韓國的中醫叫什麼名稱

⑴ 中醫是韓國的

《大長今》是韓國的，我是看了大長今，才開始自學中醫的。

中國缺乏中醫啟蒙教育，缺乏傳統文化教育，中醫和中國傳統文化，是相輔相成的。因為是自己的，才那麼不珍惜！

現在普通人想找個靠譜的中醫大夫，太難了！中醫在中國，太憋屈了......

⑵ 日本人和韓國人都熱衷於中醫，為什麼日本人沒有改名叫日醫，而韓國人就改成韓醫！

先前 日本與韓國都稱中醫 為 「漢醫」，意為漢族的醫學。現在日本仍然稱 「漢醫」，而韓國 在 上世紀 六七十年代由於 「民族主義」的興起，為加強民族自信心，增強民族自豪感，於是將「 漢醫」 改稱為 「韓醫」。

⑶ 日本人和韓國人都熱衷於中醫，為什麼日本人沒有改名叫日醫，而韓國人就改成韓醫

這說明大部分的日本人還是比較認可中國的傳統醫學的。
既然，大家都叫了 好多年。。就順其自然了。。
但，韓國和日本政治上過不去。。。又想搶在別人前面做點成就。。。

不煩，先看看我國現在的中醫經營狀況。。

1. 現在，一些中醫院經營慘淡，
守舊的中醫必定經營慘淡，了解臨床前沿信息，是相當一部分中醫薄弱環節，
了解市場需求的同時，了解臨床前沿信息，再用中醫看家本領解決，才是出路。
2. 人們可能更信賴西醫的治療效果，
治療效果，是一切醫療實踐的生命線。
3. 現在學中醫的大學畢業生很難找對口的工作，而學西醫臨床的卻依舊熱門，這是怎麼回事呢？
先執業的有振興事業的責任,看來,中醫師兄斷送了師弟前程。
4. 大家是怎麼看待中醫的呢？你得病回去看中醫嗎？中醫的未來是繁榮是衰亡呢？
中醫涉及范圍廣,演變眾多;
未來,
符合時代潮流的部分會繁榮.
不符合時代潮流的部分自然衰亡.
出現一個未來的中醫.

所以就出現了所謂的韓醫了·！·！

⑷ 韓國哪有好的中醫院

額~
韓國的中醫院叫한의원可以在手機地圖收一下。。很多

⑸ 中醫和韓醫有什麼區別世界公認的是中醫還是韓醫

韓醫就是我們的中醫，他們韓國人故意把中醫譯為「漢醫」，而事實上韓語中漢和韓 是同字，所以其實他們稱呼的是「韓醫」，他的內容根本就是剽竊我們中醫的內容，就像他們說的砸到牛頓的蘋果也是韓國已過去的一樣！！！沒有韓醫一說。世界上公認的是中醫。

⑹ 中醫在韓國很受歡迎嗎，他們為什麼要改稱為韓醫

韓國人喜歡自慰而已，

他們還申請了中秋節，說是他們發明的

還說中國浙江也是他們的領土

病態心理，但中國人也有做得不到位的地方，竟然還在自己懷疑中醫的可靠性

外國人很多都相信了中醫的科學性，中國人自己卻疑惑了，不得不說是一種悲哀

其實這樣更可以促進中國人保護自已的文明，這是一種壓力

⑺ 韓國人聲稱中醫是他們的都是真的嗎

是真的。不過那也是以前的說法了，現在很少會有韓國人說出這樣的話，說出來不就是被別人恥笑？中國現在是怎樣的一個國家，大家都心知肚明。
在韓國中醫本來叫做漢醫，韓國硬是把這改成了韓醫。
以前首爾叫漢城，但是因為漢城有一個「漢」字，韓國不願和中國扯上關系，就改成首爾。
以前看過一篇韓國留學生寫的文，裡面就是寫說韓國人都認為中國很窮。
因為在韓國，播的中國片子都是很早很老的片子，中國解放初期的片之類的，反正當代片韓國一個都沒播，所以有的韓國人就認為，都這個時代了中國還是那麼落後。

不過「整個就一石器社會一樣」 倒是沒有人會這樣說。
之前還有人說，韓國人說孔子、李時珍是韓國人。那也完全屬於造謠，我哥哥在韓國留學，他就說，韓國人說到這個話題的時候都覺得不可思議，覺得是傻子的行為，都說：怎麼可能會是韓國人。

所以有一些關於韓國的謠言，可能是某些極端分子在叫囂，或者是某些好事者挑撥是非。
韓國人對中國的東西不怎麼感興趣，他們只關系物質金錢英語等等。

⑻ 為什麼韓國會說中醫是韓國的

對於韓國這個國家，我只能用不要臉三個字來形容他們，韓國在古時候是中國的附屬國，也就是說，其實它只是我們中國所管轄的一個小國家而已，每年都要向中國來進貢所有好的物品，來尋求中國的保護。

其實歸根結底還是因為自身沒有文化，這種文化的缺失才會讓他們盲目的去搶奪別人國家的文化財產。在我看來，韓國的這種行為，比日本更加無恥，日本是進行行為上的侵略，而韓國是進行文化方面的侵略，這兩個國家真不愧為美國的左膀右臂。

我想這一切的行為是不是都是在一些帝國國家的受益下所進行的，也正如郭德綱先生說的那一句話，韓國人發明了全世界，而中國人發明了韓國人。

⑼ 韓國人真的把在其國家的中醫改成韓醫，並注冊了專利了嗎我們對此有何看法

相信每一個愛國的中國人都會鄙視這種無恥的行為，韓國作為一個國家，竟也能做出這種卑鄙，無恥的事，放這些不說，從前韓國也做了太多對不起我們的事，但是我們要以大國的精神去包容他們，採取行動去維護我們的文明與歷史，在世人心目中，中醫是中國的，韓國只是假冒偽劣產品，遲早有一天，能讓他們好看！！！
.且看
他們的邏輯是這樣的：武王滅商後，商朝王室成員的箕子歸順武王，被封在朝鮮，這在史記里有記載，韓國有部分人就認為他們是殷商子民的後代，於是他們把殷人看作朝鮮人的祖先，他們懷疑漢字是殷人發明的，就有了韓國人發明漢字的謬論。

2.孔子的祖先是宋國人，而宋國正是殷人的聚居地，照他們的邏輯推理 孔子成了韓國人。

3.他們的端午祭的起源應該是中國的端午節，但實際上內容完全不一樣，確實屬於獨特的韓國民俗，這一點不必太計較，再說已經被聯合國接受了。

4.他們認為他們是中國古書中所說的「東夷」，而東夷在中國古代在華北一帶分布很廣，所以他們會認為他們的祖先曾在東亞佔有大片的土地，他們中有的人還說伏羲據說來自東邊的部落，於是伏羲也成為韓國人，聽起來真是讓人不寒而慄。

5. 把中醫改成韓醫，打算申報世界文化遺產，這個野心也很大，說李時珍是韓國人，哈哈，李時珍的名字翻譯成韓文確實是純正的韓國名字，哈哈，韓國人的民族自豪感很強確實值得稱贊，不過，鐵的事實不容狡辯，想顛倒黑白哪有那麼容易。

情況不算太糟，畢竟有這樣的東亞國家與我們祖先的偉大傳統有那樣強烈的認同感。但這些現象必須引起我國知識屆及有關部門的高度重視！！！！不能讓他們太過分，如果文化上的都被他們拿走，他們的下一步要有領土要求了。

⑽ 韓國將「中醫」改為「韓醫」申報世界遺產成功了嗎

韓國官員稱

中醫改為韓醫申遺是場誤會

針對韓國將中醫改韓醫申遺一事，昨日，韓國保健福祉部韓方政策組事務官高太根向記者展示了一份題為《〈東醫寶鑒〉問世400周年紀念活動計劃》的材料，再三聲明，韓國為了配合將在2013年舉行的韓醫學聖典《東醫寶鑒》問世400周年紀念活動，准備將它申請為聯合國教科文組織世界紀錄遺產，並不是要將韓醫申請為聯合國科教文組織世界文化遺產。所謂世界紀錄遺產，是指包括手稿、圖書館和檔案館保存的任何介質的珍貴文件以及口述歷史的記錄。

「這應該是個誤會。」高太根鄭重地向記者解釋。「韓國剛於5月成立了一個以保健福祉部次官(副部長)為委員長的《東醫寶鑒》問世400周年紀念活動促進委員會，該委員會今後數年的工作目標即以《東醫寶鑒》申請世界紀錄遺產為契機，將『韓醫』打造成為世界品牌。不過，需要說明的是，《東醫寶鑒》申遺一事目前尚屬准備階段，還未提上正式日程。另外，現階段，韓國尚無將『韓醫』申遺的計劃。」