膠東人為什麼比韓國人多

Ⅰ 在中國的韓國人分布人口數在那裡能找到比較准確的人口數呀

主要分布在

北京,青島,大連,上海,蘇州,沈陽,五道口

北京 8.5萬
青島 7萬 李村
上海 5萬 古口虹橋，外國語大學和復旦大學附近多韓國學生

大連,2.2萬
蘇州,1.8萬
沈陽,2.4萬

還有 望京新城3區 4區 以望京嘉茂為核心 周圍幾個小區都有

除瞭望京以外 五道口 也是韓國人大量集中地
望京是居住 上班的韓國人多
五道口普遍為學生

另外鄒城市南葛村——老張家，那裡聚集了韓國人也很多。

我也是查的一些部門的資料，和別人的統計結果， 人後流動的比較大啊，
但是韓國過來的人口 每年增長是很快的！

希望能採納，國家人口統計局的官網你可以看看

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以前朝鮮和韓國沒有分割的時候，這是一些資料給你參考的

世界上朝鮮人有7000多萬，通用朝鮮語，是東亞重要民族，主要分布在朝鮮半島，是朝鮮和韓國的主體民族。朝鮮族人主要居住在朝鮮半島的朝鮮、韓國、中國和俄羅斯遠東地區及其他原屬蘇聯的加盟共和國。其餘韓裔散居美國、日本等世界各地。朝鮮族人口在世界各地的分布為：韓國：48,970,969 65.6%朝鮮：21,687,550 29.1%美國：2,057,546 2.8%中國：2,043,578 2.7%日本：660,214 0.9%俄羅斯及其他前蘇聯共和國：486,857 0.6%（其中中亞地區共約有35萬人，烏茲別克：23萬人，哈薩克：10萬人，吉爾吉斯斯坦：2萬人，土庫曼：0.5萬人，塔吉克：1000——2000人）加拿大：110,000 拉丁美洲（主要在巴西）：100,000 總計：74,616,714 中國朝鮮族人口基本上分布在東北三省境內，少量分布在內蒙古地區。曾經居住在關內各地的朝鮮人大都回到朝鮮半島或移居東北，因此，在關內居住的朝鮮族已經為數不多了。中華人民共和國成立以後，由於工作調動、畢業分配以及遷徙等原因，東北地區的一部分朝鮮族開始移入關內各地。由是，朝鮮的分布已遍及全國各省。1990年全國第三次人口普查，全國朝鮮族人口總數為1920597人，分布在全國30個省、市、自治區。其中，黑龍江省有452398人，佔全國朝鮮總人口的23.56%；吉林省有1181964人，佔全國朝鮮族總人口的61.54%；遼寧省有230378人，佔全國朝鮮族總人口的12%；內蒙古自治區有22641人，佔全國朝鮮族總人口的1.18%；關內各地共有33216人，佔全國朝鮮族總人口的1.73%。居住在東北三省的朝鮮族人口總共有1864740人，佔全國朝鮮總人口的97.1%。1990年為止，在東北朝鮮族居住地區建立的自治政權機構有：朝鮮族自治州1個、朝鮮族自治縣1個、朝鮮族鄉、鎮（包括民族聯合鄉、鎮）43個、朝鮮族村1000多個。

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70萬韓國人長期居住中國 相當韓中等城市:

在過去的19年裡，在中國定居的韓國人，已經由1個變成了約70萬。崛起的中國，不但讓本國人民的生活發生了翻天覆地的變化，也吸引著越來越多的韓國人到中國來生活居住和發展。

約70萬人長期居住中國 規模相當於韓國中等城市

現在已經有越來越多的韓國人喜歡到中國居住，而且數量增長之快令人吃驚。根據韓國媒體的報道，在華韓人數年之內已經發展成為全球最大的韓人共同體。根據分布在中國30多個省的駐中國韓國人統計數據匯總顯示，目前包括長期定居和短期居留等在中國內地定居的韓國人約有60萬~70萬人，「這相當於韓國一個中等城市的規模」，駐中國韓人會秘書長說，目前在中國境內的外國人中，韓國人的數量最多，而且目前仍以每年6萬到7萬人的速度遞增。

因為你沒說要做什麼用，找了很多資料，希望還能幫到你！

Ⅱ 三姓家奴 --- 韓國

韓國文化就是一個外來文化的雜糅體。主體是中國的儒家文化，後來又加入了一些日本和

美國的元素。最近網上有人罵韓國是「三姓家奴」，固然過於刻薄，但也不是空穴來風。
韓國申請端午節慶典為世界文化遺產，獲得了成功。很多韓國人並不知道端午節的由來。

有一個中國留學生在漢城的慶熙大學學習韓國語，寫作文的時候寫道：「端午節是中國的一個傳統節日

。」韓國老師在這句話下面用紅筆重重地劃了一道，然後加了三個大大的問號，那意思是說：「你這也

扯得太離譜了吧？」
韓國人的傳統文化幾乎全部來自於中國。在明代以前，他們沒有自己的文字，完全用的是

漢字。而明代初年由世宗大王發明的文字「訓民正音」，最初只是為了學習漢語而創制的拼音符號，說

它是世界上最早的漢語拼音絕不為過。為了宣傳自己的偉大光輝燦爛的文明，韓國人只好剽竊中國的東

西。端午節是韓國發明的。中秋節是韓國發明的。中醫被叫做「韓醫」，雖然其奉為圭臬的依然是《本

草綱目》。甚至連孔子也特別嚮往朝鮮，他不是說過嗎？「道不行，乘桴浮於海。」（《論語•公冶長》

）孔子從老家山東過了海，可不就是古朝鮮嗎？……
我在給韓國學生講中國歷史的時候，發現的這類問題尤其多。講到皇帝戰蚩尤，學生們驚

奇地說，蚩尤天王難道不是是韓國人嗎？講到衛滿朝鮮，他們說，衛滿將軍是朝鮮人，他歸順了朝鮮國

王，國王對他進行了禮遇，恩寵隆重地收編了他。我告訴他們，衛滿是中國燕國的將軍，他打敗了朝鮮

當地的居民（大概是箕子朝鮮），自己做了國王。當時我正好把《史記》帶到了韓國，把《朝鮮列傳》

那一篇拿給他們看，告訴他們，這是世界上最早的關於朝鮮歷史是正式記載。連你們歷史書上說的內容

，也是從這里來的，只不過你們的歷史學家把原文改寫了。關於漢朝在消滅衛滿朝鮮以後設立的樂浪等

四郡，南北韓都是很不願意承認的。我在韓國國立中央博物館，倒還是看到了「樂浪時期」的字樣，不

過卻羞答答地說這是中國和古朝鮮文化交流很多的時期。據說北朝鮮對於樂浪郡問題的處理方法更加勇

猛。樂浪郡的郡治，就是今天的平壤。朝鮮當局一旦發現漢墓，發現一個就毀掉一個。當然，這只是傳

聞，我並不知道是否真的是這樣。

對於韓國這樣一個沒有自己獨創的文明體系，一直是做附屬國過來的國家，韓國的文化宣傳確實面臨

很尷尬的局面。在經過了日本佔領的慘痛的半個世紀之後，民族意識勃興，想要獨立自強，這都是可以

理解的。只是公然剽竊中國的文化遺產，硬說是自己的，就實在太無賴了。由此更進一步，甚至對中國

東北提出領土要求，就不僅僅是對歷史無知，更是對現實國家實力對比的無知了。看來韓國人最近幾十

年賺了一些錢之後，真的有點不知道自己到底有幾斤幾兩了，無知者無畏。樂浪郡、玄菟郡的設立，遠

在高句麗建國之前很久。在中國開始對於東北地區的經略的時候，古朝鮮人大概還沒有真正成形的國家

，還在原始社會的晚期徘徊。如果中國真的要和韓國人針鋒相對的話，完全可以說，朝鮮半島的北部，

歷史上都是我們的。由於現實的朝鮮半島分裂的情況，由於大家都可以領會的現實政治考慮，也由於不

願意和韓國一般見識，中國人並沒有這么說。在前不久亞洲冬運會上鬧「白頭山」事件的那幾個韓國小

妞身上，我們可以很清楚地看到，韓國官方的歷史教育和媒體宣傳，是怎樣深刻地影響了民眾對於歷史

的認識。這個事件本身也許並不是官方授意的，但是其根源卻是官方主流宣傳口徑長期培育開出的必然

果實。

根據今天中國學者的考證成果，高句麗完全是中國的古代民族。即使退一萬步，中國撇開

高句麗的民族歸屬等問題不談，承認高句麗是韓國人的直系祖先，那又如何呢？韓國就能夠據此向中國

索取長白山地區嗎？歷史上一度有過，就一定要現在要回來嗎？那麼伊朗就會要求要恢復波斯帝國的疆

域，土耳其就會要求要恢復奧斯曼帝國的疆域，還有威名赫赫的蒙古帝國、大英帝國，大家都這樣要求

，怎麼辦呢？可能實現嗎？那世界豈不是大亂？要是日本也要求恢復對朝鮮實行殖民統治時候的疆域，

那又怎麼辦呢？一個國家的疆域，是在漫長的歷史中、在各種復雜因素綜合作用下不斷變化，逐步形成

的，不是簡單地做一兩個加減法就能夠解決的。那種希望憑著一千多年前的地圖來改變現實領土的要求

，實在是太幼稚。（而且韓國的許多歷史書亂畫古代地圖，意淫成風。）而一個國家的政府公然向民眾

灌輸這種思想，這就不但幼稚，而且危險了。歷史上的領土歸屬改變，大多數都是以戰爭來實現的。以

韓國民族在戰爭史上的表現，能夠保住自己的現有疆土就很不錯了，何時有實力奪取周邊國家的土地？

雖然韓國現今經濟軍事實力上升，但是要主動挑釁龐然大物的中國，實在非其民族之福。

韓國對於中國的感情實在是太復雜了。從文化來源來看，韓國文化是中國文化的派生品；

從經濟發展來看，韓國極度需要中國的廣大市場；從地緣政治的角度來看，韓國從長遠上必須依靠中國

。（日本是世仇，美國不可能長久依靠。）但是，由於中國的強大，也由於朝鮮戰爭造成的分裂結果依

然還存在，韓國又仇恨中國，又害怕中國。目前中國人均收入暫時不如韓國，又給了他們一種心理優勢

，看不起中國。這種又愛又恨、又崇敬又蔑視的感情，導致了韓國人今天對於中國的復雜態度。他們對

於自己民族的歷史既極不滿意，又不敢完全面對，不願正面承認，極度的歷史自卑感和經濟快速成長帶

來的強大自信心融合在一起，造成了民族主義偏執情緒的勃發，所以會做出一些不太理智的行為來。

對於中國來說，韓國並不是一個很難對付的敵人，而是一個可以爭取的朋友。脾氣暴躁一

點沒有關系，這甚至是優點，因為直來直去，話無藏鋒，不陰險，容易打交道。韓國最近不斷爭搶中國

文明果實來申報世界文化遺產，從另一方面來看，其實也可以理解為他們對中國文化的認同與回歸的一

種民族主義的表達方式，我們在與其堅決斗爭的同時，也不必太生氣。我們相信，韓國最終會找到他在

世界上的歷史定位。《左傳》里曹劌說：「夫大國，難測也。」這話反過來說也同樣成立：夫小國，不

難測也。孫悟空再調皮，如來佛也只是呵呵一笑。 看到很多貼子在分析什麼韓國人優秀的民族特點,這

就更奇怪了.為什麼幾千年來從來沒見到過韓國燦爛的文化,輝煌的歷史?
韓國人真要有那麼優秀的民族品質,而且這樣的品質必然會導致一個歷史上優秀的國家,那以前韓國

為什麼要把這些優秀的品質隱藏得那麼好? 早點發揮出來,創造歷史上一個令人眩目的國家,不比現在苦

心竭慮地拉長歷史,替自己國家整容來的強嗎?
坦率說,韓國想上進是好事情,只要從現在開始,扎扎實實建立屬於自己的文化,仍然能夠贏得世界的

尊敬.
如果韓國繼續出品垃圾韓劇, 繼續篡改歷史,繼續粉飾自己的文化,那隻會被歷史,被世界所唾棄,引

來世人的恥笑!

我願意在這里和各位熱愛時尚的GGMM談談韓國。
很多人以為韓國gdp比我們高,生活水平一定好.其實是誤解.
反映一個國家平民真實生活水準的是購買力平價，而不是gdp。簡單來說，俄羅斯的人均gdp也遠遠比中國高，但是相當多數的老百姓的生活水平卻比中國低。
在深圳生活過的人應該清楚, 香港的人均gdp是深圳4倍以上,但是深圳人的生活水準普遍比香港人高. 我指的生活水準包括衣食住行.
在此不是要說韓國不好，而是要客觀認識我們國家和別人

我曾經在韓國工作一年.
回國才發現韓流滾滾,哈韓已經哈到失去理性的程度。
美容、服飾要和韓國沾邊才有賣點,淘寶網上的商品也要和韓國沾邊,整容要標榜韓式整容,甚至有報

紙廣告荒唐刊登出所謂'韓式割包皮',割包皮也要韓式的? 簡直荒唐到不知道廉恥!
各大電視台紛紛播出韓國電視劇,擠佔中國的優秀電視劇.
去韓國以前，曾經我所看到的韓劇，是美麗的風景，俊男美女。自從去了韓國，了解韓國以後，我

發現自己與這個國家越來越疏遠，甚至不喜歡了。
我對韓國的印象，比較整潔，環境保護比較好。
至於韓國的城市和韓國人的服飾，就談不上時尚了，漢城比不上北京/上海/廣州；也不如南京/大連

/杭州/深圳這類中等城市。
整體印象是，真實的韓國與我們所看到的韓劇完全不一樣，電視里是韓國俊男美女，時尚大都市，

韓國的現實是百姓服飾普通，外貌平庸，年輕女孩子喜歡化濃妝，百貨超市的商品少，比中國匱乏，物

價昂貴，生活水準不高。中國的很多地方，包括很多大中城市，以及東部/南部、象長江三角洲、珠江三

角洲、膠東半島、遼東半島等地的生活水平都比韓國好，甚至高於韓國。
回國以後，知道國內處於哈韓的熱潮，《大長今》播出以後，更是哈韓熱浪滾滾。
我想，相當一部分人應該是沒有去過韓國的，你們了解真實的韓國嗎？
韓國被美麗的韓劇粉飾和包裝了！
我對韓國的另外一個印象是, 國民非常愛面子。韓劇與韓國的現實距離很大，對外輸出的韓劇存在

巨大的粉飾和包裝。其實韓國既不時尚，服裝也很平庸，自然風景就更缺乏了。
論時尚，亞洲的時尚中心應該是香港、上海和東京。
因為韓國人普遍相貌平庸，臉盤普遍比較寬，眼睛細小，鼻樑矮，面部缺乏輪廓和立體感，一些年

輕女孩熱衷整容。坦率說，在東亞，中國人真的是最漂亮的，無論男人還是女人。

在韓國，我的印象是即使最溫柔清純的女孩子，也不會在婚姻問題上

犯低級的錯誤，不會糊塗了事，要仔細衡量和全面估計的，這是由她所處的社會和家庭環境決定的。我

問一個女學生，如果選擇丈夫，什麼是最主要的呢？她思考片刻，非常誠懇認真地說：是錢。為什麼是

錢呢？她答因為沒有錢什麼都不能做。不要以為這個女孩子庸俗，她和我們所受得教育和所處的環境太

不相同。在我們周圍，大多數是沒有多少錢的人，大家一直這么生活，人與人之間沒有太大的差異，對

人情的冷暖也了解不深。而她從小就生長在一個金錢至上的社會，錢說明一切，也決定一切，有錢和沒

有錢所受到的待遇和服務是截然不同的，而丈夫能不能賺錢是決定家庭生活的唯一因素。我問她，你的

媽媽在家管錢，應該是媽媽在家最有權利吧？她搖頭說錢是爸爸賺的。我說錢雖然是爸爸賺的，但媽媽

決定給你多還是少吧？她還是堅持說，沒有爸爸賺的錢，媽媽給的多和少都談不上，韓國的女人就是這

樣看問題能看到本質。老實說，和中國女人比起來，我能清楚地看到韓國女性的優點，我們中的一些女

人顯得粗糙了點，不太懂得剋制和打磨自己。但我還是喜歡中國女人，包括中國女孩子的真誠和直率，

甚至包括些許的傻氣。韓國女性太精明和理智了，有時候會給人微微的涼意，雖然平靜克制的態度可能

更好相處，但深層次的感情交流就不大容易了。

關於韓劇我不想多說，大家心理難道想的不多嗎？網上關於韓劇與韓國的討論難道還少嗎？看

的韓劇越多的人越是對真實的韓國失望，對真實的韓國失望就會喪失對這個國家和這個民族最初的美好

感情。
一個國家的美，不是靠電視，不是靠包裝，而是靠那些遠到而來的客人。到過韓國的人都說韓

國沒有韓劇中的美，到過日本的人驚嘆日本的富有和人民的素養。而這似乎很少在日劇中表達。
這是何等的反差，越是將自己擺的高高在上，越是讓人無法忍受。韓劇中經常會流露出韓國作

為富有國度的自負和對他國的無知，比如：《人魚小姐》中，女主角說，中國菜有什麼好吃的，換來換

去就是幾樣，還是韓菜豐富又有飲養。我不知這是不是導演刻意加進去的

Ⅲ 韓國歷史上經歷了哪幾次人口大變動

韓國歷史上，人口大規模的變動總共經歷過五次。首先在介紹這五次人口變動前，先從韓國人的祖先談起。

在韓國歷史中有這樣一個傳說，傳聞公元前2333年，太陽神之子桓雄與狗熊的女兒結合後生下一個傳奇人物，檀君，正是他建立了歷史上第一個朝鮮王國。還傳說這個檀君活了一千九百多歲，不過這種說法很難讓人認可。

最後一次大規模人口流動發生了近代。1910年，日本正式吞並朝鮮半島，開始了對當地的殖民統治。這場殖民統治經歷了50多年，這期間，有大量朝鮮半島人移民到日本；同時，日本也抓走了大量的殖民地人口作為勞動力的補充。

直到1959年的一次統計，其中日本的朝鮮人就有59萬之多。加上加入日本籍的朝韓裔，總數約300多萬之多！