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韓國人的素質教育到底怎麼樣

發布時間:2022-12-13 11:50:35

① 為什麼韓國人和印度人素質都那麼差

印度人受教育少,韓國人素質低那是社會發展畸形,韓國教育的失敗,韓國社會低俗文化橫行所致,還有一點就是韓國普通民眾生活過得不如意,幸福感低

② 韓國父母教育孩子特點有哪些

不同的國家有不同的文化,教育方式也不同,讓我們一起來看看韓國的教育方式吧。那麼韓國父母教育孩子特點有哪些?以下是我分享給大家的韓國父母教育孩子的特點的資料,希望可以幫到你!

韓國父母教育孩子的特點
重視品德教育

韓國非常重視對青少年的道德品質教育,從小學一年級到高中一年級都設有德育課,這其中的禮節教育最令人印象深刻。韓國學校中的禮節教育內容包括:1、個人生活禮節,如坐、立、走的姿勢,與人談話時的語調、眼神及面部表情,接遞物品時的舉止;2、家庭生活禮節,如對父母長輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節;3、學校生活禮節,如對老師、前輩、同窗的禮節,上學、放學時的見面禮、告別禮;4、社會生活禮節,如在社會交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對拜禮以及各種稱謂;5、國家生活禮節,如對國旗、國歌的禮節等。

至今韓國的每個家庭都有教育子女品德、修養的家訓掛於家中的居室。這使得韓國的青少年大多講究禮貌、尊重長輩。如果你有機會到韓國人家中做客的話,就會發現不論多小的孩子,都懂得為客人和長輩倒水時雙手捧著,恭敬地奉上。有一次我在韓國朋友家中吃飯,席中主人上大學的兒子回來了,這個二十歲出頭的小夥子見到家中有客,連忙十分恭敬地過來問候。我的同伴邀請小夥子喝一杯酒,這小夥子看到他父親點頭,才低眉順眼地雙手拿起杯,先是面對客人高高舉起表示感謝,然後側過身掩著杯喝了這杯酒。

韓國是受中國儒家倫理思想影響頗深的一個國家,韓國人認為一個不懂得尊敬長輩、孝順父母的人,根本就不能愛國。

廉美的課程表

韓國非常重視幼兒教育。不論是公立還是私立幼兒園每學期開學前,幼兒園會把當年的教學計劃送給家長,每周也會把具體的活動內容計劃送給家長。不過最令人稱道的還是,韓國幼兒園的教育在注重培養孩子的素質的同時講究寓教於樂。我有一位朋友的孩子叫廉美,今年5歲半,在漢城市一家極為普通的公立幼兒園入托。該幼兒園四月、七月、十月和十二月的活動主題則分別是春、夏、秋、冬,主要是圍繞這四個季節開展教學,注重培養孩子觀察力。比如十月份的活動主題就有:“領悟秋天的變化”、“中秋節”、“累累果實”、“韓國的秋天”、“世界的秋天”。

其它月份的教學則結合韓國的傳統、現實生活來教育孩子。比如五月是韓國的家庭月,韓國的父母節、兒童節都在這個月份。廉美小朋友所在幼兒園五月的活動主題就是“我和我的家庭以及鄰居”。主要是培養孩子的自我認知能力、對家人鄰居的感情、對周圍環境的認知能力。比如說,在“我的鄰居”這一活動中,要求孩子介紹自家的鄰居,這樣就自然而然地使孩子鍛煉與人交往和語言溝通的能力,讓孩子自然地除了關注自我家庭,也要關注周圍的“小社會”。

“粗放式”育兒

在中國常常有這樣的現象,家長們很少帶小孩子們出外遠行,即使出門也要捂得很嚴實,做足各方面的准備。而韓國人則採取“粗放式”育兒。

韓國人周末愛舉家到大自然里遊山玩水。這時候經常可以見到家長們身背幾個月大的孩子,手拉著一個三歲左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有時小孩子爬累了,走不動了,家長們也很少抱起他們,而只是在一邊等他們休息一會兒再接著走。有幾次和韓國朋友們一起出外玩,常見到他們帶自己的小孩子一起參加,碰到路途遠,孩子顯得相當辛苦。後來我就忍不住問,這樣孩子會不會生病,是不是家裡沒有老人照顧?韓國朋友覺得這是再自然不過的事,他們覺得只要有機會就應該多帶孩子出去,雖然路途中辛苦一點,但對孩子也是鍛煉。
韓國父母教育孩子的方法
1.言傳身教。宋一國曾經提到有了孩子比原來要累,因為要時刻注意自己的言行。話說一國先生的脾氣真的好好啊,出門的時候永遠會微笑和人主動打招呼,被稱作“松島的聖人”,從沒有聽到過宋爸爸對孩子們說“叫阿姨”“叫叔叔”,但是三胞胎卻會主動跟人打招呼,這就是言傳身教的魔力。就連觀眾們喜聞樂見的三胞胎吃飯場景,也和爸爸有很大關系,三胞胎吃飯很安靜,不挑食,而且吃得很乾凈,因為宋爸爸吃飯就醬紫啊 好像好多年沒吃過飯,絕對親生,鑒定完畢 所以,如果你們家孩子挑食,不要把所有的錯都推到孩子身上。

2.親情教育。在宋家如果兩個孩子爭搶了玩具發生了爭吵,爸爸教育完孩子以後一定會讓他們一起抱抱,然後親親,如果孩子犯了錯誤,爸爸訓導完之後,也一定會和爸爸抱抱親親,用親密的動作讓孩子明白家人是應該彼此相愛的。這樣教育的結果就是:當民國哭的時候大韓會主動走過來抱抱他,還會幫他擦眼淚;大韓民國在私塾因為剩飯被夫子罰站的時候,老幺萬歲看到哥哥們罰站也跟著站起來,一邊哭一邊陪著站;吃飯的時候會等爸爸吃了才開始吃……

3.單獨教育,在外面也要教育。三個孩子中如果有人犯了錯,宋爸爸會把犯錯的孩子單獨帶到一個房間進行教育,雖然孩子小,但是也是有自尊心的,要充分尊重孩子,在第一次拍攝的時候,孩子有時候會藏在桌子下邊以為爸爸看不到他們,宋爸爸就會配合他們假裝看不到他們,他說“男人需要自己獨立的空間”,他是真的把兒子們當做成年人來尊重的。但是這並不意味著在在外面玩耍的時候或者在別人家玩的時候犯了錯誤可以不了了之,去雙胞胎家做客的時候,宋爸爸就曾經借用李爸爸的卧室單獨教育孩子,他給出的理由是:如果你在別人家就不教育孩子,孩子潛意識就會認為原來出去玩的時候是可以犯錯誤的,而孩子的教育是大事,一刻也耽誤不得。不得不說,宋爸爸平時和孩子玩得很嗨,但是教育的時候真的好嚴格啊~~這一點值得中國的父母學習,多一些這樣的父母,就會少一些去別人家搗亂的熊孩子了。

4.魔法十秒。神奇的魔法,多用於孩子們之間出現爭執的時候。第一次出現的時候不懂得宋爸爸在做什麼,當時大韓拿著吸塵器在客廳里歡樂地玩耍,萬歲也想要,所以開始爭搶,這時候宋爸爸出來說“那我們數十個數”,然後大韓沒有再說話開始拿著吸塵器繼續玩,萬歲則在旁邊看著哥哥玩,數到10 的時候大韓乖乖把吸塵器給了萬歲。億萬觀眾都覺得特別神奇。宋爸爸沒有給出相應的解釋,只是說這個方法屢試不爽,而且在多胞胎家庭尤其見效。去問了度娘也沒問出個所以然,所以大家知道是怎麼回事就行了。這樣教育的結果就是,有一次爸爸不在身邊,萬歲的勺子掉在地上,想用民國的勺子,民國不給,然後萬歲開始在旁邊數數,數到10 的時候民國把自己的叉子給了他,這避免了很多家庭內部的爭吵哭鬧。

5.思考的椅子。當孩子們稍微大一點的時候,會自己想事情的時候,宋爸爸的教育又玩出了新花樣,孩子們犯錯誤的時候,他會讓孩子自己搬著椅子面對牆壁坐著,讓孩子靜坐五分鍾,走之前會指明孩子的錯誤,讓孩子面壁思過,很神奇,孩子真的會仔細思考自己的錯誤,一定要按照約定好的時間回來,再次指明孩子的錯誤,當然,最後依然是和爸爸抱抱親親結束,然後一定要孩子自己把椅子搬回原來的位置,曾經大韓可憐兮兮地懇求爸爸幫他搬椅子,爸爸很嚴肅地拒絕了。就是這樣子的宋一國,玩的時候可以和孩子打成一片,就連一本童話書都能念得有聲有色,但是一旦涉及到原則問題就堅決不會讓步,孩子不敢嘗試的事情他會陪著他們一起做,不會生氣,也不會讓他們放棄。
韓國流行“自然育兒法”
韓國父母開始重視自然育兒法,這種育兒法的重點在於將孩子的生活、教育、游戲等都回歸於大自然,最大限度的讓孩子們在自然的狀態下成長。

(1)從小讓孩子單獨睡覺

不管孩子多大,韓國習慣讓孩子單獨睡。這樣不但可以增強父母和孩子間的親近感,還利於健康,從小培養孩子獨立性。

(2)不於約束孩子玩泥巴沙子

不管孩子玩泥土、沙子或玩水,只要他們玩得愉快,就算弄臟了衣服也沒關系。醫生們也建議,適當的讓孩子臟一點,不但對他們情緒有好處,而且可以提高孩子們的抵抗力。有利於他們與細菌、病毒作斗爭,預防各種疾病。

(3)母乳喂養,並用布當尿布

喂母乳在韓國是很自然光榮的事。

用布製作尿布的父母慢慢增多。雖然用布製作尿布與喂母乳會有些麻煩,但是,這樣對孩子很有好處。

(4)不隨便讓孩子吃葯

孩子90%的疾病是由病毒引起的,所以就算不吃葯,過段時間也會自然康復。這樣還可以防止葯物引起的其它不良反應。

有的父母因為孩子吃的少而煩惱,其實孩子需要的量是一定的,大家不能只追求量,而需要多關心質。就算吃得少,只要身體的各種營養價值都有就可以了。

(5)讓孩子緩慢成長

家長們需要要等到孩子想學的時候才讓他們開始學習,如果發現孩子對一些事很好奇的時候,可以鼓勵他去做,這樣可以讓孩子更快的成長。

(6)鼓勵孩子參加冒險活動

鼓勵孩子做一些有意義的冒險活動,可以培養和鍛煉孩子的堅強意志與勇敢精神。

(7)在大自然里陶冶情操

只有大自然才是教育孩子最豐富、全面的教科書。大自然可以開闊了孩子們的視野,豐富了孩子們的知識。讓孩子們慢慢學會了分析、比較各種事物,找出不同事物間的關系,從而啟蒙他們的智慧。

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③ 韓國人的素質為什麼那麼高。

因為韓國人少,沒有文盲,幾乎都受到高等教育,28---50歲之間的人 百分之60都會些日語 ,英語。韓國受美國和日本的影響。韓國人最嚮往的就是日本人的生活

其實最主要就是人少 人少啊

④ 大家覺得韓國、韓國人怎麼樣客觀一點!不要光從網上看到的,自己有經歷的最好。

2002年10月5日,我懷著美好的心情和我美麗的女友來到漢城著名的購物區明洞,到我經常光顧的ESPRIT服裝店去。在ESPRIT買完東西後,我們來到這家商場的四層,一上電梯,就看到正對電梯的商鋪上貼著-------「中國人謝絕!」

我們頓時楞在那裡。這樣的告示對所有中國人來說,再熟悉不過了。上個世紀,當我們這個民族正遭受屈辱的時候,我們在上海的租界看到的是「華人與狗不得入內」;一個世紀過去了,當我們這個民族不再遭受外來的屈辱、在經濟上正努力向上的時候,我又看到了這樣的告示!然而一個世紀過去了,我竟然還是不得入內,甚至連狗都不如!!!

剎那間我對韓國的厭惡達到了極點!!!

我第一個沖動是要上去問明白,這個告示是什麼意思。但長期的律師經驗告訴我,沒有必要在這里問他,一切在取證之後,法庭上去說。當時我既沒有帶相機,也沒有帶翻譯。口舌之爭無濟於事,我要給這個愚昧、無知、沒有教養的韓國商家一個切實的教訓!!!

中國人對韓國:因為無知才友善

韓國人對中國:因為無知才荒唐

最恨韓國人的人正是中國的朝鮮族

沒有來到韓國的時候,因為沒有歷史上的記憶,我對韓國的印象非常良好。我被「光州起義」、義務獻金而感動,我被「愛情是什麼」的那種親切的生活氣息所打動,被韓國人團結一致、克服危機的精神所吸引。然而,在我到了這里之後,隨著時間的推移,我才看清楚一個真實的韓國。無知、愚昧和荒唐!

我美麗的女友是中國的朝鮮族,我也有很多朋友是朝鮮族,我甚至有朋友是韓國人,我要痛罵的是那些沒有信譽、淺薄無知、愚昧荒唐和沒有教養的韓國人。韓國的有識之士不可否認,但我在看到「中國人謝絕」的告示之後所受到的侮辱同樣不能否認。

整理幾個月來對韓國的印象,我發現的是直線的下降和無可逆轉的厭惡。這種厭惡在我看到明洞入口處「日本觀光客大歡迎」與明洞商場里「中國人謝絕」的兩個牌子後,達到極點!!!幾個月來我所見過的、一個一個帶著赤裸媚態、一個一個嫌貧愛富、沒有教養的韓國人在我眼前浮過。這就是韓國!

所有哈韓的弟弟妹妹們,請你們來韓國居住一段時間之後再決定是否繼續哈韓。

在韓國的街頭我所看的是一個式樣的「美女」,我看到的是千篇一律、毫無美感的裝束;在音樂頻道里滿是模仿日本人的樂隊;以及毫無想像力的飲食。所謂的韓國「美女」,就是男式襯衣和長長的棉休閑褲包裹下的矮小身材以及濃妝艷抹沒有特徵的臉蛋。在梨花女子大學、明洞、東大門,我見到的服裝都是單調和奇怪的。每一家商店賣的都是一樣的衣服;而且多半的服裝,尤其是女士的正裝,更象中國八十年代的款式。如果你想哈韓,你就找本80年代中期出版的《上海服飾》吧。「韓流」只不過是中國*商的伎倆。這就是韓國!

韓國可能是世界上唯一一個把自己的民族按照居住的不同國別進行區別對待的國家。

根據韓國的「歸化」法,北朝鮮的逃北者可以在到達韓國的時候得到政府將近30萬人民幣的安家費。但這個標準是現在,不要奢望這個標准會長久下去。這個連自己的民族都欺負的國家,我很難相信如果中國敞開國境,讓所有願意去韓國的朝鮮人隨意進出,韓國還能繼續堅持?所有來過韓國打工的中國人,其中絕大多數是中國朝鮮族人,所經受的是直接了當的欺辱和剝削,甚至最後分文不給,趕你滾蛋。所以最為仇恨韓國人的人,恰恰是中國的朝鮮族同胞。因為他們最為了解真實的韓國和韓國人;但同時又因為他們只聚居在中國的東北,從而使大部分的中國人,根本不了解真實的韓國和韓國人。因為我們的無知,所以我們才友善。所有的中國人你記住,當你在韓國旅遊、購物和消費的時候,請想想那些在韓國的工廠里被赤裸欺辱剝削的同胞,請想想你付帳以後韓國人心底里對你的嘲笑和輕蔑,請抬頭看看明洞商場里張貼的「中國人謝絕」的告示!這就是韓國!

韓國這個在盧太愚的軍政府長期統治下的國家,有的只是無知的自信和荒唐的自豪,有的只是供國民自賞而編造的歷史。

初在韓國,你總會被問類似的問題,中國有啤酒嗎?中國有幾個牌子的啤酒?在韓國你能見到的,只有HITE,CASA和OB,然而在中國,從南到北,從東到西,人們喝著不同的啤酒,沒有人試圖統計過到底有多少個牌子。這樣的問題透著韓國人純粹的無知!中國不僅有著名的青島,更有我喜愛的百年哈啤,我經常喝的燕京,我家鄉的王子啤酒,以及珠江、黃河等等等等。誰能知道中國到底有多少牌子的啤酒?說起韓國語,大家同樣可以清楚的感受到韓國人被盧太愚教育出來的純粹無知!雖然韓國文字600年前才被創造出來,韓國人卻會告訴你,韓語是世界上最科學的語言,理由是:雖然你可能會不懂得含義,但你能讀出來;並告訴你韓語是世界上發音最科學的語言。然而事實是,韓語里p與v不分,r與l不分。純正的韓國英語里,你常常搞不懂是KFC還是KFPC;你搞不懂韓國的肯德基是fried出來的還是pride出來的,你搞不懂是It

is raining還是It is

leaning!培養民族自豪感無可非議,但這樣去培養自豪只能引起別人的嘲笑。盧太愚當政時期,禁止使用漢字。所以在現在的韓語里,你看不到漢字。然而真實的韓國語是,如果你不懂,就先按照發音去拼漢字,如果不對,就再往英語上去拼,而且越是正式的場合,越是靈驗。這就是世界上最科學的語言。有一次我參加韓國朋友的婚禮,突然發現我們已婚並有兩個孩子的領導,在朋友的婚禮之前在同一個禮堂結婚。韓國人的身份證上的名字都有漢字,但不用,結果到處是重名重姓。培養民族自豪感無可非議,但不用去欺騙自己的國民。韓國人認為四大發明中有一個是他們的,認為中國的長白山是他們的。所有善良的中國人你們知道嗎,南京大屠殺里有韓國人的身影;在越南戰場上,作為美軍先遣部隊的韓國軍,燒殺搶掠無所不為。如果歷史給個機會,韓國會比二戰中的日本更為可怕!這就是韓國。

我非常奇怪韓國人竟然有膽量舉辦世界孔子(儒教)大會,在這個不知廉恥、不懂禮貌、沒有教養的國度!這真是對孔子的侮辱;也表明韓國人內心深刻的自卑和只學其表不學其里的輕浮!

從86年亞運會、88年奧運會、2002年的世界盃到眼下的普山亞運會,我們看到的是肆無忌憚的裁判偏袒和不知廉恥的媒體反潑污水,看到的是勝利後可笑的猖狂勁。世界盃之前,韓國人在駐韓中國大使館門前焚燒中國的國旗;然而在世界盃的時候,因為國內媒體的批評,竟然還有人問我為什麼韓國隊贏了中國不喝彩?!多麼無恥的要求。中國人從來沒有燒過你們可愛的四卦太極旗幟,你們卻燒我們的國旗;我們要看到一個公正的比賽,而你們卻給了我們這么一個荒唐的世界盃;最後是,你勝利了還要求我們一同叫好。在韓國,韓國人經常會直接了當地問你一些讓你下不來台的問題,比如長白山、比如中國男子做家務等,徹頭徹尾透著韓國人的沒有教養和腐朽刻板。甚至有韓國人這么說,因為中國男子都騎自行車,所以中國男人的性能力都不行,所以需要到中國做關於壯陽的葯物!!多麼可笑無知和缺少教養的韓國人。所有善良的中國人你當心,任何一個韓國人問你有關中國的問題,你要警惕,他們需要的不是真實的解釋,他們想要的答案是,中國不行所以韓國偉大!多麼可憐無知與沒有教養,這就是韓國!

韓國人可能是世界上最不懂禮貌的國家。面對外國人,韓國人會從年齡開始問起,其次是你結了婚了嗎,家鄉在哪裡等等等等。最初以為這和韓語里的敬語有關,但最後韓國人自己會告訴你,他們知道這樣問不對,但他們忍不住。多麼可笑的理由!韓國人的不懂禮貌,相信所有和韓國人打過交道的人都能感覺到。

在韓國的報紙里,你基本上看不到關於中國的正面報道。韓國人為了達到自己的愚民目的,先是在媒體、報道里整天渲染中國如何如何亂,並且污衊中國的農產品這個不好、那個不好;等去中國旅遊、工作、生活的韓國人越來越多,知道原來中國並非象政府、媒體告訴他們的那樣,政府、媒體就開始極力鼓吹「身土不二」。意思就是,作為韓國人就應該吃韓國本土產的東西。事實上是,韓國這里的葡萄多半紫的可愛、酸的可怕;這里的牛肉好象產自天國,貴的離譜;這里的蘋果按個賣。有韓國人跟我說,她聽說中國的梨特別難吃。天!她說的是哪裡的梨呢。中國黃河以北,從東到西,有無數個品種的梨。秦地產的梨更是自古以來的朝廷貢品。她到底吃了哪種梨?或者壓根就沒有吃過,只是無知的媒體這么告訴她的而已!這樣片面的國度,這么被政府愚民教育的國家!這就是韓國!

韓國的媒體才是世界上最徹底貫徹政府愚民政策的機器!中國與韓國就關於中國大蒜進口進行談判的時候,有電視台報道說,經過做實驗發現,中國大蒜的橫切面是10瓣,荷蘭是20瓣,韓國的只有六瓣,辣味集中,所以韓國的大蒜好。多麼可笑的報道。中國還有獨頭蒜呢,韓國也照樣有7瓣的大蒜!這樣的例子子多的舉不勝舉!比如有電視台一本正經的說,中國的房屋質量只是韓國六、七十年代的水平。天!韓國人的井底之蛙的傻氣暴露無遺。漢城人路過63大廈的時候會告訴你,這是韓國最高的大廈!遇到有韓國隊與外國隊比賽的時候,如果最初韓國隊領先,解說員會大喊,「我們推到了萬里長城」;如果比賽接下來韓國落後了,電視台會馬上把節目換成別的。就是這樣去培養民族自豪感的!這就是韓國!

據說韓國就農產品的進行差別宣傳的政策也已經成為了韓國農業部的成文政策。相信可憐的韓國人以後還會被這樣教育:韓國的一切都是好的。他們不知道中國有八大菜系了。他們還是繼續花高價錢、吃那些「身土不二」的東西吧。

說到媒體的無恥和狹隘是一方面;隨著而來的就是因為無知而勇敢!!我也的確見過這樣的記者,既不會說中文,也不會說英語,就去了一趟中國,竟然敢寫關於中國經濟的書!無知的勇氣真是驚人!在韓國,最怕的就是這種所謂的「中國通」。去過一兩趟中國,會說幾句中文,能看幾個漢字,知道幾個歷史人物,他們就敢妄稱「中國通」,

接受來自他人的關於中國問題的咨詢並且不會認為自己的認識遠遠不足。孔子的禮義仁智信在這里盪然無存,有的只是井底之蛙的快樂和自滿。這就是韓國!

我看到的韓國精神其實是,等級森嚴、排資論輩、毫無生氣;上班時間躲在廁所里睡覺,下班後假裝加班,晚上出去喝酒胡搞;去年討論的問題今年還討論,兩年也搞不定一個合資公司;總是很忙,但總是沒有成果。韓國人在中國的事業註定要失敗的,除非他自己正視中國。因為在中國的大事里,找不到韓國,所以政策上無須考慮;因為在中國人的眼裡,韓國人吝嗇、刻薄、不講信譽。韓國男人在中國短短10年的偉大成就就是,將韓國人在中國人的心目中的印象徹底搞臭。同時,韓國人心底里莫名其妙的自豪感和優越感又讓中國人深深厭惡。雖然韓國在資金上、在技術上比不過日本、歐美,但韓國人到現在也沒弄明白,在中國這個市場上,他是在和所有的世界強手競爭;妄圖靠過時的技術和少的可憐的資金在中國打拚,簡直無比可笑和無知。有一個在上海常駐的公司代表竟然問我,中國有沒有向外國公司支付過技術轉讓的使用費?天!他每天都幹了些什麼?這就是韓國!

韓國人最欺負、最瞧不起中國朝鮮族;而中國朝鮮族又是最討厭、最恨韓國人的中國人。這真是一個奇怪的國家!所有從中國來的中國朝鮮族的外國人登記證上的國籍欄,寫的是China

Korea。韓國人不是因為無知才這么寫的,因為他們並不寫Russia

Korea。問他們理由,韓國的官員說,中國的朝鮮族和韓國人分不出來,所以要特別註明;俄羅斯的朝鮮人長的和韓國人不一樣,所以不用註明。他們知道世界上並沒有這樣的國家,他們這么做,無非是歧視中國朝鮮族或者另有圖謀而已!

絕大多數曾在韓國工作過的中國人,離開韓國的時候都是帶著厭惡離開這個國家的。這些中國人中有很多不是在韓國打黑工的人(雖然韓國人堅定的認為中國人能來到韓國工作就是對中國人無上的賞賜了);這些中國人都受過高等教育,有些人甚至在美學習、工作了很長時間;這些中國人即使沒有去過美國,他們流利的英語讓韓國人多多少少感到自卑。這些人的感覺是一樣的。其中有我現在已經回國的朝鮮族朋友;也有現在聽到韓國人說話就煩躁的還在韓國的朋友。值得強調的是,還有我們的美國同事、日本朋友,大家對韓國的感覺基本是一致的。這種現象的原因來自韓國人自己,但可悲的是他們自己現在還很自豪與驕傲。

我就知道,去樂天的時候,韓國的國旗和日本的國旗是放在一起並且是最重要的位置,我去東大門,國旗依然是那麼放,還有韓國藝人很多打扮太哈日了,並且韓國人對日本人很殷情!

在的韓國我不太清楚,不過最近從《天涯》雜志上看到了這個:

在日本佔領東三省的時候(就是偽滿州國的時候),人分為四等。一等的,當然就是日本人了。二等,是滿州人,這個大家都理解,好歹滿人統治過中國,溥儀那時還是偽皇帝。三等人,就是韓國人。第四等,才是漢人。

而那時最欺負漢人的居然是韓國人!那時的下層偽警察全是韓國人,而且在打中國人方面的狠毒程度還超過日本人!那時大家都是亡國奴,就因為他們比我們早當了幾天亡國奴?於是中國都叫韓國人為:

GL棒子! 一來是表示輕蔑,二是因為他們都是用棒子(警棍)打人,那時滿州的中國人都非常狠他們,給他們的評語是:陰險狠毒!

⑤ 韓國留學到底怎麼樣

歧視:要想得到別人的尊敬首先你要學會最近別人,沒有無理的愛恨。
環境差:韓國的環境要是差的話我們中國真不知道是很差 還是特別差了,我沒有貶低我們中國的意思,不過韓國的環境確實是很好的,很乾凈。
人素質低:韓國和日本是最注重禮儀的兩個國家,歧視別看網上說的韓國人怎麼怎麼其實我們中國人,其實不是那樣的自從我們中國舉辦了奧運會現在全世界對中國的看法完全改變了,韓國人對人很熱情的,只有一些中國人出去了之後不注意自己的言語行為,丟了我們中國的臉被人看低了而已還是我那句話要想得到別人的尊敬首先你要學會最近別人,沒有無理的愛恨。
關於教學質量還是跟中國有點差距的
鮮明的反差
在中國的發展中,什麼問題最刻不容緩?不是三峽,不是西部開發,不是磁懸浮,而是教育。
一條高速路可能當年見效,馬上給當地gnp加上幾個百分點,教育則是百年樹人,收效遠遠慢於工程項目。然而,眾所周知,教育決定的是一代人甚至幾代人的素質,教育出了問題,影響的是國家的根本和元氣。
據bbc駐聯合國記者2003年9月20日報道,聯合國官員對中國的教育狀況進行了嚴厲批評,指出中國不僅是世界上公共教育經費最低的國家之一,而且在教育問題上還歧視貧困人口,向他們收取他們無力承擔的高額學費。中國人均教育開支之少,在全世界居倒數幾位,甚至還窮國烏干達都比不上。
在教育上,中國和韓國起點相同。1945年,韓國的文盲率為78%,與中國不相上下,兩國當時經濟狀況也相彷彿。而在51年後的1996年,韓國人口中的大學生比例達37%,超過了美國和澳大利亞,首次上升為世界第一。而中國的這一數字不到5%,居世界排名下游。在韓國已經掃除文盲,成為世界上識字率最高的國家之一時,中國還有2.2億之巨的文盲。
「中國教育與人力資源問題報告」顯示,我國25歲以上國民平均受教育年限不到初中二年級水平,比韓國整整短了四年。
韓國成為世界上著名的教育大國,全國有四分之一人口為學生或教師,如果算上為教育服務的有關產業,可以說,少一半的韓國人在為教育努力。韓國的教育的各項主要指標都已居世界領先水平。而中國的教育到現在為止還陷在普九不達標,貧困地區失學率高、教師工資拖欠、貧困大學生上不起學等重重問題之中。
教育欠帳的後果,現在就已經顯現出來了。韓國較高的國民素質在其經濟發展中起了巨大的推動作用,造就了「漢江奇跡」,並使韓國成為擺脫亞洲金融危機最快的國家。韓國在知識經濟領域取得了越來越大的優勢,韓國人均專利數在世界上僅次於日本,居第二位,每年申請專利14萬件。而人口為韓國數十倍的我國只有1.3萬件,人均水平居世界後幾位。我國越來越多的低學歷人口給就業造成越來越大的壓力。2001年,我國初中畢業生升學率為52%,就是說,在一半左右的初中生將直接參與就業競爭或者在家待業。年復一年的低素質人口積累,將給現在發展很快的中國經濟戴上越來越重的枷鎖。
2001年瑞士洛桑國際管理開發研究院發表的國際競爭力報告顯示,中國的國民素質、科學技術和國際競爭力持繼下滑:國民素質由1998年的第24位下滑至第29位,科學技術由第13位下滑至28位,國際競爭力由第24位下滑至31位。分析者指出,這與我國教育欠帳有密切關系。
不同的教育發展之路
一、政府投入的差距
對比中韓教育,成敗得失一目瞭然。
中國教育發展中的第一個問題,是國家投入嚴重不足。
中國人均教育投入在世界上長期居落後水平,這已是眾所周知的事實。甚至在發展中國家裡,中國的政府教育投資也是最少的幾個國家之一,低於印度、菲律賓、緬甸這些「窮國」,甚至低於許多非洲國家。
2000年的《全球教育報告》顯示,1996年,世界上小學生享受的政府教育投資與該國人均國民生產總值比,平均值為13%。全世界127個國家中只有十個國家低於這個數字,我國是其中之一,我國的這個比例為6%。
中國教育中存在的種種讓人憂心如焚的問題,歸根結底都是由於政府投入不足。普九工作困難重重,貧困地區學生流失,拖欠教師工資,大學生無力交納學費,歸結到一點,其實都是一個字:錢。
在世界義務教育史上,還從來沒有出現過中國這樣農村教育經費主要靠農民自己負擔的國家,更沒有出現過義務教育經費靠象希望工程這樣的慈善活動來解決的國家。
做為一個喊出「教育興邦」口號的國家,做為一個經濟迅速發展的國家,做為一個有著悠久文化傳統的大國,這種現狀,無論如何是說不過去的。
而韓國的做法,與此形成鮮明對比。
早在1948年大韓民國剛剛成立時,滿目瘡夷,百事待舉。韓國政府首先制定了「教育先行」的社會發展戰略。
長期以來,在發展中國家中,韓國政府的教育投入比例一直是最高的國家之一。在韓國的教育發展中,政府大力鼓勵私人投資,私人投資與政府投資各佔半壁山河。在這種背景下,韓國公共教育投資佔gdp的比例多年來保持在3.8%左右,在國際教育組織的統計中,僅次於以色列,多年來居發展中國家第二位。韓國政府並不滿足於這一比例,上世紀九十年代之初,韓國政府又規定從1991年到2001年,每年按國民生產總值的0.1%增加教育經費。
據2001年的數字,韓國私人教育投資佔gdp的比例是2.96%,居世界第一位。公私教育投入相加,佔gdp比例為7.03%,位於丹麥(7.17%)之後,居世界第二位。
韓國曾經是比中國還要窮的國家,但是在韓國建國後,教育一直超前發展。朝鮮戰爭中,韓國絕大多數學校在炮火中化為廢墟,然而學校教育並沒有中斷,晴天在野外上課成為當時韓國一大景觀。戰爭結束後,韓國教育很快恢復並迅速發展。整個50年代,韓國經濟沒有什麼成就,教育卻一枝獨秀,各級學校的就學人數都有大幅增長。到1960年,僅僅8年,小學生、中學生和大學生的數量比戰爭剛剛結束的1952年分別增長了52%,90%和97%。
60年代後,伴隨著韓國的經濟起飛,韓國教育發展更加迅速。到目前為止,從數量上看,韓國教育發展的每一項指標在發展中國家都是最高的,它所達到的各級升學率同西方發達國家相當,有的甚至超過西方發達國家。由此可見,韓國的教育的發展水平總是遠遠超過其當時的經濟發展水平。
韓國政府重視教育,還表現在韓國不間斷的教育改革上。韓國的教育改革次數之多,在世界上也是獨一無二的,這也是韓國教育質量不斷飛躍的重要動力。每一任總統上任後,都要推進一次到幾次教育改革。目前,韓國正在進行的是第七次教育改革,修訂教育大綱歷時三年,投入50億韓元,廣泛徵求了教育專家、教授、一線員工、學生家長共計14322人的意見,召開了282次協議會、講座會、聽政會,召開了由1794名審議委員參加的127次教育課程審議會。第七次教育改革提出培養人才的方向是「在全面發展基礎上追求個性的人」,「以基本能力為基礎,發揮創造性能力的人」,「在對韓國文化理解的基礎上,創造新的價值的人」,「以民主市民意識為基礎,為集體發展做出貢獻的人」。韓國人正在通過實實在在的努力,不斷向世界教育的最高水平逼近。

教育投入的兩種不平衡
中國長期以來走的是一條精英主義的路線,由此造成了教育領域一系列不平衡:基礎教育與高等教育發展不平衡,優先發展高等教育而非基礎教育;在基礎教育領域實行重點學校制度,導致學生得不到平等的教育機會;城鄉教育水平差距過大,農村教育嚴重落後,特別是貧困地區教育經費一直得不到有效解決,導致大批兒童失學。
中國有限的教育投資,大部分投入到了高等教育之中,基礎教育投資的匱乏由此更加雪上加霜。中央財政承擔的初、中、高等教育經費之比,中國為1:2.65:38.7。而印度為1:1.59:8.88。中國的高等教育投資佔比是全世界最高的。
1985年,中國開始實行「基礎教育由地方負責」的原則,由此造成教育資源分配的嚴重不公。發達國家基礎教育投資的80%,都是由政府負擔。而據教育部發展研究中心1998年提供的數字,我國農村教育的投入中,中央財政約佔1%,省財政佔11%,縣政府投入約佔10%,其餘78%由鄉和村籌集,也就是說,是由農民自己負擔。由此,不可避免地造成了城鄉教育的巨大差距,特別是貧困落後地區教育的嚴重滯後。在北京上海等發達地區已經開始研究免收中小學生課本費,以真正實現「免費教育」的時候,有多少貧困地區的孩子因為一年區區一百多元的學雜費而被擋在受教育的門檻之外。在大城市許多孩子坐進有空調的教室的同時,中緬邊境的小學生因交不起學費,不得不跨越國境,到緬甸去上學。
即使在同一個城市,學生的受教育機會也是不平等的。因為城市中小學按等級撥付教育經費作法和精英性教育的影響,同等級的學校在教學資源、師資力量,教學水平上呈現出巨大的差距。《義務教育法》頒布之後,這種差異因為種種原因不但沒有縮小,反而有擴大的趨勢。學生因成績不同,而被分到不同的學校,而能承擔高額擇校費的學生,則可以超越這種不平等,而享受另一種更為惡劣的不平等,高額擇校費也正成為教育腐敗的重要原因。
教育不平等的最明顯體現則是那些因貧困而上不了大學的大學生了。一方面是家庭經濟條件好的孩子住進了學校的豪華公寓,另一方面貧困家庭的家長因為掏不出學費供孩子上大學而自殺的新聞屢屢出現,凸現了我國教育體制中的荒謬。
教育權是一種基本的人權。世界上大多數國家在發展教育中都遵循美國總統傑費遜的著名教育理念:衡量教育是否造福於社會,主要不是看它造就了多少傑出人物,而是使大多數人能夠享受到必要的教育。教育的基本作用,應該是使所有的社會成員能站到同一個起跑線上,得到一個平等的機會。而中國教育中存在的嚴重不平衡,卻使得部分社會成員因為家庭經濟狀況,在未成年前就被摒棄於競爭圈外。
讓我們來看看韓國是如何解決教育不平衡的問題吧。
與中國把政府投入主要放在高等教育不同,韓國的政府投入主要投向了基礎教育,而把高等教育的投資機會主要留給了社會。
韓國政府在經濟落後地區與經濟發達地區的教育投入上也有不平衡性,不過他們的不平衡方向與中國相反。他們優先把資金投入到落後地區。和我國准備在北京上海等大城市率先實行真正的免費義務教育不同,韓國在推行初中義務教育時,免費的范圍明確規定由偏僻的農村、島嶼開始,逐漸向小城市再向大城市分步推進。
韓國新推出的普及信息化教育方案中,明確提出,「將計算機等教育信息化基礎設施首先普及到農村、漁村、島嶼和偏僻地區以及城市中的低收入地區,提供必要的行政和財政支持,以提高學生接觸信息技術機會的均等性。」
通過這種不均衡投資,韓國保證了國民教育機會的均等。為了保證國民都能接受高中教育,韓國取消了初中升高中入學考試。現在,韓國小學升初中升學率達99.9%,初中升高中升學率達98.7%。也就是說,韓國已經普及了12年制教育。
在七十年代初,韓國也存在擇校問題,中小學校分為一流二流,學校教育的應試傾向明顯。韓國為此果斷推出了「教育平準化」政策,具體措施有三項:第一,對「不利學校」增加教育撥款,大力改善其教學條件;二是實行教師每四年流動一次,確保學校師資水平的均衡;三是對學生進行綜全評分,各學區內由計算機隨機決定就讀的學校。這個「平準化」教育政府實施至今有力地促進了韓國義務教育質量的全面提高,弱化了學校應試教育傾向和學業競爭的激烈程度,成為韓國教育界引以為榮的佳話。

教師地位的差距
在中國,教師早已擺脫前些年「當老師的不如當理發師」的尷尬局面,然而平心而論,教師的收入並不比理發師多多少。教師並不是個讓人羨慕的職業,在農村地區特別是貧困地區,還存在著大批「代課教師」,力不從心地填補著師資力量不足造成的空白。
在韓國,教師被全社會敬重,享有其他國家不曾有的特殊權利。在大學里,學生跟著教授走路,不能離得太近,因為學生不能踩到老師的影子;教授到學生自習室,學生要全體起立敬禮;一個系的系主任,職責范圍之是為教師們服務,而沒有領導地位,資金權、用人權、晉級權,都由教授委員會負責。
另外,韓國教師的工資也比一般社會成員高得多。韓國教師的政治待遇也不同於其他國家,漢城大學的教授要總統親自下任命書。教授任各部長官、次官是很常見的事,漢城大學校長李壽成、明治大學校長高健則先後出任總理。
我們的問題倒底出在哪裡
聯合國教科文組織在一份研究報告中指出,不同文化程度的人,提高勞動生產率的能力也不同:小學為43%,中學為108%,大學為300%。經濟學家做過計算,本世紀初,智力因素在經濟增長的作用只有5%到20%,而現在已經過到60%-80%。
教育的競爭,越來越成為國家間競爭的重要內容。教育水平的差異,決定了一個國家和一個民族未來幾十年的發展。
現在回過頭來看,韓國在立國之初就提出「教育先行」,勒著肚皮抓教育,在社會發展中,把教育放到第一位的做法是何等英明。
而中國的社會發展,一直存在著嚴重的急功近利傾向。中央政府一直以經濟發展第一,認為經濟發展可以解決一切問題。因此,要「把錢花到刀刃上」,花到一個又一個巨型工程上,就是捨不得把gdp中的教育投資比重提高一點點。而地方政府呢,又把經濟增長做為考核政績的主要標准,教育發展與官員升遷關系甚少,由此進一步導致地方政府在教育問題上的不作為。
另一個急功近利的表現就是教育發展本身的不平衡。把投資主要放在能立刻見到效益的高等教育,這本身就是目光短淺的表現。從1995年到2000年,是我國教育投資增長比較快的時期,這期間,我國普通高校能過各渠道的收入總和的增長幅度達239%,高中達156%,而小學和初中為70%,其中農村的初中和小學為50%,差距十分明顯。
因為急功近利,我們在發展中已經犯了種種錯誤。好在新一屆政府終於意識到社會均衡發展的重要性。但願中國能在教育發展上亡羊補牢。

⑥ 韓國人是怎麼教育孩子的

韓國人怎樣教育孩子--------「獅子型育兒法」 「獅子型育兒法」是「讓孩子面對現實、從逆境中找出解決方法」的一種教育態度。越是愛孩子就越該放手讓他自己去摸索。

韓國一位女性作家,有感於韓國國內日趨嚴重的溺愛孩子的現象,認為在這樣的教育方法影響下,將會使下一代失去獨立自主的能力。她縱觀自己周圍的育兒現象以及自己的切身育兒經驗,呼籲媽媽用「獅子型育兒法」的11種教育觀點來完善親子教育。

何謂「獅子型育兒法」

森林中百般險惡,連被譽為「森林之王」的獅子也不敢輕忽怠慢,即使是幼獅也從一開始便迅速地讓它面對所謂的真實生活。剛出生不久的幼獅經常會被公獅推到石岩下,讓幼獅從跌倒的困境中想辦法掙脫找到爬上來的路。公獅或母獅即使看見幼獅遇到困難都只遠觀而不幹涉,只在面臨生命危險時才伸出援手。

所謂「獅子型育兒法」就是像獅子在教育幼獅時所使用的「讓孩子面對現實、從逆境中找出解決辦法」的一種教育態度。

這也和日本的古諺「讓可愛的孩子去旅行」有著同樣的道理,越是愛孩子就越該放手讓他自己去摸索,而旅行是個很好的自我成長的方法。當然以目前的社會環境,敢讓孩子太早獨自去旅行的父母可能不多,但這種觀念卻可以成為日後對子女的教育態度。

獅子型育兒11法

1.以「安全距離」來守護孩子

在韓國常常可以見到很多母親出門在外,一直以手機來「遙控」孩子的行動「你下課回來要先洗手,換好衣服後,只能看30分鍾電視,然後要乖乖做功課,媽媽回去會檢查,做完可以喝果汁,但不可以吃太多零食……」下達類似這種指示與規定。

也許站在母親的立場,一方面是確定孩子的安危;另一方面是提醒孩子一個人在家做好該做的事。不過,像這樣每件事都得按媽媽的安排指示去行動,孩子本身的思考能力不僅會下降,甚至逐漸養成依賴性,一旦有一件事沒處理好,還會可能怪罪母親「沒事先交待好」!

許多媽媽們常督促孩子幫他做好每件事或干涉他的做法,還抱怨自己的孩子為何「太被動」,卻不曾想想為何自己「太主動」?也許人類也該學學獅子,把孩子適時推到「第一線」,讓他們直接去體會「發生了什麼事?」、「該怎麼去解決?」,讓孩子培養出屬於自己的生活能力。

孩子需要在父母的信賴下成長發展,首先要信任孩子並交付他自我決定或選擇權,盡管孩子做得很笨拙,也要耐著性子讓他自己完成;但是在孩子需要被保護或遇到無法解決的困難時,就該給他幫助。也就是所謂的站在「安全距離」處來守護孩子,疼愛他的同時也適當地保持「愛的距離」,這樣才能培養出孩子的自主獨立性。

2.毫不吝嗇地贊美孩子

當孩子在嘗試新的事物時要不斷地對孩子說:「你一定會辦得到的!」給不安的孩子一個定心鼓勵。英國的心理學者哈德菲爾德表示:「人在自信的情況下,可以把自己的能力發揮到500%以上;相對於沒有自信且自卑的人,只能發揮出自己能力的30%。」

很多父母對於孩子的贊美,從孩子會走路以後就開始減少,甚至於到了「3歲任性期」還責備多於贊美。其實只要是人類,不論任何年紀都需要別人的鼓勵來加強內在的肯定,更不要說年幼孩子了。

韓國的世界著名小提琴家鄭慶華的母親養育了7名優秀子女,當問及她的教養秘訣時,她只是笑笑地表示:「多給孩子贊美。」贊美的語言可以讓孩子自覺強大,而對任何事情都保持躍躍欲試的上進心。不管是多麼小的事情,只要是有一點進步,都不要吝嗇給予贊美。父母的肯定可以直接造就孩子無限的自信感。

3.用間接的語言表達方式來「贊美」與「責備」

贊美與責備並不如想像的容易,尤其是針對孩子。贊美能把孩子的能量引導出來,並且讓孩子更加積極;而責備可以讓孩子清楚知道錯誤在哪裡,能引導孩子面對、處理、解決事情。

不論贊美或責備所使用的語言表達方式,都會深刻影響孩子的內心。如孩子表現優異時,與其只是誇獎「好棒!」,還不如直接而誠意地說:「你真的做到了,爸爸媽媽好高興啊!」;或者責罵時,與其只是罵道:「不對!不行!」,還不如間接而明確地指正:「你這么做會如何如何」。

不論贊美或責備都應避免直接針對孩子的人格,誇大其詞的贊美或無理謾罵的責備,都不是好的處理方式。

4.讓孩子多與同齡孩子往來

現代的家庭幾乎是「少子化」,而家中的幼兒也幾乎都在家自己玩耍,很少與同齡的幼兒交流,因此總在大人身後跟進跟出,無法自處,時時要大人作伴,也往往造成大人疲勞,小孩也不開心。更因為大人的處處遷就,造成孩子眼中只知道自己。

未上幼兒園的孩子,也能多與同齡幼兒往來,雖然剛開始同伴之間無法順利交流,總為了爭寵搶玩具而吵鬧大哭,但千萬別因此放棄了給孩子上人際關系課程的機會。因為只要假以時日,孩子之間便會自然的理出一個相處之道,也間接學習忍耐、謙讓或懂得欣賞別人的情操。

5.堅持「不行」的原則

答應比較容易,因為能討好孩子;拒絕比較困難,因為還得面對孩子不肯接受的負面情緒。

常常在百貨公司見到這樣的場面,一個被父母拒絕買玩具的孩子任性地躺在地上號啕大哭,而一旁的父母在不想打擾別人也不願丟人現眼之下,有的乾脆順應孩子的要求或給予恐嚇來阻止,這都是不良的處理方式。

這種現象的發生其實是家庭生活的延長線,平常父母們就沒有明確的是非態度,「對與錯」或「可與否」的態度總是曖昧不明,即使有確立「家規」也無法堅持原則,造成孩子敢「以身試法」來挑戰父母的堅持底限。

平時,若有與孩子約法三章面對生活上的協定,無論什麼狀況發生都要嚴守協定的內容,否則父母心軟自己先毀約,就別想再要求孩子恪守律己;此外也常見很多父母偶爾會「放水」給予彈性變更,這在表面上看起來是具有「人情味」,但實際上這只會養成孩子投機的心理。想要不給孩子壓力是對的,但別用錯地方,人格教育與生活道德是無法給予彈性的堅持。

6.教孩子學會尊重別人

只因為孩子可愛、年紀小或因為是獨子就無條件寵溺,雖然這是天下父母的難免心態,但為了避免孩子日後成為小霸王,必須及早讓孩子學會尊重別人的存在,否則將造成孩子在行為上的各種偏差,說謊、未經許可亂拿別人的玩具或者隨便毆打別的孩子等。

一旦出現問題行為時,孩子本身又是否具有自省與面對的能力?父母本身也切勿因為孩子還小、問題還不大,就不忍對孩子苛責;甚至有不少父母認為只要自己的孩子沒吃虧,就不去糾正孩子對別人的不當行為,這樣的私心將使得孩子更加自私自利。

教孩子如何尊重別人,最好的方法就是由父母本身從日常生活中做起。尊敬長輩、遵守公共秩序、對他人禮讓親切……父母的行為就像孩子的一面鏡子,孩子不僅在看,也在學。

7.擁抱孩子並說「我愛你」

從嬰兒到幼兒都需要與母親之間的擁抱肌膚之親,藉此來安撫孩子的心靈,並且要常常對孩子說「我愛你」之類的親密語言。3歲以前,孩子被親吻或擁抱的次數越多,因為覺得被愛而會更加愛惜自己,也無形中增加孩子的自信心。擁抱也能影響孩子的人格和個性的形成。

有被父母擁抱習慣的孩子對於他人的反應也比較敏銳,如自己做錯事時馬上就可以從父母的嚴厲態度中,判斷自己行為不當的程度,往後也懂得警惕自己的行徑。雖然有時孩子也因為想引起父母的注意而故意搗蛋使壞。在這種情況下,父母除了責罵之外,更重要的是在責備之後表達「父母是愛你的」,來加深親子間的心理聯系,也安撫孩子做錯事之後的不安。

8.對孩子說話要坦白

不少家長都存有「父母情結」,不輕易把自己內心的事與孩子分享,或者在子女面前無法坦然面對自己的失誤等,也許是不想讓孩子擔心,也許是考慮孩子還小不懂事。但這樣的強者不敗形象,會讓孩子長大懂事之後,只要父母出現一點錯誤變會感到極度失望。

孩子只要會說話就有理解能力,如果身為父母在孩子面前不小心出錯,也能適時地說句:「對不起!」,孩子也能學會更體諒父母,甚至了解原來父母也是常人,也有不懂的地方,讓孩子了解「走自己的路」的重要性。只要父母本身也習慣於表達自己的感覺給孩子知道,讓孩子學習傾聽,日後也不會出現代溝。

9.讓孩子盡情地玩

韓國及亞洲國家的孩子們,大部分的童年都是在「補習班」或「才藝班」中度過的。早上從幼兒園開始,到下課後的鋼琴、美術、英語甚至游泳,安排得比大人還要忙碌,試想我們大人是否願意這樣從早壓縮到晚,一點自由玩樂時間也沒有?那麼又何苦把我們也不願意做的事,逼孩子們去完成呢?

一個小孩子的主要任務就應該是玩,趁孩子的腦部發育還沒有停滯、可塑性還很大之前,盡量給孩子自己靈活運用的玩樂時間,給孩子空間去讓他發揮想像力,比把孩子安坐在教室里填鴨式的學習,更能增進孩子的腦部發育和四肢靈活。自己發現的有趣嘗試,與別人告訴你的既定知識,前者造就的是發明家,後者則只是產出很有辦法考試的好學生。

雖然早期教育有相當程度的需要,但在現實的速成教學方式下,不如讓孩子有更多屬於自己玩的機會,玩得盡興、精神也越好,身體也越健康。

10.建立對於教育的自主觀念

越來越多韓國母親,連對自己孩子的教育方式都要拿別人的做法來參考。不論上哪一家幼兒園、用哪種教科書都要打聽別人的情況再來做決定。這雖然是擔心孩子出了門「沒跟上社會的潮流而被排擠」,但某種程度也可解釋成家長本身的無知與虛榮。

孩子的學習課程要如何安排,適合的教育環境如何選擇,這些都應該根據父母本身對孩子的了解程度來做判斷,就算周圍的孩子們都學習同樣的才藝課程,如果孩子本身興趣不在於此,就沒有犧牲孩子的感受去趕流行的必要。

不了解孩子的父母,即使買了昂貴的教材也無法給予孩子正確的指導;了解孩子的父母,即使是廢物利用的教具也能教出靈活聰明的孩子。給孩子的教育,最重要的不是形式,而是父母對孩子的了解所建立起來的具有自主性的教育觀念。

11.教導孩子注重禮節

常會看見孩子們在餐廳或地鐵里到處走動,甚至穿著鞋子踩在坐墊上,縱容孩子們這樣不當行為的韓國年輕媽媽越來越多。她們不輕易給孩子壓力,給孩子自由的教育態度給錯了方向。

「管孩子的行為,不去管他的功課」才會養育成有自主及自製能力的孩子,但大部分母親的做法剛好相反。孩子的人格在幼兒時期便已經形成,「孩子還小不懂禮貌也沒關系」的想法是錯誤的。

當然,與其口頭要求孩子要有禮貌,還不如讓孩子從小就感受到父母溫和有禮的行為表現,讓孩子也跟著潛移默化。

抱怨孩子沒禮貌之前,請先想想平時自己的行為是否已經給孩子造成了不良的影響。 對本答案還滿意,請採納!謝謝!!!

⑦ 韓國人素質怎麼樣有人說80%的韓國人都是文盲,你怎麼看

(⊙o⊙)…很簡單啊。韓國人素質挺高的,基本沒有文盲,但是基本都是半文盲。韓國的文字准確的說不能算是文字,只能算是表音符號,並不能准確表達意思。那麼學這玩意兒肯定是半文盲。
表音文字和表意文字的區別,只是說這個字的來源不同。比如,表音文字,從音而來,但有其特定的意思;表意文字,從意而來,但有其特定的讀音。

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與韓國人的素質教育到底怎麼樣相關的資料

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