韓國人為什麼只承認明朝

『壹』 為什麼韓國人非要認朱元璋為祖宗

推薦：聊聊朱元璋如何幹掉穿開襠褲的玩伴、開國功臣徐達夫婦的

文/劉娟

【作者簡介】劉娟，筆名拂塵，現居河北保定，保定市作家協會會員，喜歡唱歌，喜歡寫寫畫畫，喜歡一個人行走，願用詩意的筆，抒寫浪漫的人生。

【本文由作者授權發布】

（馬皇後）

最近寫了明朝幾個皇帝的故事，發現這些帥哥皇帝都很多情哦！小朱朱佑樘一生只愛一個張皇後；他爸爸老朱、憲宗，23年如一日愛著比自己大19歲的萬貞兒。你們知道這對父子皇帝為什麼這么多情嗎？原來明太祖朱元璋也是一個多情的人吶，看來這是遺傳呀??

說到朱元璋，不禁令我想起關於他的一則有趣的事情，哈哈，太搞笑了！

最近因為韓國在本國部署「薩德」鬧得內憂加外患，可依然不思悔改，當面向中國示好，背後卻搞一些見不得人的小動作，令人不恥！更為搞笑的是，咱們的朱元璋怎麼看都是中國人，這個毫無疑問吧？可是韓國人偏偏公然宣稱「明太祖朱元璋極有可能是高麗全羅南道人」！證據呢？你說是就是啊！別急，人家的回答是有鼻子有眼:

據韓國磚家說，全羅南道有個小男孩兒叫朱元璋，家裡貧困但非常聰明，偶然被一高僧收養，輾轉來到元朝末年的鳳陽，傳聞風水師曾經對小朱元璋的父母說，他如果想一鳴驚人一定要去鳳陽。最無恥的說法是，韓國磚家竟然認為中國明史學家吳晗的《朱元璋傳》可能抄襲了《朝鮮紀聞》，因為他們的作品比吳晗的早了幾百年，這都是什麼狗屁邏輯！

對了，人家還有證據呢。說朱元璋身邊高麗人多。有網友就回復了:這我也真是醉了，難道一個人在動物園養動物，這人也成了動物不成？當年因為打仗，朱元璋收編了元順帝的女人，因此，身邊有高麗女人是很正常的。僅憑這些，就把朱元璋劃歸韓國人的行列，豈不是笑話？是不是過些年他們又要說:哎呀！想不到秦始皇也是韓國人！哎呀！想不到整個古代中國都是韓國的！真他妹的無知又無畏！我倒真希望韓國人說日本是他們的，然後看他們兩家掐架，一定非常有趣。哈哈！

就讓韓國人在那邊意淫他的，咱們全當個笑話看，隨他在那裡胡咧咧，搶得走算他的本事！

這也正說明朱元璋確是一代明君，才引來別人的爭搶。

朱元璋在位期間，抗擊外侵、安定民生、發展生產、懲貪官、減賦稅，百姓安居樂業，人稱「洪武之治」！他不光政治清明，對待老婆也一往情深。

朱元璋的老婆人稱「馬大腳」，這朱元璋未發跡時就嫁給了他，是朱元璋的原配妻子。原名叫馬秀英，顧名思義，這女人長著一雙天足，也足以證明其出身貧窮之家，過去的女人都裹小腳呀，三寸金蓮，越小越標致，這是富貴的象徵，大戶人家的女兒必須纏足的。「馬大腳」是民間人們對馬皇後的稱呼，當面可不敢，那是要殺頭的。估計只有朱元璋不知道這個稱呼，哈哈！綽號雖然帶有調侃的意思，不過也從一方面看出人們對馬秀英的尊重。她是中國歷史上有名的賢後之一，是朱元璋的糟糠之妻，自古「貧賤之妻不可忘，糟糠之妻不下堂」，是說一個男人即使飛黃騰達，也不能忘了和自己相依為命、白手起家的妻子。在這方面朱元璋確實是皇帝中的典範，為他的後代子孫做了一個好榜樣。

（寧靜版馬皇後）

「朝三暮四」、「朝秦暮楚」都是形容男人對感情不專一，而朱元璋喜新不厭舊，算是個好丈夫吧！朱元璋後宮嬪妃無數，但他永遠把「馬大腳」放在心裡最重要的位置，那是無人可以替代的！他經常將馬皇後的賢德與唐太宗的長孫皇後相提並論，她們的確可以相媲美。能讓一代皇帝如此尊寵的女人，到底有什麼不一般的地方呢？

《明通鑒》里有這樣的記載：「後，宿州人，仁慈有智鑒，好書史，佐上定天下，恆勸以不嗜殺人為本。及冊為皇後，勤於內治，暇則講求古訓，告六宮以宋多賢後，命女史錄其家法，朝夕省覽。??妃嬪、宮人皆厚待之。命婦入朝，如家人禮。愛誦《小學》，嘗求上表章。上決事或震怒，輒隨事微諫。雖上性嚴，為緩刑，戮者數矣。」由此可見，馬秀英確實是一個賢良淑德的好皇後。

馬皇後非常幽默，她也知道自己腳大，有一次兩個人吃完飯坐在屋裡閑聊，朱元璋看著她那雙大腳一邊笑一邊皺著眉頭，馬秀英看著丈夫的表情，噗嗤一聲也笑了，沖他擠擠眼:「哎，你別這樣啊，我還沒嫌你丑呢，你也不許嫌我腳大，咱倆就這么將就著過吧。」朱元璋聽罷放聲大笑:「好吧，老婆，就這么將就過了。哈哈！」你還別說，正是這雙大腳在危難時刻救了朱元璋一命。

有一次打仗，朱元璋受傷被敵人圍困。馬秀英知道後，顧不得危險，喬裝打扮，沖進敵營，勇敢地把朱元璋背出來，把將士們佩服得不要不要的，朱元璋拉著馬秀英的手感慨地說:「老婆，如果沒有你這雙大腳，我命休矣！」也是，如果馬秀英有一雙三寸金蓮，自己走路都顫巍巍的，怎能背著丈夫健步如飛？恐怕朱元璋那次真就沒命了，明朝的歷史都要改寫。此後這雙大腳簡直成了朱元璋的命根子。如果有人敢嘲笑這雙大腳，他甚至敢為它去殺人。

（徐帆版馬皇後）

話說有一年朱元璋微服私訪，看到路邊有人支一個攤子，旁邊掛著一幅畫讓大家猜謎，畫上一個婦女，光著腳抱著一個大西瓜，圍觀的人看了哈哈大笑。朱元璋不明就裡，他的隨從悄悄對他耳語了幾句，原來這詩的謎底是「懷西人好大腳（淮西人好大腳）」，馬皇後正是淮西人，這不是嘲笑馬秀英有一雙大腳嗎？這還了得，皇後的威嚴豈容挑戰！朱元璋本就虎狼性格，一怒之下，下令把整村的人都給殺了。雖然殘忍了點兒，但也看出來，朱元璋確是一個血性男兒，肯為老婆殺人。要我說，這事兒就是個誤會，也許是趕巧了唄，誰那麼閑著無聊，拿賢惠的馬皇後開玩笑？不過這事兒如果放到現在，我都懷疑有沒有男人會為了老婆拚命，估計玄！注意啊:我只說「拚命」，殺人，那是過去皇帝的特權，咱們可不敢，那是犯法的。

光有一雙大腳，不足以讓朱元璋對她鍾情。馬皇後非常有遠見，她不僅自己學習，還督促朱元璋讀書習字。

當年馬秀英跟著父親投奔了郭子興，父親死後，郭子興收她為義女，視如己出，百般疼愛，朱元璋那時候只是郭子興的一個士卒，因為作戰勇敢、足智多謀，令郭子興很器重，於是把義女嫁給他。馬秀英秀外慧中、端莊賢淑，兩個人夫妻恩愛、琴瑟和諧。

馬秀英知道朱元璋和自己一樣，出身窮苦人家，讀書少，但是朱元璋胸懷大志，沒有文化怎麼行？於是她便督促他多讀書、多寫字，朱元璋倒也聽話，文化水平提高很快，每天都練字到很晚，不久就能吟詩作對了。馬秀英自己也很用心，還讓軍中的文書教她寫字。不僅如此，在那個困難時期，她寧肯自己餓肚子，也要想方設法做一些好吃的，讓朱元璋吃飽吃好，多打勝仗。她還親自做飯給士兵，犒勞他們，令將士們非常感動。

（晉劇《大腳皇後》）

由於郭子興喜怒無常，他的兩個兒子嫉妒朱元璋的才能，經常在郭子興面前進讒言，有一次還設計把朱元璋關到後面的柴房，想餓死他。朱元璋找機會讓人給馬秀英匯報，於是馬秀英每天偷偷地給他送飯。一次她烙了兩張大餅剛要給朱元璋送去，半路碰上了義母，她情急之中就把大餅揣進懷里，待義母走後，她把大餅拿給朱元璋，發現胸前也被燙了一大塊，從此留了一個很大的傷疤，朱元璋撫摸著老婆的胸口，感動得熱淚滾滾，自此朱元璋對她更為敬重和愛護。這樣情深義重的付出，怎能不讓朱元璋對她鍾愛一生？

馬秀英還非常有心計。她看出朱元璋和郭子興的關系緊張，便經常拿出自己的私房錢和一些首飾珠寶送給郭子興的小妾，緩和兩個男人之間的關系。她還勸朱元璋在郭子興面前低調一些，正是有她從中調和，朱元璋和郭子興才沒有鬧翻，也為朱元璋積蓄自己的力量贏得了時間。據《太祖實錄》記載，朱元璋是「奮起淮甸，仗劍渡江，英賢雲集，平偽漢，伐偽昊，定關中，廓清中原，遂平元都，混一海宇，不十年而成大業。」這和馬秀英這個賢內助是分不開的，可見她真是不一般的女人！

更為難得的是，入宮以後，雖然貴為皇後，馬秀英依然和從前一樣生活簡朴。她聽女史講:元世祖昭睿順聖皇後用舊弓弦織成綢，做衣服穿，於是就命宮女用舊料織布，做成被褥、衣服，送給民間的孤寡老人，贏得了百姓的愛戴。

馬皇後對子女也從不溺愛，鼓勵他們好好學習，經常拿百姓的艱苦生活教育子女，還把宮女用舊料織成的被褥送給孩子們用，語重心長地告誡兒女：不能因為生活在富貴人家，就揮霍無度，一定要節儉和珍惜。由此，我想到了現在有些父母對孩子極度溺愛，要星星不給月亮，甚至有的大學生因為不會剝雞蛋不會系鞋帶兒而退學，這真是笑話！馬皇後在那個年代能有如此的見識，確實不一般！

自古皇帝三宮六院是很正常的事情，不過我相信所有的女人，都不喜歡自己的丈夫有這么多老婆（也不知道是誰制定的這個缺德規矩），因此後宮爭風吃醋的現象屢見不鮮。這馬大腳馬皇後還真是不一般，她也知道勸阻無效，不如順水推舟。她對朱元璋身邊的這些女人非常寬厚，哪個嬪妃身子不舒服她就親自送葯，還經常做一些小點心和送一些首飾給這些嬪妃，因此朱元璋的後宮呈現出空前絕後的和諧，馬皇後能做到如此寬容大度，確實難能可貴，這也讓朱元璋有更多的精力處理朝政，從不擔心後院兒起火。

和所有白手起家的皇帝一樣，隨著時間的推移，朱元璋也犯了多疑的毛病，經常懷疑身邊的大臣會背叛他，動不動就要殺人。還是這個不一般的馬大腳馬皇後，對朱元璋循循善誘、耐心勸導:「誠如陛下言。妾與陛下起貧賤，至今日，恆恐驕縱起於奢侈，危亡起於細微。故欲得賢人，共理天下。」她勸朱元璋用人不疑，疑人不用，遇事多調查取證，不能枉殺無辜，正是有了這位賢德的馬皇後，使許多大臣免遭非命，她甚至還救下了太子的老師宋濂，不由得不令人佩服她的膽識和魄力！

由於多年的操勞，馬秀英病倒了，朱元璋不僅命令全國的人祭祀山川神靈，為馬皇後祈禱，還親自煎葯並服侍她，並要請御醫為她看病，被馬皇後拒絕了。俗話說，好死不如賴活著，誰不願意請最好的醫生為自己治病，好好地活下去呢？又何況是一人之下萬人之上的皇後。可是這個不一般的馬皇後，拒絕任何一個醫生為自己看病，原因只有一個:如果自己的病治不好，以朱元璋對自己的感情，他一定會遷怒於這些醫生，盛怒之下必定大開殺戒，不知又會有多少無辜的生命遭殃，這是善良的馬皇後不願意看到的結果，她寧願默默地死去，也不願意她心愛的丈夫背一個濫殺無辜的惡名，不願意醫生們因為她做無謂地犧牲。

據《明通鑒》記載，馬皇後彌留之際對朱元璋說:「死生命也，禱祀何益?且醫何能活人，使服葯不效，得毋以妾故罪諸醫乎?」她操勞了一生，每時每刻都在為他人著想，入宮前為了丈夫的健康和抱負殫精竭慮，入宮後為了丈夫能坐穩江山，她兢兢業業、任勞任怨、賢良淑德，付出了一個女人的青春和智慧，不愧為一代名後，這個不一般的女人，至今都被後人敬仰！

洪武十五年，馬皇後病故，時年51歲。朱元璋悲痛萬分，失聲痛哭。他們從貧困中走過來，相依為命30年，相互扶持、患難與共，從來沒有分開過。如果沒有馬秀英的精心照料，他怎會有今天的成就？為了表達對妻子的一片忠誠和紀念，他從此再沒有立一位皇後，在他心裡只有他的妻子馬大腳馬秀英，才是他真正的皇後??

為了表達自己深深地思念，朱元璋給予馬皇後很高的榮譽，謚之「孝慈昭憲至仁文德承天順聖高皇後」，孝陵之名即由此而來。《明史》贊揚馬皇後，「母儀天下，慈德昭彰」。嘉靖十七年，加謚「孝慈貞化哲順仁徽成天育聖至德高皇後」。

這個不一般的馬大腳馬皇後，值得擁有男人一生的愛??

（張婷婷版馬皇後）

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『貳』 韓國人承認中國是宗主國嗎

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『叄』 大明滅亡後，韓國用明朝年號幾百年，說明韓國在歷史上是認同明朝的。為何韓劇要醜化中國的明朝

因為自古以來，韓國文化都被包含在中華文化圈中，處於依附地位；而今韓國政治經濟迅速發展，促使文化民族主義生長，演變成影視劇中虛造意淫出來的「韓強華弱」、「華人稱臣」等情節。

佘宗明分析了韓劇「鄙華」情結的成因，「越是矮子，就越想穿高跟鞋與高個子比肩」。他認為，自古以來，韓國文化都被包含在中華文化圈中，處於依附地位；而今韓國政治經濟迅速發展，促使文化民族主義生長，演變成影視劇中虛造意淫出來的「韓強華弱」、「華人稱臣」等情節。

韓國方面也曾作出自我檢討。韓國媒體曾報道了中國駐韓大使館新聞官陳俊傑對《該隱與亞伯》的批評，「難道編劇們不經考證就寫作品嗎？簡直難以置信！」

《朝鮮日報》也發表評論：「不經考證的韓劇只能助長反韓情緒」，「現在到了進一步加強韓國人對中國了解的時候了」。

(3)韓國人為什麼只承認明朝擴展閱讀

早在幾年前，韓劇中涉及中國戲份的，多為展現中國的貧窮和破敗。其中最惹眾怒的，當屬五年前一部《該隱與亞伯》。該劇是韓星蘇志燮重返熒屏的首部作品，在中國取景拍攝，備受中國劇迷關注。

然而，該劇開播後卻令人失望：劇中韓國場景光鮮明亮，畫面一轉到中國上海，色調立馬變得灰暗，彷彿從現代韓國回到了上世紀七八十年代的中國：

沒有寬闊的街道，沒有高樓大廈；機場工作人員收受賄賂，的士司機漫天要價，小偷遍地都是，黑社會當街開槍、綁架人質；而中國監獄更被刻畫成古羅馬競技場，犯人受盡迫害……

將中國描述得落後不堪的，還有《天空之城》和《花樣男子》。在前者登場的中國人，不是毒販，就是走私犯；不是造假犯，就是殺人犯；而在後者里，中國人多是黑社會和小混混，他們欺負女主角，遇到韓版F4後被打得滿地找牙，聽到韓國黑社會的名號後更是嚇得跪地求饒。

韓劇還常犯一些常識性的錯誤，如《明成皇後》中將清朝和袁世凱說成干涉朝鮮內政的「侵略者」；

《大長今》中說針灸是朝鮮人發明的；《薯童謠》中不僅大肆醜化隋朝派遣的使臣，還自稱造紙和紡織技術比隋朝發達；

《大祚榮》中把唐太宗李世民醜化為愚蠢無能的侵略者，侵略高句麗時遭到慘敗，不僅敗退到長城腳下，更是被刺瞎一隻眼睛，成了「獨眼龍」。

『肆』 為啥歷史上的韓國特別忠心於明朝呢

2017年，韓國上映了一部電影《南漢山城》，電影講述的是1636年滿洲騎兵進攻朝鮮，朝鮮北部淪陷，朝鮮王躲進南漢山城困守最後投降的一段歷史。

首先必須得誇這個電影的一點就是，其服化道做得特別出色，非常切合史實，簡直甩國內大部分歷史類電影電視劇80條街都不止。

於是明朝對後金的戰略，由最開始的殲滅，轉向了羈糜和防守，廣修堡壘，步步為營。

不過後金在大明境內的走私商人以及部分秉持“養寇自重”方略的軍頭的幫助下，還是一步步發展壯大，明朝則是不斷掙扎依然難掩日薄西山之窘境。

1636年，膘肥體壯的後金，終於開始對明朝最忠心的藩屬朝鮮下手。

此時皇太極已經將後金的國號改成了大清，女真族號也被改為了滿洲，施施然已經有了吞並大明之志向。

『伍』 萬曆崇禎為什麼讓韓國人尊敬愛戴

明朝滅亡後，清朝建立，雖說朝鮮投降了清朝，但是在紀年上、皇統上都還是沿襲明朝的制度，直至朝鮮國滅。
因為朝鮮國很尊敬明朝，歷史上曾經日本渡海攻打朝鮮，明朝萬曆皇帝派大軍抵抗，和朝鮮軍合力把日本軍打敗了。那時著名的明朝老將鄧子龍和朝鮮明將李舜臣。
朝鮮作為明朝的屬國學到了明朝很多的制度和文化，以及幫助。

『陸』 為啥日本認為繼承了大唐文化，韓國認為繼承了大明文化

哈佛8博士集體回國創造人才歸國新傳奇，錢學森式的海歸學子越來越多。大量有能力、才乾的科技人才群體性回到祖國，對於祖國裝備科技實業絕對是一個大的利好。看到這種人才加速回國的局面，美國著急了、歐洲著急了、日本著急了，他們頻頻通過重金和綠卡的方式留住人才，可是事與願違。

看到中國人才聚集效應顯現，看到中國裝備復興大勢難阻，日本著急了。日本學者東京帝國大學人文社會學院教授藤井省三，直言唐朝文化在日本，明朝文化在韓國，中國的文化在千年以來一直在流逝，並沒有保存，如今中國文化的核心在日本。日本不明白為啥中國文化的核心在日本，最後反而是大量人才回到中國，為啥是中國充分發揮了文化的強大凝聚力。

『柒』 韓國人自稱：我們5000年前已經建國。國人怎麼回應

韓國處於和平的角落，自古以來就與中國文化結緣。各種蹲文化現象表明，韓國人對自己的文化不自信，需要不斷掠奪文化來填充韓國文化。甚至韓國人也覺得有必要為他們5000年文明的稱號而戰。

不認為這是取笑他們,有韓國人真的這么想,和不少,特別是在廢除漢字,這個論點在韓國社會變得越來越傲慢,所有這些都是與中國古代的傳說,一些碎片的關注是一個傳奇。

然而，中國關於朝鮮半島佛教的記載可追溯到372年，所以這個神話不可能在4世紀之前出現。而且，故事中的民間傳說產生的時間較晚，與所謂的年代並不相符。此外，《三國遺》屬於私人著作，完全是無史料者編造的。漢學時期，朝鮮國王安定甫在《東師剛牧》一書中也認為譚軍的說法是「荒謬而無可爭辯的」。

現代通貨膨脹與瘋狂

近代以來，尤其是在韓國，韓國的「親日分子」(一度)，導致美國經濟起飛後的大腿。