韓國人怎麼祭拜龍袍

Ⅰ 韓國的禮儀

韓國飲食
宮 廷 宴
韓國的宮廷宴有多豐富？從國王的日常飲食中可知一二。
國王一日五餐，一早起來，先食粥和補身湯，這一餐叫做「初早飯」，然後依次是早、午、晚三餐，每餐都有十二道菜，包括：野菜、生菜、燒烤、燉煮、醬菜、乾果、魚蝦醬、煎魚、肉片九大類，及生魚片、熱烤、荷包蛋作附餐，繼而是宵夜。
國王的宵夜主要吃一點乾果，因為吃足一天，未免過於油膩，乾果可有助消化，另外，亦關乎韓國的習俗，他們相信吃乾果時的卜卜聲，能趕走鬼怪。
其實，不少宮廷菜都已流入民間，如九折板，由一種肉和八種蔬菜組成，好象中國的拼盤，屬於前菜，現在大時節或喜慶事，韓國人都會吃九折板。而韓國的飲食文化包含陰陽五行的思想，即是「咸、甜、酸、苦、辣」，和「紅、綠、白、黑、黃」」五種顏色融入菜餚，所以韓國菜往往色彩繽紛。
宮 廷 小 食

以往的宮廷小食是用蜂蜜製成，現在選用麥芽糖、糖水、再加入糯米粉、麵粉、乾果、種子、水果、和五穀等製造，味道有點像中國的糯米。

泡 菜

來自韓國不同地方的泡菜，都有自已的腌制方法，味道各有不同，唯一相同是食家的反應：「嘩！好辣呀」！

泡菜是韓國的代表食品。眾所周知，泡菜辛辣無比，其實古時的泡菜一點也不辣。到16世紀，辣椒從西班牙和葡萄牙，經日本傳到韓國，泡菜才來個大變身，變成帶辣味的腌菜。
節 日 食 品
西方人生日，必定切蛋糕許願，而韓國人會飲海帶湯。海帶湯有豐富的鐵質，具有補血作用，通常產後婦女都會飲用，亦因為母親生產時極為痛苦，子女生日時飲海帶湯，就是要記著母親的偉大。
韓國人通常在新年會吃石頭飯。將新鮮蔬菜加牛肉，放入燒熱的石碗一齊煮，吃時加入醬料進食。據說，因為石碗是用角閃石來造，這些元素會令煮出來的飯更有營養。由於古時重男輕女，男人必先吃石頭飯，待他們吃罷，女人會把麥茶加入石碗中，刮下飯焦來進食。

韓國飲食之道

韓國飲食的主要特點：高蛋白、多蔬菜、喜清淡、忌油膩，味覺以涼辣為主。韓國人自古以來把米飯當做主食。菜餚以燉煮和烤制為主，基本上不做炒菜。韓國人喜歡吃面條、牛肉、雞肉和狗肉，不喜歡吃饅頭、羊肉和鴨肉。

韓國人普遍愛吃涼拌菜。涼拌菜是把蔬菜直接切好或用開水焯過後，加上佐料拌成的。還有生拌魚肉、魚蝦醬等菜餚。生拌魚肉，是把生肉、生魚等切成片，加上作料和切成絲的蘿卜、梨等，再澆上加醋的醬或辣醬拌成。

湯也是用餐時必不可少的部分，它通常用蔬菜、山菜、肉類、大醬、咸鹽、味素等各種原料烹調而成。

韓國人愛吃辣椒，家常菜里幾乎全放辣椒。韓國人有一日四餐的飲食習慣，分別安排在早上、中午、傍晚、夜晚。韓國人就餐用勺和筷子。每個人都有自己的飯碗和湯碗，其他所有的菜則擺在飯桌中間供大家享用。韓國人使用飯碗也很有講究，分男用、女用和兒童用。韓國人注意節儉，無論是自己食用還是招待窮人，都盡可能把飯菜吃光用凈。

雖然有不少人經常說自己愛吃韓國菜，但對於韓國菜的認識多指燒烤食法，最多是對人參雞湯或泡菜略知一二，其餘的飲食文化和禮儀可謂一無所知。

自古以來，韓國極重禮儀，在語言方面，年幼者必須對長輩使用敬語，至於飲食方面，上菜或盛飯時，亦要先遞給長輩，甚至要特設單人桌，由女兒或媳婦恭敬地端到他們面前，等待老人家舉箸後，家中其他成員方可就餐。至於席上倒酒，亦需要按年齡大小順序，由長至幼，當長輩舉杯之後，年幼者才可以飲酒。另外，還有一個傳統習慣，男女七歲不同席，女孩子到了七歲之後就不與任何男子(包括父親和兄弟)在同一房間同席。不過，這種習俗在大城市已漸漸破除，偶爾在鄉間仍然可見。昔日的韓國家庭，是將盛著米飯的器皿放在台中央，而菜則在碗里，並放置於周圍，每個人則有一把長柄圓頭平匙，一雙筷子，一盤涼水，用餐時就用匙把飯直接送到嘴裡，筷子用來夾菜，涼水則是涮匙用的。現代的韓國人用餐習慣已有很大變化，不少是使用食品盤，每人的一份飯菜裝在盤中，也有些更加摩登的家庭已不用食品盤，而是用碗盛飯了。

韓國有著悠久的歷史，亦保留了不少傳統文化。韓國人的餐桌是矮腳的小桌，賓客地盤腿而坐。年輕人更會在長輩面前跪坐在自己的腳底上，絕不能將雙腿伸直，否則會被認為是不懂禮貌。如果遇上房間太小，可以將餐桌擺在院子里，鋪上席子便可。不過，現代的韓國人越來越崇尚外國潮流，無論餐桌或者飲食禮儀，都離傳統越來越遠了。

韓國服飾

韓國人會在新年、中秋節或喜慶日子，穿著傳統韓服。

大致上男性的服飾是以短上衣配束緊腳踝的闊長褲，女性的服飾是短上衣配闊長裙，她們的五色衣袖，代表著東、南、西、北、中五個方位和金、木、水、火、土五行。

而一些特定場合，亦有指定穿著的韓服，例如：小朋友滿一歲，父母會為子女穿周歲服，男的以藍色、紅色、粉紅色為主，女的以深綠色為主，穿周歲服寓意他們健康成長。婚禮中新郎服飾，有點像中國明朝的官服，只是布料上綉上雙喜的字樣。

至於國王的龍袍，亦與明朝皇帝差不多，袍上有龍的圖案，要注意的是龍袍的蝴蝶結是向內，寓意好運向著自己，腰帶要朝向上，才算穿著得宜。平民服飾大多是粗衣麻布，極其量加件白色的工作服。

值得一提是韓國政府為了保留傳統文化，特別把龍山區列為文物保護區，在這里遊客可欣賞過百年的傳統民居，也可以試穿傳統韓服。
漢醫中葯
韓國盛產人參，不少遊客會順道購買，作為手信。在東大門區京東市場這個中草葯集散地，除了人參外，還有林林總總的土產葯材，可供選購。

若然遇上水土不服，這里也有漢醫館，即是中醫醫務所，請漢醫診症，他們還代客煎葯，葯到病除就可以繼續遊玩。

其實中醫學在東漢時，亦即是韓國的三國時候傳入韓國，自此成為韓國醫學的主流。不過，漢醫和中醫略有不同，是他們會兼任針灸師，想打通任督二脈也可找他們呢。

Ⅱ 古代韓國人怎麼都穿白衣服

韓國人愛干凈，喜歡穿白色的衣服，說是白色象徵著干凈純潔，就連紅白喜事兒過年過節不象我們這里送紅包而是送白包，古代時，每當朝廷的大人物掛了，朝廷下令老百姓穿白色衣服，為他披麻戴孝。但有那麼一陣子，韓國的大人物老掛，(杯具啊)老百姓就得老穿白衣了，後來就成了習俗了。

Ⅲ 重慶挖出4件龍袍，翻出元朝舊事，為什麼引得韓國人來認祖歸宗

1982年，四川地區重慶市出土古墓，規格極其簡單的古墓中卻出土了四件龍袍，讓人產生疑問。

按古墓規格來看，龍袍並不應該出現在墓中，於是專家猜測古墓主人身份顯赫，是皇家流落在外的貴人，可是在歷史上並沒有哪位正統皇帝的墳墓是葬在重慶的。

更讓人震驚的事情，是在古墓之人身份查明之後，竟引得數萬韓國人跑來這里潛心參拜，認祖歸宗。古墓主人究竟是誰，生前又有怎樣的傳奇經歷，死後還被人牢牢銘記？

明升後來也沒有想過要奪回政權，知足也是一種幸福，在這里做個逍遙自在的富貴閑人，總比想盡辦法回去勾心鬥角，奪權爭利要舒服得多。

Ⅳ 三十年前，重慶一古墓出土龍袍，為何吸引諸多韓國人前來祭拜

每年，到了清明時節，便會有很多韓國人來到明玉珍的皇陵進行參拜，大宗會的會長也會慢慢地敘述有關明氏的故事。

參拜團每次來到此地都會感慨萬千，熱淚盈眶。大宗會的會長曾說，在韓國他們也為明玉珍建立了陵墓以及祠堂，可只有重慶才是他們明氏家族的根，以後也會有更多的子孫前來這里參拜。