韓國申請中國文化成功的有哪些

㈠ 中國有多少文化遺產被韓國申遺成功

首先最著名的就是端午節被韓國人成功申請成功了文化遺產。
活字印刷被韓國申遺成功。
笙被韓國申遺成功。
韓國的整個歷史都是韓國人的一場噩夢，韓國在古代史上是中國的附屬國，整個朝鮮文明無法擺脫中華文明這個母體的影響，當韓國在歷史上第一次實現了本國的經濟騰飛成為發達國家之後，作為單一民族國家極度缺乏大國風范的韓國必然會想盡一切辦法來掩飾本國在歷史上備受周邊大國控制在文明上完全受到中華文明影響的尷尬事實。
韓國幾乎從第一次申遺起，這一思路就貫徹始終，這種思路表現到中韓申遺之爭中，一方面會顯得斤斤計較和牽強附會，另一方面則不免給人以惟恐中國人不來爭的感覺——不管爭的結果如何，這樣做在客觀上都會讓申遺項目名聲大噪，吸引更多關注和人氣，而這本來就是韓國申遺的根本目的。

㈡ 韓國搶了我們中國多少文化遺產多少已經申遺成功

1. 首先最著名的就是端午節被韓國人成功申請成功了文化遺產。

2. 活字印刷被韓國申遺成功。

3. 笙被韓國申遺成功。

㈢ 韓國申遺成功了哪些中國文化

韓國申遺成功了醫書《東醫寶鑒》、針灸、拔河、丹青、儒學書院等中國文化。

1、醫書《東醫寶鑒》。

2009年申遺成功。相信許多人都沒有聽過這本書。《東醫寶鑒》這本書是韓國人寫的，這個寫和抄同意。

㈣ 韓國端午節申遺成功，盤點韓國申遺中國哪些東西

"被火炕"：韓國計劃申請的是具有朝鮮民居特色的「溫突」系統，與東北暖炕確有區別
事件經過：近日，國內媒體又傳出，韓國國土海洋部擬將暖炕技術申請世界文化遺產，並稱韓媒體擔心，擁有火炕生產技術的中國可能成為韓國申遺的主要障礙，為搶先機必須加快進程。於是網友開始吐槽東北常見的土炕也要被韓國搶走了。

核心錯誤：理解偏差、報道添油加醋

真相還原：韓國計劃申請的傳統"溫突"系統與中國人理解的"火炕"並非完全一個概念。

2014年3月17日，的確有《朝鮮日報》刊登消息稱韓國政府有意計劃申報朝鮮"暖炕"，但在此之前先要進行4個月的基礎調查。不過，韓國計劃申報的取暖設施學名為"溫突"，其發音Ondol更為英語、日語等社會所廣泛使用，專指朝鮮民居特色的地熱取暖系統。它與中國人熟知的東北火炕並非重合概念，公元7世紀開始在朝鮮半島上廣為流行的溫突主要為整間房間全鋪式地暖，當地居民也因此至今保持低坐卧的起居習慣。
"被端午"：韓國"江陵端午祭"確實入選世界遺產名錄，但與中國端午節內涵完全不同

事件經過：2004年5月，中國媒體開始接連報道「中韓端午之爭」，稱韓國准備將端午節申報為世界非物質文化遺產，同時傳出中國也在准備將傳統節日打包集體申報，但媒體還渲染稱「一旦被韓國搶先申報，中國將被奪走端午節的擁有權」。2005年11月25日，聯合國教科文組織正式將韓國申報的端午祭確認為「人類口頭和非物質遺產代表作」後，這場「端午申遺之爭」被媒體宣判為韓國勝出。此後，「中國端午節被韓國搶走了」一說在國內流傳至今。

核心錯誤：混淆概念、曲解背景

真相還原：韓國的「江陵端午祭」確實入選了世界非物質文化遺產名錄。

但是根據申報內容，韓國的「江陵端午祭」並非中國人理解的端午節，兩者僅僅時間有重合而已，前者指在每年農歷4月到5月初，韓國江陵地區舉行的薩滿祭祀、歌舞表演、民俗游戲等一系列慶祝活動，並非中國傳統意義上為紀念屈原的「龍舟粽子節」。另外，世界遺產不是認證「專利」，不存在「搶注」和「排他性」，事實上2009年，中國的端午節已經被聯合國收錄進世界非物質文化遺產名錄，根本不存在「韓國搶走了端午」一說。
"被中醫"：韓國沒有"中醫申遺"，只是將一本叫《東醫寶鑒》的醫書申報世界紀錄遺產

事件經過：2006年10月5日，有國內媒體援引一位民俗專家的話稱「韓國在成功申報端午祭之後，擬將中醫改為韓醫申報世界遺產」，隨即引發輿論嘩然。經網友多方轉載後，還傳出「韓國稱李時珍是韓國人」、「連同《本草綱目》、人參、針灸一起收入囊中」等傳言。

核心錯誤：信源不實、以訛傳訛

真相還原：韓國沒有申報過中醫，只是將一本叫《東醫寶鑒》的醫書申報世界紀錄遺產。

所謂世界紀錄遺產更准確的說應是世界記憶項目，專門為避免珍貴文獻被遺忘、破壞而設立，中國的《黃帝內經》、《本草綱目》等也被列入其中。而據收錄介紹中稱，《東醫寶鑒》是一本編纂於韓國的醫學網路全書，記錄了東亞醫學的發展。另外，2010年中國已經將中醫針灸技術成功申報為世界非物質文化遺產了。
"被印刷術"：韓國並未將活字印刷術申遺，只有一本佛經入選世界紀錄遺產，被認為是現存最古老的金屬活字印刷品

事件經過：中韓學者關於「金屬活字印刷術」的起源早有爭議，自2001年韓國一本古籍被聯合國教科文組織承認為現存最古老的金屬活字印刷品之後，國內媒體也開始陸續關注，如2007年《新快報》的系列報道中稱「韓國『掠奪』活字印刷發明權」。而日前索契冬奧會閉幕式上，韓國冬奧官方宣傳片因出現類似活字印刷的鏡頭，被網友再次質疑韓國將活字印刷術也「申遺」了。

核心錯誤：理解偏差、嫁接事實

真相還原：韓國並未將活字印刷術申遺，申報的同樣只是一本叫做《直指心體要節》的佛經，2001年被收錄進聯合國世界紀錄遺產，入選介紹稱為現存最古老的金屬活字印刷證明。

另外，韓國也並未將金屬活字印刷術單獨申遺，倒是中國的木活字印刷術已經在2010年被列入"急需保護的非物質文化遺產名錄"。
"被漢字"：韓國從未將漢字"申遺"，此說法是由中國網友杜撰，再經媒體以訛傳訛

事件經過：2006年10月14日，有網友將國外論壇上一則關於"韓國人發明了漢字"的討論帖翻譯之後搬到了天涯論壇上，10天之後，廣東媒體《新快報》在報道此事時，附加引用了一位網友的博客內容，且註明該消息暫時無法證實。該博客稱"韓國《朝鮮日報》10月10日報道，韓國首爾大學歷史教授朴正秀經過十年研究和考證後，認為是朝鮮民族最先發明了漢字，並建議韓國政府向聯合國申請漢字為世界文化遺產。" 但一年之後，《新快報》在2007年12月12日推出"中韓文化之爭"系列報道時，直接用那篇"無法證實"的韓國報道再次做證據，稱漢字"申遺"在韓國已經熱了一年多。
核心錯誤：杜撰消息、媒體以訛傳訛

真相還原：韓國從未將漢字"申遺"。

2007年12月13日，韓聯社發布文章稱中國媒體所報道內容毫無根據，純屬"誤傳"，據調查，首爾大學的韓國歷史系和東方歷史系裡並沒有朴正秀其人，韓國政府也並沒有準備為漢字申請世界遺產。而且，韓國《朝鮮日報》也從未發表過上述有關文章，該消息完全是中國網友杜撰而成。
"被書法"：韓國從未計劃申報書法，該消息純粹是中國媒體捕風捉影，甚至又反傳入韓國

事件經過：2008年3月11日，有上海媒體《新聞午報》稱韓國繼端午、中醫之後， 又將申遺項目投向了書法，並提出要廢除中國"書法"、日本"書道"等名稱，而統一使用韓國的"書藝"。報道還呼籲為"搶注商標"，中國應盡快啟動申報程序。

核心錯誤：捕風捉影、媒體二次加工

真相還原：韓國從未申報過書法或書藝。

2008年3月13日，韓國文化遺產廳的世界文化遺產負責人出面澄清，稱韓國政府沒有申請書法為世界文化遺產的計劃。而有意思的是韓國媒體對此的報道還是來自中國媒體的二手消息，韓聯社稱"韓國將為書法申請世界遺產的消息在中國國內引發爭議"，但消息來源卻是香港《文匯報》援引《新聞午報》的內容。另外，其實中國書法已經於2009年成功入選為世界非物質文化遺產名錄。
"被風水"：韓國從未准備申報"風水地理說"，該新聞完全是中國媒體憑空捏造
事件經過：2007年12月17日，同樣是《新快報》的系列報道，稱「從2003年開始，韓國在國立中央博物館的主導下聯合數十個機關對『中國風水』進行了重新梳理，准備申報世界遺產項目」，並且「計劃在2008年之前完成『風水申遺』的收集整理等准備工作，如果沒有特別的原因，則可能會申報成功的。」由此有國內風水愛好團體紛紛呼籲保護中國「傳統文化」，自發組織申遺材料。

核心錯誤：捏造新聞、假借權威

真相還原：韓國從未准備申報"風水"。

2007年12月18日，韓國《東亞日報》即刊發報道澄清消息，稱韓國國立中央博物館和文化財廳確認後發現這並不是事實，韓國政府從未計劃要申請風水地理說。
"被祭孔"：韓國沒有就祭孔大典進行申遺，"孔子是韓國人"的消息也同屬國內論壇杜撰
事件經過：近年來，韓國祭孔大典每年都會引起國內關注，2006年10月，國內各論壇開始傳出韓國要拿祭孔去申報世界遺產，《新快報》在10月25日的報道中引述論壇消息，稱「韓國人已經在准備拿祭孔大典去申請世界文化遺產，而中國的論壇上卻還在為應不應該祭孔吵個不停」，甚至《南方周末》在2008年2月的采訪中，有前文中出現過的民俗專家信誓旦旦舉例稱2007年，韓國人將「祭孔大典」進行了正式的文化遺產申報。

核心錯誤：網友杜撰，以訛傳訛

真相還原：韓國沒有就祭孔大典進行申遺，除國內論壇外，並未見韓國媒體有相關報道。

韓國的祭孔大典准確名稱應為釋奠大祭，祭拜的不僅僅是孔子，而是包括孔子及其他聖賢，其中也包括韓國的聖賢。另外，關於「孔子是韓國人」的消息等也是國內謠傳。不過韓國倒是真有一項祭祀項目入選世界非物質文化遺產，不過是早在2001年就入選的王室宗廟祭祀。
"被泡菜"：不是泡菜被申遺，而是"製作越冬泡菜文化"入選非物質文化遺產名錄
事件經過：2013年11月，韓國將泡菜申遺的消息傳至國內，並且隨後的12月5日傳出，韓國泡菜已經入選聯合國非物質文化遺產名錄，引發國內網友紛紛吐槽，「泡菜都能申遺刀削麵、蘭州拉麵也應該能申遺」。

核心錯誤：宣傳誤導、理解偏差

真相還原：韓國入選非物質文化遺產名錄的不是泡菜這一食物，而是"製作越冬泡菜的文化"。

根據官網申報介紹，製作越冬泡菜這一活動增強了韓國人的民族認同感，並能促進家庭成員合作，也提醒了人類社會需要與自然和諧共處。而在2013年10月，因韓國方面錯誤宣傳"泡菜入選遺產名單"，聯合國教科文組織負責人對此進行了否認並給予警告，具體的食物會被商業利用，目前還沒有入選過非物質文化遺產名單。

㈤ 韓國申遺成功項目是

截止2015年韓國共有18個項目列入教科文組織非遺名錄。

此前入選的非物質文化遺產依次是：

宗廟祭禮及宗廟祭禮樂、板索里、江陵端午祭、圓圈舞、男寺黨表演、靈山齋、濟州Chilmeori堂靈登巫術、處容舞、傳統歌曲、大木匠、鷹獵、傳統武術跆根、傳統技藝走繩、韓山薴麻紡織工藝、傳統民謠《阿里郎》、越冬泡菜文化和韓國農樂。

另外，濟州海女文化的申遺結果於2016年揭曉。

(5)韓國申請中國文化成功的有哪些擴展閱讀

2003年，韓國啟動了民俗文化振興項目，把風水被列入國家遺產名錄，後來還准備將風水學申報世界非物質文化遺產。然而中國風水大師王教授在2006年研討會上拿出來3000多年前的文物證實了風水就是我們中國的東西，這才讓韓國人收了手。

類似的事情數不勝數，韓國還有女子組合熱衷於在造型、服裝和舞台上使用中國元素，稱其為東洋風，而非中國風。把旗袍改良當成打歌服，把園林窗花當成舞台背景，卻不肯承認這些都是中國的東西。

㈥ 韓國申遺了中國的什麼

1、中國節日「被韓國」。2005年由韓國申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。

2、中醫「被韓國」。2014年，韓國向聯合國教科文組織申請的該書初刊本被列入世界記憶遺產名錄。但該書95%的內容均輯錄自中醫著作，並非原創。

3、中國風水「被韓國」。從2003年開始，韓國對「中國風水」進行了重新梳理，還將其列為韓國國家遺產名錄和申報世界遺產項目。

4、韓國的申遺項目拔河得到了超過半數的成員國的支持，被聯合國列為世界人類非物質文化遺產。

(6)韓國申請中國文化成功的有哪些擴展閱讀：

韓國的「端午祭」並非中國傳統意義上端午節；韓國沒有所謂的「中醫申遺」，只是將一本叫《東醫寶鑒》的醫書申報世界紀錄遺產；「活字印刷術申遺」同樣屬於張冠李戴，韓國只是有一本佛經入選世界紀錄遺產，這本佛經被認為是現存最古老的金屬活字印刷品。

「申遺」不是專利申請，不等於商標注冊，不是說一個國家申請了某項非物質文化遺產就等於擁有了該項目的所有權，對於兩個遺產國家共同擁有的同源共享的項目，每一個國家均可以單獨申報，如果列入代表作名錄之後，也不妨礙其他的國家再次單獨申報。

另一方面，「申遺」的本質，是從全人類的角度出發，展示和傳承人類文明的燦爛成果，為子孫後代留下一筆寶貴的文化遺產，既不是一個國家文化水平高下的評判，也無關民族文化的自信與否。

目前，我國共有38個非遺項目入選了人類非物質文化遺產代表作名錄、急需保護的非物質文化遺產名錄和優秀實踐名冊，是聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》締約國中入選項目最多的國家，也是三個名錄都有入選項目的唯一國家

㈦ 韓國到底搶了中國多少文化遺產韓國目前還在申請中國的什麼文化遺產

1、首先最著名的就是端午節被韓國人成功申請成功了文化遺產圓返洞
2、目前申請中的是漢字的發明權
3、認為李時珍是韓國人，本草綱目為韓國人著作世胡
4，韓國正在向聯合國教科文組織提出申請，將風水列入
韓國的文化遺產。
5，活橘枯字印刷被韓國申遺成功！！
6，笙被韓國申遺成功！！！

㈧ 韓國申遺中國文化遺產是一種什麼樣的心理有哪些申遺成功了

韓國總是喜歡去申遺中國的一些文化遺產，想要將中國文化的許多要素占為己有，對於很多源於我們國家的傳統文化項目來進行申遺，韓國這樣做法主要是因為從古代韓國就是中國的附屬國，我們國家有著幾千年的文化歷史，所以在這種情況下，韓國在獨立之後也希望有一個獨立意識，但是韓國在發展之後卻發現自己的很多文化都是來源於中國，所以這種現實情況讓韓國人覺得十分的難堪，所以就想要通過竊取中國文化來展現本國文化的獨特性，可以說韓國的這種心理完全是一種小偷心理。韓國申遺成功的中國文化還是非常多的，其中有拔河，端午節，儒學書院，東北的抗泡菜，摔跤宮廷禮樂，東北的炕，木結構建築等等。

最後對於韓國申遺這件事情我們要理性看待，我們也應該去提高自身文化資源的能力，形成新的知識產權。

㈨ 韓國申遺了中國的什麼

1、中國節日「被韓國」。2005年由韓國申報的「江陵端午祭」被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。
2、中醫「被韓國」。2014年，韓國向聯合國教科文組織申請的該書初刊本被列入世界記憶遺產名錄。但該書95%的內容均輯錄自中醫著作，並非原創。
3、中國風水「被韓國」。從2003年開始，韓國對「中國風水」進行了重新梳理，還將其列為韓國國家遺產名錄和申報世界遺產項目。
4、韓國的申遺項目拔河得到了超過半數的成員國的支持，被聯合國列為世界人類非物質文化遺產。
(9)韓國申請中國文化成功的有哪些擴展閱讀：
韓國的「端午祭」並非中國傳統意義上端午節；韓國沒有所謂的「中醫申遺」，只是將一本叫《東醫寶鑒》的醫書申報世界紀錄遺產；「活字印刷術申遺」同樣屬於張冠李戴，韓國只是有一本佛經入選世界紀錄遺產，這本佛經被認為是現存最古老的金屬活字印刷品。
「申遺」不是專利申請，不等於商標注冊，不是說一個國家申請了某項非物質文化遺產就等於擁有了該項目的所有權，對於兩個遺產國家共同擁有的同源共享的項目，每一個國家均可以單獨申報，如果列入代表作名錄之後，也不妨礙其他的國家再次單獨申報。
另一方面，「申遺」的本質，是從全人類的角度出發，展示和傳承人類文明的燦爛成果，為子孫後代留下一筆寶貴的文化遺產，既不是一個國家文化水平高下的評判，也無關民族文化的自信與否。
目前，我國共有38個非遺項目入選了人類非物質文化遺產代表作名錄、急需保護的非物質文化遺產名錄和優秀實踐名冊，是聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》締約國中入選項目最多的國家，也是三個名錄都有入選項目的唯一國家。

㈩ 韓國申遺里哪些是屬於中國文化的呢

2015年12月2日，韓國申遺又成功了。拔河這項在中國已有2400年歷史的的活動，成為了韓國的榮耀。想想就氣人，還有哪些成為韓國文化遺產的中國國粹？

之後，他們還急匆匆地向聯合國提交了漢服的申遺書，甚至稱連漢字都是韓國人發明的。照這個速度下去，中國人去韓國認祖歸宗的那天已經不遠了。

不過冷靜下來看看中華文化的流向，唐朝的文化跑去了日本，明朝的文化則去了韓國。傳統文化基本流失海外。可能這句話許多人不愛聽，但是還真要感謝日本和韓國，如果沒有他們，中華文化又靠誰來傳承呢？靠鍵盤俠們？還是靠噴子？都不是！靠的是我們的非物質文化遺產的傳承人，靠的是國家的支持，靠的是心中的敬畏！