韓國的自衛術有哪些

⑴ 韓國三大自衛術是什麼

花郎道
跆拳道起源於花郎道。具體你可以看看網路也是跆拳道的鼻祖。
按照通行的說法，花郎道是朝鮮古代武術，跆拳道的前身。新羅時代一個叫花郎的士兵憑借這種武術一戰成名，被新羅王召進王宮表演，賜名「花郎道」，在軍隊中推廣。李成桂建立朝鮮後，推崇儒家，不主張武力，花郎道逐漸沒落。二十世紀初經由流亡中國的朝鮮武術家改革，演化成跆拳道。但是花郎道與跆拳道有極大不同，如跆拳道以高腿踢法為主，但是花郎道主張腿不過膝。從這點上看花郎道近似與中國武術，而跆拳道近似於日本空手道。
http://ke..com/view/348046.htm?fr=ala0_1

⑵ 有關於韓國的一種武術流派

首先糾正…是合氣道…韓式合氣道算是合氣道的一個流派…合氣道起源於日本大東流合氣柔術…崔龍述七歲被日本軍隊帶到日本做工，後被武田忽角收養…有機會學習大東流合氣柔術…回國後（1951年）設立大韓合氣柔拳術道場以傳授合氣柔術。由於戰後習武之風很盛，攻擊性武術在此時發現很快，所以他融入了跆拳道的腿技…和拳擊的一些拳法…於1963年完成這套體系，命名為合氣道…自此韓式合氣道與日本柔術及日本合氣道在不同的路線上發展。它與日式合氣道相比相同點是：也是以破壞對手重心，以關節技、摔技為主。不同是：它融入很多擊打技…同為合氣道的日式合氣道相比有很大差別，韓式合氣道十分注重踢腿運動，十分剛烈，相比之下日式合氣道相對柔和…韓式合氣道不清楚，日式合氣道沒有比賽，沒有與人較量的思想。它不是破壞性的武術，它是一種與他人一起鍛煉和修養自己的一種創造性武術…無論日、韓，合氣道都有一個共同點，那就是沒有套路，它是一種靈活性的武術…本人喜歡日式合氣道的武術理念，和平、不爭，而韓式合氣道十分剛猛，沒有太突出「合氣」二字的精髓，我不太適合韓式合氣道，很多女孩子也都修煉日式合氣道，因為日式合氣道更加接近武道，更能夠修身養性…（本人對日式合氣道比較了解，畢竟是合氣道的祖庭，那裡是對「合氣」二字的真正闡述，若回答的不滿意請講解）

⑶ 防身術有哪些

防身術是將拳擊、武術、摔跤、柔道、空手道、擒拿格鬥等動作進行組合的實用防身與格鬥技術。通過防身術學習，提高自身自衛防身意識、防身能力及臨場應變能力，掌握自衛防身的格鬥技巧。在提高學生自衛防身綜合能力的同時，提高身體素質。 作為一項緊張、激烈、對抗性強的運動，它有助於培養人的機智、勇敢、頑強的意志品質和氣質，具有以拉丁的鍛煉價值，有利於身心健康和全面發展。其動作一般比較簡單、實用性強、便於掌握，且不受年齡限制。

防身術的分類

防身術分為：自衛防身技擊術和群體搏鬥技擊術。 防身術練習沒有性別之分。

素質回答，請及時採納！

⑷ 白帶黃帶黑帶是哪種韓國格鬥術的級數象徵

跆拳道 跆拳道（韓文：___，英文：Taekwondo），是現代奧運會正式比賽項目之一，是一種主要使用手及腳進行格鬥或對抗的運動。 跆拳道起源於朝鮮半島，早期是由朝鮮三國時代的跆跟、花郎道演化而來的，韓國民間流行的一項技擊術。 「跆拳道」一詞，是1955年由韓國的崔泓熙將軍命名。崔泓熙將軍早年在留學日本時，學習了日本松濤館流空手道，並將其與韓國傳統武技跆跟、手搏等技術融入到跆拳道中去。總之，現代的跆拳道是結合當代東亞武技之長的韓國發源武術運動之一。 跆拳道是經過東亞文化發展的一項韓國武術，以「始於禮，終於禮」的武道精神為基礎。其腳法佔70%。跆拳道的套路共有25套；另外還有兵器、擒拿、摔鎖、對拆自衛術及10餘種基本功夫等。 跆拳道於1988年奧運會時為示範項目；於1992年的巴塞羅那奧運會開始為試驗比賽項目；到2000年的悉尼奧運會成為正式比賽項目。 跆拳道在全世界的組織主要分為兩個體系，分別為：國際跆拳道聯盟（ITF）和世界跆拳道聯盟（WTF）。奧運會採用的是WTF體系。

⑸ 韓式合氣道的武術簡介

韓國合氣道亦是以破壞對手重心，使用關節技及摔技為主，與日本合氣道之間的主要差異在於融入了較多的打擊技。但與其它武術不同的是，韓國合氣道的打擊技術並不強調出招的速度，而在於力度及准確度，並且主要用於使用關節技前的連接招式，或是最後給予對方必殺的一擊。對資深的修習者，更強調面對中短距離武器如匕首、短棍、劍等武器的防衛。
隨著對外的深入，許多外國武術進入香港,比如跆拳道在中國，甚至是香港己十分普及，還有如空手道、泰拳、拳擊、柔道、巴西柔術、劍道和日本合氣道等也都在我國的一些大城市中逐漸開展了起來，而韓國合氣道對大眾來說還很陌生。
韓國合氣道是韓國的三大自衛術之一，在韓國可以說是無人不知。所有的韓國紀律部隊成員都要經過合氣道的全面訓練。與以上所說的外國武術相比，韓國合氣道是一種更為全面的自衛術。與同為合氣道的日本合氣道相比更是有很大差別。韓國合氣道十分注重踢腳的運用，十分剛烈，而日本的相比較柔。韓國合氣道融合了拳腳、飛腿、地上搏擊、擒拿手、摔法、空翻和兵器等精華，剛柔相濟，不像其他的武術往往只是注重上述的個別功夫。合氣道另外的一個特點就是他沒有套拳，沒有特定次序的招勢，所以靈活性就比其他的武術大，而且所包含的招式就比較多，發展的空間比較大。很多已經到了黑帶階段的高手，依歸可以鑽研許多不同的兵器。
合氣道注重強身健體，所以他的自衛多於攻擊，韓國的許多警政部門和防暴機構都特別 安排了合氣道的課程。另外，合氣道十分實用，在使用上不僅僅局限於男性，也是女士們防身的最好手段。因為合氣道著重細節的運用和地上的搏擊，不用大動作的踢腿也可以進行搏擊，萬一被人按倒在地上，也有許多的招式可以脫險，非常適用於現實的環境。
通過合氣道的訓練，不僅能達到習武自衛的目的，對現代人而言還有許多更實際的意義，比如強身健體、減肥塑身、增強自信等。不僅如此，還可以培養學員們團結協作、百折不撓、積極進取的意志品質。
現在，這項韓國的自衛術在全世界共有1000多萬的學員。
合氣道-從日常生活學懂自衛
合氣道是一種結合了武功與精神修練為一體的精微武學，更是一種強健體魄的和平精神武道。
在練習合氣道的過程中，透過呼吸力的鍛練、流暢舒展的技法、實用防身技巧等課程安排，循序漸進的練習，不但可強身健體，鍛練和諧的精神力，令思考敏捷， 配合四兩撥千斤的力學應用, 是一種比較復雜的拳術及可以完全個人自衛, 它能抵抗刀槍及棍棒的襲擊，更能作防身自衛之用。
合氣道的技法主要是摔法跟關節技, 殺傷力不可小覷， 能傷害敵人的手腳關節。合氣道注重「柔」和「圓」兩種技術，「柔」指借力打力， 利用對手攻擊的力量來傷害對方， 「圓」是指圓轉無窮,循環不息。當中更高的境界是「和」即是將「柔」與「圓」融合, 發揮更強的力量。
合氣道主張以柔制剛， 制敵而不傷敵， 在格鬥中憑靈活的手法和步法避開攻擊，亦會運用各種關節技制服對手， 令對手失去抵抗能力或跌倒地上， 是一種內家功夫。合氣道不同於其他的護身技法， 並不鼓勵相對的斗爭之心， 而且只要不斷反覆練習， 即可在內心或自然的嚴厲要求之中， 具備誠實與質朴的性格， 這就是合氣道所持有的特性。
合氣道是一種順乎自然， 適合男女的高尚運動。 在韓國合氣道十分流行， 而合氣道習練者更成為了韓國警隊優先取錄對象。

⑹ 起源於朝鮮半島，現在深受人們熱愛的跆拳道，它的起源及發展你懂嗎

跆拳道起源於朝鮮半島，早期是由朝鮮三國時代的跆跟、花郎道演化而來的，韓國民間流行的一項技擊術。
1955年以前，韓國是沒有跆拳道一詞的，韓國的武術也以空手道、唐手道和民間少數的跆跟等為主，日治時期，大量韓國青年學生赴日留學，在日本接受了系統的松濤館空手道訓練，回國後他們開始創立道館教授學生。日本戰敗後，韓國獲得民族獨立，大批空手道、唐手道道館興起，韓國早期空手道傳播者們將民族傳統武術跆跟與空手道相結合，稱為唐手道。並出現了最早的一批韓國道館，這就是後來的九大道館。
「跆拳道」一詞，是1955年由韓國的崔泓熙將軍命名。崔泓熙將軍早年在留學日本時，學習了日本松濤館流空手道，並將其與韓國傳統武技跆跟、手搏等技術融入到跆拳道中去。總之，現代的跆拳道是結合當代東亞武技之長的韓國發源武術運動之一。
跆拳道是經過東亞文化發展的一項韓國武術，以「始於禮，終於禮」的武道精神為基礎。其腳法佔70%。跆拳道的套路共有25套；另外還有兵器、擒拿、摔鎖、對拆自衛術及10餘種基本功夫等。
跆拳道於1988年奧運會時為示範項目；於1992年的巴塞羅那奧運會開始為試驗比賽項目；到2000年的悉尼奧運會成為正式比賽項目。
跆拳道在全世界的組織主要分為兩個體系，分別為：國際跆拳道聯盟（ITF）和世界跆拳道聯盟（WTF）。奧運會採用的是WTF體系。

⑺ 韓國明星的體育情節

佑赫柔道？他的身材，我深表懷疑，不過TONY和在元都學過跆拳道，什麼級別不清楚。

合氣道分韓國合氣道和日本合氣道兩種，國內的一些合氣道館多是叫日本的合氣道，只有少數是教韓國合氣道的，不過這幾年多了。

韓國合氣道正式開始50年代，但是合氣道本身的起源可以追溯到中國的三國時代，就是說距今已經有漫長的歷史了。在當時合氣道是屬於皇室貴族的自衛武術，所以不會外傳,外人是沒法了解的。
隨著對外的深入，許多外國武術進入香港,比如跆拳道在中國，甚至是香港己十分普及，還有如空手道、泰拳、拳擊、柔道、巴西柔術、劍道和日本合氣道等也都在我國的一些大城市中逐漸開展了起來，而韓國合氣道對大眾來說還很陌生。
韓國合氣道是韓國的三大自衛術之一，在韓國可以說是無人不知。所有的韓國紀律部隊成員都要經過合氣道的全面訓練。與以上所說的外國武術相比，韓國合氣道是一種更為全面的自衛術。與同為合氣道的日本合氣道相比更是有很大差別。韓國合氣道十分注重踢腳的運用，十分剛烈，而日本的相比較柔。韓國合氣道融合了拳腳、飛腿、地上搏擊、擒拿手、摔法、空翻和兵器等精華，剛柔相濟，不像其他的武術往往只是注重上述的個別功夫。合氣道另外的一個特點就是他沒有套拳，沒有特定次序的招勢，所以靈活性就比其他的武術大，而且所包含的招式就比較多，發展的空間比較大。很多已經到了黑帶階段的高手，依歸可以鑽研許多不同的兵器。
合氣道注重強身健體，所以他的自衛多於攻擊，韓國的許多警政部門和防暴機構都特別 安排了合氣道的課程。另外，合氣道十分實用，在使用上不僅僅局限於男性，也是女士們防身的最好手段。因為合氣道著重細節的運用和地上的搏擊，不用大動作的踢腿也可以進行搏擊，萬一被人按倒在地上，也有許多的招式可以脫險，非常適用於現實的環境。

⑻ 日本空手道源自中國 中國武術又在哪裡

一 武術的概念

武術的起源可以追溯到原始社會。那時?人類即已開始用棍棒等原始工具作武器同野獸進行斗爭?一是為了自衛?一是為了獵取生活資料?後來人們為了互相爭奪財富?進而製造了更具有殺傷力的武器。如《山海經大荒北經》就有「蚩尤作兵伐黃帝」的記載。這樣?人類通過戰斗?不僅製造了兵器?而且逐漸積累了具有一定的攻防格鬥意義的技能。

「武術源於戰爭、生活實踐和社會活動，其發展變化受不同歷史時期政治、經濟、軍事等社會條件的影響和制約，同時又有哲學、歷史、宗教、藝術等的影響與滲透，具有內傾性、和諧性、藝術審美等特性。」在中國文化的長期哺育下，武術具有鮮明的民族文化特色，是歷代華夏民族不斷創造、提煉的結晶和生活智慧的凝聚，成為中國傳統文化的重要元素。

武術，打拳和使用兵器的技術，是中國傳統的體育項目。（《現代漢語詞典》）武術又稱國術或武藝，中國傳統體育項目。其內容是把踢?打?摔?拿?跌?擊?劈?刺等動作按照一定規律組成徒手的和器械的各種攻防格鬥功夫?套路和單勢練習。武術具有極其廣泛的群眾基礎?是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。是中國民族的優秀文化遺產之一。二 什麼是文化

文化是人類生活的反映，活動的記錄，歷史的積沉，是人們對生活的需要和要求、理想和願望，是人們的高級精神生活。是人們認識自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理論，是人們對倫理、道德和秩序的認定與遵循，是人們生活生存的方式方法與准則。思想和理論是文化的核心、靈魂，沒有思想和理論的文化是不存在的。任何一種文化都包含有一種思想和理論，生存的方式和方法。需要是現實，理想是嚮往，願望是想得到的，要求是必須做到的!

三 中國武術的文化特性

中國武術作為中華民族傳統文化的一個有機組成部分和獨特表現形式，一方面跟中國的古典哲學、 政治倫理、軍事思想、文化藝術、醫學理論、社會習俗等等相互聯系，相互作用，共同組成絢麗多姿的中國文化整體；另一方面則從一個側面反映出整個中國文化的基本特徵。

武術的文化特徵，主要有如下幾個方面：

(一)哲理性

中國武術是最富有民族文化特色的體育項目。它的指導思想是中國傳統的「天人合一」哲學思想，因此哲理性很強。「天人合一」的觀念是道家哲學本體論的一種表現。它認為人和自然在本質上是相通的，人應順乎自然才能獲得生存與發展。「天人合一」思想給中國傳統哲學帶出了一系列的合一，如形神合一、主客合一、理氣合一也為中國武術打下了思想基礎。首先，武術練功是把人作為一個整體來訓練，講究「內練精氣神，外練筋骨皮」、「內外合一，形神兼備」。而且，把人放到自然中去，把人的運動同周圍環境密切聯系起來。武術練功要求按不同的季節、時辰、時令等，根據自然界和人體機能的變化，採用不同的方法，來達到練功的目的。

由於中國武術蘊涵著深刻的哲理思想，具有修心養性的功效，因此，它在世界上很多國家有著廣泛的影響，如我國古老的健身術與氣功早與印度瑜珈相互滲透，少林拳法於明清時代傳入日本等國，都足以說明中國武術與世界體育文化的交流有著傳統的思想基礎。

(二)技擊性

武術的核心是技擊性。武術的健身功能、娛樂功能、競技表演功能、教育功能等，都是通過以其技擊性為動作設計原則形成的各個攻防技術動作來實現的。而器械又根據不同種類有著不同的使用方法；實戰搏擊又有千姿百態的各種打法。雖然各家各派在技擊方法和技擊原理上各有不同，但都遵循攻防的規律，表現攻防的特點。因此，武術由於具有攻防技擊的特徵而區別於其他體育項目。

從中國武術發展的歷史來看，武術有技擊運動和套路運動兩種表現形式。技擊運動為散手和推手等對抗性項目，著重實用，有明顯的攻防技擊特點；套路運動則講究表演藝術效果，追求美感，但都仍是以體現武術的根本特徵技擊性為目的，力求表現逼真的攻防動作，給人技擊含意的感受。

武術的技擊方法門類繁多，博大精深，受到世界上許多國家的注目和吸納。從技術發展的角度來看，以中國武術的競技特徵，作為推向世界的重要因素，已越來越多地為國際武壇有識之士所認同。

(三)健身性

人們從事武術練習，一般來說，是把健身、技擊實用等作為主要目的。中國武術是一種身體運動形式，屬於人體科學的一部分，而中國的人體科學是建立在傳統醫學――中醫學的基礎之上。中國武術傳統練功的理論是以中醫的陰陽五行說、經絡學說、臟象學說等基本理論為生理學的依據的。中醫理論認為，人之一身，「惟精氣神」為三寶。精氣神三者是相互聯系的，「精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健；精生於氣，氣化於精，精化於氣，氣化於神」。武術練功不僅重視內在的「精氣神」的鍛煉，而且還強調以內形於外、重在外在的攻防技擊技術動作的演練，因而收到內外兼修、強身健體的健身效果。

人們通過各種手段來增強體質，提高健康水平，是體育文化的根本任務。武術有顯著的健身養生的價值，越來越被世界各國人民所認識。這種實用理性的價值觀也為中國武術推向世界提供了十分有利的條件。

(四)娛樂性

武術的娛樂性包括兩方面：一是人們從習武中獲得身心的愉快，並在社會大眾中得到發展；二是人們從對武術的觀賞中獲得藝術的享受，武術與戲曲、舞蹈、雜技、文學、影視等文藝形式的結合表演，均給人們留下深刻的、精彩的印象。隨著近代科技文化的發展，人們娛樂的方式越來越多，達到娛樂的方法也越來越新奇，因而通過自身對武術的習練以達到自娛性為目的的日漸減少，而以武術的觀賞為娛樂目的的情況，則隨著現代生活方式的演變及人們對武術的健身、防身實用價值認識的提高而大為增多。這種由個體向群體、由封閉向開放方向發展的武術娛樂性文化特徵的轉變，亦是很有利於把中國武術推向世界的。

綜觀人類文化發展的歷史，中國武術同國外其他體育項目一樣，都與國家或民族的政治、經濟、科技與文化發展有著密切的聯系與相互影響。因此，中國武術和國外其他體育項目都是社會發展與文化發展的產物，同屬於世界體育文化的范疇。而歷史上任何一種優秀文化不僅是一個國家或民族高度發達的象徵，而且將會成為世界人民的共同文化財富。所以，中國武術以優秀的民族文化形式走向世界，相信已為期不遠。

二、武術對世界體育文化的影響

在漫長的歷史中，武術作為一種體育教育現象和高雅的文化現象存在、發展，它具有豐富的文化內涵和鮮明的民族特色，不僅是中華民族優秀文化遺產的一個重要組成部分，受到國內各族人民的喜愛，而且還對世界體育文化產生了深遠的影響。

(一)一些國家的拳術源自中國或受中國武術的影響

1、柔道。據一些中、日學者考證，中國武術直接影響了日本柔道的形成。如日本講道館八段、早稻田大學教授山本秀雄在《柔道入門》一書中說：「在柔道各流派的著作中，有各種各樣的說法。一種說法是：柔術來源於中國唐代拳術，是徒手形式的柔法、和法、體術、捕手、小具足、拳法等打、踢、摔、拿競技項目的總稱。到了明朝末年，曾在少林寺學過武術的陳元?於十七世紀上半葉東渡日本，在江戶城南國正寺，傳授中國武術，致使柔道在日本廣泛開展起來，從此流派也日益繁多」最有說服力的是，在日本愛岩山還殘存一塊題為《愛岩山泉法碑》上刻著「拳法之有傳也，自投化人陳元?而始」。19世紀末，日本人嘉納治五郎吸收各式術派的長處，經加工整理，並不斷改進，創立了柔道。

2、空手道。日本國際拳道學聯盟理事長大西榮三在《我所創建的國際柔道學》一文中寫道：「相傳在八十多年前，空手道從中國的福建省傳到於日本沖繩。後來沖繩首里的系洲官恆先生將傳人沖繩的空手套路進行總結，形成了沖繩最初的空手流派。與此同時，沖繩那霸的東恩納寬量先生正好在中國福建拜謝先生為師，並學成回到日本。」另據1989年11月22日《中國體育報》登載：「最近，由福建省體育總會、福建省旅遊局和福建省武術協會以及日本沖繩縣武術界的朋友在福州聯合舉行新聞發布會，正式宣布：現今流行於沖繩縣的空手道剛柔流源於福州市。該流派的祖師東恩納寬亮的師傅系我國鳴鶴拳的一代宗師，福州人如如哥(謝如如)。」可見，日才的空手道源自中國。

3、跆拳道。跆拳道是朝鮮的傳統武術。它的前身是「花郎道」，起源於韓國的民間自衛術，至今已有1500多年的歷史。跆拳道與中國武術有著很深的歷史淵源。早在明代之前，中國的武術技藝就傳入朝鮮，特別是在近代，隨著中國武術和日本武術的不斷輸、花郎道的臂掌結合中國拳術、日本空手道等技術，而融匯成一種獨特的朝鮮拳術，即今天的跆拳道。

4、泰拳。泰拳是泰國的國技，是最受泰國人民喜愛的一項傳統的民族體育運動。關於泰拳的起源眾說紛紜，有一種說法是，泰拳主要受中國古代技擊術的影響，源自中國。泰國古稱暹羅國，明太祖洪武十年(1378年)始昭祿群鷹為暹羅王，以我國翰林學士謝文彬為坤岳，建立了暹羅第一王朝。此後，中暹的關系日益密切，中國雲南省等地遷居暹羅的人越來越多。明清兩代，華僑在暹羅做官也很多。泰國人的祖先，大部分來自我國雲南省西南的傣族。中國武術早就隨著其他文化傳到暹羅。從經過泰國幾代人的篩選、提煉、融化而成今日獨具一格的泰拳，不難看到，泰拳中的肘技、腿技等主要技擊招式與中國武術完全相同或十分相似，這也許可以證明泰拳是源自中國、深受中國武術的影響。

5、截拳道。美籍華人李小龍在20世紀60年代末70代初，創編了獨特的技擊風格和技法的現代技擊術――截拳道而蜚聲國際武壇，同時又以自編、自導、自演的一系列別具風格的「功夫片」而轟動國際影界，以致在許多國家和地區都興起了「中國功夫熱」。李小龍之所以能創造截拳道，是因為他長期受到中國武術文化的熏陶。他依照中國武術「以無法對有法，以無限對有限」等拳理，根據詠春拳的手法和訓練方法以及戳腳拳中的腿法並吸取了西方拳擊和東南亞一些國家的武術特長，從而糅合中外武術的精粹，逐漸形成了自己獨特的技擊理論和技擊風格，創立了一種具有完整體系的新技擊術――截拳道。

(二)「武術熱」豐富了世界體育生活

作為中國寶貴文化遺產的武術，正受到世界的矚目。據不完全統計，目前已有七八十個國家和地區開展武術運動，出現了一股「武術熱」、「功夫熱」，從而推動了一些國家體育運動的開展。

武術在日本十分流行，僅「少林南拳法聯盟」就有2600多個國內分支和300多個歐美分支組織，共有100萬會員。近幾年來，其曾先後11次派代表團來中國訪問，並邀請中國武術協會訪問日本。日本的大、中、小學還把柔道、劍道、相撲和弓道等民族傳統體育項目列為學習課目。

中國武術在東南亞各國和香港、澳門、台灣等地區也很流行。新加坡、馬來西亞、印尼等國至今仍保留著精武體育會。在每年舉行的東南亞武術邀請賽上表演的拳術，除流行的五祖拳外，還有泰拳、緬甸拳、本扎(印尼拳)等，也都是吸收了中國武術技法而發展起來的一些拳種。

隨著許多國家和地方出現的「武術熱」，世界上武術團體如雨後春筍紛紛成立，推動武術向廣度和深度發展。1985年，在一些國家武術組織的共同倡議下，先後成立了亞洲武術聯合會、國際武術聯盟和南美洲武術聯合會。

(三)中華武術深刻的哲理對西方健身觀念的影響

武術之所以具有獨特的魅力，不僅因為它內容豐富，體用兼備，而且還在於它蘊涵著深刻的哲理思想。許多外國朋友不僅積極研習武術特有的精湛技術，而且積極探求武術豐富的哲學文化內涵。

中國武術源遠流長，在長期的武術實踐活動中，形成了各種各樣紛繁復雜、風格有別的武術流派。每個流派都有自己的一套理論或思想。但無論哪一個流派的理論大體上都受到中國古代樸素哲學思想的影響。

美國學者弗里喬夫卡普拉在其名著《轉折點》中寫道：「由於東方哲學和宗教傳統總是傾向於把精神和身體看作一個整體，因而東方發展出大量的從身體方面來解決意識的技術是不足為奇的。這種沉思的方法對治療的意義在西方正逐漸被認識到，許多西方治療家正把東方的身體作用技術，例如瑜珈、太極和合氣道結合進他們的治療中。」由此可見，武術中的哲學思想，現在被西方人士逐漸認識，並正發生著越來越深的影響。

(四)中華武術豐富了世界體育的美學觀念

武術的美，早已為人們所認識，古代就有「武舞」的娛樂表演。武術的某些表現形式和技藝，已相繼被我國的戲劇、舞蹈、雜技所吸收和借鑒。

武術給人的美是一種矯健的運動之美，同時在身態、動態、節奏和神采上又兼有民族風貌的英武之美，是高度的力與美的結合，是一項很有健身效果和藝術之美的體育運動。

武術美包含功架造型、攻防技擊和手眼身法步以及節奏、速度、力度等方面。其中功架造型直按產生技藝形式之美，攻防技擊是武術特有的內涵，武術之美寓於攻防技擊之中。武術具有的美學價值，豐富了世界體育的美學內容，給世界人民提供了高尚的美的享受。

(五)中國武術對世界醫療保健作出了傑出的貢獻

太極拳能起到強身壯體、祛病延年的作用，受到很多國家的歡迎。據日本醫學家古田信夫的研究證明，太極拳具有精神和肉體的雙重醫葯效果，對高血壓和肥胖病特別有效。因此，太極拳被譽為中老年人的健身寶，是治療慢性病的良葯。美國從1964年到1977年出版的太極拳書籍已有31種。有的再版了十幾次。日本從1973年起，在東京成立了太極拳協會，推廣各式太極拳。此外，武術中的各種拳術和各種辦法，也具有良好的醫療保健作用。例如：形意拳崩、炮橫、劈、鑽五拳，相應與五行相配，練此五拳時也可相應收到練肝、心、脾、肺、腎的效果；八卦掌以及不少的拳種的拳理均強調站樁及行拳時要「五趾抓地」，這有促進經脈內氣通暢的功效；近年來流行的經絡點穴療法和氣功點穴療法亦收到奇妙的療效。