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華夏未來國際城在哪裡

發布時間:2022-05-27 14:00:18

㈠ 關於華夏城的說明文

華夏城 是旅遊的那個吧
威海華夏城編輯
國家AAAA級旅遊風景名勝區——威海華夏城隸屬於威海華夏城旅遊集團,位於美麗的海濱度假城市威海,是以展示東方古典文化為主的大型生態文化景區。
2011年威海華夏城被省文化廳命名為首批省級文化產業示範園區,並獲得年度「中國創意產業最佳園區獎」等多項殊榮。
景區佔地面積2700多畝,主要景點有中國跨度最大且極具華夏文化韻味的牌樓——華夏第一牌樓(長86米、高21米)、我國首個三面觀音水中顯聖大型動態景——聖水觀音動感音樂噴泉廣場、展示華夏文明始祖夏禹王時期文明的展館——夏園、建於唐長安年間的千年古寺——太平禪寺、建於明清的古庵——太平庵、龍王廟等十多處景點及雜技、馬術等豐富多彩的傳統特色演出。2013年將新增文化谷、禹王宮、走進未來戰爭館三個景點。

主要景點
編輯

★華夏第一牌樓
華夏第一牌樓選用仿明清牌樓古建築形式,屬五間六柱式牌樓,整個牌樓南北跨度86米,高21米,氣勢恢宏,是目前我國跨度最大的牌樓。牌樓遠觀巍峨高聳,氣勢雄渾;近賞雕梁畫棟,金碧輝煌,共題有三幅對聯,依次是:華夏五千年自強不息,神州九萬里厚德載物。龍騰鳳舞馳宇宙,地靈人傑著春秋。太平饗錦綉,盛世競風流。
★夏園
夏園巧妙吸收了南北古建築的精華,蘊含濃郁的東方古典建築美,與現代時尚的設計元素相融合。整個夏園分為兩部分:水上景觀與膠東民俗文化展區。
水上景觀是華夏城景區在充分利用低窪地儲水造景的同時,創造性的將陸上建築物與水體巧妙的結合,因此有了不是江南勝似江南的水上風情。
膠東民俗文化展區是華夏城景區最具特色的景點之一,該展區以明代大臣夏元吉及威海夏氏始祖夏暹的生平為線索,利用蠟像、燈光、音響、實物的表現的方式將膠東老百姓的日常生活和膠東歷史的變遷生動有趣的展示出來,婚嫁、祭海、打穀場等栩栩如生的生活場景盡顯膠東當地的民俗風情,再現膠東勞動人民的勤勞、智慧。
聖水觀音動感音樂噴泉廣場
聖水觀音動感音樂噴泉廣場
★ 聖水觀音大型音樂噴泉廣場
中國唯一三面觀音水中顯聖的大型動態景觀,由觀音主體、荷花瓣、四大龍王組成。伴隨著悠揚的梵音,霧氣彌漫,在氣勢恢弘的佛教音樂聲中蓮花瓣慢慢盛開,三面觀音從花瓣中緩緩升起,噴泉隨音樂節奏變幻出各種水型,融入現代高科技的升降旋轉技術,集雕塑、噴泉、蓮花開放及觀音冉冉升起的動態景觀融為一體,用高科技展示古老佛教文化的神秘。
顯聖的三面觀音,由如意觀音、持蓮觀音、楊柳枝觀音合為一體,觀音建設耗資巨大,歷時三年,由純銅精心鑄造而成,觀音大士吉祥人間,慈悲天下。
★ 太平禪寺
據《威海地方史志》記載,太平禪寺始建於唐朝長安年間約公元703年,據傳是一個法號為洪智的僧人因感念太平公主所建,千百年來香火鼎盛。野史記載,太平公主東游曾路經龍山,並出資擴建廟產,廟產規模達到頂峰,香火也更加旺盛,盛名遠播至煙台一帶,後洪智又在寺廟東側建起了一座學堂,名為「太平學堂」,影響頗大。新中國成立後,廟產收歸國有。四清期間,寺廟被拆除,先後辦起了養蠶場、採石場。至今遺留殘碑二十餘件。為保存歷史文化遺跡,經宗教部門批准,公元2008年威海華夏城在原址處修復寺廟,公元2012年4月18日,寺廟復建落成,明哲長老主禮全堂佛像開光法會。
★ 大型山水實景演藝——《神遊華夏》
世界首部360度全方位山水實景演出——《神遊華夏》是華夏城景區的靈魂之作,由山東省旅遊局與威海市人民政府聯合打造,威海華夏城旅遊集團與中國著名大導演趙安傾力打造的一場室外實景旅遊常態演出。演出通過《開天闢地》、《尋祖溯源》、《天地和諧》、《世外桃源》、《九州風情》、《龍的傳人》、《太平盛世》七個篇章及七個真山真水的舞台變換,深度展現了博大精深的華夏文明。後羿射日的堅忍不拔,嫦娥奔月的美輪美奐,大禹治水時山洪暴發、火山噴發的雄偉壯觀,世外桃源的碧波盪漾、小橋流水,龍騰虎躍的宏大氣勢,太平禪寺前的盛世繁榮,一幕幕實景大戲浩瀚拉開,觀眾坐不離席就可以欣賞到水、陸、空全方位360度環繞的跨越時空的精彩演藝。
★ 禹王宮
禹王宮是威海華夏城旅遊集團投資2.3億元傾力打造的東方文化區的重點工程,項目建築面積約為5000平方米,主要展示了華夏文明始祖堯舜禹時期的歷史文化。
★ 走進未來戰爭館
走進未來戰爭館是一座人防科技體驗館,是利用山體陡坡,在不破壞山體環境的條件下,打造地下人防館,佔地面積為4000平方米。通過4D影院、圖片模擬、聲光電等技術讓你有互動參與和體驗的機會,切身實地地感受當戰爭和災難來臨時,人的無助、渺小和人類抵禦自然、抵禦外侵的頑強與堅強。
★ 神遊海洋文化館
神遊海洋文化館是現代化大型海洋生態館,集海洋觀光旅遊與科普教育於一體。神遊海洋文化館位於威海華夏城景區的北側,是威海華夏城旅遊集團計劃投資5億元傾力打造的海洋文化項目。與依山傍水的自然美景相融合,形成山中有海的奇景。海洋館佔地面積達2.3萬平方米,這里包括了雨林秘境、魚類世界、神遊海空、深海探秘、珊瑚海、極地風光、繽紛水母、奇幻海底秀場、歡樂海洋劇場九個主題部分。在魚類觀賞區,可以欣賞到來自全球各大洋的珍惜海洋生物,穿行於長長的圓形透明隧道,使遊客身臨其境感覺海洋美景。在熱帶雨林區,可以欣賞到美妙的熱帶珊瑚礁魚。最有趣的要數哺乳動物表演區了,經過訓練的海洋精靈們將為遊客們帶來精彩紛呈的節目。最神奇的、最夢幻的是神遊海洋文化體驗區,高科技手段為遊客營造出不一樣的海洋體驗。
★ 歡樂華夏
於山水之間感受魅力華夏,在城市之上構築快樂天堂。歡樂華夏是威海最大的游樂主題公園,是市民節假日出行的首選目的地,共設有兒童游樂設施、成人游樂設施幾十種:大擺錘、跳樓機、急速風車、激流勇進、腳踏船、鯊魚島、碰碰車、轉轉杯、桑巴氣球……不論年齡大小,興趣何在,都可以在「歡樂華夏」找到屬於你的刺激與快樂!
★文化谷
文化氤氳 陶情冶性——文化谷。文化是具有感召力、生命力的,其魅力在於是一種堅守、一種傳承,一種人類所需的尊嚴和最厚重的承載,是一個民族存在的血脈和靈魂,是流淌在血液里的生活和行為的方式。
在華夏集團來看,一種高尚的生活品質,除了舒適的環境和人性化的管理之外,與之相契合的文化元素同樣不可或缺。為增加景區的文化氛圍,華夏集團在夏園與神遊華夏演藝劇場之間投資文化谷項目。作為一個文化的展示區,這里主要篆刻中國古今名人字詞。置身其中,名家們或行書、或草書、或篆書、或楷書,行雲流水間,領略中國文化的博大精深。
威海華夏城到威海汽車站、火車站、輕軌總站僅1分鍾車程,到黃金海岸僅2分鍾車程,到威海國際機場也僅30分鍾車程,同時市內有多條公交車直達景區,社會配套設施完善,未來發展前景廣闊。

㈡ 中國未來的國際性超級大城市有哪些

中國未來10大超級城市預測(非最終結果)

NO1:北京 作為中國首都,門戶城市,北京有巨大的發展魔力, 當之無愧獲得第一大城市的頭銜。

NO2:上海 上海作為中國金融中心,創新中心,有著巨大的能量與吸引力,未來短短五年時間,當然不會撼動上海在中國的地位。

NO3:廣州 廣州作為中國一線城市,匯聚了大量人才與資源,雖然不可能撼動前面兩個老大哥的地位,但是保持第三的位置還是綽綽有餘的。

NO4:天津 天津進入前四,一點沒有讓人覺得驚訝和突兀。最近幾年天津的GDP增長一直保持前三,進出口貿易更是奪人眼球。絕佳的港口,靠近帝都的優秀地理位置,直轄市的國家地位……造就了未來的天津,所以天津坐上第四的位置,也是理所當然。

NO5:重慶 重山重水重慶城。地理位置的惡劣與偏僻,薄弱的底子,但是重慶有著令人羨慕的國家地位,和一班子優秀的領導人。從BXL的大力建設,到黃奇帆創造的重慶模式,讓這座本應不受重視的山水城市蝶變成為了GDP增長全國領先,城市規劃建設名列前茅的山水大都市。厚積薄發用在重慶身上一點不過分,重慶在未來五年持續發光是毫無疑問的。

NO6:深圳 深圳作為中國改革開放的第一城,有著與自身很匹配的美名:鵬城。但是中國經濟的轉型,和深圳自身的一些問弱點,導致深圳在城市競爭中略有下滑,但是深圳依然保持著雄厚的能力與資源。

NO7:南京 南京作為千年古都,龐大的經濟區域支撐,哪怕是國家地位偏弱,影響力薄弱,但是靠著強大的經濟能力和繁華的城市建設在競爭激烈的城市排名中穩住了腳跟。

NO8:成都 彷彿第八這個排名和成都有著口香糖般的粘連。成都無太大短板,未來五年經濟上也不會有太大波瀾,持續保持著第八這個即吉祥有不錯的排名。與第九名武漢相差無幾,但是與前七位有著相當大的差距。

NO9:武漢 武漢作為中國最新發展趨勢的長江經濟帶中的龍腰,肯定會順帶沾上一些龍氣吧! 武漢引領著中西部最好的科教水平,有了好學校,就有了好學生,有了好學生就有了好人才,有了好人才就有了好的城市建設者。武漢地處九州通渠的中原之心,有著良好的交通資源,除了經濟總量和商業比第八的成都稍微弱點,其他地方都不比成都差。

NO10:杭州 杭州既然坐上了這個位置,肯定是已經傷痕累累,身心疲倦了。下面有沈陽,蘇州,西安這些實力並不差,他們只是在一些致命缺陷上被杭州打敗後踢了下去。自古以來眾多文人墨客都對杭州稱贊有佳,杭州更像是一個平易近人的鄰家大美女,一點也沒有什麼架子,但是走進之後你會發現她非常的富氣逼人,與想像中的完全不一樣。杭州雖然擁有強大的民富,但是這些都不是城市發展的主要驅動力,城市發展靠的是國家支持,城市定位,所以杭州未來幾年依然是不溫不火,不張揚,卻能有效保持第十的位置。雖然與前面的那些有著很大的差距,但是不會掉出前十的排名。

NO11:西安 把西安排在沈陽前面,我也感覺有些突兀,因為西安除了歷史,還是歷史.......但是我們排的是五年後的二十大城市,所以西安排在十一位還是蠻能服眾的。作為中國歷史最悠久的城市,西安渾身上下都充斥著古樸氣息,國家在未來幾年肯定不會怠慢這個老前輩,現代版的絲綢之路渝新歐,和最近一兩年的一些外企投資,會讓這座歷史古城重新充滿生機!

NO12:沈陽 奉天 , 024 ,沈陽軍區 ……眾多榮譽標記在這座現代歷史濃厚的區域大城上。現如今沈陽大多數方面都比西安強,可是目前的發展趨勢略遜於西安,所以只能排在了第十二位……

NO13:蘇州 單輪GDP,蘇州在未來十年中占據前十是沒有問題的,可是這座城市的最大短板就是國家地位和地區輻射力。瘦死的駱駝比馬大,經濟再怎麼疲軟, 未來趨勢再怎麼不利,可也不會比一些二線省會城市差。

NO14:寧波低調奢華有內涵用在寧波身上一點也沒錯。作為地級市,既沒有蘇州那麼高端,也沒有省會杭州那麼有名氣,坐著浙江老二的位置,就像一個有涵養的大富翁,不包二奶,不買豪車炫耀,平易近人,讓人覺得特別靠譜。

NO15:鄭州 中原崛起的口號一隻都是某些人的口頭禪,可是真的要崛起不光是靠嘴巴說,這些年鄭州並沒有在哪方面取得過什麼好成績,但是期待未來五年國家的重心轉移會對中西部省會城市帶來春天。

NO16:長沙 國家綜合配套改革試驗區之一(兩型社會試驗區),國家級兩化融合試驗區之一,國家十二五規劃確定的重點開發區域,南中國綜合性交通樞紐。 也許未來10年長沙增長到前十二,但是五年短短時間,長沙還是勉為其力的,當大家在為長沙今年的各項增速感到欣慰時,在為武漢在中部地區找到對手時,不幸GDP作假的消息傳了出來,華吧一片唏噓.....

NO17:無錫蘇B和令人艷羨的經濟,無錫本身實力並不差,但是被蘇州遮擋了大部分的光芒,讓外人不太了解,未來發展趨勢對無錫也並不是太有利,所以只能列在這個位置了......

NO18:哈爾濱&大連&青島(並列18) 二十榜單為什麼會出現三城並列現象,大連青島都是單列市,哈爾濱也是省會城市,歐亞明珠。三個城市的身份都不差,未來發展趨勢都不太耀眼,相同點太多,導致勝負難以區分,如果真的要在三城中分的話,我會這樣排列:大連,哈爾濱,青島。

NO19:廈門 廈門是中共最早實行對外開放政策的http://經濟特區之一,十個http://國家綜合配套改革試驗區之一(即「http://新特區」)在兩岸金融、東南國際航運、對台貿易、兩岸新興產業等有著重要地位 。 廈門排在這個位置是絕對沒問題的,廈門是個很有未來的城市,至少比他的省會福州強。

NO20:合肥安徽算是江蘇的難兄難弟,但是並沒有沾到光。給了你霸都這個名字並不是抬舉,雖然坐到這個位置,但是還是搖搖欲墜,畢竟下面的不是餓狼就是猛虎。未來的區域化發展對合肥還是很有帶動性的。

㈢ 天津賓西路5號怎麼樣好不好值不值得買

樓盤名稱:天津賓西路5號

城市:天津

別名:津雅苑

樓盤位置:疊彩道與賓館西路交口

開發商:天津萬科房地產有限公司天津渤化海晶建設發展有限公司天津旭輝企業管理有限公司

產權年限:70年

建築類型:板樓,多層,高層,

公交線路:公交:13、511、608、619、628、668、675、682、685、686、697 、835、857、859、870路,在賓水橋站下車,步行300米即可到達本案。
軌交:天津賓館站(地鐵5、6號線換乘站)步行500米即可到達本案

其他交通方式:自友誼路行駛至疊彩道,沿路向西南行駛,經過賓館西路後道路右前方即是

規劃信息:其佔地面積為24012平方米,容積率,綠化率45%,共5棟樓,停車位地下車位452個,車位配比1:1.5,人車分流

周邊配套:幼兒園:華蘭國際、華夏未來、市直機關幼兒園
中小學:實驗中學、41中
綜合商場:萬象城、彩悅城、友誼商廈、新業廣場、魯能商業、奧城商圈
其他:天津文化中心、大劇院、自然博物館、圖書館、美術館、博物館、科技館、天津大禮堂、國展中心、天津賓館、水晶宮、津利華酒店

內部配套:信報箱、快遞櫃、商業街、健身設施、兒童游樂場、垃圾回收點、消防設施

(所載信息僅供參考,最終以售樓處信息為准。)

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㈣ 生態城華夏未來小學是公立還是私立

天津華夏未來中新生態城小學是中新天津生態城社會局與天津市華夏未來藝術小學合作創辦的六年制義務教育公立小學,是一所具有顯著藝體特色的國際化學校。

學校是中新生態城全額財政撥款事業單位,實行理事會領導下的校長負責制。辦學規模為36個教學班。管理很嚴,學生成績比很多公辦學校都強,老師很負責,校風學風都不錯。

校園環境優美,教學區、生活區、運動區自成一體,布局和諧統一,各項設施配置齊全、先進,辦學條件一流。最關鍵的是學習氛圍很好,因為各科老師都比較年輕,對於青春期的學生比較了解,沒有代溝,能深切體會學生的不容易,幫助學生學習。

以上內容承諾卡:北京師范大學--天津華夏未來中新生態城小學

㈤ 中新生態城的房子怎麼樣

首先生態城的環境公認的好,哪裡好?離著海邊比較近,空氣清新,部分打造的是一類住宅用地,師資力量,上海小外學校,華夏未來學校,天津外國語附屬學校,南開中學濱海學校等,一流的教育,打造的是居住養老教育於一體的生態環境居住地。
現在有幾大樓盤正在出售,具有一類用地的新城越府,中建海納府,紅星天泊,旭輝公元大道,聯發鏡湖一號,世貿國風錦唐等除了別墅外都是精裝修,還有規劃的Z4線

㈥ 天津華夏未來幼兒園分園有哪些

華夏未來泰達城幼兒園 地址: 天津市紅橋區 華夏未來雙語幼兒園 地址: 環湖中道三號華夏未來少兒藝術... 電話:(022)23516671 華夏未來博雅幼兒園 地址: 天津市西青區 電話:(022)58285533 華夏未來第一幼兒園 地址: 長實道20號 華夏未來梅江灣國際幼稚園 地址: 天津市...西青區

㈦ 誰知道河南三門峽這地方

門峽市位於河南省西部,隨著舉世聞名的萬里黃河第一壩——三門峽大壩的建設而崛起的一座新興城市。每年入冬以後到次年初春這段風寒雪飄的季節,這座美麗的城市總會迎來西伯利亞的朋友-----白天鵝。 在三門峽庫區廣闊明澈、碧波盪漾的湖面上,成千上萬只白天鵝自由自在地飛翔、飄游、嬉水、覓食,安詳地休養生息,三門峽也因此有了「天鵝城」的美譽。
三門峽地處中原豫、晉、陝三省交界處,豫西重鎮,東與千年帝都洛陽市為鄰,南依伏牛山與南陽市相接,西望古城長安,北隔黃河與三晉呼應,是歷史上三省交界的經濟、文化中心。 華夏的古老文明、祖國的今朝奇跡、南疆的湖光山色、北國的秀麗冰川,在這里得到了巧妙的濃縮和展現,發展旅遊業有著得天獨厚的條件和十分廣闊的前景。厚重的歷史文化為這里留下了許多馳名中外的名勝古跡和人文景觀。自然景觀主要有融觀光、登山、避暑為一體,享有「 小華山」之美稱的亞武山國家級森林公園;「四面環山三面水,半城煙村半城田」的陝州老城風景區(陝州公園);風光旖旎、 景觀險勝、古跡遍布的三門峽黃河游覽區等。近年推出的「黃河之旅」旅遊線路,已被國家旅遊局定為14條旅遊專線的第二條,推向國際市場。

㈧ 地圖分界問題

一、進貢皇帝的「世界」

萬曆29年冬(1601年1月),對中國皇帝朱翊鈞而言,這是最後的平靜。

例行的進貢還是在繼續,萬千奢華中,一張《坤輿萬國全圖》讓人稱奇。皇帝把地圖當成了奇玩,當即下旨以絲帛重綉,裝裱在6扇屏風上收藏。獻出這件禮物的人是義大利天主教神父利瑪竇。

歷史總是別有意味,萬曆皇帝目睹世界地圖的第2個月,東印度公司的商船第一次駛向了印度。歷經數百年「大航海探險」,歐陸文明已熟識世界,大規模的商業擴張正在提速。

在這幅長12英尺,寬6英尺,設有經緯線的地圖中,中國被投影在太平洋的西北面,靠近世界的中心——這個布置就花了利瑪竇10數年之功。

利瑪竇歷盡漂泊在1583年到達廣東肇慶時,所攜的地圖均是歐洲標準的奧特留斯(Abraham Ortelius)投影版本,中國和東亞在其中位居「遠東」。這份地圖上,除了澳洲尚未標出,其他雛形均與現代地圖類似。

為了在中國站穩腳跟,偽稱「天竺客」的利瑪竇頻頻向中國南方的官員貢送地圖、西洋鍾等物件。一位名叫李之藻的「學者型」官員因此和利瑪竇結交甚篤,並逐漸成為利氏向上攀附的貴人。

李最早看到世界地圖時,驚呆之餘給利瑪竇提了個建議:把中國移到圖中心。

這無疑更符合時情。中國大多數官僚的「世界印象」源於西晉的裴秀和唐朝的賈耽,兩人相繼編畫的「華夷圖」是其後自製「世界地圖」的藍本。

在宋代存留下的華夷圖墨線拓本中,佔地圖90%的空間是長城以南中國的國土,世界其他夷族國家則以文字形式嵌在四個邊的空白處。主要國家的名字和註解源於奇談怪異的《山海經》。能與歷史事實對榫的,多是一些中國的番邦貢國。

此後,盡管明朝宦官鄭和曾七下西洋,但傳回的「地圖」只是一幅記錄航線周邊的地貌的長卷,並不足以拼成有方位感的海陸概貌,也沒能刺激王朝對海洋的好奇。

鄭和以後,國家的大門逐漸關閉,把中國看做世界中心的意念更加堅定。「中國的世界地圖背後是一個龐大的納貢體系。」美國萊斯大學歷史系教授Richard Smith在其中總結道。這一結論在李約瑟、費正清等人的研究中亦有所提及。

已過中年的利瑪竇此時正無比希望能合法地長留中國,他兩易其稿,盡量迎合「納貢假想」:把中國移到地圖的中心偏西北,並把世界地名用中國人熟知的字詞翻譯出。利氏將地圖復制了上百份,轉贈給各級官員。這些努力最終讓他獲得聖旨進京定居。

萬曆皇帝並沒有就地圖留下更多的評價,在1608年,他下令照樣復制了12份。但在朝野內外,利瑪竇遭到猛烈的批評。(註:也有材料認為萬曆皇帝第一次看到《坤輿萬國全圖》是在1608年,1601年看到的是其草成的前身。)

以進士魏浚為代表的一批人說這是「蠱惑民眾」,他最難以理解的是,地圖讓中國偏離了「世界中心」。魏的觀點也被作為「主流評價」納入了後代官修的《明史》。

另一種奇特的反駁聲則說利瑪竇偽造了「大洋」,以掩蓋西方對中原的軍事威脅。其中一些人認為西方緊鄰福建或廣東。

某種程度上,這種「荒謬的警惕」都實在太少。

二、槍炮啟蒙的「世界」

239年後,「真的世界」來了。

在《坤輿萬國全圖》的西北角,利瑪竇曾親自將一座大島譯作「諳厄利亞」,並加註稱「諳厄利亞無毒蛇等蟲,雖別處攜去者,到其地,即無毒性」。

1840年,這個地方變譯成「英吉利」,如洪水猛獸般逼到了清王朝的門戶。大部分清軍將領對戰爭的對手仍毫無所知,廣州城中竟出現了「以糞鎮鬼」的戰法。

這是一段「錯位」的歷史。利瑪竇以降,中國的地圖愈發精緻,但對世界的知曉卻依舊寥寥。對華夏文明來說,這種「錯位」讓她飽嘗辛酸,並最終從「一統天下」變為「一個國家」。

從清康熙開始,傳教士引入的經緯網、投影等手段就已用於中國地圖的編制。其中最著名的《皇輿全覽圖》成品於康熙56年(1717年),這幅地圖測繪的詳細程度超出歐洲水平100年。

鑄就帝國歷經了幾代人征戰,擴張而成的政權因戰爭指揮的需要和對幅員變遷的親歷,對地圖更加青睞。「千古一帝」在大小親征中,總要帶上「測繪人員」。耗時10年,晚年的康熙最終看到了家族的戰果。

「可惜的是,這幅地圖及之後雍正乾隆時的增補在中國只能在皇室內傳閱,老百姓和普通文化人是看不到的。」復旦大學教授葛劍雄說。但這幅地圖在歐洲卻流傳甚廣,甚至流入市面,讓很多歐洲商人對這塊大陸的了解遠超過中國民間。

與之同時代的「世界」地圖,是康熙寵信的南懷仁作於1674年的世界地圖《坤輿全圖》,這位比利時傳教士的筆下,兩個平面球形拼成的世界裡怪獸四布。

盡管繪制技術更加精確,但「中國的地圖仍大都是內向型的」。根據余定國(Cordell Yee)在《世界地圖學史》中的表述,中國的地圖歷來一種潛意識上對內部權力文化和行政管理的關注。

在國門被轟開後的第二年(1841),被流放伊犁的「看世界第一人」林則徐撰寫了《四洲志》。林的好友魏源受此鼓舞,兩年後寫出了《海國圖志》,後續又有徐繼畲的《瀛環志略》。

這三本書都載入了豐富的國外歷史、地理插圖。用魏源的話說,目的是「師夷長技以制夷」。徐繼畲的《瀛環志略》則顯現出這批先行者的「矛盾心態」。

官居福建總督的徐與歐洲人合作,編入了大量歐洲的地圖,將中國「放回遠東」,並盛贊西方地圖資料的准確。他認為,西方人用航行游遍了大洋,他們的地圖才是可靠的。但他又同時公開稱,「所有事物源於中國」,並繼續說夷人像「狗和羊」。在此後挽留帝國余曦的洋務運動中,朝廷設立了專門引進的西文歷史地理材料的翻譯局。

類似的「傳播」影響了部分國人。其中一個叫梁啟超的考生,在試後從京城經上海返鄉途中,買了一本《瀛環志略》,這才知道世界有五大洲。

此後頗具代表意義的一張「地圖」(實際是漫畫)是1898年繪制的《時局圖》:中國的國土上站滿了飛禽猛獸。熊代表沙皇俄國,虎代表英國,腸代表德國,青蛙代表法國,鷹代表美國,太陽代表日本。(註:腸是否代表德國在學界有爭議。)

1903年,光緒皇帝按未被瓜分的疆域出版了《皇朝壹統圖》。同年,一個以「驅除韃虜,恢復中華」為口號的革命幫會自行付印了一款名為《中華民國直省輿地圖》,其中只畫入了漢人常居的18個省。從這個名叫「興中會」的組織中,走出了孫中山和民族主義的中國革命。

阿諾德·湯因比的妙語或在此恰如其分:「沒有挑戰,就不會產生一個文明創造性的火花」。

三、國家話語的「世界」

近60年,地圖仍偶爾在國家話語里閃爍其詞。

西方地圖學和它所在的科學體系逐漸紮根,經歷過引入內陸的世界性戰爭和數次國際體系變更,中國也已逐漸認清了自身的地緣特質和世界的概貌。

「共和國」伊始,地圖也被納入了高亢的革命號角。隸屬官方的中國地圖出版社在1958年出版的16開本《世界地圖集》的前言中,開篇即寫「社會主義國家蘇聯更加強大了」,結尾是「整個世界的形勢已經是東風壓倒西風」。

這份地圖冊以蘇聯的世界地圖集為參考,「社會主義陣營」、「第三世界」基本被列在前面,且分區地圖較為詳細。「社會主義陣營」的國家也大多被塗上暖色調。

這款圖集是中國地圖出版社最有歷史的產品之一,至今共出過4個版本,其後分別於1972年,1990年和2004年修訂再版。除1972年因特殊原因未編寫「前言」外,此後的版本褪去了政治色彩。

現在,出版社的主要任務是做細分市場的開發和電子產品。「市場是現在最重要的因素」,該社副總編輯范毅說。

一直不變的是從利瑪竇傳下的「中國位置」,在中國出版的世界地圖只有這一種。隨著全球一體的「神話」引人入勝,定型的地圖規制受到質疑。

2000年,一位叫郝曉光的研究員重提將「中國放回遠東」,因為「過去利馬竇的圖是為了迎合中國官員自大的心理」。

郝的建議並未被官方採納,他在隨後幾年做了一套「系統世界地圖」,從東南西北四個半球的角度分別繪制了世界地圖,以表達「中國應該有更富變化的世界眼光」。

「許多反對者都是專業權威或主管部門負責人,但他們提出的反對意見卻不是從地圖和測繪本身出發,這就相當耐人尋味。」葛劍雄在為這本書作序時寫道。

新中國的地圖變遷,更多體現在國土邊界的調整上。

「古代中國並不具備世界性的地緣概念,而是把整個世界都納入到假想的朝貢體系中。中國也沒有太濃重的邊界概念,多數對外戰爭都不是為了擴大疆土。」復旦大學教授沈丁立說。在領土爭端中,「傳統的和諧理念和現代地緣的平衡手段有所統一」,沈丁立說。

1950年代發生的一些爭端讓邊界問題再次進入外交日程。1960年的《中緬邊界條約》成為中華人民共和國與鄰國締結的第一份邊界條約。

1960年代,以中緬邊界協議為範本,中尼(泊爾)、中巴(基斯坦)、中蒙、中阿(富汗)等邊界協議也相繼順利簽訂,中朝邊界也在這一時期劃定。

此後,由於一些邊界沖突以及國內問題,中蘇(俄)、中印、中越的邊界問題存留至新的世紀。如今,中俄、中印邊界已基本勘定,中印之間雖然受內外因素影響,但雙方的談判框架已基本穩定。「南海區域雖然近期新聞增多,但以合作方式解決仍是主流。」沈丁立說。

中國重新回到世界重要力量行列已成事實,「未來主要的焦點應該在內部的體制改革。」沈丁立說。

目前通行的世界地圖
目前國際上通行的世界地圖有兩種,一種是以大西洋上的經線為分割線的太平洋格局的世界地圖,也可稱為「太平洋版世界地圖」,它完整表達環太平洋地區的地理關系,將大西洋分割在圖幅兩邊;另一種是以太平洋上的經線為分割線的大西洋格局的世界地圖,也可稱為「大西洋版世界地圖」,它完整表達環大西洋地區的地理關系,將太平洋分割在圖幅兩邊。
這兩種版本的世界地圖之所以成為世界通行版本,就在於它們遵循了編制世界地圖的兩個重要原則,即不切割或少切割陸地的原則和採用整15°經緯線劃分圖面的原則。
世界地圖的表示比較重要的一點就是選定中央經線,中央經線既是投影到地圖上的中心線,也是投影的對稱軸。世界地圖上要表示整個球面的要素,相當於將球面沿一個方向切割後展開鋪平。中央經線選定後,其相隔180°的對應面即切割線也相應選定了,這個切割線就是地圖上的圖幅邊線,因此,選中央經線時,不能單純考慮要表示的重要內容分布在中央經線附近,使其變形最小,還要兼顧考慮其對應的切割線要不切割或盡量少切割陸地,以避免大塊陸地被分割在圖幅兩邊而影響閱讀效果和圖面的整體美。
「太平洋版世界地圖」常以西經30°經線為切割線;「大西洋版世界地圖」常以180°經線為切割線,當然,若以西經170°經線為切割線,則該圖上的陸地可完全不切割,這樣雖滿足了編制世界地圖的第一個原則,但表達時區時又會出現困難,因為世界時區是按照15°經線劃分的。
縱觀世界地理分布,毫無疑問,國際上通行的「太平洋版世界地圖」和「大西洋版世界地圖」,它們分別在大西洋和太平洋上的切割線,堪稱黃金分割線。這也是它們能夠通行的關鍵所在。
通行代表著一種流行的趨勢、一種相對的穩定性和持久性。對於地球本身的客觀描述而言,地圖的表示不僅取決於人們對地球的認識程度,還取決於人們的價值取向和價值選擇。當今的世界地圖的表現形式各種各樣,常用的地圖投影就有二三十種。各國繪制世界地圖時,在力求准確的基礎上也盡可能使自己的國家處於比較突出的、易於充分直觀本國地理環境的中心位置上,以方便使用,充分體現了「以我為主」、「以我為中心」的價值取向。
中國現行的世界地圖就是國際上通行的「太平洋版世界地圖」模式,它以東經150°為中央經線、以西經30°為左邊經線和右邊經線,完整表達環太平洋地區的地理關系,加入了更多技術上的考慮。實際上,若選擇東經105°為中央經線,則中國的位置更為居中,但那樣的話,美洲大陸就被分割在地圖的兩邊,為保持世界各大洲的完整,因此較好、合理地選擇了目前這種中國偏左、日本偏中的圖面配置。

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