韓國為什麼有漢字

⑴ 韓國為什麼很多地方都有用漢語、漢字

自古以來韓國人在正式的書寫上都是用漢字
也要讀中國的古書

不過目前韓國年輕的一代並沒有強迫學漢字
我家大表哥30歲 他說他是最後一年強制學漢語的
通常是在高中時學的 那一年過後政府就不強制規定要學漢語
這很有趣的一個觀點是,有些韓國人認為我們為何要藉助漢字,為何不能只用韓文
這是我確實聽見過的反對派聲音,好像自己的國家長期以來就是左靠中國右靠日本
(雖然確實也是如此),因此內心很渴望只靠韓文支撐起國家
因此接著很多年輕人在為小孩取名字時 只取音不取義 所以沒有對照的漢字
有些年輕人也不會認真的去學漢語

但是韓文基本上有許多意思還是要藉助漢語來表達
因此報章雜志上也有許多的漢語
不僅是身份證上是漢字名,像大學里的課本也有很多的名詞是漢字
加上現在因為經貿關系 韓國非常流行學中國話
所以有一股全國學習中文的熱潮

⑵ 為什麼韓國人要寫漢字

西元前的古朝鮮時期，這一千幾百年的時間，朝鮮半島上只用漢字，也只有漢字可用。漢字是當時朝鮮半島唯一的書寫系統。

而其實不僅朝鮮半島是這樣，古代東亞各地區都曾經是這樣。漢字曾經是東亞文化圈的通用文字，故這一地區常被稱為「漢字文化圈」。

而韓文作為正式的書寫系統，即便加上六七十年的過渡期，至今也不過僅僅一百多年的歷史。

韓語（朝鮮語）與漢語分屬不同的語系，兩者的語法完全不同，朝鮮民族使用漢字會有諸多不便。

這正如朝鮮學者鄭麟趾《訓民正音序》所說的：「吾東方禮樂文章，侔擬華夏；但方言俚語，不與之同。學書者患其旨趣之難曉，治獄者病其曲折之難通。」

考古發現

中國考古界先後發布了一系列較殷墟甲骨文更早、與文字起源有關的出土資料。賈湖刻符經碳14物理測定，距今約7762年（±128年）歷史；七千年前的雙墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遺址刻符、連字成句的庄橋墳遺址文字、大汶口陶尊符號、堯舜時代的陶寺遺址朱文。

早期的刻劃符號與骨刻文就是豐富的文字系統，後期的屬於初步成熟階段。這些考古發現可能是漢字起源的重要線索，也可能是各種文字發展的不同源流。

大約在距今六千年的半坡遺址等仰韶文化遺址的陶器外壁，已經出現刻劃符號，共達五十多種。它們整齊規劃，並有一定規律性，具備簡單文字的特徵，可能是漢字的萌芽。

⑶ 為什麼韓國要去漢字

韓國地處朝鮮半島的南端，在歷史上一直是中國的附屬國，其文化深受中華文化的影響，可以這樣說，韓國的歷史就是一個不斷向中國學習的歷史。文字是民族文化的重要載體，在歷史的傳承中有著不可替代的作用，漢字作為漢文化圈的傳播工具，在韓國的歷史進程中扮演著極其重要的角色。

二、那麼我們不禁要去想了，在韓國的去漢字化運動背後，到底有著什麼樣的原因？

20世紀80年代，韓國進入了高速發展的時期，涌現出了一大批知名企業，成為“亞洲四小龍”，無論是國民生產總值還是人均收入都步入了發達國家行列。而當時的中國，才剛剛改革開放，一片蕭條，百廢待興。兩國不同的境地，使得韓國人在心理上第一次出現了“奴才翻身做主人”的爽感。終於“飛上枝頭變鳳凰”的韓國民眾對“落後”的中國文化嗤之以鼻，並急與漢文化撇清關系。就像一個吊絲一樣，在功成名就步入上流社會之後，會極力掩蓋自己的屈辱歷史。這是自卑，歷史造就的自卑。

不得不說，韓國的歷史是悲催的，不是被挨揍，就是在被挨揍的路上，先是屈從於中國，之後又被日本強行按在地上摩擦，千年的悲慘歷史給整個民族烙上了特殊的印記。自卑，是韓國民族的精神底色。一個骨子裡自卑的民族會衍生出過度的自傲，眼裡容不得一點沙子。一個過度自傲的民族就會衍生出極端的民族主義。去漢字化就是韓國民族主義思潮使然。毫不客氣的講，韓國沒有自己獨立的文化，他所有的文化中都有中華文明的影子。

如今的地緣格局，更加劇了韓國的自卑心理，放眼東北亞格局，東有日本，北有俄羅斯，西邊有中國，周圍除了它自己，全是強國，還有一個脾氣古怪，不服就乾的兄弟。如今的韓國，迫切想要斬斷與中國的文化聯系，所以才不停地推進去漢字化進程。但漢字是文化之根，去漢字化後，韓文化就變成無根之浮萍。沒有自己文化的國家，註定難以成為世界性的大國。你我應該慶幸，我們生在中國。中華文化源遠流長，厚重深邃，漢字之於文化，兩者休戚相關，唇亡齒寒。

⑷ 為什麼韓國會出現中文

因為韓國以前呢
也是用中文的
只是發明了韓國字
因為字 少
所以只能用中國字代替
比如船 腳 都念「pai」，而且是同一個字（可能是）
就要在韓文 旁寫上 中國字
在韓國打車，如果不會說韓語 寫中文 他們應該也是能看懂的

還有一個原因就是
在韓國居住生活的中國人比較多吧

知道的僅此
希望能幫到你

⑸ 為什麼韓國人的身份證上有漢字

因為韓文其實跟漢字是有著很深的淵源的，歷史上韓國還是中國的附屬地，那時候的韓國叫高麗或者朝鮮，用的也是漢字，後來世宗大王創始了韓文，即使現在韓文已經是獨立的語言，但還有80%左右的是漢字發音也跟漢字一樣，韓國身份證有漢名，一個是因為韓文跟漢字的歷史淵源，第二個就是因為韓國人韓文名字重復率很高，所以為了方便韓語名字的發音，就必須要翻譯成漢字，漢字重復率就不高了。

（韓國首爾光化門）

韓國人使用漢字名字已經很久了，戶口登記的時候，身份證上必須有相應的漢字名字，如果沒有起漢字名字，戶籍管理員就會想辦法給你編一個漢名。

中國對韓國文化的影響是很大的，這可能和我們中國古代的經濟實力有關。

⑹ 日本、韓國等國家為什麼要使用漢字

朝鮮的「諺文」與「諺語」一樣是民間的語言文字，由於政治文化地位的低下，諺文屬於
二流文字。只有貴族和官吏使用的「吏讀文字」屬於朝鮮一流文字。早期的朝鮮拼音文字
就是「諺文」，而現在的「諺文」卻是中國漢字了。古代朝鮮的文字實際上有三種：1、純
漢字：完全使用中國的文法規則。2、吏讀文字：用漢字拼寫朝鮮語言，但是保留漢字的意
義與基本文法。3、純朝鮮字：就是朝鮮世宗創造的拼音字，古代朝鮮的「諺文」。

雖然1446年意味著朝鮮韓文的正式誕生，但是並不意味朝鮮拼音文字的真正使用，由於中
國漢字在朝鮮的強大文化影響力，朝鮮拼音文字一直作為「韓語拼音」 而存在，被朝鮮婦
女和沒受過良好教育的朝鮮人使用，被稱為二流文字的「諺文」，而朝鮮的貴族、官員還
是繼續使用漢字「吏讀文字」。朝鮮拼音文字的廣泛使用是從二十世紀初才開始的，比世
宗頒布「訓民正音」晚了450年，為什麼？

這當然不符合世宗450年前的本願，也是一個對歷史的疑問：朝鮮拼音文字一直到十九世紀
末都被視為「諺文」，與「諺語」一樣是民間的語言，直到十九世紀末，拼音文字在朝鮮
都被看成二流文字。是什麼原因使朝鮮人在450年後，突然將婦女和平民使用的拼音文字的
地位大力提高，在短短的幾十年中將其地位扶正，成為官方語言？而且將使用了千年之久
的高雅的官方文字――中國漢字幾乎干凈徹底地清除出南北朝鮮，使漢字的地位從母體文
字被貶為「諺文」的呢？

其實很簡單，原因就在於中國自身的衰落！

朝鮮世宗450年以後的1896年，中國清朝被日本擊敗，二十世紀中國清朝被歐美列強瓜分，
已經自身難保的中華文明古國自然不再是被朝鮮、日本尊敬的國家，甚至成為日本欺侮的
對象..皮之不存，毛將焉附？中國的文化和文字也就自然而然的在朝鮮走下神壇，被
降格為朝鮮「諺文」的二流文字了，朝鮮世宗十五世紀苦心創造的韓文在使用漢字的母國
中國強大之時得不到實質性的應用，卻在中國衰敗，朝鮮被日本人佔領之時得以通行，曾
經的二流拼音文字卻成為朝鮮一流的官方文字，實在是諷刺啊。

朝鮮半島在1945年被蘇聯、美國分割成為兩個國家：朝鮮和韓國，也叫南北朝鮮，西方社
會稱為南北高麗（Korea）。所以世宗450年前創造的拼音文字在朝鮮被稱為「朝鮮文」，
在韓國被稱為「韓文」，其實都是一樣的。區別是：韓國的「韓文」至今還允許少量夾用
漢字；而「朝鮮文」在1948年和1954年兩次『廢除』漢字，不允許夾用漢字，現在的朝鮮
文已經是純朝鮮文了，而且中國東北吉林省的朝鮮族自治區的學校也使用純朝鮮文。

可是到了2005年，歷史文化又發生了有趣的逆轉。2005年2月9日，韓國政府宣布：在所有
公務文件和交通標志等領域，全面恢復使用已經消失多年的中國漢字和漢字標記，以適應
世界化的時代潮流。並且提出了《推動漢字並用方案》，為了發展韓國的傳統文化，促進
與東亞漢字文化圈國家的積極交流和推動韓國觀光事業的大力發展，將目前完全使用韓國
文字的公務文件改為韓、漢兩種文字並用，以解決韓文難以清楚的表明漢字含義的歷史難
題。

方案指出：凡地名、人名、歷史用語等不寫漢字就容易發生混亂的語匯，均在韓文後面注
明漢字。為了給中國和日本的觀光者提供方便，將逐步在道路交通標志上實行漢字和英語
雙重標記。此外，還將同教育部門協調改善漢字教育體制，前韓國總統金大中說：「韓國
的各種歷史古典文章和史料仍以中國漢字書寫，如果無視中國漢字，將難以理解我們的古
典文化和歷史傳統，有必要實行韓、漢兩種文字同時並用」。而且韓國的許多專家、學者
和居民都強烈呼籲加強漢字教育，要求全面恢復使用中國漢字。

為什麼韓文難以清楚的表明中國漢字的含義呢？

因為朝鮮拼音文字雖然是象徵著朝鮮民族的獨立，顯示出他們是區別於中華漢民族的朝鮮
本土民族，但是，朝鮮拼音文字根本還是脫離不開漢字。它們歸根到底是漢語的拼音化文
字——除了語法結構不同之外，無論韓文的詞彙如何變形，它們的發音卻接近於它們曾經
的母體——漢語，於是就有了中國人聽起來十分熟悉的「大宇」、「現代」、「三星」等
詞的韓語發音。他們語音區別並不比中國的廣東話、上海話等地方語言與中國標准普通話
之間的區別大！除了語法結構不同之外，韓文可以被理解為漢語的旁系，或者是一種遙遠
的、異化的大中華方言，韓文字母中最大的創意大概就是圓圈了，中國漢字裡面沒有圓圈
的寫法。

中國漢語拼音有四聲，也不能完全解決中國漢字同音字的問題，而韓語中沒有四聲，所以
用韓文表注漢字的發音就是一件十分費力而且頭痛的工作，很難做到准確。一個韓文發（
Kang）的字，既表示「姜」字，又表示「康」字、「江」字，到底是什麼字？要根據前後
文的意思而定，要望前後文才能生義，而且要先理解母體漢字的中文語義才可能得到正確
的結論。於是就只能請母體文字-中國漢字出來解決問題了，所以就有了目前漢字佔四分
之一的大韓民國《憲法》。

由於漢字是朝鮮語的古老載體，所以學習韓語時必須先充分掌握漢字，必須知道所要標記
的原中國文字的意義，否則就要去按約定的意思去理解，去猜測。那當然不可能做到非常
准確，也不可能成其為准確、高雅的朝鮮語言。所以一直到六十年代漢語漢字都是韓國學
校中學生的必修課，但是到了七、八十年代以後，政府逐漸 『廢除』了中國漢字，現在韓
國政府又要求全面恢復漢字，累不累？

中國人幾千年的文明是韓國、朝鮮，甚至是日本的母體文明，他們傳播融合以後成為東亞
的亞文明，子體的亞文明必然與母體形似，但是文化上的『廢除』行為，卻使他們逐漸失
去了母體文明的靈魂！如果不與中國母體文明再次聯接，韓文、朝鮮文、甚至日本文，都
將成為風乾的、沒有靈魂的文化『木乃伊』，所以韓國政府全面恢復使用中國漢字是必然
和明智的歷史抉擇，其實也別無選擇！

⑺ 韓文中為什麼有漢字呢

韓國漢字淵源

朝鮮半島歷史悠久，但在很長一段時期內卻是一個只有本民族語言卻無民族文字的國家。公元3世紀左右，漢字傳入朝鮮，後來又採用漢字的音和意來記錄朝鮮語，即「吏讀文」。但由於封建社會等級觀念的影響。能夠學習和使用漢字的多是貴族階層，普通民眾很難接觸到。而且結合漢字創制的「吏讀文」有些也不適合朝鮮語的語音系統和語法結構，因而有時很難准確地標記朝鮮語言。因此當時人們非常希望能有一種既適合朝鮮語語音系統和語法結構、又容易學會的文字。從統治階級來看，為了便於老百姓貫徹自己的統治政策，也有必要發明一種易於人民掌握的表音文字。就這樣在朝鮮王朝第四代國王世宗的積極倡導下，由鄭麟趾、申叔舟、崔恆、成三問等一批優秀學者，在多年研究朝鮮語的音韻和一些外國文字的基礎上，於1444年創制了由28個字母組成的朝鮮文字。這期間朝鮮學者曾幾十次前來中國明朝進行關於音律學的研究。1446年朝鮮正式公布了創制的朝鮮文字，稱為「訓民正音」，意思是教百姓以正確字音。新文字發明後，世宗國王提倡在公文和個人書信中使用「訓民正音」，並責令用「訓民正音」創作《龍飛御天歌》。他還將「訓民正音」作為錄用官吏的科舉考試的必考科目，並在錢幣上刻印了「訓民正音」。「訓民正音」的創制為朝鮮語書面語的發展以及朝鮮文學的發展提供了良好條件。
「訓民正音」是世界上少有的知道是誰、具體在什麼時間創造的文字之一，因此被韓國指定為國寶第70號，1997年10月被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
「訓民正音」是一種表音文字，由17個子音和11個母音組成。17個子音字按口型和舌位發音器官的樣子創造，按發音不同分為牙音、舌音、唇音、齒音等，這同現代語音學分類基本一致。又根據聲音的清濁，把子音分成全清、次清、全濁、不清不濁；11個母音中有3個基本母音，它們是按照古人認為的宇宙「天、地、人」的生成次序創造的，其他母音則根據這3個基本母音創造。這28個字母經過560年的發展，現在已經有3個子音和1個母音被淘汰了，目前在朝鮮和韓國只使用24個子音和母音。用24個子音和母音，可以組成7萬個朝鮮字，而這些字又可以組成7億多個詞彙，如此浩如煙海的文字是用之不盡的。

朝韓文字改革中的「漢字」

傳統的朝鮮語詞彙包括固有詞和外來詞兩大類。固有詞是指朝鮮語里原來就有的本國詞；外來詞則是指源於其他語言的詞，這其中有近70％源於中國的漢字詞，這些詞彙在朝鮮文中是可以用漢字書寫的。
1910年日本帝國主義對朝鮮半島實行殖民統治後，曾大肆封殺朝鮮語文，到20世紀40年代更是變本加厲，他們大搞所謂「創氏改名」，這個時期出生的朝鮮人不準使用朝鮮語，姓氏也必須改用日本姓氏。
1945年8月15日朝鮮半島光復後，分裂為半島北方和南方，即今天的朝鮮和韓國。為了規範文字的使用，朝韓雙方在建立政權後分別對文字的使用進行了改革。
改革的一個重點就是如何對待漢字。正如前面所提到的，朝鮮半島使用漢字的歷史非常悠久，因此，即使在「訓民正音」發明以後，漢字仍在使用。朝鮮王朝宮廷文書的書寫、歷史典籍的記錄等都有漢字夾在其中(類似於今天的日文)。對此，朝鮮採取了全面廢止漢字的改革措施，即所有文字書寫全部使用朝鮮字母，不再夾雜漢字。在詞彙上，朝鮮也嚴格限制漢字詞的使用，盡可能多地用朝鮮固有詞彙創造新詞。
而韓國則沒有那樣徹底。
盡管韓國在1948年頒布了《韓文專用法案》，禁止公開使用漢字，但漢字的使用卻一直沒有完全停止，無論是學校的語文教育還是國民的文字書寫，夾雜使用漢字是長期存在的。韓國教科書中使用漢字的政策也在不斷變化之中，如1968年的總統令曾要求刪除中小學課本中的漢字，但1972年漢字又被定為初中的必修課編入正規課程。1973年中學教科書規定重新使用漢字，1995年又將其改為選修課程。1999年2月，當時的韓國總統金大中簽署總統令，批准在政府公文和道路牌中使用漢字。這個總統令的頒布，打破了韓國政府50多年來對使用漢字的禁令。現在韓國教育部頒布的教育用「新訂通用漢字」為1800個，供日常生活用的「常用漢字」為1300個。
其實，廢除漢字還是使用漢字，應該從是否有利於本民族的文化發展來看。廢除漢字的弊端是使朝鮮人無法對古代歷史典籍原著進行學習，因為朝鮮的絕大多數歷史典籍都是用漢字書寫的。此外在現實生活中也存在一些不便之處，因為朝鮮詞彙中有很多同形同音異意字，光看這些字型有時很難正確理解它所要表示的意思，容易產生誤解，而在廢除漢字以前，這些文字卻可以用漢字加以表示。

⑻ 為什麼韓國會使用中文字

韓國歷史上使用自己文字是從明朝開始的，但那時候官方文字仍然是漢字。所以有文化的人都要求寫漢字。即使是有點文化的，都要寫韓文加漢字。韓語是表音的，漢字是表意思的。如果不用漢字，很多單詞就會讓人誤解。因此直到目前，韓國人仍然在學習和使用漢字。不過1970年代朴正熙執政期間曾廢除過漢字的使用。所以那個時候的年輕人，也就是現在的四、五十歲的人，很多不會漢字。

另:因為朝鮮那時侯還沒有自己的文字
古代朝鮮文化落後，一直沒有發明自己的文字，所以只能沿用中國漢字。但是漢字還
是無法充分的表現韓語的發音和朝鮮民眾的思想感情，普通朝鮮平民根本不識漢字，只有
朝鮮貴族、官員會使用漢字，稱為「吏讀文字」，而普通朝鮮平民只能以口頭方式進行文
化交流，他們的生活知識和年積月累的農業耕種經驗和農耕方法也都無法長久的流傳下去
。

到了1446年的朝鮮世宗大王時期，就是中國的明朝時期，作為中國附庸國的朝鮮在政
治、經濟、文化、科技、軍事上都得到一定的發展，因而朝鮮民眾對擁有自己民族文字的
願望比較強烈了，世宗非常同情國民的處境，作為一個想要發展民族文化，推進國家獨立
的朝鮮君王，世宗開始苦思冥想，夢想創造出一種獨特而易學易懂的朝鮮本土文字，讓普
通的朝鮮庶民也可以輕松駕馭朝鮮的語言。

世宗在發明朝鮮文字時，受到音樂和北方游牧民族拼音文字的啟發，了解到簡單的音
樂符號（1 2 3 4 5 6 7）就能夠記錄世界上所有的音樂，那麼，相對簡單的拼音字元也應
該可以記錄全部的朝鮮語音，從而拼寫出朝鮮的文字。所以世宗組織起當時包括他本人在
內的許多朝鮮「集賢殿」的優秀學者，還特意派遣一位朝鮮知名學者，前後十幾次到中國
來學習、研究漢字精髓，歷時達三十年之久，才最終在1446年發明創造了朝鮮文字，於是
朝鮮在使用了近千年的中國漢字以後，終於有了自己的民族文字。

但是這種文字仍然有很強的局限性 並被認為不如漢字高雅,所以漢字仍然是主流,直到近代甲午戰爭以後,中國對朝鮮控制減弱,朝鮮民族意識覺醒,所以才大規模使用韓文
總的來說,古代朝鮮的文字實際上有三種：
1、純漢字：完全使用中國的文法規則。2、吏讀文字：用漢字拼寫朝鮮語言，但是保留漢
字的意義與基本文法。3、純朝鮮字：就是朝鮮世宗創造的拼音字，古代朝鮮的「諺文」。

⑼ 為什麼韓國人都有中文名字

古代的時候韓國是中國的附屬國，當時他們是沒有自己的文字的，都統一使用漢語。

在十五世紀的時候世宗大王發明了韓語但是在韓國沒有廣泛百使用。

韓語書寫只能表示發音，如果用韓語登記名字就比較容易造成重名的現象，因此他們的身份證上都有對應的中文名。

拓展資料：

朝鮮王國的度世宗大王於1443年（世宗25年）12月創問建訓民正音（即朝鮮諺文），在全國廣泛發布是1446年（世宗28年），在標記韓語方面有著獨創性和科學性。

雖然朝鮮國創建了自己的文字答系統，但是在朝鮮國的統治階層兩班中仍然偏好使用漢字。訓民正音的表音字母系統一直到20世紀才開始大量使用。

在國內民版族主義的思潮下，朝鮮半島南北於1948年廢除漢字的同時，用朝鮮語固有詞替換漢字詞的運動逐步開始，直到現在，朝鮮半島還是專用諺文書寫，廢除漢字。

朝鮮民族於1945年左右獲得獨立後，在擺脫日本殖民影響的民族思潮的影響下，為了擺脫中國文化影響的烙印，權廢除漢字的使用，規定韓國大街小巷都使用朝鮮諺文來標記，官方的文字也是只能使用諺文來記事，小學、初中課程不得教漢字，到高中漢字才列為與法語、德語、西班牙語等外國語的選修課程。