韓國國立故宮博物館裡面有什麼

『壹』 國立故宮博物院的出版作品

該院出版有《中華五千年文明集刊》、《國之重寶》、《惠風和暢》、《文物光華》、《故宮寶藏》、《元四大家》、《唐寅的研究》、《山水畫皴法點苔之研究》、《清代通鑒長編》等著作，並影印出版了文淵閣《四庫全書》。院內還有定期刊物《故宮文物月刊》和《故宮學術季刊》 。

『貳』 韓國首爾宮殿介紹~~

* 昌慶宮
概況介紹

昌慶宮建於成宗14年（1483年），此宮是成宗專為奉養世祖妃貞熹王後、睿宗妃安順王後、德宗妃昭惠王後等三位大妃所建。昌慶宮與昌德宮相連，形成了名為「東闕」的宮殿區。昌慶宮除了作為獨立的宮殿之外，還補充昌德宮內不足的居住空間。所有的殿閣在壬辰倭亂時期被燒毀，並在1616年重建。但是又因為1830年的大火災，內殿被燒毀。幸運的是，我們現在還可以從這場火災中倖免的明政殿、明政門、弘化門中了解到17世紀朝鮮王朝時期的建築風格。
走過昌慶宮的正門弘化門，即可看到禁川，它位於弘化門與明政殿正門之間。禁川不僅用來區分禁城與百姓的區域，而且還象徵著進宮者需要端正儀態之意。明政殿是現存宮殿的正殿中歷史最久的正殿，顯示了當時建築藝術崇尚華美的風格，並且不同於其他宮殿朝南的特點，其方向則朝東。經過崇文堂、涵仁亭、歡慶殿、景春殿即可到達王妃的寢宮通明殿，它是昌慶宮內殿中規模最大的宮殿，被美麗的蓮池圍繞的美景令人印象極其深刻。據說在肅宗時期，禧嬪張氏因為在這里埋了詛咒仁顯王後之物而被賜死。此外，昌慶宮的文正殿曾是正祖的父親思悼世子被關進糧櫃的地方。昌慶宮的美景與發生在此的朝鮮王朝的故事具有獨特的吸引力，建議您到此游覽時，最好可以邊聽著解說員的說明慢慢地欣賞。昌慶宮還通過天橋與進行朝鮮王朝歷代王與王妃祭祀的宗廟相連，因此可以在參觀完畢後至宗廟進行游覽。

• 休息日:每周二

※ 持昌慶宮觀覽入場券可以觀覽宗廟

• 觀覽入場券：

- 個人：成人（19歲以上）1000韓元/人；青少年（7-18歲）500韓元/人。

- 團體：成人 800韓元/人（30人以上）；青少年 400韓元/人。

德壽宮
概況介紹

德壽宮曾是朝鮮王朝第七代君王世祖之孫月山大君的私邸。一百多年後宣祖最初將德壽宮作為正宮使用。其後光海君、仁祖直到高宗皇帝都居住在此。德壽宮是韓國近代史的重要舞台之一，也是唯一同時擁有近代建築及西方庭院的宮闕。

德壽宮除了正殿的中和殿以外，保留著石造殿、靜觀軒等近代建築以及西方風格的庭院。1919年以後，德壽宮成為接待貴賓的場所，而且解放以後多用於美蘇共同委員會場，國立美術館等。除此之外，宮內還有光明門,昔御堂, 浚明堂, 即祚堂，還有國王寢宮－咸寧殿, 高宗皇帝接見國內外貴賓的德弘殿，以及宮廷文物展覽館和德壽宮美術館。

德壽宮的建築風格不像景福宮那樣宏偉巨大，但是德壽宮卻展現著無限中西洋結合的和諧之美。特別是咸寧殿至石造殿堪稱最佳的散步之路。春天萬物復甦、百花盛開，這里將給每位遊客以最暖的春意；夏季宮內的鮮花草木、以及飛濺的噴泉將為您帶來一絲夏日的清涼；秋季金黃的銀杏、緋紅的楓葉都展開笑容迎接前來遊客；冬季這里似乎是一個白雪覆蓋的童話王國，給無數遊客以別有的冬日美韻。因此眾多情侶、新婚伴侶都將來到德壽宮用照相機留下這美麗的景色，同時德壽宮也是各種聚會的絕佳空間。

觀覽須知

• 觀覽時間

- 售票及入場時間：9:00 ~ 20:00

- 退場時間：21:00

• 休息日：每周一

• 觀覽入場券

- 個人：成人(18歲以上) 1,000韓元, 青少年(7歲至18歲) 500韓元。

- 團體：成人 800韓元(20人以上), 青少年 400韓元(10人以上)。

※ 每月第二、第四個周六青少年（7歲至18歲）免費入場。

※ 德壽宮美術館觀覽時，須在美術館另外購買入場券。

景福宮

景福宮概況介紹

景福宮是朝鮮王朝最大的法宮，座落在北嶽山下，正門光化門前有一條寬闊的六曹大街（現在的世宗路），是國都首爾城市計劃的核心。景福宮的名字是由朝鮮王朝的開國功臣鄭道傳根據中國的詩集《詩經》中的「君子萬年，介爾景福」中的「景福」兩字命名的。因位於首爾北部又被稱為「北闕」的景福宮是在1395年由太祖李成桂所建，但在1592年壬辰倭亂時被全部燒毀，並於高宗在位時的1868年重新修建。在景福宮重建時期，宮內興建了王及大臣們的政務機構、王室成員的生活設施、供休息的後苑等三百多棟雄偉的建築。但是在被日本佔領期間，大多數建築都被燒毀或拆除，只有極少的中心建築物倖免於難，不過在景福宮與世宗路之間建立的朝鮮總督府掩去了景福宮。在1990年，政府正式推進了景福宮復原工程，拆除了總督府，復原了興禮門一帶，並再現了王與王妃們的寢殿、東宮、乾清宮、太原殿等建築物的原貌。
現在到景福宮游覽時，可以看到現存最大的木製建築物勤政殿等各種歷史文物，而且還可以欣賞到靜靜地矗立在蓮池上的慶會樓的風雅之姿。宮殿的屋頂曲線優美，充分展現了東方的建築之美，絲毫不遜色於世界上的任何建築。高低錯落有致的古建築物形成了完美的均衡，沿著其間交織的步道漫步景福宮時，會感覺到自己似乎變身為過去時代的王與王妃。在銀杏樹染成黃色的秋日，漫步在景福宮石磚路上，可同時感受秋日韻味和歷史芳香，這絕對是極佳的人生體驗。

景福宮觀覽須知

• 觀覽時間

- 3月至10月：09:00-18:00，（入場17:00以前）

- 11月至2月：09:00-17:00，（入場16:00以前）

- 5月至8月周末及法定節假日：09:00-19:00

• 休息日：每周二

• 觀覽入場券

• 一般觀覽

- 個人：成人(19-64歲) 3000韓元/人

- 青少年（7-18歲）1500韓元/人

- 兒童（6歲以下）免費

- 團體：成人 2400韓元/人（限20人以上）

- 青少年1200韓元/人（限10人以上）

· 慶會樓與乾清宮

目前，慶會樓與乾清宮的特別觀覽項目暫不對外開放。其中，慶會樓由於內部修正等原因暫時休館；而乾清宮則只可在宮殿外部觀賞，無法進入內部進行參觀。

• 所持觀覽券可以進入景福宮、國立故宮博物館、國立民俗博物館。

• 外語介紹

- 英語: 11:00, 13:30, 15:30
- 日語: 10:00, 12:30, 14:30
- 漢語: 10:30, 13:00, 15:00
- 出發地:興禮門內景福宮咨詢室前
- 所需時間: 1小時至1小時半

· 2009年-2010年冬季入場時間

- 期間：2009年11月1日起至2010年2月28日止

- 入場時間：09:00-16:00(售票時間至16:00止)

- 觀覽時間：09:00-17:00

昌德宮

概況介紹

昌德宮建於1405年，是正宮景福宮的離宮。因為位於景福宮的東側，昌德宮與昌慶宮一起被稱為「東闕」。所有宮殿在壬辰倭亂時期被燒毀後，昌德宮被光海君重建後充當了正宮的角色，直到高宗重建景福宮為止，昌德宮也因此成為了國王居住時間最長的宮殿。昌德宮的後苑由各種各樣的亭子與蓮池、樹木與岩石構成，在韓國最美麗庭院。在現存的朝鮮王朝的宮殿中，原貌保存得最良好的昌德宮體現了自然與和諧，並於1997年被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。
第383號寶物敦化門是國王巡幸時所使用的門，通過這座門之後即可在東側看到首爾歷史最悠久的橋——錦川橋，走過錦川橋就到達了昌德宮的心臟仁政殿(第225號國寶)。宣政殿、熙政堂後便是王妃們居住的內殿中首屈一指的大造殿，游覽完大造殿走到殿後，一個美麗的庭院便在眼前展開。據說在宮殿後建造庭院是出於王妃入宮後不能走出宮門的原因，由此可知將自己的一生奉獻出國王的人生多麼凄婉。參觀完昌德宮內所有建築物的話，可以走進後苑。昌德宮後苑內蔥郁的樹林與蓮池、大大小小的亭子充分利用了周圍的自然景緻。並且這座後苑很好地體現了先賢們建造庭院的方法，具有珍貴的歷史及建築史價值。160餘種樹木構成了後苑蔥郁的樹林，其中還有樹齡超過300歲的古木。當看到後苑內花與樹組成的林子時，心中難免會產生諸如「這里是首爾的中心嗎？」這樣的疑問。正祖曾與大臣們垂釣的芙蓉池畔的芙蓉亭，令所有人都會為四季變化的美景而驚嘆。芙蓉池中的水並不是由外面引入，而是由地底湧出的水填滿的，因此時刻充滿著清澈的水。除了每周四是自由觀覽日之外，其它時候只能在指定時間進入昌德宮，需與解說員一同游覽。並且在網上申請就可以游覽玉流川和樂善齋路線，參觀久未開放的兩處著名旅遊景點。

觀覽須知

• 一般觀覽

- 不可自由觀覽，必須在指定時間內，隨介紹員一道觀覽（時間1小時20分鍾）。

- 外國人介紹服務時間，本國人禁止觀覽（與外國人同行者除外）。

- 每周四為自由觀覽日，不可進行一般觀覽。

- 休息日: 每周一

- 觀覽入場券

個人：成人（19-64歲）3000韓元/人；

青少年（7-18歲）1500韓元/人；

兒童（6歲以下）免費

• 自由觀覽

- 觀覽時間: 4月至11月每周四 09:15至18:30 （16:30以前入場)

※ 11月根據日落時間，觀覽時間將會有一定的調整。

- 觀覽入場券: 成人(19歲以上)15,000韓元 , 青少年(7歲至18歲)7,500韓元

- 人員限制: 1日最多入場人數為1,000人

- 觀覽區域: 昌德宮全部區域，包括玉流川以及後院（未公開區域、錫福軒以及壽康齋除外）

- 觀覽介紹: 出租語音介紹器(無介紹人員)

『叄』 國立故宮博物院的介紹

台北故宮博物院（英文：National Palace Museum），又稱台北故宮，中山博物院。是中國大型綜合性博物館、台灣規模最大的博物館，也是中國三大博物館之一，研究古代中國藝術史和漢學重鎮。台北故宮博物院座落於台北市士林區至善路二段221號，建造於1962年，1965年夏落成。佔地總面積約16公頃。為仿造中國傳統宮殿式建築，主體建築共4層，白牆綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，整座建築莊重典雅，富有民族特色。台北故宮博物院內收藏有自南京國立中央博物院籌備處、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自北京故宮、沈陽故宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監等處的皇家舊藏。所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個月更換一次展品。截至2014年底，館藏文物達69.6萬余件文物。2015年10月，台北故宮為慶祝故宮博物院90華誕，恰逢義大利傳教士郎世寧來華300年，向北京故宮博物院等商借11件郎世寧畫作，全面展現18世紀中西文化交流史上的成就與貢獻，該展至2016年1月6日結束。

『肆』 韓國國立博物館有什麼著名的油畫

韓國國立中央博物館已有六十多年歷史，是展示韓國民族文化的代表性場所。博物館收藏有15萬件珍稀物品，內容涵蓋考古、歷史、美術等領域。2005年，博物館從韓國的故宮——景福宮搬遷至首爾漢江畔的龍山區。新館佔地面積三十萬七千平方米，建築面積達十三萬四千多平方米,號稱世界第六大博物館。 2005年8月，博物館迎來了首位女館長——金紅男。國立中央博物館館長職位相當於政府機構的次官（副部級），由總統親自任命。當時出現首位女館長的新聞轟動了韓國社會，金紅男也被評為2006年最為成功的韓國女性之一。

金紅男是海歸派，1977年赴美留學，在耶魯大學攻讀17世紀中國明代美術史，並獲得了碩士和博士學位。完成學業後，金紅男歷任美國大都會美術館和史密森尼博物館的研究員以及亞洲協會美術館策展人、梨花女子大學博物館館長，國立民俗博物館館長。金紅男性格直爽，但又具有女性特有的細心。在博物館經營理念上，她強調傳統和現代的有機結合，強調國際交流與合作。她希望通過精彩的展會和國際交流使韓國國立中央博物館發展成為世界級的博物館。韓國社會關注金紅男，不僅因為她是女性，而是她豐富的資歷、美感以及卓越的工作能力。

不久前，記者就現代博物館的使命與經營等問題對金紅男進行了專訪。

請問是什麼契機讓您進入這個領域？

我是一名研究美術史的學者，現在又在博物館擔任館長的職務。我熱愛博物館管理工作。上個世紀80年代初期，在美國紐約大都會博物館和華盛頓史密森尼博物館讀博士的時候，我開始接觸博物館工作。當時通過策劃一些美術展和文物展，逐漸認識到博物館肩負著的重要教育使命。我主張，不是為了學問而掌握學問，而是要活用學問，實踐學問。這是我的人生哲學。我一直努力把我掌握的學問實踐於博物館工作上。我對我從事的工作感到滿意。

「金紅男」這個名字有什麼來歷？

我的名字很像男孩子的名字。父母為了要兒子，給我起名為「紅男」。過去韓國有一種說法。給女兒起男孩子的名字，有可能這個女兒之後得到男孩子。可能是因為父母給我起了男孩子的名字，我性格比較直爽，熱情。我的父親是一位實業家，家裡有五位兄弟姐妹。母親特別慈祥，她對我的期望值很高，每次我遇到困難的時候，母親都給予我莫大的精神支持。可以說母親是我的動力源泉。

作為館長，能否跟我們描述一下您的管理風格？

大小事情都要親自過問，可以說這是我的管理風格。我認為這才是博物館的館長要堅持的原則。從宏觀的國家文化政策和預算以及人員管理一直到一個展品具體的擺放位置、展櫃的設計、照明等等，館長都要做到心裡有數。因為文化終究要靠積累形成。博物館的每個展品相互協調形成其風格和文化。因此博物館工作需要細心，也要講究長遠的計劃。在具體工作中，我要求講究效率，喜歡雷厲風行的工作作風。

擔任本博物館館長對您而言富有挑戰性嗎？為什麼？

館長的工作確實具有挑戰性。我已經在國立中央博物館工作了三年。我一直希望通過博物館工作，尋找和確立韓國文化主體性，使韓國的年輕人為自己傳統的民族文化而感到自豪。

世界文明一般可分為東方文化和西方文化。東方文化中包括韓國文化。在這種關系當中，發揚和繼承韓國文化尤其重要。回顧韓國歷史，1900年近代之前，韓國文化長期受到了中國文化的影響。之後，日本殖民統治時期又受到日本文化的影響，再後來，西方文化開始進入韓國。1950年代朝鮮戰爭之後韓國文化發展經歷了比較混亂的時期。尋找韓國文化的主體性之路是艱辛的過程。我們博物館在尋找韓國文化主體性方面，正在發揮著很重要的作用。

韓國文化的主體性具體體現在什麼地方？

文化的主體性體現於傳統和現代的結合上。現在一些韓國人對傳統文化不太重視。他們認為只有西方文化才是現代的，韓國的傳統文化代表過去的陳舊。所謂創造現代文化的藝術家和文學家、建築學家們，不願到我的博物館來工作。他們對韓國的傳統文化不太關心。克服這種人們在認識上的偏見，形成傳統文化和現代文化的融合，將把韓國的傳統文化嫁接到現代文化中，形成現代的韓國文化，這就是我們博物館的歷史使命。

在您的博物館，怎樣做到傳統和現代的結合？

為了傳統和現代的結合，我們的博物館在展品的展示方式和博物館的教育功能上面，不斷創新，推出了一些新的措施。我認為，越是傳統的，就越是國際的。我們讓人們知道民族的傳統文化不是陳舊的、腐朽的道理。改變人們的思想很重要，這是我們的責任。博物館通過展覽與國民、與參觀者進行交流。讓參觀者改變我們的展品不是陳舊的觀點，我們應該在展覽的方式上提出創新，要改變交流方法。使參觀者感到，古代的東西與自己沒有距離感。這是至關重要的。說是同樣的文物，但根據不同的陳列的方式和方法，它的教育效果顯示出很大的差異。

另外，博物館的教育功能也至關重要。這里包括專題演講、體驗等項目。我們也要重視自我宣傳。去年，我們的新館開館一周年紀念儀式上，我邀請了韓國傳統音樂清唱歌手和搖滾樂隊共同演奏韓國傳統的音樂。當時，傳統和現代音樂的結合，給人以耳目一新的感覺，受到現場嘉賓普遍歡迎。後來這些清唱歌手和搖滾樂團還應邀到美國進行表演。

我們博物館還設有兒童博物館，讓孩子們親身體驗我們傳統的文化。體驗式的博物館在國際上也很流行。兒童博物館不僅吸引小朋友，還吸引越來越多的成年人。以後我們要讓兒童博物館變成家庭博物館。

為了向韓國年輕一代灌輸正確的亞洲觀，為了加強國際交流與合作，我當選館長之後，新設立了亞洲館。主要目的在於介紹和弘揚燦爛的亞洲文明。中國、韓國、日本、印度等國家在長期的交往歷史當中，形成了豐富多彩的亞洲文化。我們跟中國博物館之間的交流很多，以後還要加強。我們已經與中國的七家博物館建立了友好關系。可以說，我們的博物館是韓國民族傳統文化的寶庫，因此，博物館要通過不斷地創新，讓參觀者知道傳統的文化在現代社會存在著持續性和聯系性。傳統和現代結合，實現博物館的國際化，這是我的經營理念和使命。為此我付出了很大的努力。我認為，我的理念正在博物館工作中逐漸被實現。

現在您的博物館在發展上面臨什麼問題？

韓國國立中央博物館下屬有11個地方國立博物館。由於各博物館比較分散，人力、管理上存在一些困難。還有博物館的收藏品不足，也是一個要解決的問題。收藏品就是博物館的生命。現在我們的亞洲館里的展品，很多都是從外國博物館借來的。這個辦法不是長久之計，以後要積極收集文物。但預算也成問題，還有專業人員也不夠。

博物館藏品數量豐富，如果要讓您選出最具代表性的藏品，您會選擇哪件？為什麼？

我們博物館收藏很多韓國的國寶級文物。其中《金銅半跏思維像》是代表性藏品。它是韓國國寶83號，是韓國三國時代七世紀前期作品，高0.909米、重112.2公斤。又稱《金銅彌勒菩薩半跏思維像》。韓國三國時代的佛像，可以分為三種，即釋迦如來像、菩薩像以及半跏像。「半跏」指跏趺坐，是佛家信徒在坐禪時通常採用的姿勢。半跏思維像嘴邊掛著淡淡的微笑，面部表情生氣活現，衣紋線條柔和,上下體和諧，手腳動作細致而美妙。所有的元素結合在一起,創造了一個完美的組合。《半跏思維像》是能夠代表韓國5000年美術史的傑作，又是亞洲美術史上具有標志性的作品。還有，國寶170號，朝鮮時期的《白瓷青花梅鳥竹文壺》，國寶60號，12世紀高麗時期《青瓷獅子蓋香爐》等許多稀世珍寶。

除了工作，您業余時間比較喜歡做些什麼？

我喜歡看電影和游泳運動。但自從當上館長之後，沒有時間享受我的業余愛好。

請寫給我們的讀者一句話，關於您對世界和人生的認識理解。

對自己國家的傳統文化感到自豪，但我們也要成為地球人。

韓國國立中央博物館簡介：

韓國國立中央博物館已有六十多年歷史，是展示韓國民族文化的代表性場所。博物館收藏有15萬件珍稀物品，內容涵蓋考古、歷史、美術等領域。博物館內還設有企劃展廳、兒童博物館、露天展廳等。一層為考古館、歷史館；二層為美術館Ⅰ和捐贈館；三層為美術館Ⅱ和亞洲館。遊客在此能清楚地了解韓國的文化與歷史。

考古館由10間展廳組成。收藏著從舊石器時代到渤海時代的4500多件文物。該館根據民族文化的起源和時代發展進程，展出具有不同時代特點的文物，以顯示頗具獨創性的韓國民族文化的特點。

歷史館展出韓國代表性的記錄文化遺產——韓文、金屬活字和具有史料價值的金石文、文書、地圖等珍貴文物，讓參觀者一目瞭然地了解韓國不同時代的文化特點。該館共有10間展廳，2800多件文物。

美術館Ⅰ是欣賞以線與色彩為核心的韓國傳統藝術和宗教藝術的空間。這里共有4間展室890多件作品。尤其在佛教繪畫室里，還能欣賞高度超過9米的戶外儀式用地佛畫。

美術館Ⅱ是展示韓國的佛教雕刻和工藝文化精髓的空間。5間展廳里展示著630多件文物。在這里可以看到稱之為韓國文化精髓的世界文化傑作，其中包括「半跏思維像」（韓國第83號國寶）等佛像和陶瓷品。

亞洲館由6間展室組成，共有970多件文物。參觀者在這里不僅能了解亞洲文化的多樣性和共同性，也能認識到亞洲各個文化圈的特點。尤其在中亞展廳，還能夠欣賞到東西文化相融為一體的絲綢之路文化。

捐贈館展示了為宣揚人類傳統文化作出貢獻的有志之士捐贈的1000多件作品。在捐贈館除了韓國的文物外，還能欣賞各國豐富多彩的文化。該館共有11間展廳。

『伍』 國立故宮博物院的館藏文物

在台北故宮博物院收藏的珍品中，有甲骨檔案2萬多片；陶瓷器2萬多件，包括從原始陶器到明清瓷器；銅器1萬多件，包括歷代錢幣，其中有商周到春秋戰國時期的青銅器4300多件，其中有著名的新石器時代的玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內外的清代玉雕「翠玉白菜」、「避邪雕刻」、「三鑲玉如意」等；古代書畫近1萬件，其中有從唐至清歷代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪時晴帖》，黃公望的《富春山居圖》後部長卷，懷素的《自敘帖》，顏真卿的《劉中使帖》，蘇東坡的《寒食帖》，張宏的《華子岡圖》等；善本古籍有近20萬冊，包括中國僅有四部的《四庫全書》較完整的一部；明清檔案文獻近40萬件，其中有清朝歷代皇帝硃批奏摺、軍機處檔案、清史館檔、實錄、起居注等，以及世界罕見的滿文老檔40巨冊 。 銅器－6,044件 繪畫－5,287件 瓷器－25,423件 書法－3,046件 玉器－12,104件 法帖－474件 漆器－707件 絲綉－306件 琺琅器－2,510件 成扇－1,651件 雕刻－651件 善本書籍－198,459冊 文具－2,379件 清宮檔案文獻－386,729冊件 錢幣－6,953件 滿蒙藏文文獻－11,501件 雜項－12,347件 拓片－895件 織品－138件 以上總計677,609件冊，是到2009年11月底全院的典藏量。瓷器2萬多件，包括原始陶器到明清瓷器，在全世界的博物館中，該院是收藏中國古代瓷器最精、最多的機構之一；藏有銅器1萬多件，包括歷代錢幣，有商周到春秋戰國時期的青銅器4300多件，如商代蟠龍紋盤、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰國犧尊等；玉器1萬多件。
台北故宮博物院共收藏、展出1000多年來宋至清歷朝皇帝推崇藝術、廣事收集的稀世珍品70萬件，這是一般博物館（院）的收藏都不能比的。價值連城的極品更是數以千計，如銅器中的西周毛公鼎、散氏盤；玉器中的翠玉白菜、辟邪雕刻（六朝古墓出土）；書法中的王羲之《快雪時晴帖》；顏真卿、宋徽宗（趙佶）書法手跡；畫卷中的張宏《華子岡圖》；以及中唐至清歷代名家的代表作；瓷器中的宋、明、清名窯名家親製品，官窯制御用藝瓷等，國寶級文物。
台北故宮博物院70萬件藏品（包括近40萬件明清檔案）堪稱中國文化藝術之寶庫，北京故宮博物院超過了180萬件的珍藏（另有800萬件明清檔案撥交中國第一歷史檔案館）同樣無人匹敵。
金石：遷台的學者當時認為金石是最重要的，鼎是國家的象徵，所以拿走了不少（2382件）青銅器去台北。
書畫：文人重視書畫，書畫本身也好運載，能拿的盡可能拿，共拿走了5424件去台北，其中僅宋畫即達943（實際上，台北故宮元以前繪畫和書法分別為574件（不包括南薰殿宋以前帝後像）和155件，被清宮歸為宋畫的作品中有相當部分屬後世作品。台北故宮在鑒定方面較為鬆散，以沿用清宮舊定結論為主，宋元山水畫系列可構成台灣故宮博物院的極品特展；北京故宮則追回370件被溥儀私帶出宮的絕品書畫（溥儀共帶走1300餘件書畫精品，其中大部分回到大陸各博物館，又接受大量民間捐贈，共藏有繪畫、壁畫、版畫、書法、尺牘、碑帖約14萬件，佔世界公立博物館所藏中國古代書畫總量的四分之一左右，其中早期書畫（尤其人物畫）和元代書畫品質極佳，明清收藏極其豐富、全面。
玉器：中國有君子佩玉之說，故玉器也拿走不少，現有1萬件；但也留下2.3萬件精品。
陶瓷：陶瓷只拿走了一部分，計17934件。
宮廷：台北故宮收藏有比較完備的宋元以及明代的帝後畫像，多為故宮南熏殿舊藏，但沒有清代帝後畫像。
書畫藏品：共計約有9120件，以元朝作為劃分點，著名的展品包含郭熙《早春圖》、范寬《溪山行旅圖》以及蘇軾《寒食帖》等；陶器展品以宋代五大名窯瓷器、明代官窯瓷器和清宮舊藏瓷器為大宗，著名的康雍乾三朝琺琅彩瓷器即為代表；圖書典籍部分以宋朝、元朝和明朝的版本較多且完整度高，如文淵閣《四庫全書》、摛藻堂《四庫全書薈要》、《宛委別藏》等，都是展品特色所在。 金絲瑪瑙熊貓像畫面奇石翠玉白菜蓮花式溫碗宋汝窯 嬰兒枕五彩龍鳳大盤散氏盤 汝窯天青無紋橢圓水仙盆鍍金鑲珊瑚松石壇城早春圖 萬壑松風圖快雪時晴帖華子崗圖

『陸』 韓國國立故宮博物館簡介

한국국립고궁박물관소개

『柒』 故宮博物館的文物資料

故宮的文物被分了25個大類、200多個類別。比如繪畫，《千里江山圖》《五牛圖》還有《韓熙載夜宴圖》《清明上河圖》這些都是重要的繪畫，一共53,000件。書法，像《蘭亭序》、《中秋帖》、《伯遠帖》這樣的重要藏品一共有75,000件。還有2,800 件碑帖。

這三項一共156,000件，是世界上無與倫比的、紙式文物最集中的一個收藏。故宮博物院是收藏銅器世界上最多的博物館，一共16萬件，其中特別珍貴的有1,670件帶先秦銘文的青銅器。還有11,000件金銀器、19,000件漆器、6,600件琺琅器，這些都是傳世的藝術品。
玉石器是故宮博物院收藏的驕傲，中華5000年文明，甚至上溯8000年的歷史，通過故宮的玉石器收藏，可以把它串聯起來，串聯一個完整的歷史鏈條。
陶瓷，故宮是世界收藏陶瓷最多的一座博物館，是個天文數字，一共有367,000件，95%以上都是出品於景德鎮的御窯瓷器。
故宮收藏有11,000件雕刻工藝、13,000件其它工藝。在我們的藏品中要精心保管、比較難以保管的就是這種盆景，半米高，枝幹是寶石做的、花瓣是玉片做的，支楞起來的那些樹葉是象牙染的，染牙。
文房四寶、紙墨筆硯一共是68,000件，數量也很多。還有6,200件明清傢具，非紫檀即黃花梨。
大量的通過「一帶一路」的使臣納貢、商品貿易、文化交流的實物保管在故宮博物院裡面。比如西洋鍾表，18世紀的西洋鍾表收藏最多、品質最好的在故宮博物院，收藏著2,200架西洋鍾表。
武備儀仗，太和殿前盛典、慶典使用的那些裝備，包括鍾和韶樂，數量也很大，33,000件。
銘刻是非常重要的一類文物，大家知道有文字的文物，比沒有文字的文物更直接述說歷史。十面石鼓就是我們國家國寶中的國寶。出土於安陽殷墟的甲骨，大家查故宮博物院的網站會知道，收藏了4,700片。實際上我們的庫房裡收藏了23,000片。

『捌』 韓國國立故宮博物館怎麼樣

去到一個城市一個國家一定要先去逛下他的博物館，這是了解這個國家城市的歷史最好最全面的途徑。韓國這點做得很好，博物館建造得超級贊，無論硬體還是軟體。

『玖』 故宮博物館有什麼著名藝術品、帶簡介的。

故宮博物院收藏的珍品中，有甲骨檔案2萬多片，該院收藏的甲骨檔案數量列世界甲骨收藏機構的第二位；瓷器2萬多件，包括原始陶器到明清瓷器，該院的中國古代瓷器是全世界各博物館中最精、最多的；銅器1萬多件，包括歷代錢幣，其中有商周到春秋戰國時期的青銅器4300多件，如商代蟠龍紋盤、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰國犧尊等；玉器5萬多件，其中有著名的新石器時代的玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內外的清代玉雕「翠玉白菜」、「避邪雕刻」、「三鑲玉如意」等；書畫真跡近1萬件，其中有從唐至清歷代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪時晴帖》，黃公望的《富春山居圖》後部長卷，懷素的《自敘帖》，顏真卿的《劉中使帖》，蘇東坡的《寒食帖》等；善本古籍有近2萬冊，包括中國僅有四部的《四庫全書》較完整的一部；明清檔案文獻近40萬件，其中有清朝歷代皇帝（石＋朱）批奏摺、軍機處檔案、清史館檔、實錄、起居注等，以及世界罕見的滿文老檔40巨冊。
銅器－6,044件 繪畫－5,287件
瓷器－25,423件 法書－3,046件
玉器－12,104件 法帖－474件
漆器－707件 絲綉－306件
琺琅器－2,510件 成扇－1,651件
雕刻－651件 善本書籍－198,459冊
文具－2,379件 清宮檔案文獻－386,729冊件
錢幣－6,953件 滿蒙藏文文獻－11,501件
雜項－12,347件 拓片－895件
織品－138件

以上總計677,609件冊，是到2009年11月底全院的典藏量。

台北故宮博物院共收藏、展出1000多年來宋至清歷朝皇帝推祟藝術、廣事收集的稀世珍品70萬件，這是一般博物館(院)的收藏都不能比的。價值連城的極品更是數以千計，如銅器中的西周毛公鼎、散氏盤；玉器中的翠玉白菜、辟邪雕刻(六朝古墓出土)；書法中的王羲之《快雪時晴帖》；顏真卿、宋徽宗(趙佶)書法手跡；畫卷中唐至清歷代名家的代表作；瓷器中的宋、明、清名窯名家親製品，官窯制御用藝瓷等，還有大量為目前有關當局秘而不宣的國寶級文物

『拾』 故宮博物館裡面有什麼東西

故宮的文物被分了25個大類、200多個類別。比如繪畫，《千里江山圖》、《五牛圖》，還有《韓熙載夜宴圖》、《清明上河圖》這些都是重要的繪畫，一共53000件。
書法，像《蘭亭序》、《中秋帖》、《伯遠帖》這樣的重要藏品一共有75000件。
還有2800件碑帖等文物。
這三項一共156000件，是世界上無與倫比的、紙式文物最集中的一個收藏。故宮博物院是收藏銅器世界上最多的博物館，一共16萬件，其中特別珍貴的有1670件帶先秦銘文的青銅器。還有11000件金銀器、19000件漆器、6600件琺琅器，這些都是傳世的藝術品。
玉石器是故宮博物院收藏的驕傲，中華5000年文明，甚至上溯8000年的歷史，通過故宮的玉石器收藏，可以把它串聯起來，串聯一個完整的歷史鏈條。