韓國紙幣頭像有哪些

1. 日元和韓元錢幣上的人像都是些誰啊

首先分析日元：

日元紙幣有1000日元、2000日元、5000日元和1萬日元4種。

按當前匯率1000日元約相當於人民幣50元，2000日元約為100元，5000日元約為250元，而1萬日元約為500元。但2000日元紙幣幾乎不流通。

一、 1000日元紙幣上印刷的人是細菌學家野口英世（1876年～1928年）。

生於福島縣的農村，小時候不小心將左手伸進地爐里，導致左手殘疾。母親對於未能在傍邊很好照顧孩子深感自責，鼓勵英世通過學問建功立業。在小學時代寫的作文受到很多人關注，後來籌錢為左手做了手術。手術順利取得了成功。由於這個經歷，野口開始有志於醫學，前往美國從事研究。對黃熱病和梅毒等展開研究，獲得了諾貝爾獎提名。其本人也因黃熱病在非洲國家迦納去世。

2. 韓國總共有多少種面值貨幣，分別是

韓幣有紙幣和硬幣兩種。一共是八種面值的韓幣。

紙幣有1000韓元、5000韓元、10000韓元、50000韓元四種，易於根據紙幣上面印的歷史人物和顏色加以分辨。

韓國硬幣總共有1韓元，5韓元，10韓元，50韓元，100韓元，500韓元，6個幣值。現流通的硬幣有10韓元、50韓元、100韓元、500韓元四種。

由於韓元匯率高不值錢,故1元，5元硬幣2001年2月起停止流通。2009年6月23日韓國央行韓國銀行發行面額為5萬韓元（約合40美元）的鈔票，這是該國迄今為止發行的面額最大的鈔票。常用讀音「WON」，「HUAN」： 為古時候韓幣讀音用法。

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韓幣的介紹及其韓幣版本

韓幣的基本單位是韓元。 韓國的貨幣單位為"원"，漢字寫作「圓」或「元」，拼音以「WON」表示（₩）。 有時候亦沿用舊稱「円」(원, Won)。國際標准化組織ISO 4217訂定其標准代號為KRW。

第一版是1975年8月14號發行的,並於1993年5月12號停止發行。紙面規格為163 x 73mm，為凹版印刷。紙幣的正面以退溪李滉的頭像和無窮花為象徵，背面是陶山書院的圖案。

第二版是於1983年6月11日發行的，至今仍在發行當中。紙面規格做了改動，為151 x 76mm，凹版印刷。紙幣的背面仍是陶山書院的圖案，正面仍以退溪李滉的頭像為象徵，不同的是前版的無窮花變成了投壺。

第三版也是最新一版，是在2007年1月22日發行的，紙面規格為136 x 68，凹版印刷。紙幣的正反面的圖案也有所變更。正面以退溪李滉的頭像和明倫堂的圖案為主，背面則是『溪上靜居圖』的圖案。明倫堂是朝鮮王朝時代在首爾的成均館內，而溪上靜居圖則是陶山的寫實圖。

3. 韓元五萬元是誰的頭像

韓元五萬元是申任堂的頭像。

5萬韓元紙幣正面印有朝鮮王朝時期女畫家申任堂（1504～1551）的畫像及其作品《墨葡萄圖》，背面印有朝鮮王朝中期畫家魚夢龍的《月梅圖》和李禎的《風竹圖》。

韓幣有紙幣和硬幣兩種。紙幣有1000韓元、5000韓元、10000韓元、50000韓元四種，易於根據紙幣上面印的歷史人物和顏色加以分辨。

韓國硬幣總共有1韓元，5韓元，10韓元，50韓元，100韓元，500韓元，6個幣值。現流通的硬幣有10韓元、50韓元、100韓元、500韓元四種（10韓元是最小單位）。

由於韓元匯率高不值錢,故1元，5元硬幣2001年2月起停止流通。2009年6月23日韓國央行韓國銀行發行面額為5萬韓元（約合40美元）的鈔票，這是該國迄今為止發行的面額最大的鈔票。常用讀音「WON」，「HUAN」： 為古時候韓幣讀音用法。

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紙幣人物：

1、李滉

韓元1,000元:正面圖案： 李朝孔儒學家 Yi Hwang 頭像

1983年發行的最新幣(151mm*76mm),正面是代表韓國的學者退溪李滉先生的圖案,背面是退溪李滉先生為他的弟子提高業績而建立的陶山書院的圖案。

李滉的哲學思想在朝鮮哲學史上具有深刻的影響，而且對日本朱子學的發展也產生一定的影響。

李退溪在韓國家喻戶曉，韓國政府為了紀念這位思想家，將其頭像印在了第三版的1000元的韓元上。此外，首爾特別市鍾路區北部亦有一條退溪路用以紀念他。

2、李珥

韓元5,000元正面圖案仍沿用了韓國歷史上最偉大的學者栗谷李珥肖像畫，還加上了栗谷出生地點烏竹軒圖案和竹子。背面圖案為李珥的母親，申師任堂畫的《草蟲圖》

3、世宗

世宗以精通儒學而著稱。韓元10,000元正面是被指定為世界遺產的訓民正音的創造者世宗大王的圖案,背景圖案《日月五峰圖》和《龍飛御天歌》,背面的背景圖案是渾天儀和光學天體望遠鏡和《天象列次分野地圖》。

4. 韓國五萬元錢幣上是誰的畫像，是個女人。請問她的歷史背景。

韓國五萬元錢幣上是申師任堂的畫像。

申師任堂（신사임당，1504年—1551年），出生於江陵北平村。號師任堂，本名申仁惠，後自取「師任」為堂號，意為以周文王母親太任為師。朝鮮王朝時期著名女書畫家、文學家、詩人。

出生於江原道江陵的兩班貴族家庭（出生地為今韓國馬岩特第165號文物烏竹軒）。父為當地名賢申命和、母為龍仁李氏李思溫之女，師任堂有四名姊妹。師任堂本名不詳（申仁惠），號師任堂、思任堂、師妊堂、妊師齋、任堂。

2009年6月23日，韓國銀行發行面額5萬韓元（約合39美元）的紙幣，是韓國36年來首次發行新面額紙幣。而且首次在貨幣上印上申師任堂肖像。

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教養子女成就

公元1522年，19歲的申師任堂與德水李氏家族的李元秀結為夫婦。因為申師任堂的娘家沒有兒子，所以她請求自己的丈夫與她同住娘家。就這樣，他們經常往來於首爾和江原道之間，而在這期間申師任堂生下4男3女，被人稱為是「婦德高尚的申夫人」。

她根據中國周文王之母太任之名，自號「師任堂」。結婚以後，她把全部精力都用在對子女的教育上。就這樣，她用愛和嚴格的教育把4個兒子和3個女兒都培養成為十分優秀的人才。

5. 韓國1000元紙幣上的頭像是誰

韓國的李退溪（1501-1570年）出生於詩書官宦世家，一生淡泊名利，以研究朱子學為畢生事業，取得了輝煌的藝術成就。

中國儒學經典和儒學傳入朝鮮半島並生根發展，又有李退溪等巨儒的傾力推動，從而使韓國成為了東亞文化圈中儒家文化積淀極為深厚的國家。

對於每年都要兩三次來華的韓國安東大學李潤和教授來說，今年5月份的來華似乎有著特別重要的意義。2001年10月，韓國安東市將召開世界儒教文化節並紀念韓國名儒李退溪誕辰500周年，受安東市委託，李教授專程帶領攝制組前來拍攝有關儒教在中國的專題片。作為一名專門研究儒家文化的學者，在中國追尋先哲的足跡，內心的激動可想而知。為此記者特意采訪了他。

李退溪（1501——1570年），打開一張面值1000元的韓國紙幣，上面赫然印著一位眉目清秀、面容慈祥的長者，他就是聲震古今、名聞世界的韓國一代名儒李退溪。
字景浩，號退溪。他出生於詩書官宦世家，在父兄的嚴格教育下，從小就收到了儒家程朱性理文化的熏陶。他一生淡泊名利，超然於經常演為「士禍」的黨爭之外，以研究朱子學為畢生事業，取得了輝煌的學術成就。他被認為是朝鮮李朝時代最有影響的哲學家，為朱子學在朝鮮半島的發展做出了重大貢獻，在朝鮮被譽為「海東朱子」、「東方百世之師」，有人評價他為「朝鮮五百年推為第一儒家」。

李退溪

李晃，字季浩，後改景浩，號退溪、退陶，生於朝鮮燕山君七年，即明孝宗弘治十四年（公元1501年），
卒於宣祖三年，即明穆宗隆慶4年（公元1570年），為16世紀朝鮮李朝朱子學大師，他的學說主要奠基以朱子學為宗，而對當時的諸子性理學之說之異同，亦得曲暢旁通，折中於朱子。退溪自雲：「志於性理之學……於書無所不讀，而尤用心於性理之學」
李退溪是朝鮮朝儒學的泰斗，他繼承了王明陽的學術理論，並自己開創了退溪學派。李退溪的經世思想，是典型的儒家思想。遠承孔、孟的心法，近守朱子的遺教。政治方面，注重德治，而以孝、悌、慈為本。德治的實現，則端在乎君臣。君明臣賢，天下致治；君暗臣佞，天下混亂。而君臣二者間，國君與德治的關系更為密切。為撫養聖德，退溪以筆代口，上疏帝王之學，此即史家稱道的「戊辰六條疏」。同時獻「聖學十圖」，並親自進講。退溪愛君憂國的熱忱，由斯可見。對於人才的培育，退溪更引為己任。陶山書堂，即是退溪親手建成的教育場所，曾培養出三百餘名的國家棟梁。對於推展教化，蔚養學風，卓有貢獻。
李退溪畢生窮究理學，而志在聖賢事業。雖以身病體弱，不堪重任，但是退溪無論在朝在野，都非常關心君國大事，留意民生疾苦。「其術足以匡時，其言足以救世」，「稱先生為通儒，誰曰不宜」。
李退溪在大韓民國家喻戶曉，韓國政府為了紀念這位思想家，將其頭像印在了1000元的韓圓上。此外，首爾鍾路區北部亦有一條退溪路用以紀念他。