為什麼韓國說

① 為什麼韓國總是要說什麼都是他們的

因為韓國的國家領土小，人口多，所以自卑啊，而且以前還是我們中國的一個小附屬國，所以現在心裡自卑，老是把我們中國的東西講成是他們的，這就是典型的自卑加不要臉
樓主同意的給最佳。

② 韓國人為什麼會說韓語

因為他們是韓國人啊。從出生就在韓國，身邊所有人都是講韓語，所以他們也會講韓語了。就像中國的小朋友，他們會講話後也是講漢語而且不同地區的人講的漢語還是不一樣的，所以說環境是會影響一個人的語言的

③ 為什麼韓國人總喜歡說某某東西是他們的

一個沒有民族自信心的國家，才會做出這樣的事情。

因為他們對自己國家的過往感覺到十分的不滿，所以他們會將自己生活中引進其他國家的東西說成是他們的，為自己的國家增添一點榮譽，也為自己的民族增添一種信心。

而韓國就是這個樣子的國家，他們國家很多年以來，都是依靠中國的保護。

韓國從一開始就沒有自己的文字。而是使用了中國的漢字，並且用了好多年以後才改成了現在的韓文。

就連他們的首都首爾一天的名字也叫做漢城，韓國整個國家留下了太多中國的印記。

但是現在韓國成為了發達國家，他們認為自己比中國好太多了。但是他們又找不到，完完全全屬於自己的東西，許多東西都是從中國引用過來。

然後進行改編就變成了他們。現在的有許多韓國人並不知道這一點，但有些韓國人知道，卻不願意承認，所以乾脆就把那種東西說成是他們自己國家的。

畢竟韓國是宇宙大國嘛。

④ 為什麼韓國會說中醫是韓國的

對於韓國這個國家，我只能用不要臉三個字來形容他們，韓國在古時候是中國的附屬國，也就是說，其實它只是我們中國所管轄的一個小國家而已，每年都要向中國來進貢所有好的物品，來尋求中國的保護。

其實歸根結底還是因為自身沒有文化，這種文化的缺失才會讓他們盲目的去搶奪別人國家的文化財產。在我看來，韓國的這種行為，比日本更加無恥，日本是進行行為上的侵略，而韓國是進行文化方面的侵略，這兩個國家真不愧為美國的左膀右臂。

我想這一切的行為是不是都是在一些帝國國家的受益下所進行的，也正如郭德綱先生說的那一句話，韓國人發明了全世界，而中國人發明了韓國人。

⑤ 為啥韓國人喜歡說「呀」

「呀」在韓國的日常生活中是前輩對後輩說的，就是招呼誰過來的時候用，是非敬語的用法。
有時候朋友間也會這么說，就相當於我們的語氣詞「喂」「啊」「哎」之類的~

⑥ 為什麼韓國人總說自己有5000年歷史

為什麼韓國總說自己有5000年歷史？因為一個傳說。

桓國是朝鮮半島的傳說中，有關檀君神話里所提及的一個神話傳說國度。實際上並沒有考古證據證明這個國家的存在。桓國在東亞古籍中都無記載，最早出現於朝鮮半島的建國神話偽書《桓檀古記》（於公元1911年由韓國太白教的桂延壽編纂成書）中，有關帝釋桓因（即帝釋天，別名釋提桓因，來源於佛教神話中的釋迦提婆因提）的子孫檀君神話里所提及的一個神話傳說國度。

《桓檀古記》把佛經中的傳說國度當作朝鮮最古老的國度並取代有明確歷史記載的箕子朝鮮，並把桓國釋意為「光明之國」。宣稱桓國由虞婁國、養雲國等12個小國構成，以貝加爾湖為中心，南北有4萬里，東西有2萬里。桓國的君主稱為桓因，傳有7代3300年。桓國當中的核心是於公元前3898年建立的倍達國。

倍達國，朝鮮半島傳說中的古國家，又名神市國。「神市」最早出現在《三國遺事》中：「雲昔有日之神桓因謂[[帝釋]]也庶子桓雄數意天下貪求人世父知子意下視三危太伯可以弘益人間乃授天符印三個遣往理之雄率徒三千降於太伯山頂即太伯今妙香山神壇樹下謂之神市是謂桓雄天王也將風伯雨師雲師而主谷主命主病主刑主善惡凡主人間三百六十餘事在世理化」。

神話故事還是真實歷史？

根據《三國遺事》和《帝王韻紀》的記載，太陽神桓因（即帝釋，帝釋天，別名釋提桓因，雅利安神話中的釋迦提婆因提，梵音sakrakevanamlndra，又曰「日之帝」）的兒子桓雄想下凡與人類一起生活。得到桓因的同意後，桓雄率領3000人降臨到太白山，建立了「神市」。除了帶來風伯、雨師、雲師外，桓雄還制定了相關的法律，法則並教給人類各種各樣的藝術，醫學和農業技術。

據說，當時山洞中的一個虎和一個熊，求桓雄把他們變成為人。桓雄給了他們20片蒜和一把艾草，並告訴它們吃完之後百日之內不能見陽光。虎沒能照辦，因此沒能變成人。熊在第21日時變成了女人。「熊女」因沒有丈夫，於是在一棵神檀樹下再次向桓雄祈禱，希望能有一個孩子。桓雄被熊女的祈禱打動，娶了熊女為妻。後來熊女生了個孩子，就是檀君王儉。

檀君降生於太白山頂（即妙香山），據說檀君前2333年，在阿斯達建立檀君朝鮮。僧人一然(1206?1289)在《三國遺事》自注中：「太白，今妙香山。」《新增東國輿地勝覽》:「妙香山，在府東一百三十里，一名太伯山。」後世學者也多將太白山視為今妙香山。大約到18世紀末，朝鮮人開始將太白山造謠為長白山。安鼎福在《東史綱目太伯山考》中根據新羅文人崔志遠《上太師侍中狀》中關於「高句麗殘孽類聚，北依太白山下，國號渤海」的說法，一改前人的解釋，謂太白山即長白山。其後，附和者漸眾。直到現在，還有不少人襲其謬說，將今長白山同「檀君神話」中的太伯山聯系起來，並進一步將中國東北地區視為所謂「古朝鮮」的疆域。

韓國真有5000年歷史？

北京大學東北亞研究所所長、世界史研究所所長、原北大歷史系副系主任，歷史學家宋成有教授曾介紹，「韓國歷史學家強調國史，認為朝鮮民族的歷史有5000多年，可以追溯到古朝鮮的建國神話。」神話中，太陽神之子桓雄從天上下凡到太白山山頂的神壇樹下，創立了一個神?世界。而他與熊女所生的兒子檀君，則在人間創建了古朝鮮，成了朝鮮的始祖王。1910年日本入侵朝鮮半島後，韓國一些歷史學家流亡來到中國，為反抗侵略，喚起民族主義，這些歷史學家從歷史中汲取力量，強調韓國的獨立性，後來演變為韓國史學界中的民族史學流派。

1948年，大韓民國成立後，朝鮮民族史學成為韓國講壇史學的三大流派之一。而被稱為在野史學的非學者民間人士，喜歡將神話故事、民間傳說和評書演義與真實的歷史混為一談，在社會上也有較大的鼓動力量。

檀君降生於太白山頂，據說檀君前2333年，在平壤城建立檀君朝鮮國。又移都於阿斯達。檀君朝鮮是倍達國的繼承國之一。韓國人自稱為倍達民族，是第14代蚩尤天皇之後。而部分學者認為韓國人奉為祖先的蚩尤天皇與日神之子桓雄為同一人。

⑦ 為什麼韓國很多人都會說韓語又會說國語

他們從小有中文課的，韓國古代是朝鮮是說中文的，中文比較復雜，只有貴族會。所以創了簡單的韓語讓大家都會

⑧ 韓國為什麼老是說中國文化是他們的，根源何在

文化與文明不同，文明具有地區的廣泛性，而文化卻與當地區人們的喜怒哀樂有著一定的聯系，文化是個人發自內心的深切感知並且自願去傳承的，是各個民族自信的表現，能夠體現一個民族的凝聚力和團結力。有些韓國人說中華文化是他們的，把中國的文化精髓據為己有，在網路上也是掀起了一陣波動。

我們都知道端午節屬於中國，但有時候又害怕搶不過韓國。因為我們國家對文化遺產的保護意識還是比較欠缺的，是我們的東西就應該牢牢的握住，大家都應該努力，即使是在大時代潮流的沖擊下，我們也應該安然無恙的傳承下去，實實在在的去申請非遺，不給他人留機會。

⑨ 韓語「為什麼」怎麼說

為什麼：왜요? 或 왜? 相當於英語的why， 發音很像。

前面的왜요?是敬語，「woae yo」對長輩或者級別比自己高的人說。

後面的왜?是平語，「woae」對朋友說的。

⑩ 我反問「為什麼」，韓國語怎麼說 （內附ps）

你是意思是說：別人問我一個無理的問題，我回答說「怎麼了？為什麼問這個問題？」----是這個意思嗎？
如果是這個意思的話，用왜요? 沒錯！

1.去吃飯吧：밥 먹으러 가자！
去做某事：（動詞詞干）+（으）러 가다.
例如：영화를 보러 가다. 去看電影
2.不客氣！ 也謝謝你~~
3.못 알아 듣겠어요.