為什麼韓國還是用中國字

㈠ 韓國古代為什麼寫中文

因為韓國古代是中國的附屬國。

受中國漢文化的影響所以他們的文字幾乎都是中國的漢字，二戰時期古朝鮮被日本所滅，之後朝鮮一分為二分朝鮮和韓國，這兩國獨自之後都實行了文字改革，為了讓其民族更加驕傲所以把漢字都扔了，獨創自己民族的文字。

韓文漢字的淵源

朝鮮民族在很長一段時期內是一個只有民族語言卻無民族文字的民族。公元3世紀左右，漢字傳入朝鮮，後來又採用漢字的旅枝音和意來記錄朝鮮語，即「吏讀文」。但由於封建社會等級觀念的影響。能夠學習和使用漢字的多是貴族階層，普通民眾很難接觸到。

而且結合漢字創制的「吏讀文」有些也不適合朝鮮語的語音系統和語法結構，因而有時很難准確地標記朝鮮語言。因此當時人們非常希望能有一種既適合朝鮮語語音系統和語法結構、又容易學會的文字。

從統治階級來看，為了便於老百姓貫徹自己的統治政策，也有必要發明一種易於人民掌握的表音文字。就這樣在朝鮮王朝第四代國王世宗的積極倡導下，由鄭麟趾、申答昌叔舟、崔恆、成三問等一批優秀學者，在多年研究朝鮮語的音韻和一些外國文字的基礎上，於1444年創制了由28個字母組成的朝鮮文字。

這期間朝鮮學者曾幾十次前來中國明朝進行關於音律學的研究。1446年朝鮮正式公布了創制的朝鮮文字，稱為「訓民正音」，意思是教百姓以正確字音。新文字發明後，世宗國王提倡在公文和個人書清鎮扒信中使用「訓民正音」，並責令用「訓民正音」創作《龍飛御天歌》。

他還將「訓民正音」作為錄用官吏的科舉考試的必考科目，並在錢幣上刻印了「訓民正音」。「訓民正音」的創制為朝鮮語書面語的發展以及朝鮮文學的發展提供了良好條件。

㈡ 為什麼韓國古代還是用的中國字，它是從什麼時候開始有自己的韓文的

韓語（朝鮮語）是李氏王朝的世宗大王在十五世紀中期發明的，世宗大王發明韓語時候，看到窗子受陽光的照射在地上留下了一個個窗格的影子，於是他靈機一動，就根據地上的一個個窗格影子發明了韓語的各個聲母和韻母，最終由聲母和韻母組合成了韓語。

1446年，朝鮮王國世宗李祹正式公布新創制的文字，詔書稱為「訓民正音」，即教百姓以正確字音。正式名稱為「諺文」（非正式文字），新文字發明後，世宗提倡在公文和個人書信中使用「訓民正音。他將「訓民正音」作為錄用官吏的科舉考試的必考科目，在錢幣上刻印了「訓民正音」。

發明韓語以前，高麗王朝使用的文字都是漢字，無論是大臣上書皇帝，還是科舉考試選拔人才，用的都是中文，因為一直以來中國的文化對古代韓國（即高麗）影響極大，歷代高麗王朝都向我國的中原政權（除了宋朝）稱臣。

由於我國古代在政治和文化上對高麗的巨大影響，韓國古代通用漢字也就不足為奇了。

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組字規則

朝鮮文組字的時候以音節為單位，一個音節組成一個朝鮮字，每個字母的排列遵循「從左到右，自上而下」這兩個基本規則。朝鮮語的音節由初聲輔音、中聲母音和終聲輔音三個部分組成。

在語言的實際應用中，有的音節備全了三個部分；有的音節只有初聲輔音和母音，沒有終聲輔音；而有的音節沒有初聲輔音，卻有母音和終聲輔音；更有甚者只有母音。

聲母－韻母的音節：根據母音字母所屬的種類不同，組字的規則分做三種

輔音字母添加在豎立類母音字母的左邊（從左到右）；輔音字母添加在躺卧類母音字母的上方（自上而下）；輔音字母添加在復合類母音字母的左上方。

只有韻母的音節：用不念聲的輔音字母「ㅇ」充當音節的聲母部分。然後根據聲母－韻母的音節的組字規則組字。有韻尾的音節：韻尾字母一律添加在「聲母韻母結合體」的正下方。

㈢ 為什麼韓國會使用中文字

韓國歷史上使用自己文字是從明朝開始的，但那時候官方文字仍然是漢字。所以有文化的人都要求寫漢字。即使是有點文化的，都要寫韓文加漢字。韓語是表音的，漢字是表意思的。如果不用漢字，很多單詞就會讓人誤解。因此直到目前，韓國人仍然在學習和使用漢字。不過1970年代朴正熙執政期間曾廢除過漢字的使用。所以那個時候的年輕人，也就是現在的四、五十歲的人，很多不會漢字。

另:因為朝鮮那時侯還沒有自己的文字
古代朝鮮文化落後，一直沒有發明自己的文字，所以只能沿用中國漢字。但是漢字還
是無法充分的表現韓語的發音和朝鮮民眾的思想感情，普通朝鮮平民根本不識漢字，只有
朝鮮貴族、官員會使用漢字，稱為「吏讀文字」，而普通朝鮮平民只能以口頭方式進行文
化交流，他們的生活知識和年積月累的農業耕種經驗和農耕方法也都無法長久的流傳下去
。

到了1446年的朝鮮世宗大王時期，就是中國的明朝時期，作為中國附庸國的朝鮮在政
治、經濟、文化、科技、軍事上都得到一定的發展，因而朝鮮民眾對擁有自己民族文字的
願望比較強烈了，世宗非常同情國民的處境，作為一個想要發展民族文化，推進國家獨立
的朝鮮君王，世宗開始苦思冥想，夢想創造出一種獨特而易學易懂的朝鮮本土文字，讓普
通的朝鮮庶民也可以輕松駕馭朝鮮的語言。

世宗在發明朝鮮文字時，受到音樂和北方游牧民族拼音文字的啟發，了解到簡單的音
樂符號（1 2 3 4 5 6 7）就能夠記錄世界上所有的音樂，那麼，相對簡單的拼音字元也應
該可以記錄全部的朝鮮語音，從而拼寫出朝鮮的文字。所以世宗組織起當時包括他本人在
內的許多朝鮮「集賢殿」的優秀學者，還特意派遣一位朝鮮知名學者，前後十幾次到中國
來學習、研究漢字精髓，歷時達三十年之久，才最終在1446年發明創造了朝鮮文字，於是
朝鮮在使用了近千年的中國漢字以後，終於有了自己的民族文字。

但是這種文字仍然有很強的局限性 並被認為不如漢字高雅,所以漢字仍然是主流,直到近代甲午戰爭以後,中國對朝鮮控制減弱,朝鮮民族意識覺醒,所以才大規模使用韓文
總的來說,古代朝鮮的文字實際上有三種：
1、純漢字：完全使用中國的文法規則。2、吏讀文字：用漢字拼寫朝鮮語言，但是保留漢
字的意義與基本文法。3、純朝鮮字：就是朝鮮世宗創造的拼音字，古代朝鮮的「諺文」。

㈣ 為什麼韓國在古代使用漢字的

古代韓民族沒有自己的文字。語言猶如空氣一般，人們在生活的方方面面都要用到，沒有自己的文字的痛苦現代人很難想像。 如同拉丁語在中世紀歐洲是超越民族的共同語言，當時日本、越南及東南亞各國人民都廣泛地使用漢字。所以朝鮮半島使用漢字不足為怪。但有一點需要說明的是，當時半島的民眾說的並不是漢語而是韓語，但大家寫出來的卻是漢字。 所以有了一種口語和書面語各自為政的特有現象。學過一些韓語的人都會發現韓語和漢語差別還是比較大，用漢語表達所有的韓語是比較困難的事情。

起初，人們試圖用漢字表達韓語，並出現了「借字標記法」等折中的方法。當時上層統治階層的漢語水平遠高於底層的官吏，因底層的官吏漢語水平有限，往往利用這種兩種語言結合的方式來表達公文正確的意思。這種方法的本質就是在漢字上加上組詞等虛詞，並調整語序的方式來表達。由於漢字是標記中文而創造的文字體系,要標記和中文完全不同的韓文則非常不恰當.因此從韓國的三國時代開始就不斷有人嘗試用漢字來標記韓語.最後發現用2種方法來標記.一種方法是拋棄漢字的表意功能,使用漢字的表音功能.比如借用"古"字,不管字的本身意義,來標記韓語發音"�7�9".第二種方法是拋棄漢字的表音功能,只使用漢字的表意功能,利用漢字的表意特點來書寫韓文單詞.如在新羅時代,使用"水"字來表示韓語單詞"�0�5".同樣用該方法可標記人名和地名.用漢字標記韓文的研究工作努力沒有停下來,最重要的一種方法就是誓記體表記法和吏讀,鄉札.誓記體表記法是把漢字的排列結合到新羅語的語順,即把漢字的新羅化.吏讀則是對誓記體表記法進行語法補充,讓文脈更加清楚.推測吏讀大約在公元7世紀左右形成完整的體系,從高麗,朝鮮一直使用到19世紀末.但是吏讀主要是吏胥專用的特殊書面語,還用於漢文書籍的翻譯.

雖然這種奇特的方式有一定生命力並繼續發展，但用漢字表達韓語難以保證完整性而且效率極低。因為韓語中有不少字很難用漢字的音或者意來正確描述，而且一個漢字有多種意思的情況也很普遍。同時統治階層的漢語水平逐步提高，導致「借字標記法」的使用范圍越來越小。

這種口語和書面語分離的情況使統治階層覺得十分不便，但對於維持統治地位卻有有利的一面。因為只有統治階層才能學會漢語並參加科舉考試，而科舉考試是確定政治地位並享受各種經濟利益的保證。所以，創造一個普通老百姓也能輕易學會的語言在當時是難以想像的事情而且也不是獲得主流社會認可的事情。 從這一點來看，世宗為了圖普通百姓的方便創造韓語這種語言從政治角度來看也是一個劃時代的創舉。

在這種背景下，世宗知道創造新語言的舉措必定會引起統治階層的不滿和反對。所以他在暗地裡隱秘地開展這個偉大的項目。據說世宗對這個事情投入了大量的精力，很多史書上都說世宗本人創造了韓語，至少世宗本人親自參與了這個事情。世宗是朝鮮半島前無古人，後無來者的明君，當時有能力創造韓語的人中世宗也是首屈一指的學者。為什麼世宗如此熱衷於創造韓語呢？ 也許是因為這是他親自主持的項目，他出色地完成了任務。

《訓民正音》創建於1443年（世宗25年）12月，在韓國廣泛發布是1446年（世宗28年），在標記韓語方面有著獨創性和科學性。字母和音素上有著很強的關聯性。如字母「�9�6」表示舌頭接觸口腔上壁。字母「�9�9"和字母」�9�6「都是舌音，但發音更強，所以在」�9�6「上面加畫構成字母「�9�9"。其他字母『�9�3 ·�9�9』, 『�9�9 ·�9�0 ·�9�1』, 『�9�3 ·�9�6』, 『�9�5 ·�9�8 ·�9�2』 也是根據這樣的語音原理創制。雖然韓國創建了自己的文字系統，但是在韓國的統治階層兩班中仍然偏好使用漢字。訓民正音的字母系統一直到20世紀才開始大量使用。

㈤ 韓國古代為什麼寫中文

韓國古代使用漢字的原因是韓國曾經是古代中國的藩屬國，他們使用的是漢字。但是由於漢字復雜，百姓受教育的機會有限，使得民間識字的人鳳毛麟角，所以世宗大王就15世紀中期，召集文人學士，進行了韓國文字的創造。這就是韓國語的由來。

西元前的古朝鮮時期，這一千幾百年的時間，朝鮮半島上只用漢字，也只有漢字可用。在韓文發明前的一千幾百年間，漢字一直是朝鮮半島唯一的書寫系統；在韓文發明以後的四百餘年間，漢字一直是朝鮮半島的正式書寫系統。其實不僅朝鮮半島是這樣，古代東亞各地區都曾經是這樣。漢字曾經是東亞文化圈的通用文字，故這一地區常被稱為「漢字文化圈」。

近代發展

1945年，朝鮮半島擺脫日本統治，迫切需要採行獨尊韓文的背景。1945年金日成發出指示，要求朝鮮共產黨（今日朝鮮勞動黨的前身）黨內所有出版物印刷不要夾用漢字。第二年，朝鮮就有部分的出版物不再夾用漢字。

1947年，朝鮮的《勞動新聞》開始在部分版面里使用朝鮮文印刷，而到了1949年則徹底使用朝鮮文印刷，這也意味著朝漢混用文字的時代在北朝鮮正式結束。由於朝鮮特殊的政治體制，廢除漢字的政策並沒有受到民間與學術界的強烈反對，這項政策一直被朝鮮政府強制推行至今。

㈥ 為何韓國在古代的時候，使用的文字是中文呢

現在國內的人員，他們大多數都喜歡看韓劇，因為韓劇有很多的韻味，裡面的故事情節也會很好看。特別是他們在拍攝的時候，運用了很多的技術手段，不少的人員都覺得韓國的電視劇簡直就是個技術流。在我們觀看那些古代的字體之後，我們可以發現他們的字體跟國內的一些簡體字是相同的，甚至有些字體我們還會認識。

如果我們看那些國內古代的電視劇的話，就可以看見古代的那些電視劇裡面所寫的字都是繁體字，有些人現在的人還不認識。但是觀看韓國的電視劇，他們的字體卻非常的好辨認。其實主要的就是韓國在古代的時候，在學習字體的時候，一直都是學習我們國內的文化，而且他們的禮儀跟我們還相同。

在人們看來他們所讀的那些字體就像一個方言一樣，但是連在一塊兒，卻讓人們讀不懂，這就是為什麼他們的字體跟我們國家的字體有一點相似的情況了。如果韓國人他們學國內人員的字體的話，是不會好好學習的，畢竟我們國家的字體非常的復雜。如果我們國家的人員去學，他們國家的字體就非常好學了，這就可以看出我們國家的漢字還是非常博大精深的。

㈦ 為什麼韓國重要場合都用漢字

韓國重要場合都用漢字是因為韓國以前是使用漢字的，但是後來逐漸廢棄了漢字，改用現在的韓文。韓國的民族自尊心的愛國主義情緒，由於近代以來不斷被入侵的歷史，體現的是格外的強烈。

作為中國的鄰國，中國長期的附屬國，中華文化對韓國有著很深的影響。無論是風俗、節日、飲食、還是教育上，都離不開中華文化的身影。這種根深蒂固的文化讓韓國又愛又恨，想丟棄卻丟不掉。

韓國的地形地貌

韓國位於亞洲大陸東北部朝鮮半島南半部。東、南、西三面環海。

山地佔朝鮮半島面積的三分之二左右，地形具多樣性，低山、丘陵和平原交錯分布。低山和丘陵主要分布在中部和東部，海拔多在500米以下。太白山脈縱貫東海岸，構成半島南部地形的脊樑。

其向黃海側伸出的幾條平行山脈組成低山丘陵地帶，有太白山脈、慶尚山脈、小白山脈等，其中雪岳山、五台山等山峰以風景優美著稱。東北至西南走向的小白山脈最高峰為智異山，海拔1915米。

漢拿山位於濟州島的中心，海拔1950米，是韓國的第一高峰。古代相傳有神仙在漢拿山上生活，因此過去曾把漢拿山叫做瀛洲山，並且同金剛山、智異山一起被譽為三座神山。

平原主要分布於南部和西部，海拔多在200米以下。黃海沿岸有漢江平原、湖南平原等平原，南海沿岸有金海平原、全南平原及其它小平原。

㈧ 日本、韓國等國家為什麼要使用漢字

朝鮮的「諺文」與「諺語」一樣是民間的語言文字，由於政治文化地位的低下，諺文屬於
二流文字。只有貴族和官吏使用的「吏讀文字」屬於朝鮮一流文字。早期的朝鮮拼音文字
就是「諺文」，而現在的「諺文」卻是中國漢字了。古代朝鮮的文字實際上有三種：1、純
漢字：完全使用中國的文法規則。2、吏讀文字：用漢字拼寫朝鮮語言，但是保留漢字的意
義與基本文法。3、純朝鮮字：就是朝鮮世宗創造的拼音字，古代朝鮮的「諺文」。

雖然1446年意味著朝鮮韓文的正式誕生，但是並不意味朝鮮拼音文字的真正使用，由於中
國漢字在朝鮮的強大文化影響力，朝鮮拼音文字一直作為「韓語拼音」 而存在，被朝鮮婦
女和沒受過良好教育的朝鮮人使用，被稱為二流文字的「諺文」，而朝鮮的貴族、官員還
是繼續使用漢字「吏讀文字」。朝鮮拼音文字的廣泛使用是從二十世紀初才開始的，比世
宗頒布「訓民正音」晚了450年，為什麼？

這當然不符合世宗450年前的本願，也是一個對歷史的疑問：朝鮮拼音文字一直到十九世紀
末都被視為「諺文」，與「諺語」一樣是民間的語言，直到十九世紀末，拼音文字在朝鮮
都被看成二流文字。是什麼原因使朝鮮人在450年後，突然將婦女和平民使用的拼音文字的
地位大力提高，在短短的幾十年中將其地位扶正，成為官方語言？而且將使用了千年之久
的高雅的官方文字――中國漢字幾乎干凈徹底地清除出南北朝鮮，使漢字的地位從母體文
字被貶為「諺文」的呢？

其實很簡單，原因就在於中國自身的衰落！

朝鮮世宗450年以後的1896年，中國清朝被日本擊敗，二十世紀中國清朝被歐美列強瓜分，
已經自身難保的中華文明古國自然不再是被朝鮮、日本尊敬的國家，甚至成為日本欺侮的
對象..皮之不存，毛將焉附？中國的文化和文字也就自然而然的在朝鮮走下神壇，被
降格為朝鮮「諺文」的二流文字了，朝鮮世宗十五世紀苦心創造的韓文在使用漢字的母國
中國強大之時得不到實質性的應用，卻在中國衰敗，朝鮮被日本人佔領之時得以通行，曾
經的二流拼音文字卻成為朝鮮一流的官方文字，實在是諷刺啊。

朝鮮半島在1945年被蘇聯、美國分割成為兩個國家：朝鮮和韓國，也叫南北朝鮮，西方社
會稱為南北高麗（Korea）。所以世宗450年前創造的拼音文字在朝鮮被稱為「朝鮮文」，
在韓國被稱為「韓文」，其實都是一樣的。區別是：韓國的「韓文」至今還允許少量夾用
漢字；而「朝鮮文」在1948年和1954年兩次『廢除』漢字，不允許夾用漢字，現在的朝鮮
文已經是純朝鮮文了，而且中國東北吉林省的朝鮮族自治區的學校也使用純朝鮮文。

可是到了2005年，歷史文化又發生了有趣的逆轉。2005年2月9日，韓國政府宣布：在所有
公務文件和交通標志等領域，全面恢復使用已經消失多年的中國漢字和漢字標記，以適應
世界化的時代潮流。並且提出了《推動漢字並用方案》，為了發展韓國的傳統文化，促進
與東亞漢字文化圈國家的積極交流和推動韓國觀光事業的大力發展，將目前完全使用韓國
文字的公務文件改為韓、漢兩種文字並用，以解決韓文難以清楚的表明漢字含義的歷史難
題。

方案指出：凡地名、人名、歷史用語等不寫漢字就容易發生混亂的語匯，均在韓文後面注
明漢字。為了給中國和日本的觀光者提供方便，將逐步在道路交通標志上實行漢字和英語
雙重標記。此外，還將同教育部門協調改善漢字教育體制，前韓國總統金大中說：「韓國
的各種歷史古典文章和史料仍以中國漢字書寫，如果無視中國漢字，將難以理解我們的古
典文化和歷史傳統，有必要實行韓、漢兩種文字同時並用」。而且韓國的許多專家、學者
和居民都強烈呼籲加強漢字教育，要求全面恢復使用中國漢字。

為什麼韓文難以清楚的表明中國漢字的含義呢？

因為朝鮮拼音文字雖然是象徵著朝鮮民族的獨立，顯示出他們是區別於中華漢民族的朝鮮
本土民族，但是，朝鮮拼音文字根本還是脫離不開漢字。它們歸根到底是漢語的拼音化文
字——除了語法結構不同之外，無論韓文的詞彙如何變形，它們的發音卻接近於它們曾經
的母體——漢語，於是就有了中國人聽起來十分熟悉的「大宇」、「現代」、「三星」等
詞的韓語發音。他們語音區別並不比中國的廣東話、上海話等地方語言與中國標准普通話
之間的區別大！除了語法結構不同之外，韓文可以被理解為漢語的旁系，或者是一種遙遠
的、異化的大中華方言，韓文字母中最大的創意大概就是圓圈了，中國漢字裡面沒有圓圈
的寫法。

中國漢語拼音有四聲，也不能完全解決中國漢字同音字的問題，而韓語中沒有四聲，所以
用韓文表注漢字的發音就是一件十分費力而且頭痛的工作，很難做到准確。一個韓文發（
Kang）的字，既表示「姜」字，又表示「康」字、「江」字，到底是什麼字？要根據前後
文的意思而定，要望前後文才能生義，而且要先理解母體漢字的中文語義才可能得到正確
的結論。於是就只能請母體文字-中國漢字出來解決問題了，所以就有了目前漢字佔四分
之一的大韓民國《憲法》。

由於漢字是朝鮮語的古老載體，所以學習韓語時必須先充分掌握漢字，必須知道所要標記
的原中國文字的意義，否則就要去按約定的意思去理解，去猜測。那當然不可能做到非常
准確，也不可能成其為准確、高雅的朝鮮語言。所以一直到六十年代漢語漢字都是韓國學
校中學生的必修課，但是到了七、八十年代以後，政府逐漸 『廢除』了中國漢字，現在韓
國政府又要求全面恢復漢字，累不累？

中國人幾千年的文明是韓國、朝鮮，甚至是日本的母體文明，他們傳播融合以後成為東亞
的亞文明，子體的亞文明必然與母體形似，但是文化上的『廢除』行為，卻使他們逐漸失
去了母體文明的靈魂！如果不與中國母體文明再次聯接，韓文、朝鮮文、甚至日本文，都
將成為風乾的、沒有靈魂的文化『木乃伊』，所以韓國政府全面恢復使用中國漢字是必然
和明智的歷史抉擇，其實也別無選擇！

㈨ 為何古代韓劇里的字都是中文字呢!

古代韓劇里的字都是中文字，是因為朝鮮半島本來就有跟中原文化相異的當地文化及語言，只是當地的統治者及高級知識份子曾一度尊中原文化為正宗。朝鮮在政治與教育方面，正式公文與書籍一度僅以漢字甚至漢語寫成，但民間活動一直有其本來的口語及文化。
1945年，朝鮮半島擺脫日本統治，在美國的強力干預下，朝鮮的中小學教科書中廢除了漢字，後來又制定了《韓文專用法》，在小學教育中完全廢除漢字教育， 朝鮮半島後來成立的韓國的去中國化過程，興起於1980年代的民主化運動以及民族運動，其內涵是全面改用韓國文字，取消使用漢字，大韓航空更改為諺文，首都的中文名稱更從原來的漢城改為首爾（韓文서울的音譯），企圖向世界宣告擺脫中華文化的束搏，並建立獨特的文化與民族。現韓國人通常只把漢字應用於專有名詞（國名、地名、人名等）。隨著近年來中國的快速發展以及韓國對傳統文化的推廣，開始有一部分人試圖恢復使用漢字的主張出現，惟成效不彰。

㈩ 為什麼一直到現在，也有很多韓國人在使用漢字