⑴ 韓國人的葬禮上也有花圈么
當然會 日本 也有。!
但 還是不要得意。、出於中國什麼的!
⑵ 參加韓國人 的葬禮……
參加基督教人的葬禮
1,穿全黑色的西裝,黑色的領帶,女的穿黑色的服裝,一般穿黑裙子(很少有人穿褲子)
2,因為是基督教,所以教徒不對遺像行禮,只對喪主表示適當的哀悼.
3,如果按韓國的葬禮辦的話,是要辦三天的,前兩天接待來吊喪的親朋,第三天才土葬或火葬,但是基督教徒認為人的身體是有罪的,所以必須拋棄身體只有靈魂可以進入天堂,是不放在墓地的,大多是火葬後水葬的.每年也不紀念已經去世的人,簡單說就是徹底忘記了.
4,可以對他的父母說:선생님이 천국에서 행복할게요.걱정하지마시고 부모님 건강하세요.意思就是:老師在天國會幸福的,請不要擔心,注意身體健康.
⑶ 韓國的禮儀,文化,都有哪些風俗習慣呢
1、中秋節祭拜祖先。
韓國人今天已經開始慶祝中秋節,中秋節在韓國被稱為「秋夕」,在韓國被看作是與春節同樣重要的傳統節日。中秋節假期期間,韓國人要祭拜祖先。
2、分享美食。
韓國的中秋美食豐富多樣,有不可缺少的傳統點心松餅、口味豐富的炒雜菜、香噴噴的串串煎餅、秋季滋補美食之牛肉白蘿卜湯和韓式燉牛排等。
3、水果
為慶祝中秋佳節,家家戶戶還備著蘋果、梨、米酒、油蜜果、葯果等水果和零食。韓國人的中秋美食相對來說比較清淡,但卡路里也不低。
4、松餅
每逢中秋,中國人吃月餅,韓國人則吃松餅。香甜可口的松餅因蒸餅時墊有松針而得名,是用米粉蒸制而成的貝殼狀米糕,有皮有餡。
5、串串煎餅
串串煎餅也是韓國的傳統節日美食,各色蔬菜、肉類串好之後,再裹上蛋液和麵粉後,放在平底鍋上油煎。金黃色的串串煎餅香氣十足,口感驚艷,因為不是炸物,香而不膩。但吃上4個串串煎餅,花上1個多小時去跑步才能消滅這些卡路里。
⑷ 韓國葬禮習俗
韓國葬禮主要包括招魂、收屍、告喪、大小殮、置葬等環節,和中國的習俗如出一轍。即使在講究簡化的現代社會,韓國人仍然恪守著磕頭、路祭等傳統。
此外,葬禮的程序根據每個人的信仰的宗教不同而各不相同。例如天主教或該新教教徒的葬禮大部分是按照教會儀式進行的。
一般葬禮從初終禮(初喪時的祭禮)開始,經過小祥(逝世一周年祭)、大祥(逝世兩周年祭),直到祭(從初喪開始第27個月的丁日或亥日舉行的祭祀)共需要19道程序。
(4)韓國人一般怎麼葬擴展閱讀
從原始社會的舊石器時代起,人類便產生了靈魂觀念。原始人認為,人死靈魂不死,仍能幹預活人的人事、禍福。受這種靈魂不滅觀念的制約及各國各民族文化傳統、宗教信仰的差異,產生了形形色色的葬禮風俗:有的葬禮盛大隆重;有的簡易樸素;有的充滿了宗教色彩;有的科學而又衛生。
地理、宗教及社會結構均影響葬禮形式,階級身分更是決定性因素。葬禮按身分區分為4種︰賤民水葬,中等身分土葬或天葬,貴族始可火葬。在葬式上,世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、樹葬、懸棺葬、壁櫥葬、食葬等多種形式。
⑸ 韓國人去世了之後屍體怎麼處理是火葬么
韓國人去世後以火葬為主,鼓勵不保留骨灰
韓國的火化工作起步較晚,但近年來進展比較快,大力提倡骨灰撒散。韓國的歷史文化,從青銅器時期開始的貴族式統治同中國差不多,其先人遺體、埋葬方式是普通老百姓實行埋葬,富足人家用石頭壘起來,也有蓋房子的埋葬方式(類似中國南方的陰宅)。
1930年,漢城市建立了第一個火葬場,到1970年9月份,各地陸續建了為數不多的火葬場,主要還是搞遺體土葬,因為韓國是土地私有化國家,私人在自家的土地上埋葬,國家管不著。
1998年韓國遭受大水災,大規模沖走了墓地,修復耗資巨大,而且國民普遍認識到土葬造墳浪費土地資源,破壞自然環境,不利於經濟社會發展,普遍要求政府發展新的火葬文化。
在廣大民眾的要求下,漢城市政府制定政策、建立法規,在全市推行火葬,形成了民眾推動政府實施葬事改革的局面,漢城的政策得到中央政府的推崇,成為在全國推廣的政策,稱為「政府行為,漢城先行」。
由於推行火葬順民心、合民意,各地自行推行火葬推動了國家立法。2000年1月,韓國國會通過立法,全文修訂《葬事等有關法令》,《法令》規定葬禮自由,土葬、火葬自選;國家推薦火葬,骨灰自行保管或撒散。
2002年末,全國火化率達36%,在推行火化、處理骨灰過程中,韓國各地都十分注重保護自然環境。骨灰主要入存廟塔,也推行撒散,稱為廟葬、塔葬、深海葬、森林葬等。
2003年3月5日漢城市修訂法令,制訂了到2020年以火葬為主,鼓勵不保留骨灰,以達到節約土地、保護環境的目標。
(5)韓國人一般怎麼葬擴展閱讀
韓國同中國一樣存在著祖先崇拜的思想,並且普遍對墓地較為尊重,並以判例的形式將墓地基地權認定為習慣法上的物權地上權。
墓地基地權指在他人所有的土地上建設墓地,並基於墓地建設的事實享有的使用墓地所在地塊及其周圍一定范圍內土地的權利。對於墓地基地權的定性問題,通說認為墓地基地權是習慣法上的地上權』。韓國通過判例賦予墓地權益主體在不妨礙他人日常生活的情況下排除他人侵害的權利。
墓地基地權的取得方式有三種:即基於墓地權益主體和土地所有人約定取得、基於合法建造墓地後轉讓土地而當然取得、基於違法建造墓地後時效期間經過取得。
(1)基於墓地權益主體和土地所有人約定取得。此種方式主要是指在得到土地所有人的承諾後建造墳墓的情形3。土地所有權人的承諾行為是一種法律行為具有法律效力,承諾一經作出雙方便如同民法上的要約承諾制度形成合同。
在不違背國家強制規定的情況下,承諾己經作出便具有法律效力。若雙方當事人對支付對價、承租等其他土地權利有約定則依約定行使,若無約定則墓地權益主體僅享有墓地基地權『。
(2)基於建造墓地後轉讓土地而當然取得。墓地權益主體在其對土地享有完整權利期間建造墳墓後轉讓土地的,在不存在與土地受讓人之間具有排除墓地基地權約定的情況下,則墓地權益主體仍可對墓地所在地塊及其周圍土地保留墓地基地權。
當然,在買受人並不知道自己所購買的土地上存在墓地的情況下,要求買受人受墓地基地權規則的限制也有失公平。
由此,為了保護交易安全韓國有關法律也對此種情況作了限定,即若墓地由於平葬等原由不可從外部進行識別,為了保護交易的公平以及保護繼受者的信賴利益,土地的繼受者不當然受前述中關於墓地基地權的限制,受讓人可以根據需要要求墓地權益主體限期遷墳或對做深埋處理。
(3)基於違法建造墓地後時效期間經過取得。墓地權益主體在非經土地所有人允許的情況下擅自建造墳墓後,公開、和平、連續佔有超過20年的,對該塊土地享有基於墓地建設而取得的墓地基地權。
當然,此種情況下為了同樣保護土地所有者的權益,韓國判例對可以取得基地權的主體作了嚴格的限定,即僅限於死者的長子或者長孫。其他墓地權益主體享有出墓地基地權以外的所有墓地權益,包括繼承權。
⑹ 有人說韓國人下葬會用狗做陪葬是嗎
不可能吧…真的話肯定大家都罵他們了
⑺ 韓國人的葬禮習俗,完整的,以及外國人參加是應注意哪些事情
1,穿全黑色的西裝,黑色的領帶,女的穿黑色的服裝,一般穿黑裙子2,只對喪主表示適當的哀悼.
3,如果按韓國的葬禮辦的話,是要辦三天的,前兩天接待來吊喪的親朋,第三天才土葬或火葬
⑻ 在韓國人死了是火葬還是土葬火葬費用是國家拿還是自己承擔
在韓國人死啦,是火葬還是土葬?費用是國家出呢?還是自己承擔?在這種情況下,如果是中國人在韓國去世了。那麼他正常的情況下,請遵照當地的習俗應該是火葬。火葬的費用應該是自己出了。
⑼ 韓國人怎樣處理骨灰
韓國與中國一樣,都有火葬,而火葬後骨灰存放在骨灰壇中,同意葬在墓地。另外也有海葬,植樹葬等等
⑽ 朝鮮族人有哪些習俗、禮儀和禁忌
回答人的補充 2009-09-17 10:29 餐飲禮儀
韓國人在一般的情況下喜歡吃辣和酸。主食主要是米飯、冷麵。菜餚有泡菜、烤牛肉、燒狗肉、人參雞等等。總體來說,韓國人的菜品種不是太多,而且其中的絕大多數都比較清淡。一般來是說,韓國的男子的酒量都不錯,對燒酒、清酒、啤酒往往來者不拒,婦女則多不飲酒。平日,韓國人大都和茶和咖啡。但是,韓國人通常不喝稀粥,不喜歡喝清湯。韓國人一般不喜歡吃過油、過膩、過甜的東西。不啻鴨子、羊肉和肥豬肉。至於熊掌、虎肉。吃飯時,一般用筷子。為環抱,韓國人的會為你提供鐵餐具。與長輩吃飯時不許先動筷子,不可以用筷子對別人指指點點,用餐完畢後將筷子整齊放在餐桌的桌面上。吃飯時,不宜高談闊論。吃東西時,嘴裡響聲太大,也是非常丟人的。在韓國人的家裡宴請時,賓主一般都是圍坐在一張矮腿方桌周圍。盤腿席地而坐。在這種情況下,切勿用手摸腳,伸直雙腿,或是雙腿叉開,都是不允許的。
習俗禁忌
韓國人珍愛白色。國花是木槿花,松樹為國樹,喜雀為國鳥,老虎為國獸。忌諱數字是"4"和"13",在發音與"死"相同的緣故,韓國人對相似的"私""師""事"等最好不要使用。
韓國人的民族自尊心很強,反對崇洋媚外,倡導使用國貨。在贈送禮品時,最好選擇是鮮花、酒類和工藝品。最好不是日本貨。
韓國有男尊女卑的講究,進入房間時,女人不可以走在男人的前面,女人須幫助男人脫下外套,坐下時,女人要主動坐在男子的後面。不可以在男子面前高聲談論。