① 中國和韓國都有哪些矛盾
中韓兩國建交時間不長,但兩國關系發展勢頭迅猛。韓國的電子產品大舉進入中國,在中國市場佔有相當大的份額;韓國的文化產品快速進入中國,在中國掀起了一場「韓流」。但令人感到不解的是,隨著兩國經貿文化交流的不斷深入,兩國民眾之間的情感糾葛卻越來越令人擔憂。韓國運動員在中國參加比賽,公然打出了「白頭山是韓國領土」的標語;而中文互聯網路上經常出現抨擊韓國國民的語言。究竟是什麼樣的原因讓兩個近鄰在情感上出現了如此大的隔膜?
首先,中韓兩國之間的文化交往出現了斷層。冷戰時期中國和韓國分屬於不同的軍事陣營,出於冷戰宣傳的需要,韓國的一些新聞媒體對中國進行了哈哈鏡似地介紹。兩國建交之後,中國經濟的迅速發展,讓一些居高臨下看待中國的韓國人心理上出現了落差。少數韓國人的不當言行,不僅加深了兩國人民之間的誤解,而且影響了兩國政治、經濟、軍事關系的健康發展。
其次,朝鮮半島處於分治狀態,部分韓國人認為,之所以會出現這種情況,是因為中國介入了朝鮮事務,阻撓了朝鮮半島的統一。所以,他們把對朝鮮的不滿遷怒到中國身上,千方百計地醜化中國的形象,通過製造各種摩擦事件,以達到平息內心焦慮和痛苦的目的。
第三,部分韓國知識分子在歷史文化問題上的狂妄和自信,也在一定程度上影響了兩國居民的感情交流。近些年來,一些韓國知識分子為了宣傳韓國文化,不斷地歪曲中韓之間的歷史關系,甚至把中國的一些歷史人物和歷史風俗,通過嫁接的手段,生拉硬扯到韓國歷史文化之中。這種不尊重歷史的態度,使得許多中國知識分子對韓國的學術水平表示懷疑,也使得許多普通中國老百姓對韓國的文化自大投去鄙夷的眼神。
第四,韓國政府在中韓兩國交往中,不切實際地推行一些外交政策,從而使中韓兩國的交往磕磕絆絆。中國作為後起的發展中國家,在國際貿易中不可避免地與韓國發生競爭關系,而一些韓國政府要員過分渲染正常的貿易競爭關系,從而使得一些韓國民眾對中國心存不滿,他們採用極端的方式表達自己的憤怒。韓民間的誤解
當然,中國在與韓國交往過程中,也存在這樣或那樣的問題。首先,普通中國人對韓國的文化缺乏了解,他們只是從藝術作品中了解韓國的社會關系,而藝術作品在處理兩國關系的時候,不免會出現過分誇張和變形的情況。
其次,韓國長期奉行親美的政策,在東亞事務中既保持與中國的交往,同時也採取對抗姿態,在一些重大國際關系問題上,始終扮演挑戰者的角色,這就使得普通中國人對韓國缺乏好感。
第三,中國作為一個正在崛起的大國,還缺乏大國公民意識,部分中國人對外來文化缺乏寬容,對那種不尊重歷史、不願意反省自己行為的藝術作品深惡痛絕。他們在批評韓國藝術的同時,不可避免地對韓國的政治經濟持否定的態度。
第四,在重大體育比賽中,韓國運動員的表現令人刮目相看,而同樣作為亞洲國家的中國,在體育領域始終面臨著韓國的競爭,這就使得一些中國人心理不平衡,他們認為中國體育之所以難以走向世界,根本原因就在於韓國人的阻擋,所以,他們對韓國人抱有深刻的成見。
第五,韓國作為美國的把兄弟,為美國提供軍事基地,成為朝鮮半島軍事不平衡的重要因素,要想把東北亞地區建成一個和平發展地區,必須消除美國的軍事存在,而韓國現有的軍事外交政策卻正好相反,通過強化與美國的軍事聯系,突出自己的國際地位,這也使得一些中國人心存不滿,他們認為韓國不是和平之國,而是一個麻煩製造者。
分析中韓兩國之間的情緒糾葛,很難說誰對誰錯。中韓兩國的經濟貿易關系快速發展,但是,在政治和文化方面卻躑躅不前,這一方面是因為中韓之間的文化交流需要時間,另一方面則是因為兩國的政府過分專注於經貿關系,而忽視了文化交流。上個世紀的80年代,中日之間存在同樣的問題,當時的國家領導人為了化解兩國民眾之間的積怨,開展了大規模的青年交流活動,在一定程度上改變了中日兩國居民對彼此的觀感。雖然近些年來中日之間的關系仍然起伏不定,但是,中日兩國的文化交流正處於良性發展的階段。
② 「從領先中國3年,到落後中國0.1年」,韓國究竟怎麼了
在韓中外交關系30周年之際,本報分析韓國科技企劃評價院的《技術水平報告》,覺得2010年還領跑中國3年韓國技術實力,到2020年已落伍中國0.1年。
韓國現代研究院全球經濟團隊責任人韓宰鎮稱:「如果不能根據加強對半導體材料和清理充電電池等韓國維持市場優勢的企業開展產品研發項目投資以維持韓國產業競爭力,困境很有可能很快就來臨。我們應該找到一種在中美縫隙中間實現技術互利共贏的辦法。」韓國貿易協會國際貿易通商研究院研究者洪智相說:「對華貿易出口降低也會導致韓國全世界出口降低,因而出口市場多元化刻不容緩。還需提升出口營銷戰略,以靈活性解決中國當地狀況的改變。」
③ 韓國最近到底和中國發生了什麼為什麼都在罵韓國
中國漢朝的時候把韓國作為附屬國,明清兩朝就把韓國當做了自己的朝貢國。但是現在韓國已經躍居世界前列,寬容的經濟文化環境造就了現在的不同,知恥而後勇,相信經過未來幾十年的不懈努力,我們會達到目前韓國的生活水平。
如果以通用的發達國家的評定標准,「 較高的人類發展指數、 人均國民生產總值 、工業化水準和生活品質」來衡量的話,中國的確是發展中國家,而韓國就是發達國家。
清華大學江小涓教授估計「不出意外的話,中國明年或者後年應該達到人均一萬美元以上的年收入,也就是說,每人能拿到每月七千元的工資。韓國工人八小時工作制,最簡單的勞作也能拿相當於2-4萬人民幣的月薪。
人均GDP差距巨大,韓國的人均GDP為三萬美元,排名全球第11。而經濟發達的廣東的則為一萬多美元,就不要說全中國人均了。
韓國網際網路普及率很高,超過75%的家庭安裝了超高速網際網路。在韓國首爾,你去的任何地方都會有免費的Wi-Fi,而且速度非常快。也能隨時登錄世界各大網站-推特、臉書、谷歌等重要網站。中國目前沒有太多的WiFi覆蓋,國際化網站幾乎都登不上去。
據國際造船業數據顯示,2018年以來,全球大型LNG新船建造訂單,總計30艘,全部被韓國企業拿下!其中,大宇造船廠拿下12艘,現代重工拿下14艘,我們耳熟能詳的三星集團也拿下4艘。
韓國的足球和電競游戲行業都在亞洲領先。還有一些民生行業就更不用說了,說多了都是淚:醫療、住房、養老。
當然,多數國人並不想看清這個現實,也不想去發展自己的經濟,所以我們才會杜撰出韓國人吃不起肉只能吃泡菜的笑話,正如同當年林則徐認為洋人的腿不會打彎一樣……妄自菲薄不可取,妄自尊大更可悲!面對現實,實事求是,承認差距,奮起直追才是正道。
④ 中國和韓國怎麼了,為什麼中國現在這么抵制韓
抵制韓貨的必要性。
以前中韓經濟互補性強,而現在中韓在很多產業已是同台競技了,中韓之間競爭大於互補互利。中國相關產業已取得了階段性突破,現在面臨市場拓展的問題。市場份額就是個零和游戲,比如造船業,現在就是中日韓三家競爭,發果韓國份額減,則最大受益都必然是中國。國產品牌只有先擴大市場規模,獲得更多用戶體驗支持以及更高利潤才能支持更多的研發支出。俗話說得好:逢狗不打三分罪,現在美國已經美國優先,韓國非常虛弱,可以以較低的產品擊垮韓國產業,為中國品牌爭取更多市場份額。所以抵制韓國非常有必要,抵制韓貨能擴大國產品牌份額,助立中國品牌走向全球。
⑤ 中國和韓國發生了什麼事
韓國同意美國在韓國境內部署薩德系統是最近主要的問題,韓企樂天同意將其在韓國的一處用地用來部署更是惹得中國人不滿。
關於薩德問題,說白了就是你的鄰居安裝了能看到你在家裡的攝像頭,你心裡肯定接受不了。
⑥ 最近韓國和中國是怎麼了
韓國接受美國的薩德,損害了我們中國的利益。好在現在的總統下台了。以後不知到新的總統怎麼對待薩德事件
⑦ 韓國和中國有什麼矛盾
中韓兩國實際上也談不上什麼你死我活的矛盾,就是有些惡心人的意思。
現在網路上的所謂中韓矛盾,起源兩種說法
中方:韓國歷史學家捏造歷史,在歷史書中捏造古代高句麗版圖,稱長江以北,自從遠古到唐朝初期都屬於韓國人的祖先東夷人。
然後又說韓國自稱蚩尤後代,古代的姜姓、韓姓等都是東夷祖先。從戰國時代,一些東夷族確實占據長江以北地區。韓國以此稱東夷西夏曾經共同統治中原。
之後韓國又向世界文化遺產申請了端午節(端午祭,其實根端午節是日子相同,但習俗完全韓化的東西),造紙術,造火葯,造鐵甲艦等。
按韓國的說法,他們的祖先來自喜馬拉雅山西部,後來東遷,在黃河流域影響了華夏文明和紅河文明的起源。甚至有本小說[蚩尤大帝]說蚩尤打敗了黃帝。。
也就是說韓國的祖先打敗了中國人的祖先。。。。
但是韓國方面,一,說該歷史教材只是極少數學校用了,並不是官方教材。
二,一些韓國網站上說,之所以有矛盾是中國的東北發展計劃要霸佔他們祖先的歷史遺產。
共存文化很容易成為相鄰國家申遺競爭的焦點,有形文化遺產很難爭奪,無形文化遺產就成了焦點。中國周邊國家很多受中華文明影響,越南把雅樂申遺成功,印度尼西亞和柬埔寨的皮影戲申遺成功,韓國「江陵端午祭」申遺成功,用的都是這個策略。
在申報這些無形文化遺產的時候,他們又特別突出地方特色,強調與中國共存文化的差異。因為世界文化遺產的評審標准之一就是獨特,即「申報項目自身價值代表一種獨特的成就,一種創造性天才的傑作」。類似這樣的申遺,也可以說在有策略的爭奪共存文化的闡釋權、所有權。
韓國和中國的文化遺產申報已經全面發生矛盾。韓國有位作家最近寫一本書,說與黃帝大戰的蚩尤是韓國人的祖先,而我們中國的苗族、瑤族一直認為蚩尤是他們的祖先。蚩尤和黃帝大戰發生在河北,現在河北還有蚩尤村,還有當年爭奪的鹽池的遺跡。中國的苗族很著急,貴州和湖南很多苗族兄弟正在聯絡全球苗族召開會議,討論蚩尤問題。韓國人的理由是,韓國人祖先是高麗人,蚩尤屬於九黎,在古音中九黎與高麗是同音的,九黎就是高麗。韓國人還論證,豆漿不是中國人發明的,韓民族不僅發明了豆漿,還發明了豆腐。
2007年,韓國人將「祭孔大典」正式進行文化遺產申報。孔子是中國人,「祭孔大典」也起源於中國,但是我們韓國從國家到市、縣、村裡的家庭、學校,孔子祭祀一直沒有中斷,我們有國祭、縣祭、家祭、學校祭,你們中國什麼地方祭孔?所以「祭孔大典」也可能成為韓國文化遺產。
韓國人說「活字印刷」是韓國人發明的,中韓學者爭論了50年,韓國說你們的漢字是刻在甲骨、木頭、青銅器上的,我們用土塊做成活字,活字印刷組合是由我們韓國人發明的。因此,有文字記載的畢生發明的活字印刷技術,面臨韓國人的巨大挑戰。
2007年4月,韓國把張衡發明的地動儀印在了他們的鈔票上,全世界都知道地動儀是中國發明的,韓國官員和商人還是把地動儀變成了韓國文化的一部分。 現在韓國人還提出,造紙也是他們發明的——中國人不是說高麗紙是最好的紙嗎?而高麗紙就是韓國紙,所以紙的發源地不是中國而是韓國。
還有中醫,韓國已經用若干年做中醫申遺。因為「韓醫」的「韓」和「漢醫」的「漢」同音,漢醫就變成了韓醫。中國提出抗議,他們解釋,我們申報的中醫不是全部,只是中醫裡面的一本《中醫保健》的書。事實上,《中醫保健》的作者是山東人,他到了韓國,按照《黃帝內經》寫了這本《中醫保健》。