韓國劉氏祖籍哪裡

A. 劉姓祖籍所在地是那裡

劉姓祖籍所在地是河南魯山。

最早的一支劉姓來源於祁姓，是帝堯的後裔，形成於夏朝後期，出自今河南魯山。

祁姓之劉有同出一源的兩支：一支直接出自劉累，形成於夏朝；一支出自劉累後裔士會，形成於春秋初期。

劉累生於夏朝後期，曾經跟著精通養龍技術的豢龍氏學過馴化龍的本領，為夏朝第十三帝孔甲馴養4條龍，因而被孔甲賜姓為御龍氏。劉累在為孔甲養龍時住在今河南偃師縣南。

後來，由於飼養不善，死了一條雌龍，劉累怕孔甲治罪，就偷偷地帶著家眷南逃到魯縣（今河南魯山縣）躲了起來。劉累的子孫以劉累的名字為姓氏，就是中國最早的劉姓。

劉備

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遷徙分布

劉姓人口單位面積內密度最高的地區在東北、渤海灣、四川東南，每平方公里的劉姓人口達到14人以上，中心地區可達到25人以上。

劉姓分布密度示意圖表示：密度最高的(14人以上/平方公里)地區僅僅占國土面積的14.7%，劉姓人口大約2718萬；10.5—14人/平方公里的地區占國土面積的l0.5%，劉姓人口大約1143萬；3.5—l0.5人/平方公里的地區占國土面積的35.3%。

劉姓人口大約2273萬；不足3.5人/平方公里的地區占國土面積的39.5%，劉姓人口大約322萬。

劉姓分布很廣，但不均衡。劉姓在北方和中原地區是最常見的姓氏之一。劉姓在人群中分布頻率示意圖表明：在遼吉黑大部、內蒙古東部、河北、山東西北、新疆喀什地區，劉姓一般占當地人口的比例在7%以上，其覆蓋面積佔了總國土面積的12.1%。

B. 劉特佐（Jho Low）的祖籍是哪裡

劉特佐（Jho Low）的祖籍應該是中國，他的祖父劉明達，1922年出生於中國廣東省普寧市楊美村，然後40年代才移民到了東南亞，在泰國待過一段時間，最終在60年代輾轉到馬來西亞檳城定居，之後通過投資一個鐵礦走向成功。發家之後常年為故鄉慷慨捐贈，興建了學校、敬老院、醫院等。劉氏家族自20世紀80年代起，已經為普寧市捐資超過人民幣350萬元。劉明達先生也分別於1994年和1998年獲得由普寧市政府頒發的「鐵山蘭花獎」，以表彰他以及劉氏家族多年來對於家鄉建設的貢獻。

C. 劉氏的祖籍在哪裡

劉氏的祖籍在河北省大名府龍山鎮。據史書記載，於明朝宣德年間遷移到福州，因為被稱為龍山劉氏，劉氏家族在發展頂峰時期，掌控著福州城工商業的大多數資源，擁有著多家電氣、電話公司，因而被福州人稱作為電光劉。

祖籍和籍貫的區別

籍貫，是指祖父及以上父系祖輩的長久居住地或本人出生地。如古某現居住內蒙古自治區包頭市土黙特右旗將軍堯鎮團結村，祖父從山西省走西口來到了團結村，並在團結村長期居住，古某也是出生在團結村，那麼古某的籍貫就應該是內蒙古包頭土右旗。

對籍貫的認定，公安部有明文規定，公民的籍貫應為本人出生時祖父爺爺的居住地戶口所在地。也就是說，爺爺居住在哪裡，後輩填籍貫就填那裡。籍貫和祖籍的區別，需從各自的含義來理解。

D. 劉姓的來源兩仨句就行了。拜託！！！！！！！！！！！

劉氏的來源主要有三：

1、出自祁姓，為炎帝堯陶唐氏之後。相傳祁姓是黃帝的後裔所分得的姓氏之一，後來祁氏被封於劉國，亦即今定州唐縣。其子孫以國為姓，相傳姓劉。史稱劉氏正宗，這就是陝西劉氏。

2、出自姬姓，為周太後的後裔。相傳周武王去世後，周成王繼位，封王季的兒子於劉邑，其後裔以邑為氏，世代相傳姓劉，這就是河南劉氏。

3、出自他姓，為他族、他姓改嫁或賜姓劉。據史書記載：

一、漢高祖劉邦實行和親政策，以皇室宗女嫁於單於為妻。依照匈奴的習俗，貴者皆從母姓，單於的子孫於是皆從劉姓。於是便生成這支劉姓。

二、據史籍記載，齊人婁敬在洛陽向劉邦獻入關中建都之策，得到劉邦的重用，劉邦稱帝後，賜姓劉氏，其後保持此姓；劉邦為了感謝項伯在鴻門宴上對他的救命之恩，賜他劉姓。

三、北魏孝文帝遷都洛陽後將鮮卑族的復姓獨孤氏改為漢字劉姓，成為當時大姓之一。其他入遷中原的少數民族也有改作劉姓的。

劉
劉姓是贛南客家的大姓，也是有資料可查最早南遷到贛南的漢姓大姓氏。至於劉姓的由來，還有一個有趣的故事。相傳晉襄公死後，其兒子夷皋還小，大臣們都主張立晉襄公的弟弟公子雍為晉君。於是執政大臣趙眉派人去秦國接公子雍回國繼位。晉襄公的夫人繆贏知道此事後，天天抱著太子夷皋去宗廟里哭鬧。趙眉等人被她鬧得沒辦法，只好立小孩為晉君。這時公子雍已經由秦軍護送來到邊境，趙盾就親率晉軍去阻擋。秦人一見趙盾出爾反爾，非常惱火，雙方在令孤一帶交戰起來。秦軍准備不足，打了敗仗。而由趙盾派去接公子雍的士會也只好留在秦國。其後裔也就成為了劉氏-----意思是有「留」成劉姓。
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劉姓為古帝堯的後裔之姓。堯姓祁，傳說堯的後裔祁劉累為夏養龍，因飼養不善，死了一條母龍，他怕夏帝懲罰，就偷偷逃到河南，他的子孫就以劉為姓，這是中國最早的劉姓。劉累後裔中的一支被周成王封為杜伯，杜伯兒子的曾孫士會因國內動亂逃到秦國，士會後來又回到國內，但有兒子留在秦國，留在秦國的後裔恢復劉姓，居住在今陝西一帶。西漢時，劉邦賜劉姓與一些少數民族和項伯之族，後劉邦與匈奴結親，將皇室宗女嫁給匈奴單於為妻，因匈奴跟母姓的習慣，所以匈奴人有許多均姓劉。由於漢朝的強盛，劉姓人口也隨之極大的發展起來，早期劉姓主要在北方發展繁衍，晉朝開始劉姓遷往福建，約在唐朝時遷往兩廣。在中國歷史上，劉姓稱王稱帝者多達66人，先後建立有西漢、東漢、蜀漢、漢、前趙、南朝宋、南漢、後漢、北漢、大齊等王朝或政權，共歷時650多年，是中國建立封建王朝最多最久的姓氏。劉姓掌握政權時間久，享有特權，是人口能夠得到大發展的一個重要原因。劉姓涌現的人才也非常多。西漢，淮南王劉安組織賓客數千人編寫《淮南子》，經學家、目錄學家、文學家劉向、劉歆父子，為中國目錄學之祖，還有訓詁學家劉熙；東漢有書法家劉德升；三國時魏有哲學家劉劭；魏晉時有數學家劉徽；西晉有將領、詩人劉琨，及「竹林七賢」之一的劉伶；東晉勇將劉牢之；南北朝時劉姓多文人，文學理論批評家劉勰，其著有《文心雕龍》，學者、文學家劉峻；隋代，有經學家劉炫、劉焯，農民起義領袖劉元進；唐代理財家劉晏，史學家劉知幾，文學家、哲學家劉禹錫，詩人劉長卿，散文家劉蛻；北宋史學家劉恕；南宋有詞人劉過，畫家劉松年；金國有文學家劉迎；元代有學者劉因，紅巾軍首領劉福通；明清時代劉姓有許多人奮起反抗封建壓迫，如劉通、劉六、劉七等等，此外，畫家劉鈺，詩人劉體仁，小說家劉鶚；現代有詩人劉大白，文學家、語言學家劉半農，中國無產階級革命家劉志丹，共產黨員劉胡蘭等等。劉姓約占漢族人口百分之五點四，超過6000萬，是中國第四大姓。
劉姓是當今中國姓氏排行第四位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之五點三八。
尋根溯源
1、據《元和姓纂》、《新唐書》等資料所載，出自祁姓堯帝之後。以字名為氏。
2、據《名賢氏族言行類稿》等所載，出自姬姓周太王古公�父之後裔。
3、改姓而來。據《史記》所載，劉邦稱帝後，賜有功之臣婁敬、項伯為劉姓，並賜其他降漢的項氏家族改姓劉。其它姓氏改姓劉。據《史記》所載，西漢公主嫁與冒頓為妻，其子女皆從劉姓。另外有薛、何、美、陸終氏和少數民族鮮卑孤獨氏，女真族烏古論氏、移剌氏、滿族寧古塔氏、留佳氏等眾多姓氏改為劉姓。
得姓始祖
劉累。劉姓繫上古聖帝堯的後裔。堯出生時其母慶都寄居 於伊長孺家的伊祁山下，故從母所居之地為姓「伊祁」。後又分出「伊」、「祁」二姓。堯帝的祁姓後代有一支被封於劉邑（今河北唐縣境），建立劉國。夏朝時，劉國有一家生有一子，出生時有紋在手曰：「劉累」，於是便以此為名。劉累長大後，跟隨豢龍氏學習養龍本領，被夏帝孔甲封為「 御龍氏」，負責馴養孔甲的四條龍。有一次，一條龍死了，劉累就把龍肉做成肉羹，充當野味獻給孔甲。孔甲感覺味道特別鮮美，非常高興，於是就賞賜給劉累許多財物。不料過了幾天，孔甲又想吃這種「野味」，便派人向他索取。劉累感到難於矇混，又怕孔甲怪罪，就帶領家眷逃到魯陽(今河南魯山)。又不敢再用祁姓，就用名字中的劉字作了姓氏。劉累之後，其裔又先後被封於豕韋（今河南滑縣東南）、唐（今山西翼城）、杜（今陝西西安）。周宣王時，杜國國君杜伯被害，杜伯之子隰叔逃入晉國，擔任士師（主管刑罰、獄訟、禁令的官）隰叔之子士艹為以官職為氏稱士氏。士艹為之孫士會就是輔佐晉文公、襄公爭霸天下，使晉國成為五霸之一的范武子。士會曾居於秦國，其後有留於秦國者便恢復其祖姓為劉姓，是為陝西劉氏。漢王朝的創立者劉邦便是士會的後代。劉邦對劉姓家族的發展產生了巨大的影響，因此，士會也成為劉姓共認的祖先之一。
繁衍播遷
河北唐縣是劉姓的祖居之地，而劉姓的發源之地當在今河 南省境。而源於陝西省境的劉姓當為河南劉姓之分支。戰國時期，陝西劉氏播遷到河南及江蘇地區，到漢代沛縣劉姓成為皇族，大封同姓諸侯，顯貴無比。縱觀劉姓繁衍情況，可劃分為三大時期：第一時期為漢代，江蘇劉姓族人劉邦建立漢室，隨著「同姓封侯」，劉姓人遍布彭城、沛國、弘農、中山、南陽、東平、天水等地，成為當時全國第一大姓氏。漢末群雄爭霸之際，中原劉姓為避戰禍四方遷徙。第二時期為魏晉南北朝時期，除劉姓人大舉南遷外，許多少數民族在漢化的過程中，取劉姓代替自己原有姓氏。與此同時，劉裕代晉稱帝，建立宋，其族在江南最為顯赫，被封王侯的劉姓遍布江南。第三時期為唐至五代。據《興寧劉氏族譜》所載，唐翰林學士視察使天錫公，為避戰亂棄官奉父祥公遷至福建寧化縣，後成汀閩望族。這一時期，劉姓支脈遍布大江南北。宋元至明清時期，劉姓族人已遍布全國各地。
郡望堂號
劉姓在其繁衍過程中，形成了許多郡望，主要有：1、彭城郡；2、沛郡；3、弘農郡；4、河間郡；5、中山郡；6、梁郡；7、頓丘郡；8、南陽郡；9、東平郡；10、高平郡；11、東莞郡；12、平原郡；13、廣陵郡；14、臨淮郡；15、琅邪郡；16、蘭陵郡；17、東海郡；18、丹陽郡；19、宣城郡；20、南郡；21、高陽郡；22、高密郡；23、尉氏郡；24、竟陵郡；25、長沙郡；26、河南郡；27、廣平郡。
堂號：
「彭城」、「弘農」、「沛郡」、「河間」、「中山」、「梁郡」、「頓丘」、「南陽」、「東平」「高密」、「竟陵」、「河南」、「尉氏」、「廣平」、「丹陽」、「廣陵」、「長沙」、「臨淮」；還有「豢龍堂」、「藜照」；另有自立堂號，如 「敦睦」、「敦本」、「天錄」、「再思」、「樹德」、「守三」、「青雲」、「傳經」、「五忠」、「恆德」、「慶元」、「懷賢」、「墨庄」等。
宗族特徵
1、劉姓家族地位顯赫，從古到今，稱王稱帝者多達六十六 人，統治時間長達六百五十多年。
2、劉姓家族有其排列有序的字行輩份，據劉祥澍所修《劉氏族譜》載有清代江蘇劉姓一支輩份字行為：「祥瑞肇英賢，明良繼仁孝。」清光緒年間劉一誠所修《劉氏宗譜》載有彭城（今徐州）劉姓仲盛公一支輩份字行為：「壽福永彥仲，伯仁義尚若，余洪繼應一，啟世道昌從。」
名人精粹
劉邦：沛縣豐邑（今江蘇沛縣）人，秦末聚眾起義，得勝，建立西漢。劉歆：西漢沛人，古文學派的開創者。所撰《七略》對中國目錄學的建立有一定貢獻，劉歆也是我國最早研究圓周率的人之一。劉秀：今湖北棗陽西南人，東漢開國君主，史稱光武帝。劉洪：東漢天文學家，山東蒙陽人，所著《乾象歷》是我國考慮了月球運動不均勻性的第一部歷法。劉備：涿郡涿縣（今河北涿州）人，在東漢末年群雄爭霸中建蜀漢政權，與東吳、曹魏成鼎足之勢。劉伶：沛國人，為西晉時「竹林七賢」之一，官至建威將軍。劉淵：系匈奴人，十六國中的漢國建立者，稱號「漢王」。劉義慶：彭城（江蘇徐州）人，十六國時宋國著名文學家。有小說集《世說新語》。劉勰：東莞莒縣（今山東）人，十六國時期梁國傑出的文學家、理論批評家。著有《文心雕龍》，被稱為文學理論批評史巨著。劉知幾：唐代彭城（今江蘇徐州）人，傑出的史學家，所著《史通》為我國第一部史學評論的專著。劉禹錫：洛陽人，唐代著名文學家、哲學家、詩人。著有《天論》等。劉墉：山東諸城人，清代書法家，官至東閣大學士。劉鄂：江蘇丹徒人，清代小說家，著有小說《老殘游記》。劉少奇：湖南寧鄉人，早期中共黨員之一，著名的無產階級革命家、政治家。新中國成立後，任中共中央副主席、中華人民共和國主席等職。

E. 韓國人的姓氏是中國傳去的嗎

韓國的姓氏深受中國人的影響！

韓國人本來沒有姓氏，在古代的三國時期，高勾麗國在公元一世紀時首先開始使用姓氏。百濟、新羅也追隨其後，分別在4世紀和6世紀開始使用姓氏。由於受到中國文化的影響，所以韓國人的姓氏同中國人的姓氏很相像。通常由3個音節組成，即由韓文發音的3個中國字組成。姓在前，名字中有一個字通常代表輩分。

韓國人的姓氏也有單姓和復姓之分。在韓國，姓大約有300個，最常見的單姓有：金，李，朴，安，張，崔，陳，韓，姜，柳，尹和趙等。復姓有司空、諸葛、獨孤、鮮於、皇甫、南宮等等。

韓國人一般不習慣直呼別人的姓名，除非在極親近的朋友之間。一般稱呼對方的輩分，職務，職稱或冠以先生，小姐，女士，關系親近時，便以兄弟姐妹相稱。在姓或名之後附以「君，氏」則表示親密或尊敬。

韓國婦女結婚後不改姓，並且韓國社會里一直存在著同姓不宜結婚的忌諱。

在韓國人的姓氏中還有一個奇特的現象，即「本」。人們在相互介紹時，不只說出姓什麼，還要說出各自的「本」來。所謂「本」，即指該姓氏的始祖源出於何地，也就相當於中國人的籍貫。

比如說姓金的，雖然都姓金，但各自的「本」不同。如，有廣州金氏、安東金氏、義城金氏、慶州金氏等；姓李的有光山李氏、延安李氏、韓山李氏等。同一「本」的同姓人即為同一宗氏。在韓國，到處都能看見××地××氏宗親會的牌子。這種宗親會組織負責管理本姓宗親的事務。如祖墳、家廟、宗祠的修整；每年兩次祭祀祖先的春祭秋饗；三十年一次的族譜修訂工作及幫助宗親解決各種問題等等。

在韓國，有的姓氏只有一個「本」，有的姓氏有許多的「本」。「本」最多的當屬金姓，共有二百八十二個「本」之多。李姓也有二百三十七個「本」。其它如朴、崔、鄭等姓的「本」也都超過一百個。韓國人的絕大多數都在朝鮮半島境內，但有些姓的「本」卻在中國。這是因為自古以來中國和韓國就是緊鄰，在多年的相互交往中有些中國人移居到朝鮮半島並帶去了他們自己的姓氏，逐漸融入了韓國，成為韓國的姓氏。

在韓國，每個姓氏家族都有自己的族譜。族譜記錄了本家族始祖的起源、本血統中各門派系的出處、各世代人的官職、本家族男子娶何地何氏女子為妻、本家族女子嫁與何地何氏男子為妻等有關資料，非常詳細。韓國人非常重視族譜，每隔三十年就要修訂一次，各個家庭都要妥善保存族譜，世代相傳。哪怕是遠走海外，也要世代相傳，保留族譜。

韓國漢姓的起源

據一九八五年的人口調查，歸化姓氏（漢姓）的人口高達一千萬，已佔當時韓國人口的近三分之一，這個比例在國內一些少數民族地區也是達不到的，實際情況也許還不止於此，韓國姓氏中金姓就高達900萬，李姓高達600萬......這只是現代的統計而已，早在千百年前，中國人在朝鮮半島建立近千年的政權，500年的直轄郡縣，那又會是什麼情況呢？

如果我們根據真實的資料和數據，而不是出於個人好惡來看待朝鮮半島的民族構成，那麼，代表著亞洲人血脈象徵的姓氏，直接反映出了其間的關系，以韓國現有兩百五十個姓氏來看，中國人流入朝鮮的姓氏占其50%以上，這個50%又是什麼概念呢？就是說，每兩個韓國姓氏中，就有一個是中國人（絕大部分為漢人）的後裔仍然保留著祖先的姓氏。

我們可以毫不誇張的說，朝鮮民族的主體就是數千年來漢族的後裔
韓國和中國結下邦交關系，相傳是始於三千一百年前周武王滅殷時，殷賢者箕子帶同幾位志士東來避難抵朝鮮，建立了箕子朝鮮。其四十八代後孫韓奇鮮於等創三氏姓。同時，隨同箕子東來之康侯、景如松、琴應、南宮修、魯啟等各成為抗氏、經氏、秦氏、南宮、魯氏的始祖。其後，後漢光武帝四年（新羅儒理王五年），後漢儒臣黃洛與丘大林將軍出使交趾，在赴交趾國途中，船行至東海遇風浪，漂流至朝鮮平海丑山港，不得已，在該處定居下來，此為韓國黃氏和丘氏的始祖。此黃、丘二姓為箕子以後，最初來韓國的歸化姓氏。此後至西元九三五年新羅滅亡之時為止，總計有四十餘姓氏歸化來韓。唐高宗五年（新羅武烈王七年），唐蘇定方率援軍進攻百濟時，時任中郎將之李茂於戰爭結束後並未返唐，歸化新羅，新羅王封其為延安伯。因此，其後孫便以李茂為始祖，即以延安為其本貫。延安李氏人口達十二萬六千餘人，為韓國姓氏中大姓，高麗、朝鮮朝時人才輩出，為一名門大家。唐玄宗時，金忠以按廉使赴日本途中，遭遇台風漂流至朝鮮盈德地方，後居於該地並歸化新羅，景德王賜姓為南氏。南氏人口亦有二十一萬人三千餘人，屬大姓之一，歷史上亦人才輩出，為一名門大族。
唐憲宗二年（新羅哀庄王八年），東來的李瑗三個兒子枝春、葉春、花春於景文王四年，因討伐 寇有功，受賜姓為安氏，名字亦各自改為邦俊、邦傑、邦俠。邦俊受封為竹山君，邦傑為廣州君，其後孫們即將本貫據於竹山、廣州。邦傑的十三世孫向（裕）於高麗忠烈王十二年以儒學提舉隨忠烈王入元，筆抄朱子全書歸來，為韓國最初研究朱子學之學者。

白姓：
韓國白氏始祖的宇經原為蘇州人，唐朝時為仕，官至吏部尚書，後為*人所陷逃亡至新羅，新羅宣德王寵之，援以左僕射司空兼大司徒之官爵。目前白氏人口約有三十萬人，歷史上白氏人物輩出，亦為一名門大族。

張姓：
韓國張氏始祖貞弼原為浙江省人，新羅貞聖王六年隨其父來韓，十八歲時隨正使赴唐，文科及第，官至吏部尚書，後又返回朝鮮，於高麗太祖十三年於與金宣平、權幸等，以 退甄宣軍之功，成為高麗開國之功臣。

禹姓：
韓國禹氏始祖玄，高麗顯宗五年文科及第，官至門下侍中平章事。其八世孫倬，文科及第，官至成均祭酒，程子之學最初自中國傳來之時，無人能曉，倬僅費時一月即通曉之，並以之教導後進，此為韓國理學之蒿矢。倬對經史、易學亦深通曉，世人皆稱之為易東先生。

劉姓：
韓國劉氏始祖荃為漢高祖劉邦之四十世孫，宋朝時官至翰林學士和兵部尚書，高麗文宗三十六年歸化來韓。荃精通九經、百家書，窮天文、地理，不出仕專心為義成後進而努力。目前劉氏人口約有二十萬人，歷史上人才輩出，亦為名門大族。

青海李氏及朱氏：
南宋忠臣岳飛五子蓮為避秦檜之延禍，東渡歸化來韓。其六世孫李元開助李成桂建立朝鮮，策錄開國一等功臣，封為青海君，此為青海李氏之始祖。宋寧宗十七年，朱熹之曾孫潛率子余慶、婿具存裕歸化來韓，此為韓國朱氏之始祖。其婿具存裕為韓國具氏之始祖。潛之孫悅，忠烈王時官至一品職之知都兼議事府，受封為綾城君。與朱熹之曾孫潛同為中國名門後裔，歸化來韓之其他姓氏茲列舉如下：

諸氏：
新羅興德王時，諸葛亮的二十世孫公巡東渡歸化來韓，公巡十三世孫的泓與瀅將復姓諸葛分宗為朱與葛，泓為諸氏，瀅與諸氏，各為其始祖。
新羅貞聖王二年，孟子四十世孫承訓為翰林院五經博士，據經典為傳播儒學來韓，後歸化新羅。其後孫思誠為朝鮮初期有名之政丞，其清廉自持為朝鮮朝之代表。
孔子的五十四世孫昭為元朝之翰林學士，陪侍恭王妃魯國公主來韓，後歸化朝鮮。其孫俯與鄭夢周、李牆等相交，詩文超卓，書法直追王羲之自成一家，當代名士之碑文皆出自其手。

程氏：
宋程頤（伊川）之十四世孫思祖，元順帝時為御尉校丞，陪侍恭悠王妃魯國公主來韓，後歸化朝鮮，官至殿中侍御史，為韓國程氏之始祖。

董氏：
漢王帝時之大儒董仲舒的五十一代孫承宣，恭悠王十七年以接慰使前來高麗，後未返國歸化高麗，成為廣川董氏之始祖。另承宣之弟印宣的曾孫越，於明孝宗一年以皇帝登極詔使來韓，返國後將其遍歷韓國名勝古跡之見聞，載於朝鮮賦中刊行。其七代孫一元於丁酉兩亂時，以提督參戰，立下大戰功凱旋而歸，與同時參戰之二子大順、昌順歸化定居朝鮮。其後孫稱印宣為一世祖，以廣川為本貫，形成廣川董氏之一支。

明氏：
元順帝二十三年，大夏國立於成都，明玉珍在三年即駕崩，其子異繼承王位，洪武四年隆明，次年（恭悠王二十一年）率陳理等男女二十七人東來歸化高麗，與尹熙宗之女結婚居於開城，與李成桂為圍棋棋友，關系至為密切。相傳後日李成桂登基時，異母彭氏制獻龍袍衰衣，李太祖大受感動。此為朝鮮衰衣制度之蒿矢。其後，太宗封之為華蜀君，下賜忠烈世錄。

左氏：
元鎮歷了濟洲高麗三別抄武士的最後抵抗，於元宗十四年六月在濟洲設置耽羅總管府，作為征伐日本的前哨基地。元朝軍士見濟洲為天然之牧草地，兩年後便於此地開設了牧場，引進蒙古的戰馬飼養，並派遣春秋戰國時代著速左傳之作者左丘明的六十七代孫亨蘇為牧馬場的監牧官，此為韓國左氏的始祖。其後孫有一段期間以其先人世居地的中國青州（山東省）為本貫，一九二二年隨著朝鮮戶籍令的制定，因韓國無青州之地名，為整頓戶籍，改同音之清州為本貫。左氏二代祖自又為明醫，時值王後重病百葯無效，聞自以神醫，召至宮內治王後之疾，自以調配靈葯令王後服下，不數日即愈，王欽服其神術，下賜自以以所居一圓之地。十四代孫時佑為韓末儒學者，任濟州鄉校訓長作育許多後生。

其他二十餘姓氏：
朝鮮朝時歷經壬辰、丁酉兩亂和丙子胡亂有二十餘姓氏歸化，此些姓氏視其歸化之理由分別為：一、壬辰、丁酉兩亂時，參加明朝援軍前來的將兵各因各人情事不返國而歸化朝鮮：如蘇州賈氏、廣州董氏、杜陵杜氏、浙江徐氏、浙江施氏、浙江劉氏、浙江張氏、穎陽千氏、秋溪秋氏、浙江彭氏、浙江片氏、全州扈氏、晉陽化氏等皆屬此類。二、參加明朝援軍返國之將兵後孫，當明朝為清所滅時，紛紛走避往其先人曾立下戰功的朝鮮並歸化之：如上谷麻氏、海州石氏、浙江柴氏、隴西李氏、廣東陳氏等均屬此類。三、明末以使臣身份前來朝鮮便定居下來者：如巴陵楚氏、巴陵胡氏等屬於此類。四、丙子胡亂時作為人質押往潘陽的鳳林大君，當其返國時陪從來朝鮮而歸化者：如濟南王氏、琅琊鄭氏、臨駒馮氏、杭州黃氏等屬於此。有一特別值得記述之事，就是有關壬辰 亂時想當總司令身份率軍來朝鮮的李松將軍與時任兵部尚書的石星及李如松副將參戰的秋水鏡之故事。李如松將軍於壬辰年末率軍渡鴨綠江直逼平壤城，與 軍相戰半年，終收復 軍佔領之平壤城，並乘勝追擊，於收復漢陽後返國。李如松停留朝鮮時遇琴氏夫人，生下子夫忠，其後孫世居巨濟島，其亦於此。明亡時，李如松之孫應祖避難來朝鮮，其後孫世居江原道淮陽地方。李如松之么弟如梅亦與其兄參戰後返國，其孫成龍與表兄弟之應祖避難來朝鮮，其後孫世居忠清南道舒川之地。朝鮮王朝實錄里記載：李如松將軍返國時，將自己之寶劍贈予琴氏夫人，然目前不傳於子孫間。李如松的五代祖英，原為朝鮮星州李氏，犯重罪走避中國，其後孫在中國立下戰功，位及於高官，後歸化中國，本貫亦改為隴西。李如松曾向朝鮮官員言及此事。

壬辰 亂時，兵部尚書石星之夫人柳氏，為石星任禮部侍郎時所再娶之夫人。柳氏夫人年輕時，雙親不幸罹疾去逝，獨生女之柳氏無力將父母安葬於浙江故鄉，不得已只得委身青樓賣身。柳氏賣身時偶遇朝鮮朝鮮譯官洪純彥，蒙其好意代為贖身，並得將雙親下葬浙江故鄉。柳氏念念不忘洪譯官之恩德，既使在成為禮部侍郎石星之夫人之後，猶積極地尋覓恩人，時洪純彥率辨誣使一行前來，為回報其恩德，柳氏向禮部侍郎的丈夫親述洪純彥救贖之恩。因此，使臣一行因柳氏之助圓滿達成其目的，使臣一行之功得以光國功臣策錄，洪純彥亦以二等功臣獲策錄，同時受封為唐城君。其後，洪純彥在壬辰 亂時，於派遣數萬援兵來朝鮮協助收復平壤城與漢陽之事上，亦扮演了決定性之角色。後來石星因丁西雨亂投獄殉國，柳氏夫人二子東來朝鮮海州歸化定居，柳氏死於該地，其二子往南走避，其後孫世居領南地方，本貫即以當初定居之海州為之。

秋氏：
南宋高宗時，位及門下侍中之秋磕於高麗仁宗時東來韓國，定居於咸興，是為秋氏之始祖。其孫嫡，自幼精於文章書法，博通百家，官及民部尚書藝文館大提學，忠烈王三十一年任國學教授時，為使文字啟蒙之幼兒有一學習古典之門書，在各種經書和諸子百家詩賦中，取其易懂又具深意的兩百六十個字，分成十九篇編成明心寶鑒。此書成為日後數百年間初學者之道義教本，李栗谷數次詳議此書，並為之作序與跋文，西山大師亦熟讀此書數遍，並將之錄至自己之著書儒家鑒中。目前在大邱市郊花園面所在地之秋適祠堂的仁興院中，尚保存著明心寶鑒木刻版一百六十餘枚。
秋適之孫濡，於朱元章初建明朝之際，即恭悠王十二年前往中國協助朱元章，成為開國功臣，並將其祖父所作之明心寶鑒傳至中國。
濡之五代孫水鏡，於壬辰 亂時任李如松之副將，與長男蔗、次男荻同時參戰。樹立戰功，被封為完山府院君，歸化定居於全州。丁酉兩亂時，三男菊、四男芝、五男藺隨麻貴將軍來朝鮮，於全州遇其父兄，終戰後與父兄定居於全州。其後孫們即以全州為本貫並世居全州。

濟南王氏、琅琊鄭氏、臨駒馮氏、杭州黃氏等
西元一六三六年即仁祖十四年，清入侵朝鮮，朝鮮戰敗，清以朝鮮王子為人質，將鳳林大君押往潘陽，歷八年，在西元一＊＊年即仁祖二十二年，始讓其返國。當時於潘陽的九名明朝遺臣陪從鳳林大君逃來朝鮮，此謂之九義士。此九義士中，有五名士的子孫絕後，只有四名義士之子孫得繼香煙，是為濟南王氏、琅琊鄭氏、臨駒馮氏、杭州黃氏等。

總結：
箕子朝鮮之後歷經新羅、高麗、朝鮮，自中國東來歸化之姓氏合計共有一百三十六個，其中箕子朝鮮時八個，新羅時四十一個，高麗時六十二個姓氏。以韓國有兩百五十個姓氏觀之，半數以上的姓氏來自中國的歸化姓氏。據一九八五年的人口調查，歸化姓氏的人口高達一千萬。由此觀之，事實證明，韓國和中國的交鄰關系是多麼的深厚。透過這種和中國的血緣兄弟關系，韓國在歷史上，每當國家民族處境危難而有需援助之時，中國軋無保留地給予最大的協助，平時文化交流頻繁，經濟上則相互交易特產品，對彼此的產業發展大有裨益。 韓國人的姓氏韓國人的姓氏和中國人的姓氏一樣，通常由3個音節組成。即是由韓文發音的3個中國字組成。姓在前，名字中有一個字通常代表輩分。但也有的姓氏是由復姓和單字組成。
在韓國，姓大約有300個，最常見的姓有：金，李，朴，安，張，崔，陳，韓，姜，柳，尹和趙等。
韓國婦女結婚後不改姓。韓國人一般不習慣直呼別人的姓名，除非在極親近的朋友之間。一般稱呼對方的輩分，職務，職稱或冠以先生，小姐，女士，關系親近時，便以兄弟姐妹相稱。
在姓或名之後附以「君，氏」表示親密或尊敬。

F. 尋找劉氏祖籍

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湖南中江縣通山鎮和柴山鄉（衡陽府衡陽縣光政鄉善星高田遷入，巨河公之子時泰公後裔）劉氏：仁仕宗堯舜，朝廷仲俊賢，汝恩思孔孟，德道大如天，國繼群星輔，忠公永孝全，坤明遺後澤，世代億萬年。

您打錯字了吧？是 國繼群星輔 吧？

關於劉姓氏的來源有三種說法:一是 出自祁姓，為炎帝堯陶唐氏之後。相傳祁姓是黃帝的後裔所分得的姓氏之一，後來祁氏被封於劉國，亦即今定州唐縣。其子孫以國為姓，相傳姓劉。史稱劉氏正宗，這就是陝西劉氏。 二是 出自姬姓，為周太後的後裔。相傳周武王去世後，周成王繼位，封王季的兒子於劉邑，其後裔以邑為氏，世代相傳姓劉，這就是河南劉氏。 三是出自他姓，為他族、他姓改嫁或賜姓劉。據史書記載：一、漢高祖劉邦實行和親政策，以皇室宗女嫁於單於為妻。依照匈奴的習俗，貴者皆從母姓，單於的子孫於是皆從劉姓。於是便生成這支劉姓。二、據史籍記載，齊人婁敬在洛陽向劉邦獻入關中建都之策，得到劉邦的重用，劉邦稱帝後，賜姓劉氏，其後保持此姓；劉邦為了感謝項伯在鴻門宴上對他的救命之恩，賜他劉姓。三、北魏孝文帝遷都洛陽後將鮮卑族的復姓獨孤氏改為漢字劉姓，成為當時大姓之一。其他入遷中原的少數民族也有改作劉姓的。

劉氏遷徙分布
劉氏最早發源於河北唐縣，而始姓劉氏卻在今天的陝西省境內。公元前300多年前開始向河南及江蘇傳播。戰國時晉大夫會有子留居秦國，稱劉氏，其十世孫在魏國任職，魏滅後遷至大梁，生子劉清輾轉到今江蘇等地。後來劉氏建立東、西漢兩朝，統治天下，於是其子孫分布於天水、中山、南陽、彭城、東平等十四處之多。漢末三國之際，中原的劉氏為避「董卓之亂」不斷向四方遷徙，主要是向東南投奔孫吳和向西南進入四川投奔蜀漢。魏晉南北朝時期劉氏大舉南遷，在江南影響很大。唐代和宋代，劉姓已遍布大江南北，盛於全中國，直至今日。

G. 劉氏的祖籍在哪裡

劉氏祖籍在河南魯山。劉姓，最早一支劉姓源自堯的後裔劉累，故劉累為劉姓得姓始祖。劉姓望出江蘇彭城，截至2013年，劉姓有人口近7000萬，佔全國人口的百分之五點三四，在王，李，張之後排第四位。劉姓建立了西漢，後漢，南漢等政權。

起源演變

最早的一支來源於祁姓，是帝堯的後裔，形成於夏朝後期，出自今河南魯山。

祁姓之劉有同出一源的兩支，一支直接出自劉累，形成於夏朝，一支出自劉累後裔士會，形成於春秋初期。

劉累生於夏朝後期，曾經跟著精通養龍技術的豢龍氏學過馴化龍的本領，為夏朝第十三帝孔甲馴養4條龍，因而被孔甲賜姓為御龍氏。

劉累在為孔甲養龍時住在今河南偃師縣南。後來，由於飼養不善，死了一條雌龍，劉累怕孔甲治罪，就偷偷地帶著家眷南逃到魯縣今河南魯山縣躲了起來。劉累的子孫以劉累的名字為姓氏，就是中國最早的劉姓。

源於姬姓的劉氏形成於春秋時期，系以邑為氏，出自今河南偃師。

H. 歷史上劉姓起源於哪裡

劉姓最古老的發源地，在今河北省唐縣，這里是遠古洪流時代高揚巨斧、以劉為圖騰、勇敢征服自然的古老劉姓子孫生活、棲息的地方。

劉姓人物以政治人才居多，專業人才相對較少。劉姓有"王者氣象"，劉漢王朝構成中華文明的第一個高潮，自此中華民族之主體被稱為漢人、漢族，中國的語言文字被稱為漢語、漢字。上帝對劉姓實在是太垂青了，他把奠基中華文明基礎的重擔交給了劉姓子孫。

劉姓來源：

1、來自祁姓。相傳祁姓是黃帝的後裔所分得的姓氏之一，為帝嚳次子帝堯伊祁氏（陶唐氏）的後裔，帝堯初封於陶地，又封於唐地，故又稱陶唐氏。其號曰[堯]，史稱為唐堯。後來祁氏被封於劉國，亦即今定州唐縣。其子孫以國為姓，相傳姓劉。史稱劉氏正宗，此為祁姓劉氏。

2、來自姬姓。為周太王的後裔。相傳周武王去世後，周成王繼位，封王季的兒子於劉邑，其後裔以邑為氏，世代相傳姓劉。東周時重封王室成員劉康公為劉國國君。此為姬姓劉氏。

3、來自他姓改嫁或賜姓劉。據史書記載：一、項伯助劉季滅楚有功，故賜姓劉。漢高祖劉邦實行和親政策，以皇室宗女嫁於單於為妻。依照匈奴的習俗，貴者皆從母姓，單於的子孫於是皆從劉姓。於是便生成這支劉姓。

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劉氏始祖介紹：

劉累（生卒年不詳），遠古部落聯盟陶唐氏首領堯的後裔，是被史學界所認同的劉姓歷史上第一位名人，是國內外劉姓所信奉的御龍堂劉氏始祖。

劉累的事跡最早記載於戰國時成書的《竹書紀年》《左傳》。在其他文獻中的記載內容較多。據文獻記載，劉累生活在夏代孔甲年間，居魯山，死後葬於河南魯山縣。

劉累因出生時手上顯現「劉累」紋樣，家人以為吉祥，遂以劉累為名。劉累故城在洛州緱氏縣（今河南偃師）南五十五里，乃劉累之故地，相傳是他養龍時所居處。劉累為遠古劉氏第十八世祖，御龍堂劉氏始祖。

I. 劉氏最早起源

最早的一支來源於祁姓，是帝堯的後裔，形成於夏朝後期，出自今河南魯山。

祁姓之劉有同出一源的兩支：一支直接出自劉累，形成於夏朝；一支出自劉累後裔士會，形成於春秋初期。

劉累生於夏朝後期，曾經跟著精通養龍技術的豢龍氏學過馴化龍的本領，為夏朝第十三帝孔甲馴養4條龍，因而被孔甲賜姓為御龍氏 。劉累在為孔甲養龍時住在今河南偃師縣南 。後來，由於飼養不善，死了一條雌龍，劉累怕孔甲治罪，就偷偷地帶著家眷南逃到魯縣（今河南魯山縣）躲了起來。劉累的子孫以劉累的名字為姓氏，就是中國最早的劉姓。

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歷史名人

劉 邦：即漢高祖，江蘇沛縣人。於公元前211年建國稱帝，國號漢，定都洛陽，後遷都長安，史稱西漢。

劉 向：江蘇沛縣人，西漢經學家、目錄學家、文學家。是我國目錄學之祖。

劉 秀：南陽蔡陽人，東漢開國君主，史稱光武帝，建武元年稱帝，定都洛陽。後消滅了各地割據勢力統 一了全國。

劉 備：即蜀漢昭烈帝，三國時蜀漢的建立者。曾投靠曹操、袁紹、劉表等人。後得諸葛亮輔佐，採用聯吳抗曹策略。於建安十三年大敗曹操於赤壁。公園221年正式稱帝，建都成都，國號漢。

劉 淵：匈奴人，十六國時漢國建立者，西晉末年起兵反晉，稱 大單於，後改稱漢王。永嘉二年稱漢帝，建都平陽。

劉禹錫：唐代著名文學家、哲學家。所著《天論》三篇，為古代樸素唯物主義及辯證法哲學著作。

參考資料網路-劉姓

J. 尋劉氏祖源

祖源應該是山西洪桐大槐樹