A. 如何一眼區分中、日、韓三國人
中日韓三國人雖然都是亞裔,但是因為文化和地域方面的不同,三個國家的人在各方面還是有顯著差別的。
三、韓國人一提到韓國人就會想到韓國的帥哥美女可真的是很多啊,而且他們身上有一種獨特的氣質,彷彿就是一副很厲害的樣子。而且韓國人就特別的有自信,走路的時候幅度也是很大的,喜歡昂首挺胸。韓國的美女真的是多膚白貌美還有著大長腿,再加上韓國的造星速度,韓國的明星可是在全亞洲都很出名的。而且韓國人的性格也挺暴躁的,在和人相處時,臉上就有一種想要打人的氣勢。
B. 怎麼區分中國、韓國和日本人
這是一個非常有意思的問題,下面來說說我的方法。
首先,我們可以讓三個都會說中國話的人來隨便說幾句中國話。當你聽到來自他們各自不同的發音時,其實基本上你就能夠確定誰是中國人了,如果你現在能夠確誰是誰了,那就沒事了。
如果你還不知道剩下的兩個了是誰,那就在讓他們說幾句日語或者韓語。這樣自然就區分區他們的身份了。這是一個非常方便的方法,因為我們的發音是永遠不會欺騙我們的身份的。還有就是之間讓他們出示他們的有效證件,我覺得正常人都能想到,這是一個再簡單不過的辦法了吧。
還有就是我們可以觀察他們的行為。在國外,一般只有中國人打電話高談闊論,這就是我們的國人。日本人接電話的時候聲音非常的小,非常擔心會影響到身邊的人。韓國人一般在接收到幫助時會鞠躬,這些我都是見過的。
C. 如何區分中國人和韓國人
這個話題很有意思,我曾經去美國出差,在折扣店給老婆買包,大家都知道。在美國Coach特別便宜。所以我給媳婦,親戚朋友都買了,買了好多東西。付錢的時候,店員問我是不是日本人。可能我去的是個小城市,華人不多。在當地的美國人眼裡這么買東西的人,一定是日本人。(當地機場的標識都是有日文的,但沒有中文)在機場的時候,機場工作人員撿到一部手機,因為看不懂,所以來問我。我一看是韓文的。我說也不懂。我是中國人。可見在歐美人眼裡,中國人,日本人,韓國人都是一個樣子的。
D. 怎麼分辨出中國人韓國人和日本人
據說,西洋人只用眼睛很難區別中國人、日本人、韓國人。我在街上就能一眼認出中國人、日本人、韓國人。因為我有秘訣。
在國際機場的大廳里,看到各國的旅行團,我們來從中分辨出中國人、日本人、韓國人吧。
比如,十個人的團隊。一個人在說,其他人都在聽著,不時笑而作答的,肯定是日本人;十個人中,八九個人都在大呼小叫的,是韓國人;五六個人在說,其他人一邊聽,一邊四下里張望的,不用說,是中國人。
日本文化是集團主義的文化,日本人尤其重視集體優先的性格。他們服從集體,向集體妥協,希望把自己融入集體。為此,他們不惜犧牲自己的個性。所以,代表集體的一個人在說話,九個人洗耳恭聽,即使有不同意見,也要先聽,然後配合集體行動。即使說話的人不是代表,不喜歡強調自我主張的日本人,也會把話聽完的。
韓國人,即使代表在說話,他們也要各抒己見。並且,即使在一個人說話也就行了的情況下,他們也要分別大聲強調自己的主張,於是就變得吵吵鬧鬧的。與日本人集團主義文化類型恰恰相反的個人主義文化類型,使韓國人更具有個人主張優先的傾向。
中國人也屬於「個人」型的文化,在強調自我主張上,比韓國人並不遜色。但是,比起韓國人,中國人有能夠控制自己感情的「成熟」。中國人能夠故意裝糊塗,不斷確認自己的位置,從而控制自己的個性,這就是「明哲保身」哲學。中國人不像韓國人那樣耿直強烈地主張自我,而有不時裝裝傻的智慧。所以,五六個人說,其他人一邊參加談話(或裝出參加的樣子),一邊環顧四周。
問題是環顧四周的行為。中國人無論到哪兒,都有環顧四周的習慣遠在異國他鄉,也是積習不改。
在日本的地鐵里,我們可以經常看到這樣的光景:日本人總是面無表情地打磕睡,默不作聲;要是有人一上電車就四下張望,視線不在一個地方停留的話,他肯定是中國人。四下張望的動作,既不是好奇心使然,也不是在尋找什麼。我分辨中國人的秘訣,就靠這個動作。同一次車上要是有韓國人的話,他們不會像日本人那麼毫無表情,而會表情豐富。可是,韓國人不像中國人那樣左顧右盼的。
在日本著述頗豐的中國作家孔健認為,中國人的左顧右盼的行為是出於騎馬民族的習慣,即經常面臨危險的環境、警惕四周的習慣的延續。可是,韓國人也是騎馬民族的後裔,日本人從體質上看也是蒙古民族的後裔。如此理論的話,我覺得,其結論似乎有些牽強。我們必須從其他特徵中尋找原因。
在水土極其惡劣的環境中維持貧困生活的中國人,很早以前就身受盜賊之苦,強盜橫行時,並不以竊人財物為恥。竊者,須警惕四周,以防被捉拿歸案;被竊者,亦須百倍警覺,以防禍從天降。「害人之心不可有,防人之心不可無」,於是,年年歲歲世世代代,就形成了極具中國特色的習慣。
三種不同的德行
在日本生活,就可以經常聽到這樣的話:「日本是狹小的島國……」或「因為是有島國德行的日本人……」在與外國人接觸的時候,只有日本人才時時意識到本國的國土。
眾所周知,一個國家的國民性和民族氣質的形成是與這個國家的地理環境以及與此相關的歷史有密不可分的關系的。如果我們說日本人有「島國德行」的話,那麼也可以說韓國是「半島德行」,中國是「大陸德行」。而這三種德行則象徵性地表現了這三個國家的國民性和民族氣質。
我到日本留學後總是感覺到日本是那麼狹小。日本人自己也經常掛在嘴邊的「狹小」,不僅是地理學意義上的,也有心理上的封閉性,在歷史中長期處於與外界隔絕沒有交流的環境。由於都是同一民族同一氣質的人們共同擁有同一性質的文化,所以對異文化時刻抱有一種警惕,心胸無法坦然相見,這種排他心理就是「島國德行」的典型特徵。
狹小的心理,其正面的表現,我們可以舉出細致認真、精密准確等,日本人對工作的責任感和優良的產品??質量,還有新干線准確的停發車時刻,在世界上都首屈一指。無論做什麼事都兢兢業業、一絲不苟、精益求精,這是日本成為當今世界經濟大國的根本保證。
但是,日本人總是生活在緊張的環境里,心裡的那根弦始終綳得很緊,所以不信任他人是與生俱來的性格特徵。「臉在笑,心在哭」,不願讓他人看透白己的內心,這也是「島國德行」的一大特徵。外國留學生批判「很難和日本人交朋友」,其根本原因也還是「島國德行」。
日本人另一個顯著的特徵,就是孤島生活培養出來的對外國文化的極其強烈的好奇心。正如很多專家所指出的,日本一次也沒有受過外來的侵略與征服的經驗,才能夠心無芥蒂地引進外國文明。在地緣條件上,日本與絕對強大的文明國家中國相距不遠不近,更便於吸收中國文明,並進而創造出獨特的日本文明。
日本人在旺盛的好奇心的驅動下,貪婪地吸取外國文化「好的東西」,巧妙地使其改良成本國的文化。從古代到近代通過朝鮮半島引進中國文化,明治維新後引進西歐文化,現代引進美國文化,日本的文化發展史就是成功引進吸收外國文化的歷史。
所以,可以說日本文化是在歷史上不斷接受外國文明恩惠的「接受文化」,然而遺憾的是日本對世界的貢獻,比他們接受的要少得多。
中國的「大陸德行」和日本的「島國德行」形成鮮明對比。大地無限寬廣,長江黃河浩浩盪盪,高山矗立彷彿天然屏障,長城萬里猶如巨龍縱橫……
與中國的廣闊的疆域相符的是中國人大多具有大度、悠然自適、不拘泥於一時一事的性格特徵。從古代起不斷反復地與異族戰斗、融合,至今已經使56個民族生活在同一國度。這種歷史體驗帶來的是心靈的開放和無與倫比的耐久力。
中國是世界四大文明古國之一,被稱為中華文明,在東亞亦建立了無與倫比的華夏文明世界,所以一直有作為中央文化根據地的自豪感,大國優越意識極強。這種「大國意識」可以說是「大陸德行」的重要內容。絕對強大的中華文明,其影響不僅局限於朝鮮半島和島國日本,這種作為文化輸出國的優越感,今天也還存在於中國人的心中。如果我們把日本文化界定為專門接受外國文化和中國文化影響的「接受文化」,那麼,中國文化則是「給予文化」。中國人今天也還經常稱日本為「小日本」,這就是大陸優越感使然。
韓國既不是大陸也不是島國,她位於二者之間,擔負著橋梁的作用,所以總是受到強大文明的侵入,這是宿命。
在這種宿命的關系裡,半島人總是按強大國家的臉色行事,在順從和反抗的不斷往復中培養了既不是「大陸德行」,也不同於「島國德行」的「半島德行」。總的說來,這種半島德行,有心靈上的封閉性,也有在主張自我的同時控制自己的心理,可以說是「淚水與笑臉」同在。還有對大陸文化的自卑與對島國文化的優越感。
大陸文明是「給予文化」,島國文明是「接受文化」,半島韓國則可以說是「接受、被索取文化」。
E. 如何辨別韓國、日本、中國人
隨著我們國家經濟實力不斷的增長和強大,國人的收入水平也大幅度提高,越來越多的國人選擇出國旅遊,看看外面的世界,但我們都知道出國旅遊可不是一件簡單的事,如果一切順利的話可以在國外玩得很開心,如果運氣不好碰到戰亂的國家,那就非常倒霉了。因為這樣的國家不僅交通不方便,通訊也變得一團糟,此時想要回國就非常困難了。不過往往在這個時候我們國家的救援力量就能及時趕到,接應海外的華人回國,可以說這種舉動是非常讓國人感動和自豪的。對此也有小夥伴提出了疑問,我們中國在執行撤僑任務時,一般會如何辨別韓國人、日本人和中國人的呢?
最後校長認為,當我們在海外遇到困難或者遭遇暴亂時,一定要冷靜對待,我們可以第一時間打電話給中國領事館,領事館的工作人員會妥善的把我們安排好,並保護我們的安全,同時撤僑的軍艦也會趕到,安全的護送我們回家,這個家不是別的地方,它就是中國!
F. 中國、韓國、日本男人站在一塊,為什麼一眼就能區別出來
我在韓國生活了6年,不僅研究過中日韓的區分,我還研究過歐洲人的區分。長相,穿著,發型,氣質都可以分辨的出來。首先說韓國人應該是最好區分的,韓國男女不管是發型和穿著都非常潮,非常好看,且不誇張,看起來得體大方又不失時尚潮流。這一點中日不能比。而且特別是中國的潮流緊跟韓國的,可能我這么說很多人都會罵,但是這就是事實。我有很多例子,比如12年韓國流行男生花襯衣,過了兩年中國才流行起來,比如12年左右韓國男生普遍戴嘻哈的那種帽子,在中國別說嘻哈的帽子,就是帶帽子的男生都看不到,也是這兩三年才流行起來。比如韓國男生14年左右特別流行中分,那個時候走在中國的大街或者明星都不會有這個發型,現在走在街上很多男生已經紛紛效仿,明星最典型的李易峰,楊洋很多小鮮肉都也紛紛效仿。
除了服裝的搭配品味不同外,其次就是發型,最最明顯能分辨出的就是眼神和微妙的言行舉止。就說一下言行舉止與眼神吧,日本人在公共場所,除了看路、找建築物而基本會目不斜視,哪怕看美女都是小心翼翼快速地偷看一下,馬上低頭,因為在日本盯著陌生人看是一件很失禮的事。而我們中國人,已經習慣了眼觀六路耳聽八方,走到哪裡都基本都是抬著頭不停地到處觀察,甚至直視陌生人。而韓國人的特點,讓我說來就是集於中國、日本、韓國的三國的一些特徵,除了朝鮮民族特有的普遍小眼睛與其臉部特徵以外,眼神也是經常漂浮不定的。但是隨著時間的推移,生活質量的提高,大家在各方面的品味上的不同也在逐漸改變,當然生活習慣也會隨之變化,所以現在也有一些人,至少在穿著上已經很難分清是日本、中國還是韓國的了。比如去年韓國最流行的是粉色,男生衣服都是粉色的,頭發也是粉色的,今年在中國我看到很多女生頭發是粉色。還有棒球服,牛仔外套,破洞牛仔褲,尾巴很長的帽子那都是早就在韓國流行的,中國最近才開始流行,韓國女生,身材好,皮膚白,高挑,且妝容精緻,普遍長發,劉海也是很韓式的那種(額頭中間的劉海比較稀疏的幾縷)。
再說日本人,日本人男生發型比較非主流,後面長長的,鬢角長長的,頭發都挺長,很誇張,像是動漫人物角色扮演,由於飲食原因,日本人食物不怎麼有油,所以男生身材非常的消瘦,個子都不高,看起來很猥瑣,女生比較流行到脖子的短發,個子矮小很可愛的那種蘿莉,身材真的一般,喜歡穿短裙。最後說中國人,最復雜,因為中國各民族和地區的人,外貌都有區別。就比如東北人和廣東人一眼就看得出來。但中國有以下這樣打扮的,其他國家可以說特別特別少,首先是男生平頭(這個韓國人一直很奇怪,這是去軍隊服役才剪的發型),還有女生居然是跟男生頭發一樣短,且穿男裝,看起來像T(比如李宇春,上學的時候有中國女留學生是這樣打扮上台發言後,有韓國哥們在台下看到後問我:你們中國女生怎麼長得像男的,搞得我好尷尬),在中日韓三國裡面普遍認為男生穿的最土的就是中國男生,中國女生也是這么吐糟的,經常可以看到說中國男生配不上中國女生的網文,那種喜歡穿運動衣什麼之類的,還有很多男生頭發睡的亂糟糟不打理就出門的,其他國家的人覺得很邋遢,現在還好,反正幾年前肯定是這樣的。
在國際機場的大廳里,看到各國的旅行團,我們來從中分辨出中國人、日本人、韓國人吧。比如有十個人,一個人在說,其他人都在聽,肯定是日本人。日本人強調集團主義,都想溶入集團,即使有不同意見,也會聽完。如果這十個人,他們各抒己見,吵吵嚷嚷,肯定是韓國人。韓國人喜歡張揚自己的個性,只要有不同意見,就要一吐為快。而這十個人,有四五個人在說,其他人在聽,還四處張望,肯定是中國人。
韓國人大餅子臉,日本人個矮,中國人個高。日本文化是集團主義的文化,日本人尤其重視集體優先的性格。他們服從集體,向集體妥協,希望把自己融入集體。為此,他們不惜犧牲自己的個性。所以,代表集體的一個人在說話,九個人洗耳恭聽,即使有不同意見,也要先聽,然後配合集體行動。即使說話的人不是代表,不喜歡強調自我主張的日本人,也會把話聽完的。韓國人,即使代表在說話,他們也要各抒己見。並且,即使在一個人說話也就行了的情況下,他們也要分別大聲強調自己的主張,於是就變得吵吵鬧鬧的。與日本人集團主義文化類型恰恰相反的個人主義文化類型,使韓國人更具有個人主張優先的傾向。
中國女生比較濃妝艷抹,身材普遍偏胖(因為人民的生活好了,女生要富養,中國的飲食很容易使人發胖,學生時期女生喜歡逛吃,男生喜歡網吧包夜,所以男生普遍瘦),而且中國女生穿衣有時候比日韓的女生更開放。但是現在中國女生流行淡妝,流行減肥,也流行整容,打針之類的,所以現在中國美女也很多。中年人裡面也可以區分,在中國很多中年男性,比如50後,60後哪怕身居高位,大企業家,名企高管很多都不穿西裝,日韓必須不管什麼階級的都上班西裝革履,哪怕夏天也穿,然後就是老年人,日韓的老奶奶都化妝,中國的卻沒有。還有中國人的那種秋褲,國外人是沒有的。長相的話肯定也是有區別的,一方水土養一方人,人的長相取決於地理環境和飲食。所以中國各地人,各民族人,中日韓人都有各自的民族長相特徵。當然現在隨著中國發展越好,人民的生活水平的提高,對於溫飽外的其他東西,時尚藝術類的更加需求,所以現在中國人穿著打扮也很好看。
如果我們把日本文化界定為專門接受外國文化和中國文化影響的「接受文化」,那麼,中國文化則是「給予文化」。中國人今天也還經常稱日本為「小日本」,這就是大陸優越感使然。韓國既不是大陸也不是島國,她位於二者之間,擔負著橋梁的作用,所以總是受到強大文明的侵入,這是宿命。中國,深受儒家思想影響,講究「仁義禮智信」、「以和為貴」、「中庸之道」,所以,我們中國人,從古至今,是善良、仁慈且友好的,故我們的表情與眼神,比較溫和、柔和,給人感覺很好相處,隨和大方,並沒有盛氣凌人的感覺。中國人的氣質,大多是溫文爾雅的。
G. 中國人和韓國人的面貌有什麼區別
韓國人的長相綜合兩點,帶有蒙古人和中國東北人的長相特徵。
男人長的比較偏向中國東北人,所以比較帥,個子高,五官輪廓明顯,皮膚白。
女人長的比較偏向蒙古人,國字臉,臉頰顴骨比較肉,比較飽滿。皮膚白。
韓國人種屬於游牧民族,自古尚武,進攻性較強,所以人基本上看上比較冷,比較高傲。
至於中國人,中國太大了,各地人都長得不太一樣,普遍來說,東北人個子高挑,融合了漢族、滿族以及一些俄羅斯血統,五官輪廓明顯,鼻樑高,皮膚白。所以東北方出模特。廣東廣西一帶的南方人是馬來人種,皮膚較黑,個子較墩矮,眉骨突出,眼睛凹進去,嘴唇較厚,鼻子較塌較短且圓。江蘇至湖南一帶的南方人,糅合了北方和最南方人種的特點,就比較平均,平庸,沒有太大的特點。
中國人還是帶有自己氣質,和日本韓國人站在一起還是分得出。難以言說的一種氣質,每個國家的人都有各自國家的氣質,一看就能分辨是韓國人還是中國人還是日本人。 個人覺得日本人最好辨認。韓國人有時會和中國東北人弄混。
H. 如何辨別韓國人、中國人和日本人
熒屏上出現的韓國人(這里我先只談韓國女人)大都是很漂亮的,盡管我並不完全喜歡這個群體.這一點,我曾經想找到否認的證據,但我失敗了.
於是,問題就出現了.我們其實很容易,就辨別出韓國女人和中國女人,甚至是日本人.但是,我們是憑借著什麼去區分她們的呢?難道僅僅只是直覺而已嗎?如果不是直覺,究竟是什麼讓我們如此敏感的指出,那就是韓國人呢?
我們會很難說出,為什麼那個人是韓國人,為什麼不是.因為,這兩個國家的人種本身,並沒有太大的區別,就算是有區別,我覺得也與東北人和蘇杭人的區別差不多--畢竟,朝鮮族也是我們56個民族之一,從唐代就有著頻繁的往來,再加上地域的毗鄰,氣候和文化的接近,長得像是很順理成章的.
再來一個佐證吧.朝鮮與韓國屬同一個民族,我們在很容易分辨韓國人和中國人的同時,我卻很難從金日成的畫像中,找出有哪點不像中國人.金正日給我的印象更是如此.如果有人把一個朝鮮人誤認為是中國人,應該不會是什麼新鮮事.這又是一個問題.
韓國女人,除了熒幕上出現的外,我一個也沒見過.我搞不清楚在韓國,女人們究竟是漂亮還是不漂亮.但就熒幕上的來說,應該質量還是很高的,可何以朝鮮的,或者中國的就看不出那個味來呢?是演技很差?是中國女人本身相貌就相對平庸?是我們的審美疲勞?還是什麼別的原因?
中國女人相貌相對更平庸,看起來可以作為第一種解釋.這種解釋相信會得到許多哈韓族的支持.但就和阿特金森的爛嘴巴里說出的話一樣,這樣的論點是荒謬的.我也不想找罵,不多說了.
另一種解釋是:韓國人的攝影、攝像與化妝的技術比中國人要好很多。現在許多人去韓國學習化妝技術就可以說明這一點。我常常可以在同學的電腦上看到這樣的MV,上面的女人一閃一閃的,只露一部分,比如臀部,比如細腰,她們扭動著自己的身軀,偶爾鏡頭會對准她們的面部,但也只是面部的一部分,或者是下巴,或者是眉梢,或者是嘴唇、長發……而看看中國的許多片子里的女人,站在那裡裝清純,低著腦袋,或者哭喪個臉,等等。
還有一種解釋是:韓國人喜歡整容。從道德上講,這些都無可厚非。整容之後,自己可以得到名利,整容院拿到鈔票,大家看著舒服。這完全是一個帕累托改進,何樂而不為呢?據說熒屏上的韓國女人(不知道包括不包括韓國男人)九成是整過容的。於是,我們看到的是模板一樣的美女,以致我到現在很多韓國女人都弄混了。
似乎後兩個解釋更有說服力。理由是:1。我很少見過不濃妝的韓國女星;2。我很容易把這些女人弄混。雖然見過許多,但到現在認得的不會超過3個。
記得健哥曾經說過,我就是喜歡韓國女人,整容了怎麼?我看著舒服就行。
很有道理,不過我也在想,是不是中國的女明星也這么一整就好了呢?去韓國的化妝師和整容師那裡包裝一下,盡管出來的早已經不是我們原來所熟悉的那個中國人,但奇特的外型,標準的相貌,足以吸引大眾了。於是,中國女人變漂亮了;再於是,女人成了化妝品與奇裝異服的載體,就和商店裡的塑料模特沒有區別,而中國男人,也不再看她們的整體,只看他們想看的那些部位,或者那些部位上的物件。---這樣也挺好。
至於韓國的男人,我個人如果看了第一眼,是絕對不會有看第二眼的想法的。不過,任何生物的美與丑的決定者只能是同種異性生物。所以,韓國男人好看不好看,女人們說是就是,不是便不是。而我周圍的女生,多半會有自己所喜歡的韓國男明星,也暫且把韓國男明星這個群體打上漂亮這個標簽吧。至於這個漂亮怎麼來的,有沒有意義,我也不想多說。
韓國人為什麼這么熱衷於包裝,甚至於改變自己呢?
我想也許該換個角度去想想這個現象。
朝鮮,在國際上可以說是扮演的中國的小弟,這么一個角色。中國給朝鮮提供的幫助數不勝數,但稍微了解朝鮮的朋友都知道,朝鮮對中國其實是非常不友善的。證據我不想一一羅列,我母親去過朝鮮,跟我說過那裡的故事,電視上也有許多朝鮮的記錄片,大家看看就知道。朝鮮人非常的傲慢,非常崇拜自己的領袖,對自己的生活方式--盡管他們窮的總是需要中國的援助--都看高一截。他們常對中國人說,你們那不是社會主義,我們這才是!這是什麼?這是自負。
與此極端對立的是韓國,全盤的西化。其實,文化的不穩定與匱乏,是他們全盤西化的優勢所在,他們可以輕易的接受新的文明。把全盤的西化,看作是對自己生活方式的缺乏信心,應該沒有什麼問題吧。韓國人喜歡整容也說明這個道理。從側面說明,韓國人對自己的相貌極其的沒有信心,不是嗎?其實美醜都是沒有定論的,就算是有,也沒有個尺度,說美多少,丑多少,不可能。人不應該對自己的相貌不自信到這樣的地步。這是什麼?這是自卑。
一個是極度的自負,一個是極度的自卑。相信你也一定能找到前者自卑,後者自負的例子。其實二者都一樣--自卑。自負正是自卑的狹隘、畸形的發展結果。
於是,他們需要完美的熒幕形象,讓人們覺得,韓國人都是這樣:
他們資源匱乏,缺乏物質,所以他們需要構造堅韌,堅強的人,他們甚至是超人--超人是不需要物質的;
他們缺乏優秀的文明,所以他們需要構造聰明絕頂,語言詼諧幽默的人,盡管那些幽默始終讓我這個愛笑的人,笑不起來;
他們相貌並不出眾(盡管並不一定比別的民族差),所以他們需要絕對美麗的女性或者絕對帥氣的男性,於是,他們去整容。
。。。。。。
於是他們的英雄,都像是從模子里刻出來的一樣。沒有任何的特點。也幾乎沒有缺點,即便是有,也是為了烘托他的優點而存在的。
這些虛構的英雄越是完美,越體現韓國人內心的空虛與膽怯。他們知道,自己做不到,卻一定要在熒幕上意淫一下,何必呢?
其實想想幾十年前,中國電影上的英雄其實也差不多。其實他們也心虛,知道自己成不了那樣的人。
每個人都會是有缺點的,而且這些寶貴的缺點,正是上帝在創造人的時候特別賦予以區別其他人的。為那些虛構的完美的主角去感嘆,甚至是哭鼻子,實在是沒有必要。
I. 在沒有語言交流的情況下,怎樣看出一個人是中國人還是韓國人
中國和韓國的人一眼就能看出來啊
第一在裝扮上面有不同
第二提醒也是,韓國人明顯的都比較小
中國很強大啦~!!
反正我第一感覺就能知道了
並且他們之間的神情也不同
J. 怎麼認識韓國人呢
1、去韓國;
2、去國際性的交友網站 ;
3、去國內的韓國街之類的韓國人聚集的地方;
4、比較有名的大學一般都有韓國來的交換生或留學生。
5、去正規韓語學習班,老師一般都是韓國人。
6、其他