韓國寺廟為什麼那麼多人

Ⅰ 誰知道韓國著名寺廟．

佛國寺是代表韓國的寺院， 位於慶尚北道慶州市吐含山中間的佛國寺是被指定為世界文化遺產的地方，也是非常有名的觀光場所，在佛國寺可以欣賞到新羅藝術文化和佛教文化，可以說是韓國重要的文化財， 現在的總面積為12萬平左右的佛國寺寺院內以大雄殿為中心，有多寶塔和釋迦塔等在世界上有名的寶物.
此外，還有3大寺院.
位於慶尚南道梁山的通度寺，
位於慶尚南道陝川伽倻山的海印寺，
位於全羅南道順天的松廣寺。
通度寺由慈藏律師所建，供奉佛陀的真身舍利，所以稱為佛寶寺剎.
海印寺供奉高麗大藏經，因此稱為法寶寺剎。松廣寺出了十六位國師，所以叫做僧寶寺剎.
此外，大小的寺廟都坐落在山上.
另外，韓國有很多和尚，要做和尚首先應該出家到寺廟，剃光頭，穿行者服，進入行者生活，6個月到1年打柴、做飯等打下手活兒，並且學習寺院的基本禮儀和簡單的佛經，這樣的行者生活非常辛苦，所以70%~80%的行者中途都放棄回家，只有經受的住辛苦的行者生活的人才可以成為預備和尚，然後通過講院或僧伽大學學習各種經典和寺院儀式等才能成為真正的和尚.
和尚的一天是凌晨3、4點起床，以禮佛、念經、 行禮108次揭開一天的序幕，然後吃齋飯、禪修等，下午也是不停的重復做這些活動.
據說，一般來說，在海印寺居住著三、四百個和尚.

Ⅱ 韓國千年古寺遭僧人縱火，整座寶殿被燒光，現場情況如何

韓國千年古寺內藏寺因為是木質建築，整座寶殿完全焚毀，據悉，這座被燒毀的大雄寶殿是文物，始建於公元636年，距今已經有1385年的歷史了，曾經前後經歷過朝鮮戰爭和意外被毀。在2015年進行過修復。據了解，導致大雄寶殿失火的原因是寺內的一名僧人，因為對寺廟不滿，因此在喝醉酒之後縱火燒毀了寺廟。僧人在縱火之後就主動報警，警察趕到後當場逮捕了他。被毀掉的寺廟財產損失高達17億韓元，摺合人民幣近千萬元，真的讓人痛心。

不過說實話，這座寺廟就算是燒毀了也沒什麼好可惜的，當地政府發費大量金錢重新打造了一座大雄寶殿，算算時間只有六年，我們是不是可以這樣理解，這座寺廟其實只有六年的歷史呀。如果這樣想的話，這座寺廟燒毀的不是文物和歷史，而是金錢了，似乎也就沒那麼心疼了。

Ⅲ 韓國人是怎麼去寺廟上香的他們上香的習俗有哪些和中國的差別

韓國寺廟內沒有香爐，不上香。進入廟內需要拖鞋穿襪，供奉袋裝大米。

Ⅳ 韓國為何那麼多孔廟

韓國有那麼多孔廟，是因為韓國的文化是從中國傳過去的，他們也崇拜孔子，所以有很多孔廟

Ⅳ 韓國千年古寺遭縱火，寶殿被燒光，到底是何人所為

韓國千年古寺遭凍火包天被燒光這件事情在網上引發了網友們的熱議，不得不說的是千年古寺遭到縱火的原因也是令人感覺到非常的意外的，是一名五十三歲的僧人，他也是在斷案後主動承認自己的錯誤，去警察局選擇自首，但是不得不說的是，當警察問到他作案的原因的時候，他給出的理由也是令人感到哭笑不得的，在被警方當場逮捕之後，他也是向警方交代稱自己對寺廟不滿，所以才會有這件事情的發生的。

因為這件事情是不可以縱容的，同時造成的損失也是非常的巨大的，因此我們希望每個人都能夠牢記這件事情給我們帶來的損失，也希望每個人在經歷完這件事情之後能夠得到一個教訓，生活中的歷史文物都是我們前輩給我們留下的寶貴財產，我們如果不珍惜的話，那麼祖國的文明也就不復存在了，這是每個人都需要值得注意的，我們也希望我們的祖國發展能夠越來越好，也希望我們的社會能夠越來越和諧，避免出現像韓國這種情況才好。

Ⅵ 韓國牛群狂奔十公里去寺廟，它們為何有這種舉動

韓國牛群狂奔十公里去寺廟，它們為何有這種舉動呢？是因為韓國暴雨成災，它們為了躲避洪災所以有了這種舉動。

除此之外，暴雨對交通影響也是比較大的。韓國全國已經有96條道路被禁止通行了，5條鐵路全面或者是部分被中斷運行了。根據天氣預報表示，可能是受到了第五號台風“薔薇”的影響，全羅南道、濟州島以及慶尚南道還將會再有暴雨出現，預計損失還將會進一步進行增加。

因為韓國持續性的暴雨，導致受災的規模也在不斷地增大，因為集中性的暴雨導致泥石流頻繁出現，水土流失較為嚴重。路面坍塌、沖垮的大壩，被水淹沒的農田，韓國這次水災是嚴重的，到今為止的損失還是無法估量的，只是希望災情可以快點離開吧。在這個疫情期間，同時又受到了天災的災害，韓國相關部門也在積極地進行救援工作，只要大家共同努力，相信不管有多大的災害我們都能順利度過的。

Ⅶ 韓國高考即將拉開帷幕，為何家長都去寺廟祈福

韓國民眾為高考的孩子祈福，懷揣著美好的祝願，希望可以考得一個理想的成績，考取夢寐以求的大學。所以韓國高考即將拉開帷幕的時候，這眾多的家長才會去寺廟祈福，把自己的美好祝願在心內一遍遍的重復。

高考的時候，雖然有家長細致的安排，但是作為考試自己，要調整好心情，擺正心態，保證正常水平的發揮，去考場之前，檢查好自己准考證、身份證等各種證件，以免丟失或者遺落，造成考試無法正常進行。

Ⅷ 同是佛教，為何韓國佛教寺廟里供奉的佛像與中國完全不同

在討論這個問題之前，我們首先來了解一下佛教。佛教距今已有兩千五百多年的歷史了，在我們普遍的印象中，印度一直都是一個“佛教聖地”的形象，但不僅是印度，在其他很多國家佛教也十分興盛。佛教是世界上的三大宗教之一，佛的別稱有很多，比如：如來佛祖、世尊、世間解、善逝等等。一直以來，佛教都強調善良和道德，沖上人類心靈的升華，同時，修行佛道的目的在於發現生命的真理，達到超脫生死、斷盡一切煩惱，最終擺脫世俗的束縛得到解脫。

韓國規模最大、最美麗的佛教寺廟是佛國寺。它建立在層層石階之上，周圍樹木繁茂，與吐含山山腳有機地的融合成一體，佛國寺的修建也有一定的文化內涵和講究，根據古代的建築原則和風水理論，人工建築不宜顯得突兀和炫耀，應該與周邊的環境協調一致，所以佛國寺廟一直都強調融入山水之間，同時佛國寺的外觀也會隨樣陽光、季節、天氣等因素發生千姿百態的變換。雖然韓國的佛教是通過中國傳過去的，但是由於長時間當地文化的洗禮以及新文化的融入，韓國也早已經形成了獨具特色的佛教文化，與中國傳統上的佛教文化有一定差別，所以韓國佛教寺廟里供奉的佛像與中國的完全不同。

Ⅸ 簡述佛家在韓國的發展

問：蒙恩的小孩

你說：韓國目前總人口的70%是基督徒！ 所以佛教在韓國已經消逝！

在此勸告你說話不能吹牛,不然上帝要把你仍到地獄里頭。因為你沒有榮耀他，反而侮辱了他。請看大韓民國駐華使館韓國新聞處介紹韓國的宗教概況吧：
韓國憲法保障宗教自由。根據1995年的社會統計調查，50.7%的韓國人信教。在宗教人口中，佛教徒佔46%，其次為新教徒佔39%，天主教徒佔13%。（大韓民國駐華使館韓國新聞處）
http://chinese.korea.net

請問你的數據怎麼來的？信口雌黃，羞不羞。

佛教是公元372年高句麗時代由中國前秦時期名叫順道的和尚傳入韓國的。公元384年，摩羅難多和尚由中國東晉將佛教傳入新羅。由於佛教適合充當以佛為單一的崇拜對象和以國王為單一權力象徵的統治結構的精神支柱，佛教受到了三國統治者的支持。

在王室的贊助下各地建造了大量寺廟，佛教徒的人數也不斷增長。6世紀時，韓國的僧人和工匠攜帶著經文和宗教器物前往日本，在那裡形成了早期佛教文化的基礎。

新羅於公元668年統一了韓半島，此時盡管仍遵循儒教的方針治理國家，但已將佛教奉為國教。由於王室好佛，這一時期佛教藝術和寺廟建築十分繁榮，在新羅首都慶州建造了佛國寺，以及其他佛教建築物。由於貴族沉迷於奢侈的生活，作為國教的佛教開始衰落。後來佛教創立了禪宗，這一教派主張苦修悟道。

繼之而起的高麗王朝的統治者更加熱衷於扶持佛教。高麗時期，由於貴族給予了充分的支持，佛教藝術和佛教建築繼續繁榮。這一時期出現了《高麗大藏經》。1392年，李成桂起義自立為朝鮮王國開國君主，他努力清除佛教對政府的影響，並採用儒教作為治理國家和維護倫理道德的指導原則。在朝鮮王朝歷時5個世紀的統治時期，任何復興佛教的努力都遭到儒家學者和官員的強烈反對。

日本於1910年強占朝鮮並使之成為殖民地之後，曾試圖用日本的佛教來同化韓國各佛教派別。但是這些企圖均以失敗告終，反而導致韓國人對本國的佛教重新產生了興趣。在過去的數十年中，韓國的佛教經歷了一種力求使其自身適應現代社會變革的發展過程。有一些和尚來到城市中傳播佛教，但絕大多數僧人仍在深山之中嚴守戒律，坐禪修煉。目前有一大批僧人在國內外的大學中從事佛教學術研究。韓國佛教的坐禪入定的修煉方法逐漸興起，很多外國人在全羅南道的松廣寺和首爾以及其他城市的寺院中跟隨韓國僧人學習坐禪入定。