服和迷倒都是由於看了韓服官方的四鬼劍覺醒宣傳片不知大家還是否記得這個場景阿修羅覺醒韓文的覺醒下面已經赫然寫著所對應的大暗黑天這四個漢字，音譯意譯都是大暗黑天，這是韓方直接給出的譯名（韓國和日本的文字大多都是有對應漢字的） 而日服的DNF（阿拉德戰記）中阿修羅的覺醒名也是大暗黑天這四個漢字，玩日服的朋友可以自己去看，我就不上圖片了 覺醒的英文名也是暗黑，至高，神界天神之類的意思，而絕不可能萌生出什麼修羅和冥王以上這些都是我搜集的證據其實有腦子的玩家想也知道 韓方在設計這個覺醒名稱的時候，技能就是與之配套的，那天空變暗的效果，那帶有眼睛的光翼都與大暗黑天的覺醒名相互呼應，真可謂是在名稱和氣勢上都壓倒性的華麗完美。波動眼的技能正是為大暗黑天的覺醒職業名所量身定做，反觀，「修羅冥王」為何物？？修羅為何物？這個連網路里都有，阿修羅完全不同於修羅，阿修羅覺醒可以從八部眾的護法變為上位神，卻不可能變為同等神，乃至仇人。 「修羅Sura和阿修羅Asura來自於梵文，修羅就是『端正』，國人稱其為天神，梵文『阿』是否定冠詞，阿修羅翻譯過來叫『無端正』。無端正自然長相醜陋，且兇狠而好鬥，而修羅的長相倒可稱作氣宇軒昂。其實他們是親戚關系，血緣離開也不算很遠。 在攪拌乳海（ChurningoftheOceanofMilk）的故事中，阿修羅從頭到尾就被毗濕奴和修羅算計了，出力多少不說，不但長生不老葯沒嘗到，還落得個身首異處。」印度古神中不論哪個分支也不存在「冥王」這個東西，冥王屬於希臘及北歐神話。他們是不會也不能同時存在與一個神學體系中的。即使像聖鬥士星矢這樣博愛的漫畫，也不會給沙加安上異教的稱謂。天舞寶輪、六道輪回，全都有根有據，韻味十足，而「天魔降伏」若改成「冥王降臨」一類的囧名，那是在是很TM的搞笑，而「修羅冥王」正是搞笑中的搞笑。。

麻煩採納，謝謝!

8. 帝釋天，梵天，佛祖，在印度哪個地位高

不同宗教是不能比較的。
印度，目前有幾種宗教。各個宗教的人士當然都是認為自己信仰的是最高地位。

9. 帝釋天是哪個書中的神嗎

帝釋在佛教中是忉利天之主,信奉佛教,他曾率諸天神以牛頭旃檀樹為佛陀及諸羅漢建造重閣講堂,並奉獻床榻卧具及各種飲食供養佛及弟子,帝釋天常常和諸天在他的居所須彌山善漸城相聚,商討天下善惡諸事,是佛教「二十諸天」中的第二位天王。 梵名S/akra Deva^na^m -indra 。音譯釋迦提桓因陀羅。略稱釋提桓因、釋迦提婆。又作天帝釋、天主。並有因陀羅、憍屍迦、娑婆婆、千眼等異稱。本寪印度教之神，於古印度時，稱因陀羅；入佛教後，稱為帝釋天。據諸經論所載，帝釋天原為摩伽陀國之婆羅門，由於修布施等福德，遂生忉利天，且成為三十三天之天主。此類記載系印度自吠陀以來，至佛教時代，將其因陀羅之神格具象化而成者。其於佛教中之地位，與梵天同為佛教之護法主神，乃十二天之一。鎮護東方，居於須彌山頂之忉利天，其城稱善見城。左右有十大天子侍衛其側。於每半月之三齋日下令四天王、太子、侍者等，探察天下萬民之善惡邪正，若聞世間眾生惡多，不孝父母，不敬師長，不修齋戒，不施貧乏，則愁諸天眾減損，阿修羅眾增益。若聞多孝順父母，敬事師長，勤修齋戒，布施貧乏，則皆大歡喜諸天眾增益，阿修羅眾減損。又若多修德精進不怠者，則敕伺命增壽益算，反之，則不復營護之，或奪其命。 釋尊成道後，帝釋天成為釋尊之守護神。佛陀升於忉利天為母說法時，帝釋天手持寶蓋，任佛陀之侍從。其形像，通常呈天人形，乘白象，右手執三鈷杵、左手置於胯上。於密教胎藏界外金剛院中，另有神王形等各種造像。 按佛教所描述的世界，我們所住的世界中心，有一座須彌山，帝釋天就住在須彌山頂的善見城，統領其餘諸天。須彌山四周各有八天，加上中央帝釋天，合為三十三天，此即欲界六天中的忉利天。此處的「天」當指依報意義上的生存環境方面的天。同樣帝釋天即可以指作為三十三天之主的天神，也可指其依報。照佛教說法，任何行善積德之人，皆可轉生帝釋天。帝釋天以人間百日為一日，壽長一千歲，即合人間十萬歲。傳說釋迦牟尼佛本人就曾三十多次轉生帝釋天。據《雜尼迦耶天雜品》所說，作為忉利天主的帝釋的前生是個叫摩伽的婆羅門，他與知友三十二人共修福德，命終後俱生於忉利天，以摩伽為天主，即帝釋或帝釋天，其餘三十二人為輔臣，即其他三十二天。帝釋並不斷七情六慾。據《譬喻經》說，阿修羅王之女容貌姝麗，帝釋天以重金聘求，並且揚言，如若不允，即訴諸武力。阿修羅王大怒，遂爆發大戰。經多次酣戰，互有勝負，最後講和，阿修羅王以女納於帝釋，而帝釋則以甘露作為回報。作為護法神，他的主要職責是保護佛陀、佛法和出家人。如佛陀在樹下修道時，惡魔向他進攻，擾其禪思，帝釋即吹響貝螺，保護佛陀。佛陀涅盤時，他又顯身，念誦頌詩。他還保護佛陀的舍利等等。有關帝釋天的佛傳故事常常出現在佛教藝術作品當中，這時的帝釋天往往手持寶蓋，與大梵天隨侍在釋迦的左右。密教把帝釋作為護世八方天之一的東方守護神，其形象依《大日經疏》等說，頭戴寶冠，身披瓔珞，手持金剛杵，身騎六牙白象，住於須彌山，有諸天及眾眷屬圍繞。在中國寺廟里，帝釋多為少年帝王像，且是男人女相。在水陸畫中，帝釋完全是一副中國後妃模樣。
滿意請採納