如何評價張玉安韓國人

A. 《非正式會談》張玉安懟日本歷史哪一期

20170718期。

雖然說張玉安在《非首腦會談》上多次回懟日本代表，但是他回懟日本學者關於歷史的那一段話，並不是在《非首腦會談》上，而是另一檔綜藝，叫作《英雄三國志》，是中日韓三國學者聚在一起討論古代文化和歷史的一檔節目，在節目第二期，日本學者說日本不學習二戰之後的歷史，張玉安回懟說受害者在學習歷史，加害者卻不學歷史，引來一片叫好聲。

《英雄三國志》為TV朝鮮電視台的歷史綜藝節目，由鄭亨敦、徐章勛等人聯手主持。節目由中國、韓國、日本三個國家的代表們聚在一起，講述三個國家隱藏著的歷史。

節目組負責人表示，他們希望通過《英雄三國志》這個節目讓韓國觀眾正確的認識中日韓三國歷史，促進中日韓三國的和平交流。

B. 如何評價韓國節目《非首腦會談》中 中國代表張玉安的表現

張玉安就是你們常說的「直男癌」吧。說好聽點是傳統、保守派，其實他很多想法都很偏執，還老覺得中國人都那樣。開播不久的時候還蠻欣賞他的，幽默、反應快。經過多期的話題討論就發現，很多時候邏輯性都比較差，陳述觀點時有種前言不搭後語的感覺，因果關系很牽強。有時候還拿嘉賓的缺點打比方，雖然好笑，但對年長的嘉賓是不禮貌的，並且拿自己當正面例子，有些自戀。

看《我朋友的家》你會了解他更多，沒有什麼組織能力，大家一起來中國玩，他不僅照顧不了隊員，自己還老是丟三落四。說自己有潔癖，結果房間最不整潔，說自己會做菜，結果不斷地指使Tyler給他幫忙。有點大男子主義，又好面子。（Tyler在他的襯托下形象瞬間高大起來，博學多才，會多門語言，人又謙遜、有禮貌，還很善良。）

就拿近期的《非首腦》中的一個對於「如果和好朋友吃飯，對方牙齒上沾到菜葉了，你會不會告訴對方？」的問題討論來說，大多數成員都說會告訴對方，或直接、或委婉，因為這不是什麼大不了的事，而且是好朋友的關系。只有張玉安說他不會，說他自己還好，他的立場居然是「中國人一般不會。」我要氣死了好嗎？你的好朋友難道會為了這種事跟你鬧別扭絕交嗎？這算哪門子的中庸之道啊？
還有，張玉安很喜歡把「女朋友要對自己媽媽孝順」這條擇偶標准掛在嘴邊。節目中提過很多次、《我朋友的家》里和女生相親提過一次、參加中國版《非首腦》說了一次，這不是「直男癌」是什麼？孝順當然是正確的事，但是你從一開始就這樣要求女方會不會不太禮貌？任何關系都不是靠一方的努力就能維持好的，想要女朋友對自己媽媽好，你對女朋友好就行了，就能出現一個良性循環，而你老是把這件事掛在嘴邊當作一項條例，任何一個女生聽了都會有壓力，而且感受不到你對她的尊重與信任，那樣就算女孩子很孝順，看起來也好像是在履行一種契約一樣，而不是發自內心。其實不管女生怎樣，你整天把「要孝順」掛在嘴邊都是件很倒胃口的事，跟你交往，我們都是平等的，不是來聽你說教的。

就這些，想到再補充。

C. 張玉安為什麼退出《非首腦會談》

張玉安退出《非首腦會談》的因素不明。

《非首腦會談》是由劉世允，全炫茂，成詩京主持。是正宗的娛樂脫口秀節目，其趣味性是根據話題預設、嘉賓挑選和主持人搭配等來實現的。

《非首腦會談》模擬首腦會談的方式，該節目由三名主持人（劉世允，全炫茂，成詩京）與生活在韓國的十幾名世界各國青年，在圓桌前緊緊圍繞一個話題開展討論交流甚至於爭論。

挑選二三十歲的韓國年輕人們最煩惱的議題之一開展討論，從不一樣的角度思考韓國年輕人們的煩惱，嘗試求得更為明朗和獨具特色的解答。

實際上認真來講的話，並非張玉安退出了《非首腦會談》節目的錄制，反而是節目組開展了調整。我們都知道一檔節目在製作的過程中經常會進行一些調整，這樣的行為也出現在了《非首腦會談》的節目中。

可是這一次的調整力度非常大，可以說是將所有的出演者開展了大換血，只是留下了加拿大代表和義大利代表。而張玉安也是在這一次的大調整中沒有再次節目的拍攝，反而是從節目中下車了。

據悉，張玉安在韓國的人氣還是很高的，最主要的因素就是小哥哥在《非首腦會談》節目裡面的人設抓的很快，而且人物形象是能夠被大部分韓國人接受的。

看過節目的觀眾都知道，張玉安在節目中的人設是看上去十分的溫柔，可是在論述事實的時候又帶有著一些毒舌，這樣的反轉魅力可是韓國人較為看好的人設。

D. 菲首腦會談里誰最火

當然是玉安小哥啦

    國際在線專稿：據韓國《亞洲經濟》報道，某網上論壇日前面向JTBC電視台脫口秀《非首腦會談》觀眾做了主題為「你認為誰是《非首腦會談》中最有魅力的嘉賓？」調查，結果顯示，來自中國的張玉安得到1976張選票中的410票，以20.3%的比重成為韓國觀眾心目中的魅力男。
    張玉安從首次出演《非首腦會談》起，便以酷似香港巨星劉德華的外貌和主持人的經歷引起觀眾高度關注，在節目中以真摯風趣的風格得到觀眾好評，成為話題人物。
    排名張玉安之後的依次為土耳其嘉賓Enes Kaya、德國嘉賓Daniel Lindemann、義大利嘉賓Alberto Mondi、美國嘉賓Tyler Rasch和日本嘉賓寺田拓哉

E. 張玉安韓國粉絲評價

初期對他映像是非常好的！後期隨著他在節目中的表現啊說泰勒長相問題啊太大男子主義啊韓國粉絲就沒那麼喜歡他了

F. 韓國綜藝非首腦會議張玉安受韓國人歡迎嗎

我在韓國。我所知道的韓國人都很喜歡他，她們認為他特別帥，跟那些偶像的帥不同。說是特別代表中國男人的那種帥，還說他幽默。總之就是他在韓國很受歡迎。

G. 如何評價韓綜《英雄三國志》

首先可以肯定這個節目比起非首腦會談，蠻戳中日韓三國國民的點。精準地抓住了三個國家在長期歷史文化政治立場的糾葛過後，相互好奇又相互不服氣，既親切又警惕的心理。在檯面上政治立場上和歷史問題爭端之下，用輕松愉快的氛圍和主題把核心矛盾巧妙展現。第一期後，微博上就出現了好多GIF截圖和精彩段落小視頻集錦，並不是因為好玩好笑，幾乎是完全靠著話題性質帶起了一定的熱度。相信隨著越來越多的話題討論出現後，節目的影響力會進一步擴大。不算那些具體的爭論內容，這種對於國民G點的把握和創意研發能力，國內綜藝確實差出檔次了。日本的兩個代表蠻可愛的，並沒有感受到大和民族時不時出現的中二氣質，有一種偶爾想據理力爭但又怕破壞了自己謙遜紳士形象的糾結感。韓國的兩個主持人綜藝氣質夠強也很職業，總體好評。兩個韓國代表反差很大，那個野達一直沒說出什麼正經東西啊，說出那句明朝支援朝鮮的軍隊沒什麼幫助反而是負擔這句話真的是既沒有文化積累也沒有正視歷史的氣量。但另外一個作家，雖然也會表達愛國情結，卻展現出淵博的學識，中日兩國在講述自己國家歷史時還能夠查遺補漏，真是挺棒的。至於中國我要畫一個大大的問號，好多人說被張玉安圈粉，我是不太能get到。第一期慈禧還好，到了岳飛這一集，在武將代表的選擇上實在是看不明白。岳飛當然是民族英雄，但受限於英年早逝以及受昏君掣肘，他的功績沒有達到巔峰值。換個角度講，岳飛因為抵禦外族樹立起民族英雄形象，在中國百姓心中有很高的威望入選也OK，但是兩個代表是不是沒有做什麼功課，為什麼半天說不出來他的正經勝績，岳飛爸爸臨危救世還是打過很多牛逼閃閃的戰役的。居然只能拿出演繹小說里未經正史認可朱仙鎮戰役來說事，八百打十萬，給中國人也不會當真看啊。到了姜子牙就更奇怪了，造王者姜子牙在國內排在前位倒也沒有問題，關鍵是那個時候歷史記錄體系不完善，好多內容都是通過傳說的形式留下，幾百上千年後才經人梳理整合並且神化一頓之後成書，你怎麼不提姜子牙還封過神呢。這些都不是正史，明顯欺負別人不是中國人吶。日本人質疑那個時候的事完整怎麼能夠記錄下來，只能回懟你們那個時候沒文字我們可有了。韓國代表說氣功是六世紀才出現的，中國代表顯然相關積累不夠，只能拿出一副你對力量一無所知的蔑視態度。他們說姜子牙去學習道術，道教也是漢朝才出現的宗教，即使道教人給自己臉上貼金把祖師爺掛到老子身上，老子也是東周才出現的人物。日韓兩國代表不斷對這些傳說表示質疑，問是否真實時，中國這兩個一直說是真的。我覺得選姜子牙沒什麼問題，但就實話說這些都是傳說演義，只是在中國太深入人心了也有一定歷史根據把他排NO.1根本沒什麼關系啊。也不至於只能無憑無據強詞奪理硬懟人家，真的好丟臉啊。難道真的沒有人跟我有相同感受嗎，看彈幕里大家對張玉安表現出來的姿態都在叫好，我覺得有些活躍氣氛的互嗆完全可以接受，但是他對於相關材料的准備真的非常不充足，基本說不出來什麼，只能挺著脖子硬懟。我是覺得他表現的倒很像韓國人，沒什麼氣量，只知道維護自己國家，跟野達似的。這樣的表現應該不太會給中國爭光，反而會讓日韓兩個國家的人恥笑吧。

H. 張玉安是韓國人對他名字的音譯啊~他原名叫什麼啊

就是原名啊，看我的朋友家在哪裡，去鞍山，他媽都這么叫他的。

I. 韓國人開檔搞笑綜藝嘲諷中國，結果怎樣

很多網友喜歡看綜藝適應他們有趣好玩，但是有的綜藝看了實在是覺得像是在侮辱智商一樣。舉個例子，中國有《非正式會談》，韓國有一個類似的節目，之前還有一個中國代表說中國人在高考的時候穿紙尿褲，這一說法一傳到中國來立刻就被網友diss。然而沒想到韓國就像是上癮了一樣，又開了一個類似的節目，把日本、中國、韓國聚集在一起大談他們的歷史人物。

雖然這個節目是在講歷史人物，但是你會發現這個節目看著看著就會變成聽韓國人如何吹牛，什麼好的人物，好的節目都是他們國家的，不管是屬於日本的還是屬於中國的，他們都往自己的國家扒拉，真的是貽笑大方啊。

J. 現在韓國網友對張玉安還很有惡意么

http://tieba..com/p/3465275674
★非首腦會談★141213【科普】有圖有真相全面打臉周覓
覺得周覓說得更真實些的人，可以先看看這個帖子也不遲。